心裡的苦難是什麼意思?

General 更新 2024-11-06

用痛苦和苦難守護心中的信仰是什麼意思

沒有意欲的馬怎能奔馳

沒有黑夜的星怎可閃爍

那天地的永存者啊

沒有你，我將歸向何處

蒼穹寧靜

大地鋪展

這無暇的賞賜者啊

你威力無比

在六分之一的拂曉中

是否有一條路

光彩透亮

通向宇宙的至尊者

清風

於暗夜消失

無聲的時辰

在在為記念那歲月之主靜默

東方微亮

通宵的蟬鳴

莫責怪

那不過是它徹夜的讚美

幸福不只是流溢於時光

黑暗不只是來自夜晚

在心深處

那裡有明鏡折射

心裡有事不能解決，憋在心裡難受。又屬於說不出來的痛苦是什麼意思？？

你做了一件錯事，但是你發現自己無法彌補，你感覺很無奈，很無力，想跟人傾訴，但是你發現沒有人可以明白你這種痛苦，因為他們無法感同身受。

曾經兄弟心裡埋,苦難只有一人挨.這句話什麼意思

沒有經歷痛苦洗禮的飛蛾，脆弱不堪。人生沒有痛苦，就會不堪一擊。正是因為有痛苦，所以成功才那麼美麗動人；因為有災患，所以歡樂才那麼令人喜悅；因為有飢餓，所有佳餚才讓人覺得那麼甜美。正是因為有痛苦的存在，才能激發我們人生的力量，使我們的意志更加堅強。瓜熟才能蒂落，水到才能渠成。和飛蛾一樣，人的成長必須經歷痛苦掙扎，直到雙翅強壯後，才可以振翅高飛。

有苦難言什麼意思？

意思：有很多苦惱卻有不能給別人說，心裡有苦說不出，或者不知道從何說起。

有以下幾個近義詞：

難言之隱。註釋:隱：隱情，藏在內心深處的事。隱藏在內心深處不便說出口的原因或事情。

有口難分。註釋:分：分辯。雖然有嘴卻難以分辯清楚。形容無法分辯清楚。

有口難言。註釋:言：說。雖然有嘴，但話難以說出口。指有話不便說或不敢說。

什麼詞的意思是遇到困難、危臉等，心中不要或發慌

遇事不驚

心裡的你揮之不去,留之茫然,痛苦不堪。什麼意思

意思就是說，

想忘記心裡頭的你，卻怎麼也忘

不掉，想把你留下來心中，而你

卻已經離我而去，心中一片迷茫

痛苦得都不知道怎樣面對好。

希望對你有所幫助！

苦難的日子終將逝去，但強者卻永存是什麼意思

英文原文 Tough times never last, but tough people do.

大意是痛苦的時光不會停留，但堅強的人會繼續前進

苦難的日子終將逝去，但強者卻永存是比較符合我國文言的說法的翻譯

久違的心讓你繞起心裡好痛苦是什麼意思

在乎你

人的八大苦難是什麼

佛教雲人生八苦，即是:生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦、怨憎會苦、求不得苦、五陰熾盛苦。

一、生苦：生之苦，人多不復記憶，事實上，十月胎獄之苦，且不必說，即出生之際，一個六磅八磅重的嬰兒，通過狹窄的生門，這痛苦已非言語所可形容。脫離母體之後，為外界灼熱或寒冷的空氣所剌激，被接生者巨大的手掌抓來提去，這對嬰兒細嫩的肌膚而言，其痛苦較皮鞭抽體尤有過之。嬰兒出生後呱呱大哭，實是肉體上的痛苦所引起的。

二、老苦：唐人詩云：“公道人間惟白髮，貴人頭上不會饒。”老，是任何人無以避免的。韓愈祭十二郎文雲：“吾年未四十，而視茫茫，而發蒼蒼，而齒牙動搖”四十如此，未免早衰。但即使天賦過人，或攝生有術，到了七十歲八十歲，上述現象總會發生。又何況一般人在苦苦奔波了數十年之後，除了生理機能衰退外，因過去勞苦積累而貽留的腰痠背痛風溼胃病等等，都是使人難以忍受的痛苦，至於衰老對於女人，則更為殘酷，因為除了生理的痛苦外，女人更有著青春消逝的心理的痛苦。由明眉皓齒，傾城傾國而雞皮鶴髮，老態龍鍾，固然使人感慨，但誰又能逃出這個老的公例？

三、病苦：人自呱呱墮地之日起，就與病結下不解之緣。少年的病如天花麻疹，中年的病如胃潰瘍肺結核，老年的病如高血壓心臟病，也許有人說，科學進步，新葯日出，只要有錢，何愁治不好病？其實不然，特效藥固然層出不窮，新的疾病也日有所見，如小兒麻痺症，癌症，在近年來日漸增多。進一步說，即是藥物能治癒身體上的疾患，但由於社會競爭劇烈而致精神緊張憔慮所引起的神經衰弱，精神分裂，妄想狂，躁鬱狂等心理上的疾病，又豈是藥石所能奏效的？

本來四大假合之身，難免有寒熱失調的時候，病了，就要躺在病榻上挨受痛患，短時間還好受，倘長年纏綿病榻，日與藥物為伍，這種痛苦，豈可言喻？

四、死苦：一部鋼鐵鑄成的機器，其壽命也不過由數年到數十年，一個血肉之軀的人，到底能支持多久？秦皇漢武求長生之藥，只留下千古笑柄。蓋宇宙萬象，生住異滅，周而復始。有生就有死，有成就有壞，法爾如是，安有例外？佛經上說，非想非非想天，壽長八萬四千大劫，但報終仍當墮落，不出六道輪迴。

既然如此，則死之於人，也就不足為異了！無奈“壯志未酬身先死”，每一個死者都有他尚末完成的壯志，因之世界就有多少死不瞑目之人，同時死前肉體上和精神上的痛苦，四大分離，呼吸困難，心裡有千言萬語，一句也說不出來。這時嬌姿稚子，環繞榻前，生死離別，悽慘無比，尤以將死未死之際，這一生所作所為，善善惡惡，一一自腦海映過。對於那些善的，無愧於心的，會感到欣慰寧靜，但對那些惡的，有背天理良心的，將會感到懊悔，痛苦和恐怖。這時因痛苦恐怖而感召地獄相見，神識受業力牽引，墮入惡道，所謂“萬般帶不去，唯有業隨身”人之痛苦，尚有甚於此者乎？

五、愛別離苦：語云：“樂莫樂兮新相知，悲莫悲兮生別離，”生死離別，人間慘事，青春喪偶，中年喪子，固然悲痛萬分，即使不是死別，或為謀求衣食，或因迫於形勢，與相親相愛的人生離，也將感到痛苦。然而，天下沒有不散的筵席，親如父子，近如夫婦，亦難得終身相守，又何況其他呢？萬法無常，愛別離之苦，是誰也無可避免的。

六、怨憎會苦：和愛別離苦相對的，是怨憎會苦。意氣相投的朋友，海誓山盟的愛人，恩愛情深的夫妻，或膝下承歡的子女，或生離，或死別，一切不能自主。但相反的，那些面目可憎，語言乏味；或利害衝突，兩不相容的人，偏又聚會在一起。像這些可厭可憎的人，能夠終身不見，豈不眼前清淨？無奈社會上人事問題，繁雜萬端，“不是怨家不聚頭”，在某些形勢下，愈是互相怨憎的人，愈被安排在一起，如......