過在古文中的意思?
過來過去的過在古文裡是什麼意思
古往今來
由今溯古
作在古文中的意思
作 zuò ㄗㄨㄛˋ
1. 起，興起，現在起：振～。槍聲大～。
2. 從事，做工：工～。～息。～業。
3. 舉行，進行：～別（分別）。～亂。～案。～戰。～報告。
4. 幹出，做出，表現出，製造出：～惡（è）。～弊。～梗。～祟。～態。～色。～為。～難。～奸犯科（為非作歹，觸犯法令）。
5. 當成，充當：～罷。～保。～伐（做媒人）。～壁上觀（人家交戰，自己站在營壘上看，喻坐觀別人成敗）。
6. 創造：創～。寫～。～曲。～者。
7. 文藝方面的成品：～品。不朽之～。
8. 同「做」。
9. 舊時手工業製造加工的場所：～坊。
10. 從事某種活動：～揖。～弄。～死。
作 zuō
〈名〉
(1) 作坊,手工業工場 [workshop]
明帝方修宮室而節氣不合,…而 禮徑至所作,不復重奏,稱詔罷民。——《三國志•魏志》
(2) 又如:作房(作坊);作分(作坊);木工作;油漆作;洗衣作
(3) 另見 zuò(除作坊外,其餘都讀 zuò)
作 zuò
〈動〉
(1) (會意。從人,從乍。人突然站起為作。甲骨文字形,象衣領初作的形狀。本義:人起身)
(2) 同本義[get up]
作,起也。——《說文》
明兩作。——《易·離》
作其即位。——《書·無逸》
與子偕作。——《詩·秦風·無衣》
或作而行之。——《考工記》
凡作民。——《周禮•士師》
三獻作止爵。——《儀禮•特牲禮》
後聖有作。——《禮記•禮運》
而後作焉。——《左傳•襄公二十三年》
舍瑟而作。——《論語•先進》
客作而辭。——《禮記•少儀》
如日出時,眠者皆作。——宋· 蘇軾《畫佛贊》
有洪洞令杜君者,作而言曰。——方苞《獄中雜記》
(3) 又如:作止(作息;起居)
(4) 起來;開始工作 [rise; do; make]
日出而作,日入而息。——《樂府詩集》
蚤作而夜思。——唐· 柳宗元《送董邵南序》
往來種作。——晉· 陶淵明《桃花源記》
田家秋作苦,鄰女夜春寒。——唐· 李白《宿五松山下荀媼家》
(5) 又如:作力(出力;使力);作本(務農);作苦(耕作辛苦);作一(勞動專一);作牧(畜牧,放牧);作劇(勞作勤苦);作勞(勞作,勞動);作甚(做什麼)
(6) 產生,興起 [arise]
包犧氏沒, 神農氏作。——《易·繫辭下》
周秦之際,諸子並作。——《論衡》
由湯至於 武丁,賢聖之君六七作。——《孟子•公孫丑下》
且王者之不作,未有疏於此時者也。
天油然作雲。——《孟子》
堅冰作於履霜,尋木起於櫱栽。——漢· 張衡《東京賦》
濃霧半作半止。——《徐霞客遊記•遊黃山記》
(7) 又如:作興(興起);作師(興興);作病(發生疾病,致病);作見(出現;顯現);作逆(作亂,造反);作賊(造反);作緣(發生瓜葛、聯繫)
(8) 做;創制;製作;從事某種活動 [do; make]
始作俑者,其無後乎?——《孟子•梁惠王上》
遂乃研核陰陽,妙盡璇機之正,作渾天儀。——《後漢書•張衡傳》
作結繩而為罔罟。——《易·繫辭下》
為楚王作劍。—— 晉· 幹寶《搜神記》
吾為楚王作劍。
汝父為楚王作劍。
作二鐵板。——宋· 沈括《夢溪筆談•活板》
(9) 又如:作......
使在哪篇文言文中出現過,分別是什麼意思
1、命令
（1）扶蘇以數諫故,上使外將兵。——《史記·陳涉世家》
（2）懷王使屈原造為憲令。——《史記·屈原列傳》
（3）魏王使將軍 晉鄙將十萬眾救 趙。——《史記·魏公子列傳》
2、派遣。
（1）乃使蒙恬北築長城而守藩籬。—— 漢· 賈誼《過秦論》
（2）鄭穆公使視客館,則束載,厲兵,秣馬矣。——《餚之戰》
3、使喚、役使、支使。
（1）人皆得以隸使之——明· 張溥《五人墓碑記》
（2）恣君之所使之。——《觸龍說趙太后》
4、出使。
（1）唐雎使於秦。——《戰國策·魏策》
（2）臣舍人藺相如可使。——《史記·廉頗藺相如列傳》
5、使者。
（1）時漢連伐 胡,數通使相窺視。——《漢書·蘇武傳》
（2）樑使三反,孟嘗君固辭不往也。——《馮諼客孟嘗君》
6、假如、如果。
（1）向使三國各愛其地,齊人勿附於秦。——蘇洵《六國論》
（2）使舉國之少年而果為少年也,則吾中國為未來之國,其進步未可量也。——梁啟超《少年中國說》