情感有哪些?
人的情感都有哪些
人的情感複雜多樣,可以從不同的觀察角度進行分類。由於情感的核心內容是價值,人的情感主要應該根據它所反映的價值關係的運動與變化的不同特點進行分類。
1、根據價值的正負變化方向的不同,情感可分為正向情感與負向情感。正向情感是人對正向價值的增加或負向價值的減少所產生的情感,如愉快、信任、感激、慶幸等;負向情感是人對正向價值的減少或負向價值的增加所產生的情感,如痛苦、鄙視、仇恨、嫉妒等。
2、根據價值的強度和持續時間的不同,情感可分為心境、熱情與激情。心境是指強度較低但持續時間較長的情感,它是一種微弱、平靜而持久的情感,如綿綿柔情、悶悶不樂、耿耿於懷等;熱情是指強度較高但持續時間較短的情感,它是一種強有力、穩定而深厚的情感,如興高采烈、歡欣鼓舞、孜孜不倦等;激情是指強度很高但持續時間很短的情感,它是一種猛烈、迅速爆發、短暫的情感,如狂喜、憤怒、恐懼、絕望等。
3、根據價值的主導變量的不同,情感可分為慾望、情緒與感情。當主導變量是人的品質特性時,人對事物所產生的情感就是慾望;當主導變量是環境的品質特性時,人對事物所產生的情感就是情緒;當主導變量是事物的品質特性時,人對事物所產生的情感就是感情。
4、根據價值主體的類型的不同,情感可分為個人情感、集體情感和社會情感。個人情感是指個人對事物所產生的情感;集體情感是指集體成員對事物所產生的合成情感,階級情感是一種典型的集體情感;社會情感是指社會成員對事物所產生的合成情感,民族情感是一種典型的社會情感。
5、根據事物基本價值類型的不同,情感可分為真假感、善惡感和美醜感三種。真假感是人對思維性事物(如知識、思維方式等)所產生的情感;善惡感是人對行為性事物(如行為、行為規範等)所產生的情感;美醜感是人對生理性事物(如生活資料、生產資料等)所產生的情感。
6、根據價值的目標指向的不同,情感可分為對物情感、對人情感、對己情感和對特殊事物情感等四大類。對物情感包括喜歡、厭煩等;對人情感包括仇恨、嫉妒、愛戴等;對己情感包括自卑感、自豪感等。
7、根據價值的作用時期的不同,情感可分為追朔性情感、現實性情感和期望性情感。追朔性情感是指人對過去事物的情感,包括遺憾、慶幸、懷念等;現實性情感是指人對現實事礌的情感;期望性情感是指人對未來事物的情感,包括自信、信任、絕望、期待等。
8、根據價值的動態變化的特點,可分為確定性情感、概率性情感。確定性情感是指人對價值確定性事物的情感;概率性情感是指人對價值不確定性事物的情感,包括迷茫感、神祕感等。
9、根據價值的層次的不同,情感可分為溫飽類、安全與健康類、人尊與自尊類和自我實現類情感四大類。溫飽類情感包括酸、甜、苦、辣、熱、冷、餓、渴、疼、癢、悶等;安全與健康類情感包括舒適感、安逸感、快活感、恐懼感、擔心感、不安感等;人尊與自尊類情感包括自信感、自愛感、自豪感、尊佩感、友善感、思念感、自責感、孤獨感、受騙感和受辱感等;自我實現類情感包括抱負感、使命感、成就感、超越感、失落感、受挫感、沉淪感等。
表示情感的詞語有哪些?
惴惴不安、喜悅、興奮、興高采烈、歡天喜地、載歌載舞、笑逐顏開、眉開眼笑、喜上眉梢、開懷大笑、開懷暢飲、自娛自樂、百感交集、哭泣、悲哀、悲痛、痛苦、痛哭、泣不成聲、捶胸頓足、鬱鬱寡歡、悶悶不樂、痛不互生、悲喜交加、悲喜交集、悲痛不已、惶恐不安、忐忑不安
表示情感的詞有哪些
哭泣、悲哀、悲痛、痛苦、痛哭、泣不成聲、捶胸頓足、鬱鬱寡歡、悶悶不樂、痛不欲生、悲喜交加、悲喜交集、悲痛不已、惶恐工安、忐忑不安、惴惴不安、喜悅、興奮、興高采烈、歡天喜地、載歌載舞、笑逐顏開、眉開眼笑、喜上眉梢、開懷大笑、開懷暢飲、自娛自樂、百感交集。等等
人的情感有哪些元素?
情感是態度這一整體中的一部分,它與態度中的內向感受、意向具有協調一致性,是態度在生理上一種較複雜而又穩定的生理評價和體驗。 情感包括道德感和價值感兩個方面,具體表現為愛情、幸福、仇恨、厭惡、美感等等。 《心理學大辭典》中認為:“情感是人對客觀事物是否滿足自己的需要而產生的態度體驗”。同時一般的普通心理學課程中還認為:“情緒和情感都是人對客觀事物所持的態度體驗,只是情緒更傾向於個體基本需求慾望上的態度體驗,而情感則更傾向於社會需求慾望上的態度體驗”。 情感分類 人的情感複雜多樣,可以從不同的觀察角度進行分類。由於情感的核心內容是價值,人的情感主要應該根據它所反映的價值關係的不同特點進行分類。 1.根據價值的正負變化方向的不同,情感可分為正向情感與負向情感。正向情感是人對正向價值的增加或負向價值的減少所產生的情感,如愉快、信任、感激、慶幸等;負向情感是人對正向價值的減少或負向價值的增加所產生的情感,如痛苦、鄙視、仇恨、嫉妒等。 2.根據價值的強度和持續時間的不同,情感可分為心境、熱情與激情。心境是指強度較低但持續時間較長的情感,它是一種微弱、平靜而持久的情感,如綿綿柔情、悶悶不樂、耿耿於懷等;熱情是指強度較高但持續時間較短的情感,它是一種強有力的、穩定而深厚的情感,如興高采烈、歡欣鼓舞、孜孜不倦等;激情是指強度很高但持續時間很短的情感,它是一種猛烈的、迅速爆發的、短暫的情感,如狂喜、憤怒、恐懼、絕望等。 3.根據價值的主導變量的不同,情感可分為慾望、情緒與感情。當主導變量是人的品質特性時,人對事物所產生的情感就是慾望;當主導變量是環境的品質特性時,人對事物所產生的情感就是情緒;當主導變量是事物的品質特性時,人對事物所產生的情感就是感情。例如,髒、亂、差的工作環境使人產生不愉快的情緒;那些清正廉潔、全心全意為人民工作的領導幹部會引發人的尊敬與愛戴的感情,那些貪汙腐化、以權謀私的領導幹部會引發人的仇視與嘲笑的感情;當機體缺乏食物時,人就會產生飢餓的心理體驗,並形成對於食物的慾望;當兒童成長髮育到一定階段,就會自發地產生對於“獨立”的慾望。 4.根據價值主體的類型的不同,情感可分為個人情感、集體情感和社會情感。個人情感是指個人對事物所產生的情感;集體情感是指集體成員對事物所產生的合成情感,階級情感是一種典型的集體情感;社會情感是指社會成員對事物所產生的合成情感,民族情感是一種典型的社會情感。 5.根據事物基本價值類型的不同,情感可分為真感、善感和美感三種。真感是人對思維性事物(如知識、思維方式等)所產生的情感;善感是人對行為性事物(如行為、行為規範等)所產生的情感;美感是人對生理性事物(如生活資料、生產資料等)所產生的情感。 6.根據價值的目標指向的不同,情感可分為對物情感、對人情感、對己情感和對特殊事物情感等四大類。對物情感包括喜歡、厭煩等;對人情感包括仇恨、嫉妒、愛戴等;對己情感包括自卑感、自豪感等。 7.根據價值的作用時期的不同,情感可分為追溯情感、現實情感和期望情感。追溯情感是指人對過去事物的情感,包括遺憾、慶幸、懷念等;現實情感是指人對現實事物的情感;期望情感是指人對未來事物的情感,包括自信、信任、絕望、期待等。 8.根據價值的動態變化的特點,可分為確定性情感、概率性情感。確定性情感是指人對價值確定性事物的情感;概率性情感是指人對價值不確定性事物的情感,包括迷茫感、神祕感等。 9.根據價值的層次的不同,情感可分為溫飽類、安全與健康類、人尊與自尊類和自我實現類情感四大類。溫飽類情感包括酸、甜......
什麼是情感?
拼音:gǎnqíng英文:emotion;sensation;affection;feeling解釋:①對外界刺激的比較強烈的心理反應、動作流露。②對人或事物關切、喜愛的心情:聯絡感情、他對農村產生了深厚的~。
詳細釋義
(1).觸動情感。 晉劉伶《酒德頌》:“不覺寒暑之切肌,利慾之感情。” 明高啟《新蟬》詩:“何時當秋聽,今朝已感情。” (2).猶感激。 《紅樓夢》第一百回:“﹝金桂﹞只是一心一意要弄的薛蝌感情時,好行寳蟾之計。” 《兒女英雄傳》第二四回:“伯父伯母,今日此舉,不但我父母感情不盡琺便是我何玉鳳也受惠無窮。” (3).對外界刺激所反映的心情。 郁達夫《採石磯》三:“他的很易激動的感情,幾乎又要使他下淚了。” 《 <艾青詩集> 自序》:“外面的世界是瞬息萬變的,有時颳風,有時下雨,人的感情也有時高興,有時悲哀。” 楊朔《雪花飄在滿洲》:“他實在是個感情超過理智的人。” (4).對人或事物關切、喜愛的心情。 巴金《秋》六:“你們兩個人感情倒很好。” 楊沫《青春之歌》第一部第五章:“現在,他已看出道靜對他有了感情,而且很真摯。” 我對薺菜,有著一種特殊的感情…——《挖薺菜》 艾青詩集>
編輯本段內涵
感情,是人各種的感覺、思想和行為的一種綜合的心理和生理狀態,是對外界刺激所產生的心理反應,以及附帶的生理反應,如:喜、怒、哀、樂等。感情是個人的主觀體驗和感受,常跟心情、氣質、性格和性情有關。 感是思維概念,是感覺。情是依託依賴。思想的相互依賴就是感情。
編輯本段對比情緒、感情、慾望
數理情感學認為,根據價值的主導變量的不同,情感可分為慾望、情緒與感情。當主導變量是人的品質特性時,人對事物所產生的情感就是慾望;當主導變量是環境的品質特性時,人對事物所產生的情感就是情緒;當主導變量是事物的品質特性時,人對事物所產生的情感就是感情。
情緒
是人腦對於環境因素所產生的情感,是環境因素的價值關係在人的頭腦中的主觀反映。
感情
是人腦對於某一具體事物所產生的情感,是某一具體事物的價值關係在人的頭腦中的主觀反映。
慾望
是人腦對於自身機體的變化所產生的情感,是自身機體變化的價值關係在人的頭腦中的主觀反映。
人都有什麼情感?
俗話說:花有五顏六色,人有七情六慾。
何謂七情?《禮記-禮運》說:“喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲七者弗學而能。”可見,情是喜怒哀樂的情感表現或心理活動,而欲是七情之一。奇怪的是,佛教的“七情”竟與儒家的“七情”大同小異,指的是“喜、怒、憂、懼、愛、憎、欲”七種情愫,把欲也放在七情之末。中醫理論稍有變化,七情指““喜、怒、憂、思、悲、恐、驚”七種情志,這七種情志激動過度,就可能導致陰陽失調、氣血不周而引發各種疾病,令人深思的是,中醫學不把“欲”列入七情之中。
那麼,什麼是六慾呢?《呂氏春秋-貴生》首先提出六慾的概念:“所謂全生者,六慾皆得其宜者。”那麼六慾到底是什麼東西?東漢哲人高誘對此作了註釋:“六慾,生、死、耳、目、口、鼻也。”可見六慾是泛指人的生理需求或慾望。人要生存,生怕死亡,要活得有滋有味,有聲有色,於是嘴要吃,舌要嘗,眼要觀,耳要聽,鼻要聞,這些慾望與生俱來,不用人教就會。後來有人把這概括為“見欲、聽欲、香欲、味欲、觸欲、意欲”六慾。但佛家的《大智度論》的說法與此相去甚遠,認為六慾是指色慾、形貌欲、威儀姿態欲、言語音聲欲、細滑欲、人想欲,基本上把“六慾”定位於俗人對異性天生的六種慾望,也就是現代人常說的“情慾”。
現代人似乎更喜歡籠統地提“七情六慾”,而不把七情六慾作具體的區分。有一首流行歌曲,歌名就叫“七情六慾”,歌詞記不太清楚了,但有幾句印象很深,說什麼“醉了吧反正清醒更斷腸”,“陪你走過一段七情六慾全都品嚐/愛你的苦不要你扛淚不要你擋/七情六慾打翻/笑著哭哭著笑去想你的模樣;……”具體哪七情六慾歌者雖然沒有說清楚,但卻把現代青年失戀後醉生夢死的心態和感覺唱得淋漓盡致、死去活來了。
說到這裡,情與欲似乎已經得到了統一。也就是說,情與欲是不能分開的,沒有情哪來的欲?沒有欲又哪來的情?沒有情,沒有欲,六根清淨,四大皆空,不食人間煙火,沒有兒女情長,沒有悲歡離合,這樣的人不是尼姑、和尚,就是神仙、鬼怪了。
由此觀之,七情六慾是人類基本的生理要求和心理動態,是人性基礎的基礎,是人人皆有的本性,也是人間生活的最基本色調。但人與人並不一樣,七情六慾的表現也就有五花八門,正所謂七情六慾人人有,千差萬別各不同。正因為如此,如何表現人的七情六慾,就成了文學藝術創作取之不盡的源泉和氣象萬千的話題。
然而情畢竟不等於欲,在現代漢語概念裡,情與欲還不完全是一回事。情主要是指人的情感表現,屬於人的心理活動範疇;而欲主要是指人的生存和享受的需要,屬於生理活動的範疇。有一句諺語說:情太切傷心,欲太烈傷身,說明情與欲分別屬於“心”與“身”兩個聯繫密切但又不同的領域。其次,情與欲互動互補,相輔相成,情可以生欲,欲也可以生情;欲的滿足需要感情的投入,而情的愉悅也有賴於欲的滿足。但如果非要對情與欲排個坐次,分個先後,不妨展開一場辯論,那麼正方和反方恐怕都可以振振有辭,說得頭頭是道,討論起來就像先有雞還是先有蛋一樣熱鬧而有趣。不信你去問熱戀中的青年男女,他們雖說身臨其境,但肯定很難說清楚情與欲到底是怎麼個關係。文學藝術作品如果無情無慾,恐怕就不成其文學藝術了,但如果你想從文學藝術作品中找答案,可能就更撲朔迷離,雲遮霧障,稀裡糊塗了。
不過科學家已經有比較明確的說法。在我們生存的世界裡,可以把一切分為礦物、植物、動物三大類。礦物是沒有生命的;植物有生命但沒有欲覺,只有接受而沒有感受;動物有生命有慾望,而且知道“感受”。人是動物,當然具有求生存的基本慾望,所以孟子說:“人之異於禽獸者幾希”。但人畢竟不是禽獸,而是高等動物,是“......
情感網站有哪些?
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感情包括哪些?
愛是包容而不是放縱 愛是關懷而不是寵愛 愛是相互交融而不是單相思 愛是百味而不全是甜蜜... 真正的愛情並不一定是他人眼中的完美匹配 而是相愛的人彼此心靈的相互契合 ..是為了讓對方生活得更好而默默奉獻 這份愛不僅溫潤著他們自己,也同樣溫潤著那些世俗的心 真正的愛情,是在能愛的時候,懂得珍惜 真正的愛情,是在無法愛的時候,懂得放手 因為,放手才是擁有了一切… 請在珍惜的時候,好好去愛 在放手的時候,好好祝福… 真愛是一種從內心發出的關心和照顧,沒有華麗的言語,沒有譁眾取寵的行動, 只有在點點滴滴一言一行中你能感受得到。 那樣平實那樣堅定。反之發誓、許諾說明了它的不確定,永遠不要相信甜蜜的話語
情感的近義詞有哪些
近反義詞
近義詞
感情
反義詞
理智
基本釋義 詳細解釋
[move;touch]∶心情感動
情感於舊物
[emotion;feeling]∶人受外界刺激所產生的心理反應,如:喜、怒、哀、樂等
充滿情感和沉思的詩篇
詳細解釋
心情感動。
漢 王粲 《柳賦》:“枝扶疏而覃布,莖森梢以奮揚。人情感於舊物,心惆悵以增慮。” 南朝 宋 傅亮 《為宋公求加贈劉前軍表》:“金蘭之分,義深情感,是以獻其乃懷,布之朝聽。”
人受外界刺激而產生的心理反應,如喜、怒、悲、恐、愛、憎等。
晉 陸雲 《與陸典書書》:“且念親各爾分析,情感復結,悲嘆而已。” 唐 白居易 《庭槐》詩:“人生有情感,遇物牽所思。” 魏巍 《東方》第六部第二章:“但是這種情感也以對英雄的景仰居多。”
情感的種類有哪些
各種職業道德價值的認識。包括對各行各業在國家社會中的地位、性質、作用、服務對象、服務手段等方面的認識。從業人員的職業道德培養,應當首先從明確認識開始,這是培養職業道德情感、意志、信念等問題的基礎。 職業道德情感。“情感”亦稱“感情”,是指人的喜怒哀樂等心理表現。所謂職業道德情感,就是指人們在處理自己和職業的關係及評價職業行為過程中形成的榮辱好惡等情緒和態度。主要包括對所從事職業榮譽情感、責任感,對服務對象的“親如一家”情感,熱愛本職工作,敬業樂業等,職業道德情感一經形成,就會成為一種穩定而強大的力量,積極影響人們職業道德行為的形成和發展。 所謂“意志”是指人確定目的並用選擇手段以克服困難,達到預定目的的心理過程。其外部表現是語言和行動。職業道德意志就是指人們在履行職業義務的過程中所表現出來的自覺地克服一切困難和障礙,做出抉擇的力量和堅持精神。有沒有這種堅毅果敢的職業道德意志,是衡量每個從業人員道德素質高低的重要標誌。 所謂“信念”是指人對未來美好事物的嚮往和追求。也是對於自己生活所應遵循的原則和理想的信仰。信念通常跟情感和意志融合在一起,表現為人的生活立場,支配著人的行動。 所謂職業道德信念,是指人們對所從事職業應具備的道德觀念、道德準則和道德理想發自內心的真誠信仰和強烈責任感。它是深刻的職業道德認識、熾烈的職業道德情感和頑強的職業道德意志的有機統一。從業人員一旦牢固地確定了職業道德信念,就能自覺地堅定不移地履行自己的職業義務,並能據此來鑑別自己或他人的行為。培養和確立終身不渝的職業道德信念,是每個從業者職業道德修養的中心環節。