月亮象徵什麼意義?
月亮代表什麼意思
月亮在中國文化中象徵意義十分豐富。它是美麗的象徵，創造了優美的審美意境。同時，月亮也是人類相思情感的載體，它寄託了戀人間的相思，表達了人們對故鄉和親人朋友的懷念。在失意者的筆下，月亮又有了失意的象徵。而月亮本身安寧與靜謐的情韻，創造出靜與美的審美意境，引發了許多失意文人的空靈情懷。高懸於天際的月亮，也引發了人們的哲理思考，月亮成為永恆的象徵。
當我們遙望夜空,看見朗朗明月之時,心中總是引起無限遐想。有人馬上會想到與月亮相關的詩詞：“月出皎兮，佼人僚兮”（《詩經·陳風·月出》），“海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思”（張九齡《望月懷遠》），“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉”（李白《靜夜思》），“人生代代無窮已，江月年年望相似”（張若虛《春江花月夜》），“兔寒蟾冷桂花白，此夜姮娥應斷腸”(李商隱《月夕》)……關於寫月的詩，不勝枚舉。這些詩詞雖然寫的是同一個物象——月亮，但是月亮在不同的詩詞中其象徵意義是各不相同的。月亮這一意象在中國文化中象徵意義是非常豐富的，關於它的諸多象徵意義，已有許多人從文化原型、詩詞鑑賞等角度作過許多分析，且成果斐然。拙文則想以中國的古典詩詞為基礎，粗略談談中國古詩詞中月亮意象的象徵意義。
一、月亮是美的象徵
中華民族歷來對月亮有著特殊的感情，月亮成為文學中典型意象和永恆的主題。《詩經·陳風·月出》有：“月出皎兮，佼人僚兮”，即以月光映襯人物美，可見先秦時期人們已注意到了月之美。到漢魏六朝，月更成為詩文歌賦的直接描寫對象。南朝周祗《月賦》形象地描述了月的美感：“氣融潔而照遠，質明潤而貞虛，弱不廢照，清不激汙。”月被賦予高遠、潤潔、柔和、清幽的審美內涵。而當月與世間山水相結合，便會構成更加清美的景緻。謝莊《月賦》寫道：“氣霽地表，雲斂天末，洞庭始波，木葉微脫。菊散芳于山椒，雁流哀於江瀨。升秋質之悠悠，降澄輝之藹藹。”秋月的純淨之美在山水的背景襯托下得到表現的；月亮朦朧柔和的清輝還有一種化景作用，能賦予山水景物以獨特的神韻，陶淵明《閒情賦》雲：“月媚景於雲端。”一方面說明月本身是美的，另一方面說高掛雲端的明月可以為世間景物增添美感。寫月的詩，總能給人以美的享受。唐人張若虛在《春江花月夜》中寫道：“春江潮水連海平，海上明月共潮生。灩灩隨波千萬裡，何處春江無月明。江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰，空裡流霜不覺飛，汀上白沙看不見。”詩人對月光的觀察極其精微：月光盪滌了世間萬物的五光十色，將大千世界浸染成夢幻一樣的銀色，因而“流霜不覺飛”，“白沙看不見”，渾然只有皎潔的月光存在。北宋詞人張先在《青門引》中寫道：“那堪更被明月，隔牆送過鞦韆影”，描繪的是溶溶月光居然把隔牆的鞦韆影子送過來，令人想象盪鞦韆的麗人那輕盈翩躚的身影，微妙地表現出詞人懷念情人的心緒。張先《木蘭花》中也有：“中庭月色下清明，無數楊花過無影”，表現清明月色中飄過無數淡若無痕的楊花，將自己內心中浮漾的前塵舊夢融入這“無影”畫面中。這些詩，皆因月如夢似煙般的清澄和恬淡，而被罩上一層模糊不清的“朦朧色”，也給人們一種朦朧的美感。“新月如眉，讓人想起玉階佇立楚楚動人的月下佳人，構成一種恬淡婉約的寧靜之美；煙月迷濛，瀰漫著難以名狀的輕憂淡愁，構成一種朦朧戚楚之美；花月披離，餘香嫋嫋，象徵典雅豔麗之美；皓月當空，通脫瀟灑，象徵著雄渾高古之美，不盡的象徵創造著不盡的月亮審美世界，無數的心靈創造著無數的月亮審美形象。”
月亮給人的美感，是高遠、潤潔、柔和、清幽、純淨的。寫月之詩中，月亮意象的出現，使得全詩的意境立刻變得優美起來。如《春江花月夜》一......
月亮代表什麼意思
月亮在中國的文化是非常豐富的象徵意義。它是一種美的象徵，共創美好的審美意境。同時，月亮是人的情感的相思，相思的載體是固定的情人之間，表達了人們的懷舊為家庭和家人和朋友。在失敗者的筆下，月亮又有了失意的象徵。月球本身魅力的和平與安寧，安靜和美麗打造唯美意境，引起了很多失意作家空靈的感受。月亮掛在天空，同時也引發了哲學思維的人，月亮已經成為永恆的象徵。
遙望天空，當我們看到皎潔的明月，心中總會引起無限遐想。有些人馬上會想到月亮有關的詩：。 “月出羲其凹，嬌人廖席”（“陳楓月出書”），“海上生明月，天涯共此時情人怨夜遙，竟夕起相思”（靈“望月懷”），“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉“（·李白”靜夜思“），”生命代代無窮已，姜挖嗯月中類似的“（晚報”春江花月夜“ ），“兔寒蟾冷桂花白，此夜應該是傷心欲絕的嫦娥”（李商隱“前夕”）......關於寫詩一個月，這樣的例子不勝枚舉。雖然這些詩寫的一樣的圖像 - 在不同的象徵意義詩歌中月亮，但月亮是各不相同的。在中國文化中，月亮的這種形象是非常豐富的象徵意義，有關它的許多象徵意義，也有不少人從文化原型，詩歌鑑賞的角度提出了許多分析師和令人印象深刻的結果。我認為這是喜歡中國古典詩詞，基於對象徵中國古代詩歌的月亮意象粗糙的談話。
月亮是美麗
中國的民族一直有一種特別的感覺月亮，月亮已經成為典型的文學形象和永恆的主題。 “書的陳楓月出”是：“月出羲其聱，焦廖席的人”，也就是圖映襯著美麗的月光，呈現秦代人都注意到幾個月之美。至六朝，月，詩歌和歌曲都成為對象的直接描述。南周是唯一的“月賦”生動地描述了一個月之美：“齊融捷遠，品質和清明潤虛，弱不浪費，汙水清晰不興奮。”可能被賦予崇高的，跑乾淨，柔軟，安靜的審美內涵。本月與世俗景觀相結合將成為美國的一個更明確的說法。謝莊“月賦”中寫道：“天然氣吉面，祥雲抓住這一天結束時，啟動洞庭波，木葉微聖鞠芳在蠑螈沿江瀨升流的悲傷，一個漫長的秋天的質量，下跌Cheng- 。輝的昏暗“月亮的純淨之美，並在後臺景觀表現下車;清輝朦朧柔和的月亮有國王的角色，地貌特徵可以給出一種獨特的魅力，道“懶惰”，說：“月梅王在雲中”，他解釋月份本身是美麗的，另一方面，說，雲垂明月可以增添美感的世界舞臺。寫詩月，總能給人以美的享受。中國日晚在“春江花月夜”中寫道：“春潮水連海平，出生閆雅嗯與波萬里，在沒有月明江上柳春江宛轉繞芳甸海上的月亮潮，月照花林就像下冰雹，霜凍的感覺空裡流飛，汀上看不見白沙“詩人極其細微的觀察月亮：月光清理東西，色彩鮮豔，會動用到幻想世界，如銀，故天下”流霜並不覺得飛“， “白沙看不見”，不知道只是月光存在。北宋詩人張嫻的“青門引”中寫道：“那堪更被送往月球，牆壁有擺動影”，描繪了擺動溶溶月光下的影子的分區居然送過來，這是想象擺動的美麗，輕輕的身影，讓人懷念這個詞的愛人情緒的微妙示範。章希安“木蘭花”中也有：“中庭月色清，無數楊華國無影”無數蒼白的月光下漂流若無痕的楊花，他們心中浮陽前塵進入夢境這種“無影”畫面清明的表現。這些詩，因為煙就像一個夢幻般的一個月清晰而寧靜，被蒙上了一層朦朧的“朦朧色”，但也給人們一種朦朧的美。 “新月如眉，讓人想起玉階美麗的女人站在下個月可愛，構成優美寧靜安詳之美;煙霧濛濛的一個月，充滿了說不出的悲傷淡輕愁，構成一種朦朧的祁除美;披花幾個月的時間距離，清香嫋嫋，優雅華麗的美的象徵，明亮，通脫瀟灑，象徵著雄渾高古之美，無盡的月亮創造無盡的審美世界的象徵，無數的靈魂創造了無數的審美月球影像“
月亮給人美感，是崇......
月亮的意義
摘要：月亮在中國文化中象徵意義十分豐富。它是美麗的象徵，創造了優美的審美意境。同時，月亮也是人類相思情感的載體，它寄託了戀人間的相思，表達了人們對故鄉和親人朋友的懷念。在失意者的筆下，月亮又有了失意的象徵。而月亮本身安寧與靜謐的情韻，創造出靜與美的審美意境，引發了許多失意文人的空靈情懷。高懸於天際的月亮，也引發了人們的哲理思考，月亮成為永恆的象徵。
當我們遙望夜空,看見朗朗明月之時,心中總是引起無限遐想。有人馬上會想到與月亮相關的詩詞：“月出皎兮，佼人僚兮”（《詩經·陳風·月出》），“海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思”（張九齡《望月懷遠》），“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉”（李白《靜夜思》），“人生代代無窮已，江月年年望相似”（張若虛《春江花月夜》），“兔寒蟾冷桂花白，此夜姮娥應斷腸”(李商隱《月夕》)……關於寫月的詩，不勝枚舉。這些詩詞雖然寫的是同一個物象——月亮，但是月亮在不同的詩詞中其象徵意義是各不相同的。月亮這一意象在中國文化中象徵意義是非常豐富的，關於它的諸多象徵意義，已有許多人從文化原型、詩詞鑑賞等角度作過許多分析，且成果斐然。拙文則想以中國的古典詩詞為基礎，粗略談談中國古詩詞中月亮意象的象徵意義。
一、月亮是美的象徵
中華民族歷來對月亮有著特殊的感情，月亮成為文學中典型意象和永恆的主題。《詩經·陳風·月出》有：“月出皎兮，佼人僚兮”，即以月光映襯人物美，可見先秦時期人們已注意到了月之美。到漢魏六朝，月更成為詩文歌賦的直接描寫對象。南朝周祗《月賦》形象地描述了月的美感：“氣融潔而照遠，質明潤而貞虛，弱不廢照，清不激汙。”月被賦予高遠、潤潔、柔和、清幽的審美內涵。而當月與世間山水相結合，便會構成更加清美的景緻。謝莊《月賦》寫道：“氣霽地表，雲斂天末，洞庭始波，木葉微脫。菊散芳于山椒，雁流哀於江瀨。升秋質之悠悠，降澄輝之藹藹。”秋月的純淨之美在山水的背景襯托下得到表現的；月亮朦朧柔和的清輝還有一種化景作用，能賦予山水景物以獨特的神韻，陶淵明《閒情賦》雲：“月媚景於雲端。”一方面說明月本身是美的，另一方面說高掛雲端的明月可以為世間景物增添美感。寫月的詩，總能給人以美的享受。唐人張若虛在《春江花月夜》中寫道：“春江潮水連海平，海上明月共潮生。灩灩隨波千萬裡，何處春江無月明。江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰，空裡流霜不覺飛，汀上白沙看不見。”詩人對月光的觀察極其精微：月光盪滌了世間萬物的五光十色，將大千世界浸染成夢幻一樣的銀色，因而“流霜不覺飛”，“白沙看不見”，渾然只有皎潔的月光存在。北宋詞人張先在《青門引》中寫道：“那堪更被明月，隔牆送過鞦韆影”，描繪的是溶溶月光居然把隔牆的鞦韆影子送過來，令人想象盪鞦韆的麗人那輕盈翩躚的身影，微妙地表現出詞人懷念情人的心緒。張先《木蘭花》中也有：“中庭月色下清明，無數楊花過無影”，表現清明月色中飄過無數淡若無痕的楊花，將自己內心中浮漾的前塵舊夢融入這“無影”畫面中。這些詩，皆因月如夢似煙般的清澄和恬淡，而被罩上一層模糊不清的“朦朧色”，也給人們一種朦朧的美感。“新月如眉，讓人想起玉階佇立楚楚動人的月下佳人，構成一種恬淡婉約的寧靜之美；煙月迷濛，瀰漫著難以名狀的輕憂淡愁，構成一種朦朧戚楚之美；花月披離，餘香嫋嫋，象徵典雅豔麗之美；皓月當空，通脫瀟灑，象徵著雄渾高古之美，不盡的象徵創造著不盡的月亮審美世界，無數的心靈創造著無數的月亮審美形象。”
月亮給人的美感，是高遠、潤潔、柔和、清幽、純淨的。寫月之詩中，月亮意象的出現，使得全詩的意境立刻變得優美起來。如《春江花月......
月亮象徵著什麼？
在中國文化裡，月亮一開始就不是一個普通的星體，它伴隨著神話的世界飄然而至，負載著深刻的原始文化信息，凝聚著我們古老民族深厚的生命感情和審美感情。
1、中國文化裡月亮最基本的象徵意義是母親與女性。
“一陰一陽是為道”。陰陽觀念是中國古代哲學的出發點，是我國先民對世界的最初認識和解釋。《禮記》中說：“大明生於東，月生於西，此陰陽之分，夫婦之位也”。大明即太陽，代表男性，意味著陽剛、強壯和力量；月亮代表女性，意味著溫柔、陰柔、溫馨、婉約和纏綿。因此三歲兒童都知道，稱呼太陽為“太陽公公”，稱呼月亮為“月亮婆婆”，決不會搞錯。
關於月亮最著名的神話故事是哪一個？琺娥奔月。傳說神射手后羿得到了一種不死藥，一天外出時交待妻子嫦娥不要亂動這種藥。嫦娥卻充滿好奇，於是趁后羿不在，偷偷地把它吃了，結果飛昇到月亮上，住進了廣寒宮。雖然嫦娥從此長生不老，但永遠孤身一人寂寞難熬。唐朝詩人李商隱在詩中就寫道：“嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。”孤獨得連豬八戒做天蓬元帥時喝醉了酒，竟然按耐不住調戲起她來。嫦娥其實就是女媧。
關於月亮的神話還有很多。譬如八仙之一倒騎毛驢的張果老被夾在月亮上的桂樹中間。吳剛學仙有過被罰每天砍桂樹，但每一斧砍下去只要斧頭一拔出來，豁口就合攏了，就這樣砍了又合，砍了又合，永無盡期。吳剛伐桂的故事與西方神話中西西弗斯推石頭上山的故事驚人地相似。
我國古代神話中傳說太陽中有“三足烏”，就是三隻角的烏鳥。據此有人不無驕傲地宣稱：我國最早發現太陽中有黑子，比西方科學家早了幾千年。同學們想想，傳說中月亮裡邊是否也有一些動物呢？月亮中有蟾蜍，還有玉兔。
蟾蜍——蛙——媧——娃——人蛙同源
兔子的懷孕、生產週期——月亮盈虧週期——女性的生理規律
2、月亮是貞潔、潔淨、愛與美的象徵
“江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。”月光如水，在我國古人的觀念中，月是水的結晶，水是月的靈魂，是貞潔純淨的象徵，是美的化身。所以《紅樓夢》中的多情公子賈寶玉說：“女人是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉，我一見了女兒便清爽，見了男人就覺汙濁。”月亮在中國審美的深層結構中，始終流露著神祕的永恆的女性微笑。因此古典詩詞裡，常常以美人似月，佳人月下作為基本抒情意象。《詩經*陳風*月出》：“月出皎兮，佼人僚兮。舒窈糾兮，勞心悄兮。”韋莊：“爐邊人似月，皓腕凝霜雪。”蘇軾：“新月如佳人，出海初異色，娟娟到湖上，瀲瀲搖空碧。”新月如眉，讓人想起玉階佇立楚楚動人的月下佳人，構成一種恬淡婉約的寧靜美；煙月迷濛，瀰漫著難以名狀的輕憂淡愁，構成一種朦朧悽楚之美；花月披離，餘香嫋嫋，象徵典雅豔麗之美。不盡的象徵創造著不盡的月亮審美世界，無數的心靈創造著無數的月亮審美形象。
我國古代的愛神、媒婆被稱為月下老人。情人相會也往往選擇月下，有詩為證：“去年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏後。”（朱淑真《元夜》）“待月西廂下，迎風半戶開。月移花影動，疑是玉人來。”（《西廂記》）連金庸金大俠封筆多年之後，還破例寫了一篇小說《月雲》，專寫他的初戀情人。月雲，多美的名字，多麼富有詩意的名字呀！
3、月亮是永恆的象徵
“江畔何人初見月，江月何年初照人。人生代代無窮已，江月年年望相似。”（張若虛《春江花月夜》）月亮時晦時明，時圓時缺，周而復始，生生不息，啟示著人們對宇宙永恆的思考和人生短暫的喟嘆。“秦時明月漢時關，萬里長征人未還。”（王昌齡《出塞》）“殘霞卷盡出東溟，萬古難消一片冰。”（章碣《對月》）“獨上江樓思渺然，月光如水水如天。同來望月人何在？風景依稀似去年。”...
月亮象徵什麼
首先，我們中國人的詩歌當中，月亮，尤其是圓月，恍如黑夜的明燈，能夠照亮神州每一個角落， 是抒情的載體。在中秋夜上圓圓的月亮象徵著團圓。眾多抒情主人翁歌頌此作為寄託自己對家鄉，對親朋戚友，對愛人的思念。比較為人熟知的是：
“月出皎兮，佼人僚兮”（《詩經·陳風·月出》）
“海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思”（張九齡《望月懷遠》）
“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉”（李白《靜夜思》）
另外值得一體的是，古代不少失意詩人詞人，遭到貶到外地，都借月亮作為抒發感情， 如：
“人生代代無窮已，江月年年望相似”（張若虛《春江花月夜》）
“兔寒蟾冷桂花白，此夜姮娥應斷腸”(李商隱《月夕》)
中國人認為月亮給人的美感，是高遠、潤潔、柔和、清幽、純淨的，可遠觀卻遙不可及。如《春江花月夜》一詩中，，月亮是主體，春、江、花、月、夜是全詩的背景。“月”是詩中情景兼融之物，它在全詩中猶如一條紐帶，貫穿上下。
同時月亮也象徵女性的魅力，翻閱《詩經》，我們會發現，月亮在詩中象徵了女子的美貌，這從《東方之日》、《月出》中均可以得到印證。其中《東方之日》中以“東方之日”、“東方之月”象徵女子的容貌，是富有創造性的。
西方對月亮的詮釋則是陰冷，恐怖，象徵孤獨。月亮“悲慘”地與蝙蝠，浪人，吸血鬼等不少恐怖故事有聯繫，併成為作者營做恐怖氣氛必不可少的部分，如狼人變異於月圓之夜，蝙蝠在月夜變成恐怖的吸血惡魔，等等。
一箇中西達成一致的點是月亮都有代表浪漫。考慮深一點其實也不難理解，情侶自古誰沒有在月夜散步約會呢？月亮寄託一份浪漫，聽聽鄧麗君的名曲《月亮代表我的心》就就知道，而西方的華爾茲《FLY ME TO THE MOON》也是本人喜愛的浪漫情歌。
月亮代表什麼？
1．月亮是美的象徵
中華民族歷來對月亮有著特殊的感情，月亮成為文學中典型意象和永恆的主題。《詩經·陳風·月出》有：“月出皎兮，佼人僚兮”，即以月光映襯人物美，可見先秦時期人們已注意到了月之美。到漢魏六朝，月更成為詩文歌賦的直接描寫對象。南朝周祗《月賦》形象地描述了月的美感：“氣融潔而照遠，質明潤而貞虛，弱不廢照，清不激汙。”月被賦予高遠、潤潔、柔和、清幽的審美內涵。而當月與世間山水相結合，便會構成更加清美的景緻。謝莊《月賦》寫道：“氣霽地表，雲斂天末，洞庭始波，木葉微脫。菊散芳于山椒，雁流哀於江瀨。升秋質之悠悠，降澄輝之藹藹。”秋月的純淨之美在山水的背景襯托下得到表現的；月亮朦朧柔和的清輝還有一種化景作用，能賦予山水景物以獨特的神韻，陶淵明《閒情賦》雲：“月媚景於雲端。”一方面說明月本身是美的，另一方面說高掛雲端的明月可以為世間景物增添美感。寫月的詩，總能給人以美的享受。唐人張若虛在《春江花月夜》中寫道：“春江潮水連海平，海上明月共潮生。灩灩隨波千萬裡，何處春江無月明。江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰，空裡流霜不覺飛，汀上白沙看不見。”詩人對月光的觀察極其精微：月光盪滌了世間萬物的五光十色，將大千世界浸染成夢幻一樣的銀色，因而“流霜不覺飛”，“白沙看不見”，渾然只有皎潔的月光存在。北宋詞人張先在《青門引》中寫道：“那堪更被明月，隔牆送過鞦韆影”，描繪的是溶溶月光居然把隔牆的鞦韆影子送過來，令人想象盪鞦韆的麗人那輕盈翩躚的身影，微妙地表現出詞人懷念情人的心緒。張先《木蘭花》中也有：“中庭月色下清明，無數楊花過無影”，表現清明月色中飄過無數淡若無痕的楊花，將自己內心中浮漾的前塵舊夢融入這“無影”畫面中。這些詩，皆因月如夢似煙般的清澄和恬淡，而被罩上一層模糊不清的“朦朧色”，也給人們一種朦朧的美感。“新月如眉，讓人想起玉階佇立楚楚動人的月下佳人，構成一種恬淡婉約的寧靜之美；煙月迷濛，瀰漫著難以名狀的輕憂淡愁，構成一種朦朧戚楚之美；花月披離，餘香嫋嫋，象徵典雅豔麗之美；皓月當空，通脫瀟灑，象徵著雄渾高古之美，不盡的象徵創造著不盡的月亮審美世界，無數的心靈創造著無數的月亮審美形象。”
月亮給人的美感，是高遠、潤潔、柔和、清幽、純淨的。寫月之詩中，月亮意象的出現，使得全詩的意境立刻變得優美起來。如《春江花月夜》一詩中，春、江、花、月、夜是全詩的背景，而月亮又是主體。“月”是詩中情景兼融之物，它在全詩中猶如一條紐帶，貫穿上下，觸處生神。在月的照耀下，江水、沙灘、天空、原野、楓樹、花林、飛霜、白雲、扁舟、高樓、鏡臺、砧石、長飛的鴻雁、潛躍的魚龍，不眠的思婦以及漂泊的遊子，組成了完整的詩歌形象，構成一幅充滿人生哲理與生活情趣的畫卷。這幅畫卷在色調上是以淡寓濃，雖用水墨勾勒點染，但從黑白相輔、虛實相生中顯出絢爛多彩的藝術效果，宛如一幅淡雅的中國水墨畫，體現出春江花月夜清幽的意境美。全詩的意境是如此優美寧靜，可以說，《春江花月夜》一詩創造的優美意境是空前絕後的。而作為沖淡派大師的王維，其詩作的風格是閒、靜、淡、遠，其詩作的意境也是十分優美的。如《竹裡館》：“獨坐幽篁裡，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照。”此詩意境，不僅如施樸華評價，給人以“清幽絕俗”（《峴傭說詩》）的感受，而且使人感到，這一月夜幽林之景是如此空明澄淨，在其間彈琴長嘯之人是如此安閒自得，外景與內情融為一體。詩人在描寫周圍景色，選擇了竹林和明月，是取其與所要顯示的那一清幽澄淨的環境相一致。明月來相照在詩中不僅與“人不知”有對照之妙，也起了點破暗夜的作用。整首詩的意境之優美，讓人有“餘音繞樑”之感。
月亮不......
月亮象徵什麼，有什麼典故
1、中國文化裡月亮最基本的象徵意義是母親與女性。禮記》中說：“大明生於東，月生於西，此陰陽之分，夫婦之位也”。大明即太陽，代表男性，意味著陽剛、強壯和力量；月亮代表女性，意味著溫柔、陰柔、溫馨、婉約和纏綿。
2、月亮是貞潔、潔淨、愛與美的象徵。“江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。”月光如水，在我國古人的觀念中，月是水的結晶，水是月的靈魂，是貞潔純淨的象徵，是美的化身。
3、月亮是永恆的象徵。“江畔何人初見月，江月何年初照人。人生代代無窮已，江月年年望相似。”（張若虛《春江花月夜》）月亮時晦時明，時圓時缺，周而復始，生生不息，啟示著人們對宇宙永恆的思考和人生短暫的喟嘆。
當然，在不同人筆下，月亮有不同的象徵意義，如對於遊子來說,月亮代表思，“春風又綠江南岸,明月何時照我還”；對於詩人來說月亮是朋友，“舉杯邀明月，對影成三人”等等。