蘇軾詞的特點是什麼?
蘇軾詞的內容的特點
蘇軾詞的內容:
蘇軾擴大了詞的領域,用詞來抒寫生活情趣,政治抱負,身世感慨,親友情誼,農村生活,詠物,談禪,說理等,無所不宜.
蘇軾詞的風格
蘇軾詞以豪放為主,有名的有.在裡描寫了赤壁戰場的雄奇景色,周瑜,諸葛亮等英雄人物的形象,顥示了對人生的樂觀態度和建功立業的抱負.蘇軾詞雖以豪放為主,但還有清秀,穠麗,溫婉,蘊藉的一面,如(莫聽穿林打葉聲)寫得簡淡.蘇軾詞不喜歡雕琢,善於吸收詩句入詞,偶然也運用當時漱f語,給人清新樸素的感覺.
特點：
1．開創了豪放詞風。
蘇軾在婉約之外，大量地創作豪放詞，開創了豪放詞風，促進了詞風的轉變。我們一般認為蘇軾的豪放詞能夠藉助瑰麗壯偉的意象，恢宏的意境來抒發其慷慨豪情。蘇軾豪放的藝術風格表現主要有三：
一是將充沛激昂甚至悲壯蒼涼的激情融入詞中；
二是在寫人、詠景、狀物時以慷膽豪邁的意象，飛動崢嶸的氣勢，闊大雄偉的場面取勝；
三是以奔放雄豪的音調著稱。如《江城子·密州出獵》、《念奴嬌·赤壁懷古》、《水調歌頭·明月幾時有》等等，均體現出這一風格。
2．以詩為詞。
所謂以詩為詞，就是將詩的表現手法移植到詞中，
3．突破了音律的束縛。
蘇軾“以詩為詞”是要突破音樂對詞體的制約和束縛，把詞由音樂的附屬品變為一種獨立的抒情詩體。蘇軾寫詞只求閱讀而不求演唱，故注重抒情言志的自由，雖然也遵守音律規範但不拘不於音律。因此，蘇軾作詞時揮灑自如，即使偶爾不協音律也不在所不顧，因此受到其後陸游，李清照等人的詬病。
4．蘇詞的語言創新。
蘇詞語言風格為清新樸素，他多方面吸收古人語言精華，化用前人語言入詞，還運用口誤、虛字入詞，豐富詞的表現力。如這首《滿庭芳》：
蝸角虛名，蠅頭微利，算來著甚幹忙。事皆前定，誰弱又誰強。且趁閒身未老，盡放我、些子疏狂。百年裡，渾教是醉，三萬六千場。
思量。能幾許，憂愁風雨，一半相妨，又何須，抵死說短論長。幸對清風皓月，苔茵展、雲幕高張。江南好，千鍾美酒，一曲滿庭芳。
由於我上個學期文學鑑賞的筆記不知哪去了，所以我記的可能不太全面
蘇軾的詞與文各有什麼特點
其形式更為活潑，主張文章應像客觀世界一樣。他擅長寫議論文，韻味雋永、抒情，像行雲流水一樣的自然:
1、議論三種功能更是結合得水乳交融。
蘇軾文的特點。其辭賦更多地融入了古文的疏宕蕭散之氣，增強了詞境的哲理意蘊，姿態橫生，史論和政論都表現出蘇軾非凡的才華，而且進一步展現了大自然的壯麗景色。他認為文章的藝術具有獨立的價值、蘇軾的辭賦和駢文也取得了很高的成就、引入“以詩為詞”的手法，把詞堂堂正正地引入文學殿堂、蘇軾的敘事記遊之文蘇軾詞的特點。
3、蘇詞中也常常表現對人生的思考，也始於蘇軾、序跋等議論文、遊覽等生活場景，但意境超然。
2、蘇軾提出了詞須“自是一家” 的創作主張。如《記承天夜遊》。詞中力求自我超脫，翻空出奇，表現出高度的論說技巧。
5、射獵，既便於交代詞的寫作時地和創作緣起，是將詩的表現手法移植到詞中、詞是無事不可寫，這是蘇軾改革詞體的主要方向，也可以豐富和深化詞的審美內涵。由於蘇軾擴大了詞的表現功能。
6，全文僅八十餘字，創作了《赤壁賦》和《後赤壁賦》這樣的名篇。提出詞要抒發自我的真實性情和獨特的人生感受。詞中使事用典，無意不可入的。在詞中大量使事用典。有了詞題和詞序。
2、擴大詞的表現功能，從而青出於藍而勝於藍，以藝術感染力來加強邏輯說服力，把詞從音樂的附屬品變為一種獨立的抒情詩體，始終保持著頑強樂觀的信念和超然自適的人生態度、書札。在筆記小品中表現得最為突出。散文呈現出多姿多采的藝術風貌。他推崇韓愈和歐陽修對古文的貢獻，吸收了詩歌的抒情意味，而是泛指事物的規律，對後來詞的發展產生了重大影響、暢達，有時故作驚人之論而不合義理、雜說，開啟了南宋辛派詞人的先河，豐富和發展了詞的表現手法、濃縮性的敘事方式，開拓詞境、其文學思想是文:
1、多姿多彩的語言風格，豐富的想象力和變化自如，改變了詞作原有的柔軟情調、富有激情和生命力的仁人志士昂首走入詞世界，更能體現蘇軾的文學成就。他讓充滿進取精神。史論有較濃的縱橫家習氣，為宋代小品文中的妙品、閒居讀書及躬耕，文理自然。蘇軾不僅在詞中大力描繪了作者日常交際，比史論和政論更加具備美文的性質。
4，其心目中的 “道”也不限於儒家之道。但是文道觀在北宋具有很大的獨特性。蘇詞中較成功的表現有用題序和用典故兩個方面、道並重，既是一種替代性、蘇文的風格則隨著表現對象的不同而變化自如，拓展了詞的時空場景。這種對人生命運的理性思考、胸懷遠大理想，也是一種曲折深婉的抒情方式，從而提高了詞的藝術品味。 蘇詞大量運用題序和典故，議論更為生動。他提倡藝術風格的多樣化和生動性。
3。使詞表現出豐沛的激情，豐富了詞的情感內涵。所謂“以詩為詞”，敘事。
4，使詞從“小道”上升為一種與詩具有同等地位的抒情文體。
5、突破音樂對詞體的制約和束縛，在寫作上善於隨機生髮
蘇軾的詞，衝破了專寫男婦戀情和離愁別緒的狹窄題材，擴大了詞的題材，豐富了詞的意境，具有廣闊的社會內容，掃除了晚唐五代以來的傳統詞風，衝破了詩莊詞媚的界限，開創了與婉約派並立的豪放一派，對詞
蘇軾的詞是很豪放的
蘇軾詞的特點
蘇詞內容的複雜性
蘇軾的一生升沉不定，備歷險難。他有經世濟民的抱負，有獨立的政治見解，他耿直敢言，黑白分明，內外如一。而生活於派系傾軋嚴重，朝政反覆無常的北宋後期的他，仍要激流勇進，卓然自立，不可避免會受到他人的排擠。同時，他也遭受了非常多的毀謗和打擊，但他始終保持對人生和美好事物的追求。他重視文章的社會功能，強調“有意於濟世之用”，反對空虛無實的形式主義之風，提倡“有意而言，有為而作”的寫實文風。
蘇詞的內容把他的政治生涯，人生遭遇揉合在一起，含有廣闊的生活內容，豐富的知識，因此形象、鮮明、生動。如《江城子》（十年生死兩茫茫），這是一首悼詞，作者用平易質樸的語言寫出對亡妻的哀思，並揉入自己仕途坎坷的身世之感，感情極為深摯。詞人在悼念亡妻的時候，觸發起自己對十年中艱難的人生經歷，宦海風波的一番回顧。
同時，蘇詞的部分作品還深入探索了人生哲理。如《水調歌頭》（明月幾時有）,作者詠月而兼懷人，抒寫了作者對人生的感慨和對親人的思念，表現出作者對於現實人生的執著態度和豁達胸懷。上闕寫對月飲酒，以問月發端，由現實進入幻想，又由天上回到人間，展現了作者內心世界與人生的矛盾和自我解脫的感情變化過程。它主要抒發了作者“身在江海上，心居乎魏闕之下”（《莊子·讓王》）的政治感慨，“天上宮闕”象徵朝廷，作者關心朝中的情況，想要回到朝中做官，但又深感黨爭傾軋激烈而難以容身，覺得還是地方官好，給人一種進退兩難的悲傷之感。下闕寫對月懷人，作者與蘇轍手足之情甚好，由圓月聯想到親人不能團圓，抒發了對兄弟的深切懷念。作者由月到人，由古到今，將物理變化與人事的遷移聯繫起來，對人生的悲歡離合，作出了具有哲理意味的解釋。在為月解脫的同時以理遣情，得到自我慰解，進而發出了美好的祝願：“但願人長久，千里共嬋娟。”作者表現的情感有些壓抑，但境界開闊高遠，基調是積極樂觀的。全詞在敘事，抒情與議論的結合描寫中，有對現實迫害的憤慨與藐視，有對人生的執著，有對人生哲理的議論，有對弟弟的深切懷念。
以反映農村生活、田園風光、鄉土人情的蘇詞則別有一番風味。如蘇軾在徐州寫的《浣溪沙》描寫了村姑、醉叟、絡娘、賣瓜人等農村人物，描繪了清新秀美的農村生活場景，為我們提供了幾幅洋溢著濃郁生活氣息的畫，而“捋青搗軟肌腸，問言豆葉幾時黃”，則反映了民間的疾苦。
在蘇軾的眾多作品中，他不但用詞寫前人慣寫的題材，而且用詞寫政治情懷，報國壯志，民生疾苦，農村生活，朋輩情誼，貶居紶涯……這些都擴大了詞的創作視野。詞在他手中確實做到了“無意不可入，無事不可言”。
三、蘇詞風格的多樣性
蘇詞的風格剛柔兼具，多姿多彩。他的詞同他的詩文一樣，以意為主，任情流瀉，故其風格也隨著內容特點，情感基調的變化而變化。他的詞具有詩的沉鬱，詩的豪放，詩的淳樸。正如陳之說的：“讀其詞而入其境如見其人，江山氣象，人物風流，高情逸耿介曠達，而絕異於傳統小詞的女兒情態；讀其詞可以感奮激昂以壯擊揖中流渡江復國之雄氣，也可以寧靜澹泊東籬種菊潔身自好。”蘇軾革新詞風，並非單純反對婉約，而是要改變婉約風格獨主詞壇的局面，使詞的風格由一元化朝多元化發展，形成婉約，豪放，清麗，韶秀，曠遠等風格，形成同秀共榮的局面。
《水調歌頭》全詞由中秋賞月而引起抒發，引起想象，問天，遊仙，想宮闕，寫玉宇，直到對月之“陰晴圓缺”的探索。體現出蘇軾豪放詞的特色，筆勢豪邁，格調雄健，而別有一種飄逸空靈，富有浪漫主義色彩。詞上闕全為寫景，因景抒情，因月及人。下闕由月及人，由人及情，作者熱愛生活的思想、懷念親人的深情，又為詞帶來深刻的......
蘇軾詞的藝術特點？
蘇詞在詞史上佔有特殊地位，為詞的的開拓了新天地。蘇軾以其琺放的才情，將詞筆深入到社會生活的各個方面，諸如懷古記遊、寫景詠物、親情友誼、田園風光以及參禪說理等等，突破詞“豔科的”定見，把詞的社會功用提到與詩同等的地位，全方位地表現了士大夫文人的生活與精神面貌。蘇軾有意突破“詩莊詞媚”的界限，以自由揮灑的文筆，定了大量風格豪放之作，開一代新詞風。他以詩境
詩語入詞，形成了蘇詞“以詩為詞”的特點，同時也改變了詞完全從司於音樂的地位，使詞向獨立的抒情詩體方向發展。豪放是蘇詞的主體風格，而在豪放中時有曠達情懷的流露。代表作如《江城子?密州出獵》、《念媽嬌?赤壁懷古》。抒發追求理想、熱愛人生的美好感情。如《水調歌頭?懷子由》。愛情詞與詠物詞的風格則以婉約見長。如《江城子?掉亡》、《水龍吟?次韻章質夫楊花詞》
蘇軾詞的特點，除了豪放還有啥，代表作品
蘇軾（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，號東坡居士，自號道人，世稱蘇仙[1-3] 。漢族，北宋眉州眉山（今屬四川省眉山市）人。宋代重要的文學家，宋代文學最高成就的代表。宋仁宗嘉祐（1056—1063）年間進士。其詩題材廣闊，清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格，與黃庭堅並稱“蘇黃”。詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，並稱“蘇辛”。又工書畫。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等。
蘇軾在詞的創作上取得了非凡的成就，就一種文體自身的發展而言，蘇詞的歷史性貢獻又超過了蘇文和蘇詩。蘇軾繼柳永之後，對詞體進行了全面的改革，最終突破了詞為“豔科”的傳統格局，提高了詞的文學地位，使詞從音樂的附屬品轉變為一種獨立的抒情詩體，從根本上改變了詞史的發展方向。
蘇軾對詞的變革，基於他詩詞一體的詞學觀念和“自成一家”的創作主張。
古文
《荀卿論》、《范增論》、《留侯論》、《賈誼論》、《晁錯論》、《東坡志林》、《隨記集》、《刑賞忠厚之至論》、《石鐘山記》、《記承天寺夜遊》、《重巽以申命論》、《進策》、《天石硯銘（並序）》、《策別課百官》六篇、《策別安萬民》六篇、《策別厚貨財》二篇、《策別訓兵旅》三篇、《策斷》四篇、《黠鼠賦》、《記遊定惠院》（一作《記遊定慧院》
詩歌
《赤壁賦》《後赤壁賦》《東欄梨花》《出潁口初見淮山是日至壽州》《春宵》《海棠》《和子由澠池懷舊》《和子由踏青》《花影》《惠崇春江晚景》《臘日遊孤山訪惠勤惠思二僧》《六月二十七日望湖樓醉書》《三月二十九日二首》《上元侍宴》《石蒼舒醉墨堂》《書李世南所畫秋景》《遊金山寺》《題西林壁》《望海樓晚景》《雪後北臺書壁》《飲湖上初晴後雨》《有美堂暴雨》《贈劉景文》《章錢二君見和複次韻答之》
詞作
《少年遊·去年相送》《江城子·湖上與張先同賦》《虞美人·有美堂贈述古》《南鄉子·送述古》《永遇樂·長憶別時》《減字木蘭花·空床響琢》《蝶戀花·密州上元》《江城子·十年生死兩茫茫》《望江南·春未老》《水調歌頭·明月幾時有》《洞仙歌·江南臘盡》《陽關曲·中秋作》《浣溪沙·照日深紅暖見魚》《浣溪沙·旋抹紅妝看使君》《浣溪沙·麻葉層層檾葉光》《浣溪沙·簌簌衣巾落棗花》《浣溪沙·軟草平莎過雨新》《永遇樂·明月如霜》《南歌子·雨暗初疑夜》《浣溪沙·覆塊青青麥未蘇》《浣溪沙·醉夢昏昏曉未蘇》《水龍吟·小舟橫截春江》《定風波·莫聽穿林打葉聲》《浣溪沙·山下蘭芽短浸溪》《哨遍·為米折腰》《洞仙歌·冰肌玉骨》《念奴嬌·赤壁懷古》《南鄉子·霜降水痕收》《臨江仙·夜飲東坡醒復醉》《卜算子·黃州定慧院寓居作》《滿庭芳·三十三年》《水調歌頭·落日繡簾卷》《定風波·常羨人間琢玉郎》《鷓鴣天·林斷山明竹隱牆》《浣溪沙·細雨斜風作小寒》《水調歌頭·暱暱兒女語》《水龍吟·次韻章質夫楊花詞》《八聲甘州·有情風萬里卷潮來》《木蘭花令·次歐公西湖韻》《青玉案·三年枕上吳中路》《賀新郎·乳燕飛華屋》《浣溪沙·門外東風雪灑裾》《行香子·過七裡灘》《點絳脣·不用悲秋》《滿江紅·寄鄂州朱使君壽昌》《念奴嬌·中秋》《水龍吟·雁》《醉翁操·琅然》[28]
書法作品
《中山鬆醪賦》《洞庭春色賦》《人來得書帖》《答謝民師論文帖》《赤壁賦》《江上帖》《黃州寒食詩帖》《李白仙詩帖》《次韻秦太虛詩帖》《渡海帖》《祭黃幾道文卷》《梅花詩帖》《新歲展慶帖》《寶月帖》《令子帖》《東武帖》《北遊帖》《致南圭使君帖》《次辯才韻詩》《一夜帖》《宸奎閣碑》《致若虛總管尺牘》《懷素自序》《近人帖》《與範子豐》
繪畫作品
《瀟湘竹石圖》[30] ......
蘇軾詩詞藝術特點
詩歌：
多用散文的句法而以氣格貫穿，如《石鼓歌》。
豐富的比喻，也稱“博喻”，如《百步洪》。
敏銳細緻的觀察力與出色的文字表現力，平凡事物，一經其手寫出，給人以觸處生春之感，如《汲江煎茶》。
好議論、善於使事用典。有意識地以議論入詩，將對事物的形象感受與哲理思考結合起來。如《題西林壁》“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”
各體兼備而以七言為擅長，而且風格多樣，七絕清麗精美，如“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”
基本風格有二，一剛健的清麗雄健，二是豪放加平淡的清曠閒逸。高風絕塵才是其詩風的主導傾向，即一種超越世俗的審美境界。
詞：
“以詩為詞”，提高了詞的表現力，不僅“一洗綺羅香澤之態”，寫下了豪放與曠達的千古絕唱，開創了豪放詞派，而且“寄妙理於豪放之外”，把宋詞濃麗深婉的特色提升到一個嶄新的境界。前人多將蘇詞歸於豪放一派，其實蘇詞風格是多樣化的：既超邁豪放，又至情深婉；既放達深曠，又雋秀清逸。
豪放風格詞有氣勢豪邁飛動、場景宏闊雄壯的特點。抒情言志，直抒胸臆。內容廣泛。蘇軾的詞題材眾多，凡詩文所能寫的內容均可入詞。
婉約風格詞在內容上去浮豔多雅緻，形式蘊藉雅正，語言秀麗清新，情思曲折真切。詠物是蘇軾婉約詞的主體之一，主張神似而不滿“形似”，達到了物我相融的極高境界，通過對具體事物的歌詠，表達詞人的具體感受。言情詞具有悽美、委婉的美感。
他的詞還體現了他超塵拔俗、瀟灑閒逸的清曠風格。
蘇軾詞的特色表現在哪幾個方面?
一是豪放風格。蘇軾通過自己的創作實踐，提高了詞的地位，擴大了詞的題材，豐富了詞的意境，開創了豪放詞派。南宋胡寅《酒邊詞序》說蘇詞“一洗綺羅香澤之態，擺脫綢繆婉轉之度，使人登高遠望，舉首高歌，而逸懷浩氣，超然乎塵埃之外。於是《花間》為皁隸，而耆卿為輿臺矣。”這段話對蘇詞的特點及其在文學史上的地位，概括得十分準確。南宋末劉辰翁說：“詞至東坡，傾蕩磊落，如詩，如文，如天地奇觀。”蘇軾把詩文可寫的內容，也寫進了詞裡，使詞擺脫了僅僅作為樂曲的歌詞而存在的狀態，而成為可以獨立發展的新詩體，既可以抒情、寫景，也可以敘事、說理，的確“如天地奇觀。”這是蘇軾故意追求的理想風格，他以充沛激昂甚至悲涼的感情融入詞中，寫人狀物以慷慨豪邁的形象和闊大雄壯的場面取勝。
蘇軾第一個用詞來抒發自己慷慨報國的愛國主義激情，如《江城子·密州龔獵》，這是蘇軾詞中第一首豪放風格顯著的詞，可以看出是以辛棄疾為代表的南宋愛國詞的濫觴。蘇軾詞的豪放，不僅僅表現在內容方面，還表現為議論縱橫、筆力矯健的豪放風格。如《水調歌頭·中秋》一詞。而最足以代表蘇詞豪放特色的要數《念奴嬌·赤壁懷古》，它激情奔放馳騁，氣勢雄邁，境界宏偉壯闊，真正使人如“登高遠望，舉首高歌”。據俞文豹《吹劍錄》載：有幕士對蘇軾說，柳郎中詞，只好十七八女孩兒執紅拍板，唱“楊柳岸，曉風殘月”；學士詞須關西大漢執鐵板，唱“大江東去”。這個故事說明蘇、柳二人風格不同，也說明《念奴嬌》突出體現了蘇詞豪放的特色。
二是曠達風格。這是最能代表蘇軾思想和性格特點的詞風。
如果說蘇詞的主要風格是曠達，那麼這首《定風波》可算是蘇詞的代表作了。此詞作於蘇軾黃州之貶後的第三個春天。它通過野外途中偶遇風雨這一生活中的小事，於簡樸中見深意，於尋常處生奇警，表現出曠達超脫的胸襟，寄寓著超凡超俗的人生理想。
三是婉約風格。蘇詞也不乏清新婉約之作。他第一次把農村題材引入詞中。他作于徐州任上的五首《浣溪沙》，描寫了農村情景，詞人以親切的態度，歡悅的心情，平易的筆調，樸素的語言，向我們展示出五幅仲夏農村的風情畫，又是一組清新優美的田園牧歌。“簌簌衣巾落棗花，村南村北響繅車，牛衣古柳賣黃瓜。”
生動地勾勒出初夏時節農村生活的畫面。“酒困路長惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲門試問野人家。”
轉寫作者村外旅行中的感受和活動。這首詞既畫出了初夏鄉間生活的逼真畫面，又記下了作者路途的經歷和感受，為北宋詞的社會內容開闢了新天地。作品在藝術上頗具匠心，詞中從農村習見的典型事物入手，意趣盎然地表現了淳厚的鄉村風味。清新樸實，明白如話，生動真切，栩栩傳神，清新婉麗是此詞的顯著特色。
蘇軾婉約詞的數量在其詞的總數中佔有絕對多的比例，這些詞感情純正深婉，格調健康高遠，也是對傳統婉約詞的一種繼承和發展。