望帝啼鵑的意思是什麼?

General 更新 2024-12-24

望帝啼鵑什麼意思呢?

古蜀國賢明黃帝,後禪位臣子,其臣稱帝后只圖享樂,民不聊生。望帝懊悔不已,鬱鬱而終。化做杜鵑鳥,早春二月,布穀,布穀,催促百姓下田播種,直到啼出血來。

李商隱詩中“望帝春心託杜鵑”的“望帝”是什麼意思?

望帝,古代神話中蜀王杜宇的稱號。傳說他因水災讓位給他的臣子,自己隱居山中,死後化為杜鵑,日夜悲鳴,啼到血出才停止。

相傳戰國時蜀王杜宇稱帝,號望帝,為蜀治水有功,後禪位臣子,退隱西山,死後化為杜鵑鳥,啼聲悽切。後常指悲哀悽慘的啼哭。來源元·關漢卿《竇娥冤》:“若沒些兒靈聖與世人傳,也不見得湛湛清天。我不要半星血紅塵灑,都只在八尺旗槍素練懸。等他四下裡皆瞧見,這就是咱萇弘化碧,望帝啼鵑。”

空想鵑啼月映關是什麼意思?

成語 望帝啼鵑 讀音 wàng dì tí juān 釋義 相傳戰國時蜀王杜宇稱帝,號望帝,為蜀治水有功,後禪位臣子,退隱西山,死後化為杜鵑鳥,啼聲悽切。後常指悲哀悽慘的啼哭。   出處 元·關漢卿《竇娥冤》:“若沒些兒靈聖與世人傳,也不見得湛湛清天。我不要半星血紅塵灑,都只在八尺旗槍素練懸。等他四下裡皆瞧見,這就是咱萇弘化碧,望帝啼鵑。”

舉步維艱的意思是什麼

成語資料編輯

舉步維艱

【註音】jǔ bù wéi jiān

【釋義】指行走困難行動不方便,形容處境或行動十分艱難。意為生活比較艱難或者做事情困難重重,每一步都遇到困難。

【字詞釋義】舉步:擡起腳步。艱:艱難。

【用法】作謂語、定語

【結構】偏正式

【色彩】中性

【類別】情狀類

【近義詞】舉步艱難、寸步難行、蝸步難移、步履蹣跚、進退維谷

【反義詞】大步流星、一帆風順

【押韻詞】山外有山,天外有天、拔地參天、矇混過關、以人擇官、萬世不刊、血淚斑斑、望帝啼鵑、衰草寒煙、刈蓍亡簪、禍為福先 [1]

【使用頻率】經常使用

【年代】近代詞目

【英語】have diffculty in taking a step

長虹化碧,忘帝啼鵑是什麼意思?

長虹化碧,忘帝啼鵑是兩個成語典故,分述如下:

1、萇弘化碧 ( cháng hóng huà bì )出自 《莊子·外物》:“人主莫不欲其臣之忠,而忠未必信,故伍員流於江,萇弘死於蜀,藏其血三年而化為碧。”

晉國正卿趙鞅便派大夫叔向出使周王室,用陰謀詭計離間周敬王和萇弘的君臣關係。他故意頻繁地同萇弘接觸,有時密談到深夜才告辭,試圖引起周敬王和劉文公的懷疑。最後,叔向去晉見周敬王時煞有介事地說:“大王,我們晉國已經查明範氏、中行氏之亂與萇弘無關,你不必再查究萇弘了。我也便告辭回國覆命去了。”叔向臨走時,故作匆忙狀,不慎把袖中一封偽造的信件遺落在殿階上。內侍把信撿起來交給周敬王。周敬王打開一看,竟是萇弘寫給叔向的密信。信曰:“請轉告晉君,儘速發兵攻打周國,我將迫使敬王廢黜劉氏,以作內應”云云,周敬王把信傳給劉文公,劉看了大怒,不辨真假,不由分說,立即要周敬王搜捕萇弘,誅滅其九族。周敬王念其輔佐之功,不忍加害,但最終還是把萇弘放逐到千里之外的蠻荒蜀地去。

萇弘有口難辯,悲憤交加,沒想到自己對周王室一片忠心,到頭來卻因一封假信,落得如此悲慘結局。他到蜀地後,鬱鬱寡歡。不久便剖腹開膛自殺了。萇弘的冤死,引起了當地吏民的憐惜同情,他們把萇弘的血用玉匣子盛起來,埋葬立碑紀念。三年後,掘土遷葬,打開玉匣一看,他的血已化成了晶瑩剔透的碧玉。後人遂用“萇弘化碧、血化碧、碧化、碧血、血碧、三年化碧”等形容剛直忠正,為正義事業而蒙冤抱恨;亦寫青綠的顏色。關漢卿《竇娥冤》:“等他四下裡皆瞧見,這就是咱萇弘化碧,望帝啼鵑。”辛棄疾《蘭陵王》:“萇弘事,人道後來,其血三年化為碧。”顧況《露青竹杖歌》:“玉潤猶沾玉壘雪,碧鮮似染萇弘血。”溫庭筠《馬嵬詩》:“返魂無驗青煙滅,埋血空成碧草愁。”

2、望帝啼鵑 :

出自《禽經。杜鵑》“蜀右曰杜宇”晉張華注引注漢李膺《蜀志》曰:望帝稱王於蜀,得荊州人鱉靈,便立以為相。後數歲,望帝以其功高,禪位於鱉靈,號曰開明氏。望帝修道,處西山而隱,化為杜鵑鳥,或雲華為杜宇鳥,亦曰子規鳥,至春則啼,聞者悽惻。

相傳戰國時蜀王杜宇稱帝,號望帝,為蜀治水有功,後禪位臣子,退隱西山,死後化為杜鵑鳥,啼聲悽切,後常指悲哀悽慘的啼哭。

民間傳說的版本:傳說岷江(四川省)上游有惡龍,常發洪水危害人民。龍妹乃赴下游決嘉定之山以洩洪水,惡龍閉之五虎山鐵籠中。有獵者名杜宇,為民求治水法,遇仙翁贈以竹杖,並囑其往救龍妹。杜宇持竹杖與惡龍戰,大敗之,又於五虎山下救出龍妹。龍妹助杜宇平治洪水,遂為杜宇妻。杜宇亦受人民擁戴為王。杜宇有賊臣,昔日之獵友也,常羨杜宇既得豔妻,又登高位,心欲害之。一日獵山中,遇惡龍,遂與密謀,詭稱惡龍欲與杜宇夫妻和,乃誘杜宇至山中而囚之。賊臣遂篡杜宇位,並逼龍妹為妻。龍妹不從,亦囚之。杜宇被囚不得出,遂死山中。其魂化杜鵑,返故宮,繞其妻而飛,日夜悲鳴,啼到血出才停止,曰:“歸汶陽!歸汶陽!”汶陽者,汶水之陽,即《蜀王本紀》所謂“望帝治汶山下邑曰郫”。其妻龍妹聞其聲,亦悲慟而死,魂亦化鳥,與夫偕去。

杜宇雖擅長於農耕,但對於治理洪水並無辦法,因此,在他一百多歲時,命當時的宰相鱉靈,治理岷江的洪水,而在鱉靈治理洪水的期間,杜宇趁隙與鱉靈的妻子私通(另有一說,杜宇並未與其妻私通),杜宇後來在於心有愧、認為自己的德行不如鱉靈的情況下,將王位禪讓給他,隱居於岷山,傳說其死後,每逢農曆三月,便化為杜鵑,以叫聲催促蜀人趁農時播種。

亦有說法,稱杜宇其實際......

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