西遊記裡有多少菩薩?

General 更新 2024-12-22

西遊記中有多少位菩薩

1.菩薩的分類

按照佛教的修行層次，菩薩分為脅待菩薩和供養菩薩。

脅侍菩薩是修行層次最高的菩薩，其修行覺悟僅次於佛陀或等同於佛陀。在沒有成佛前，常在佛陀的身邊，協助佛陀弘揚佛法，教化眾生。按照佛教的理論，大千世界十方三世之中有無數佛，一方佛土，有一佛教化眾生。而每一佛都有兩位或幾位脅侍菩薩。因此，佛國世界裡的脅侍菩薩有多少，誰也說不清，誰也無法計算。在石窟壁畫中經常畫的是“八大菩薩”。即釋迦佛的左右脅侍：文殊菩薩，普賢菩薩。阿彌陀佛的左右脅侍：觀音菩薩、勢至菩薩“。藥師佛的左右脅侍：日光菩薩、月光菩薩。還有彌勒菩薩和地藏菩薩。這些都是佛經上有名的菩薩，還有一些不知名的菩薩畫在佛的身旁，也稱為脅侍菩薩。

脅侍菩薩畫像和佛陀畫像一樣，有一定的法相等手印。如觀音菩薩手持淨瓶和楊柳枝，天冠有一化佛。勢至菩薩手持蓮花，天冠中有寶瓶。文殊菩薩手持寶劍，身乘青色雄獅。普賢菩薩手持如意或經卷，身乘六牙白身。地藏菩薩手持如意寶珠和錫杖，身披袈裟，頭戴毗盧冠，為僧人像。

供養菩薩，中修行層次低於脅侍菩薩，為佛陀和弘揚佛法作供養的菩薩。佛教裡把供養分為三種：一是利供養，即香花、香火、燈明、飲食、資財的供養。二是敬供養，即禮敬、朝拜、讚美、歌頌的供養。三是行供養，即警奉三寶，受持戒律，修行善法的供養。又稱為財供養、法供養，觀行供養。供養菩薩實際上為佛陀和宣揚佛法服務的菩薩。常畫在佛座下面或脅侍菩薩、佛弟子的兩邊。姿式有站，有坐，有蹲、有跪，形象眾多。如奏樂菩薩、歌舞菩薩、獻花菩薩、敬香菩薩、燃燈菩薩、跪拜菩薩、持經菩薩、赴會菩薩、聽法菩薩、思維菩薩，禪定菩薩等都可以說是供養菩薩。供養菩薩不像脅侍菩薩有一定的法相和手印規定，畫家們可以任意創造，所以供養菩薩的形態比脅侍菩薩多，數量也比脅侍菩薩大。

按佛教的宗派劃分，菩薩又分為顯宗菩薩和密宗菩薩。

顯宗菩薩是依照顯宗教義和儀軌所畫的菩薩像。此類菩薩亦稱正菩薩，與常人相同，一首二臂，法相莊嚴，面容慈悲，姿態優美。如八大脅侍菩薩和各種姿態的供養菩薩。

密宗菩薩是依照顯宗教義和儀軌所畫的菩薩像。此類菩薩與常人相異，多首、多臂、多目。如領先臂觀音、十一面觀音，千手觀音、千手千鉢文殊、不空絹索觀音，如意輪觀音等。在密宗菩薩中，又分為漢傳密宗菩薩和藏傳密宗菩薩。漢傳密宗菩薩的法相同顯宗正菩薩相似，只是多首、多臂、多目，面容慈悲，姿態優美。而藏傳密宗菩薩與漢傳菩薩形象差異很大，不僅多臂、多首、多目，有的菩薩面目猙獰，陰森可怕。

敦煌石窟中顯宗菩薩畫像數量最多，初唐時才有密宗菩薩，數量很少。元代時才有藏傳密宗菩薩，只有第465窟一個洞窟中繪有藏傳密宗菩薩。

在各種菩薩像中，觀音菩薩的種類最多，大體上可分為三類：

第一類是遵照佛教顯宗儀規所繪的一面二臂、或坐或立、法相莊嚴的顯宗觀音。

第二類是遵照佛教密宗儀規所繪的多首、多臂、千手千眼、手持各種法哭的密宗觀音。

第三類是不遵守佛教儀規，由畫家根據人們的意願希求，自創風格，任意描繪，任意題名的觀音。如水月觀音、白衣觀音、寶相觀音、施財觀間、烽珠觀音、滴水觀音、送子觀音、魚藍觀音、楊枝觀音等。這類型觀音形象眾多，民間有二十五觀音、三十三觀音之說。

上述三類觀音，在敦煌石窟擘畫中都有畫像，前兩類數量多，後一類數量少。

2.菩薩的名稱

菩薩是梵文音譯“菩提薩（土垂）的簡稱。其“菩提”漢譯是“覺悟”，“薩（土垂）”漢譯是“眾生”，或“有情”（一切有感情的動物），全譯應是：“覺有情”，“道眾生”，“覺悟的眾生”之意。根據這個詞意，中國古代翻譯的佛經中，還......

西遊記裡觀音菩薩出來多少次

大聖鬧天宮——舉薦二郎神

困囚五行山——指點悟空脫身之法向唐僧傳達佛祖旨意要他去西天取經以造福東土眾生

猴王保唐僧—— 收服小白龍還送了悟空三根救命毫毛

禍起觀音院——收服黑熊精

坎途逢三難——與黎山老母和文殊普賢二位菩薩一起變化以試探師徒四人取經的決心

偷吃人生果——助悟空使人生果樹重生

大戰紅孩兒——收服紅孩兒

孫猴巧行醫——收服賽太歲

險度通天河——收服鯉魚精

真假美猴王——為真假美猴王辨識真假

波生極樂天——在靈山見到的觀音

基本就記得這些了其他還有些災難的解決是得菩薩相助但她本人卻沒現身

希望能幫到你

西遊記裡有哪些菩薩？

無觀世音菩薩。南無大勢至菩薩。南無文殊菩薩。南無普賢菩薩。南無清淨訂海眾菩薩。南無蓮池海會佛菩薩。南無西天極樂諸菩薩。南無三千揭諦大菩薩。南無五百阿羅大菩薩。南無比丘夷塞尼菩薩。南無無邊無量法菩薩。南無金剛大士聖菩薩。南無淨壇使者菩薩。南無八寶金身羅漢菩薩。南無八部天龍廣力菩薩。

西遊記裡面有多少神仙

三清：

元始天尊

靈寶天尊又名太上道君

道德天尊又名太上老君(西遊記裡也稱為太上道祖)

六御

中央玉皇大帝妻：王母娘娘，又稱為西王母

北方北極中天紫微大帝

南方南極長生大帝,又名玉清真王，為元始天王九子。

東方東極青華大帝太乙救苦天尊

西方太極天皇大帝 (手下：八大元帥，五極戰神(天空戰神，大地戰神，人中戰神,

北極戰神和南極戰神))

大地之母：承天效法后土皇地祗

五方五老：

南方南極觀音

東方崇恩聖帝

三島十洲仙翁東華大帝君（即東王公,名\"金蟬氏\",號木公）

北方北極玄靈鬥姆元君（佛教中二十諸天的摩利支天）

中央黃極黃角大仙

中央天宮仙位表

千里眼 | 順風耳 | 金童 | 玉女 | 雷公 | 電母（金光聖母） |

風伯 | 雨師 | 遊奕靈官 | 翊聖真君 | 大力鬼王 | 七仙女 | 太白金星 |

赤腳大仙 | 廣寒仙子（?鶼勺櫻╂隙?| 玉兔 | 玉蟾 | 吳剛 | 天蓬元帥 |

天佑元帥 | 九天玄女 | 十二金釵 | 九曜星 | 日遊神 | 夜遊神 | 太陰星君 |

太陽星君 | 武德星君 | 佑聖真君

紫陽真人(張伯端) | 文昌帝君 | 天聾 | 地啞

三官大帝：天官 | 地官 | 水官

四大天王：

增長天王、持國天王、多聞天王與廣目天王

四值功曹：

值年神李丙 | 值月神黃承乙 | 值日神周登 | 值時神劉洪

四大天師：

張道陵、許遜（字敬之，號許旌陽）、邱弘濟、葛洪

四方神

青龍孟章神君、白虎監兵神君、朱雀陵光神君、玄武執明神君。

四瀆龍神

黃河 | 長江 | 淮河 | 濟水河神

馬趙溫關四大元帥：

馬元帥又名馬天君，又稱華光天王、華光大帝

趙元帥即武財神趙公明，又名趙玄壇

溫元帥溫瓊，東嶽大帝部將

關元帥關羽。

五方謁諦：金光揭諦、銀頭揭諦、波羅揭諦、波羅僧揭諦、摩訶揭諦

五?耪婢?

東方歲星木德真君 | 南方熒惑火德真君 | 西方太白金德真君 |

北方辰星水德真君 | 中央鎮星土德真君

五嶽

東嶽泰山天齊仁聖大帝南嶽衡山司天昭聖大帝中嶽嵩山中天崇聖大帝

北嶽恆山安天玄聖大帝西嶽華山金天願聖大帝

(五嶽帝君：東嶽帝君，名金虹氏，東華帝君弟。其它四嶽帝君為東華帝君的四個

兒子。) 及碧霞元君

五斗星君：

東鬥星君 | 西鬥星君 | 中鬥星君 | 南鬥星君 | 北斗星君

六丁六甲：

六丁為陰神玉女 | 丁卯神司馬卿 | 丁已神崔巨卿 | 丁未神石叔通 |

丁酉神臧文公丁亥神張文通 | 丁丑神趙子玉 |

六甲為陽神玉男 | 甲子神王文卿 | 甲戌神展子江 | 甲申神扈文長 |

甲午神衛玉卿 | 甲辰神孟非卿 | 甲寅神明文章

南斗六星君

第一天府宮：司命星君

第二天相宮：司祿星君

第三天樑宮：延壽星君

第四天同宮：益算星君

第五天樞宮：度厄星君

第六天機宮：上生星君

北斗七星君：(《獅駝國》中的北天七皇)

北斗第一陽明貪狼星君

北斗第二陰精巨門星君

北斗第三真人祿存星君

北斗第四玄冥文曲星君

北斗第五丹元廉貞星君

北斗第六北極武曲星君

北斗第七天關破軍星君

(《獅駝國》中的北斗七星君為北斗星君的另一個稱號：天樞、天璇、天璣

、天權、玉衡、開陽、搖光。

\"天樞、天璇、天璣、天權\"合起來......

西遊記中佛祖坐下有多少菩薩？

如來座下有：四菩薩（觀音、文殊、普賢、地藏王）、八金剛、五百羅漢、三千揭諦、眾比丘僧尼、優婆塞夷、大小尊者聖僧....

其他的至於孔雀大明王菩薩、靈吉菩薩等等那在西遊記裡不算是如來座下的菩薩，因為座下的意思是“聽如來講經，相當於是如來的徒弟”，其他的那些只能是像孫悟空西去路上一些神仙等收妖怪一樣，在如來創佛教早期不是很強盛的時候，收服的一些厲害的人，這些人也不需要聽他傳經，只是做為佛派裡的一股力量存在，所以也是菩錠，但不算是“如來座下”的。

不知道這樣說你明白沒，大體就是其他很多菩薩是如來的手下一樣，座下的卻是弟子，所以坐下菩薩只有那四個，法力也比較厲害。

希望說了這麼多，可以讓你對西遊記有更多的瞭解。

西遊記裡有多少佛祖

有的說8個，觀世音菩薩，文殊菩薩, 普賢菩薩, 地藏菩薩, 靈吉菩薩, 國師王菩薩, 毗藍婆菩薩. 孔雀大明王菩薩.

觀世音菩薩,居住在南海菩陀山,又稱落伽山.

文殊菩薩,居住在五臺山.

普賢菩薩,居住在峨眉山.

地藏菩薩,居住在九華山.

以上為中國傳說的四大菩薩.

靈吉菩薩,居住在須彌山.

國師王菩薩,居住在盱眙山.

毗藍婆菩薩和孔雀大明王菩薩.

有的說5個，大慈彌勒菩薩、大智文殊菩薩、大行普賢菩薩、大悲觀世音菩薩、大願地藏菩薩。

菩薩以下是羅漢,西遊記中提到包括降龍伏虎在內的十八羅漢,還有五百羅漢,都是典型的羅漢組合. 其中阿難,伽葉二尊者,作為如來的左右肋侍,是如來的十大弟子之一,也屬於羅漢。

羅漢以下是護法諸神.

西遊記中提到四大金剛: 潑法金剛,勝至金剛,大力金剛,永住金剛.

另外還有一十八護教伽藍,也是佛教的護法.

還提到二十諸天聽觀音說法,他們都是佛教的護法群神.

西遊記中最神祕的菩薩是誰

西遊記中最神祕的菩薩是:　靈吉菩薩

靈吉菩薩在《西遊記》中是一個另類。取經路上，多數仙佛都是露個臉就領盒飯去了。可這靈吉菩薩竟然出場兩次，每次出場，都幫了取經隊伍的大忙。可以說，靈吉菩薩對於取經行動最終能獲得成功，那是立下了汗馬功勞的。

可是，一個很奇怪的現象是，在西遊大結局《五聖成真》一回中，佛派全體誦唸高層名單，在菩薩級別中可以找到觀音，找到文殊，找到普賢，就是找不到靈吉菩薩。這是怎麼回事呢？立下了大功勞的靈吉，為何連個露臉的機會都沒有呢？大家可以看到，連豬八戒、沙僧，甚至小白龍，那在西天諸位誦唸的名單中。

先看靈吉菩薩的出場。

孫悟空來到小須彌山，通報了自己的身份。看門道人（古代和尚也稱道人）進去通報，“那菩薩即穿袈裟，添香迎接”。“那菩薩整衣出迓，行者登堂，坐了客位，隨命看茶。”

從這兩處原文，我們可以知道，孫悟空到來，靈吉菩薩非常重視，是穿好正裝（袈裟），焚上好香，恭恭敬敬請孫悟空進來的。孫悟空進來後，靈吉菩薩做主位，孫悟空坐了客位。

我們回憶下以往孫悟空拜見觀音菩薩的時候是什麼場景。南海諸天在稟告後，觀音答應見面，就有人把孫悟空帶到觀音面前，孫悟空行禮問好，然後觀音才會回答問題。觀音與孫悟空，有著明顯的上下尊卑關係。觀音菩薩與靈吉菩薩雖然同樣是菩薩，可是地位完全不同。在孫悟空那裡，觀音菩薩的地位比一般的佛都要高，基本享受的是如來佛祖的待遇。

事實上觀音和如來在仙界的地位、神通相等，人家都是五方五老之一。

靈吉菩薩呢，雖然也是菩薩，卻是那佛派茫茫多小菩薩中的一個。就如佛派有五百羅漢，其中出名的是十八羅漢，頂尖的是降龍、伏虎羅漢。這三種羅漢之間，地位截然不同。

從靈吉菩薩對孫悟空尊敬的態度，也可以推知，他並非大勢至。眼下，孫悟空是有求他。不久之後，孫悟空可就要變成他的上級領導（佛）了哦。

那靈吉菩薩的神通如何呢？

神通不明，應當挺弱，至少不會比孫悟空強。

孫悟空第一次聽到靈吉菩薩的名字，是從黃風怪的口中。孫悟空變個小蟲飛到黃風洞中，聽到小妖說，萬一猴子到天上請來天兵天將，怎麼辦。黃風怪說：“怕他怎的，怕那什麼神兵！若還定得我的風勢，只除了靈吉菩薩來是，其餘何足懼也！”

前文我們說了三昧神風的厲害，黃風怪可一點沒吹牛。其他人面對他，一點辦法也沒。——當然老君這個級別，拿黃風怪還是綽綽有餘的。那靈吉菩薩是不是有什麼特別大神通，可以擒拿黃風怪呢？

孫悟空治好了眼睛後，想要找尋靈吉菩薩，卻苦於從沒有聽過，不知道人家住在哪裡。神龍見首不見尾的太白金星出來了，指明瞭道路，還留下一張紙條，上書四句：上覆齊天大聖聽，老人乃是李長庚。須彌山有飛龍杖，靈吉當年受佛兵。

原來，靈吉菩薩之所以能夠剋制黃風怪，不是他本身有多大神通，而是從如來佛祖那裡得到了佛兵（寶貝，即飛龍杖，定風丹）。

書中如何寫抓黃風怪？靈吉菩薩告訴孫悟空，把妖怪引出洞來交戰。然後，“靈吉菩薩將飛龍寶杖丟將下來，不知唸了些什麼咒語，卻是一條八爪金龍，撥喇的輪開兩爪，一把抓住妖精，提著頭，兩三捽，捽在山石崖邊，現了本相，卻是一個黃毛貂鼠。”

這飛龍杖超級厲害，趁人不注意，就可以輕易將其鎖拿（應當有封鎖神通、變化的功效）。在不能施展神通的情況下，妖怪只能現出本相。

定風丹在後文也曾出場。因要穿越火焰山，孫悟空找鐵扇公主借扇子。鐵扇公主不借，還扇了孫悟空一扇。孫悟空飛到了小須彌山，見到了靈吉菩薩。靈吉菩薩說：“我當年受如來教旨，賜我一粒定風丹，一柄飛龍杖。飛龍杖已降了風魔，這定風丹尚未曾見用，如今送了大聖，管教那廝扇你不動。......

西遊記裡有多少神仙

三清：