終身教育理念是什麼?
簡答題終身教育的理念是什麼
俗話說活到老，學到老。只有不斷地學習，才能與時俱進，完善自我。你根據這方面答
樹立終身學習的理念，要做到哪些
做一名終身學習的踐行者，樹立終身學習的理念，要做到以下幾點：
1.摒棄錯誤觀念。
一是學習的年齡已經過去了。學生時光已經過去，工作和家庭更加重要，隨著年齡增大，記憶力減退，精力越來越有限，想學新知識也學不進去了。
二是學習的意義不大了。自己學歷不低已有的知識夠用了，加上工作已經定性，學不學習無所謂了；現在是網絡時代、數字時代、辦公設施現代，查閱資料相當方便，很多知識並非一定要裝進腦袋。
三是學習的作用已經弱化了。學得好不好並不重要，等等。這些錯誤的觀念都是功利主義、實用主義在作怪。我們一定要摒棄。
2.增加學習自覺。
我們都曾走過了學生時代，步入了社會，進入了職場，把學習作為人生永恆的追求。樹立和踐行終身學習觀，堅持活到老學到老。
一是要培養學習的熱情。真正把學習當成急需的事、自己的事、有益的事。
二要養成學習的習慣。讓學習成為習慣並不困難，一個行為重複二十次就會變成習慣。
三要追求學習的樂趣。鑽煉自己的專業，抓住自己的專長，發展自己的愛好。
3.講究學習方法。
讀書有兩種方法，一種是瀏覽，可以擴大眼界，一種是精讀。一個人要提高修養，必須精讀幾本書，精讀一本有意義、有滋味的書可以獲得人的智慧和美感，可以使精神境界得到昇華。
讀書既要以智慧讀書，又要在書中讀出智慧、讀出深度、讀出精彩、讀出意義。如杜甫有一首詩《贈花卿》：“錦城絲管日紛紛，半入江風半入雲。此曲只應天上有，人間能得幾回聞。”說花敬定將軍請他吃飯，奏的曲只能在天上、在長安、皇族那裡、朝廷那裡才能聽到，人間能夠得聞幾次呢？如果人云亦云，那就認定杜甫在諷刺花敬定，諷刺他偕越非分，在宴會上採用皇家才有資格享用的禮樂制度。既然如此，人家把你視為知交，請你吃飯，給你奏好音樂，你竟然還諷刺起他來？你杜甫的心靈是扭曲了吧！實際上杜甫何嘗是這個意思呢？杜甫是說這麼美妙的音樂只能在長安朝廷裡聽到，現在我居然在成都將軍府裡也聽到了，這是多高的禮遇呀！
終身教育理念的提出對現代教育發展有什麼影響
終身教育是發端於20世紀60年代的教育理念,之後,這一理念迅速擴展並最終確立為21世紀的生存概念.終身教育制度的確立是教育自身發展的必然選擇,它對於推動現代教育的發展,在理論和實踐上都具有非常重要的意義.
什麼是終身教育？
終身教育（lifelong education） 人們在一生各階段當中所受各種教育的總和，是人所受不同類型教育的統一綜合。包括教育體系的各個階段和各種方式，既有學校教育，又有社會教育；既有正規教育，也有非正規教育。主張在每一個人需要的時刻以最好的方式提供必要的知識和技能。終身教育思想成為很多國家教育改革的指導方針。
自本世紀60年代中期以來，在聯合國教科文組織及其他有關國際機構的大力提倡、推廣和普及下，終身教育已經作為一個極其重要的教育概念而在全世界廣泛傳播。許多國家在制定本國的教育方針、政策或是構建國民教育體系的框架時，均以終身教育的理念為依據，以終身教育提出的各項基本原則為基點，並以實現這些原則為主要目標。在當今社會，若要說到何種教育理論或是何種教育思潮最令世界震動，則無疑當數終身教育。 [編輯本段]終身教育的概念 “終身教育”這一術語自1965年在聯合國教科文組織主持召開的成人教育促進國際會議期間，由聯合國教科文組織成人教育局局長法國的保羅??朗格朗（Parl Lengrand）正式提出以來，短短數年，已經在世界各國廣泛傳播，近30年來關於終身教育概念的討論可謂眾說紛紜，甚至迄今為止也沒有統一的權威性定論。這一事實不僅從某一側面反映出了這一嶄新的教育理念在全世界所受到的關注和重視的程度，同時也證實了該理念在形成科學的概念方面所必需的全面解釋與嚴密論證尚存在理論和實踐上的差距。
如何樹立終身學習的理念
做一名終身學習的踐行者，樹立終身學習的理念，要做到以下幾點：
1.摒棄錯誤觀念。
一是學習的年齡已經過去了。學生時光已經過去，工作和家庭更加重要，隨著年齡增大，記憶力減退，精力越來越有限，想學新知識也學不進去了。
二是學習的意義不大了。自己學歷不低已有的知識夠用了，加上工作已經定性，學不學習無所謂了；現在是網絡時代、數字時代、辦公設施現代，查閱資料相當方便，很多知識並非一定要裝進腦袋。
三是學習的作用已經弱化了。學得好不好並不重要，等等。這些錯誤的觀念都是功利主義、實用主義在作怪。我們一定要摒棄。
2.增加學習自覺。
我們都曾走過了學生時代，步入了社會，進入了職場，把學習作為人生永恆的追求。樹立和踐行終身學習觀，堅持活到老學到老。
一是要培養學習的熱情。真正把學習當成急需的事、自己的事、有益的事。
二要養成學習的習慣。讓學習成為習慣並不困難，一個行為重複二十次就會變成習慣。
三要追求學習的樂趣。鑽煉自己的專業，抓住自己的專長，發展自己的愛好。
3.講究學習方法。
讀書有兩種方法，一種是瀏覽，可以擴大眼界，一種是精讀。一個人要提高修養，必須精讀幾本書，精讀一本有意義、有滋味的書可以獲得人的智慧和美感，可以使精神境界得到昇華。
讀書既要以智慧讀書，又要在書中讀出智慧、讀出深度、讀出精彩、讀出意義。如杜甫有一首詩《贈花卿》：“錦城絲管日紛紛，半入江風半入雲。此曲只應天上有，人間能得幾回聞。”說花敬定將軍請他吃飯，奏的曲只能在天上、在長安、皇族那裡、朝廷那裡才能聽到，人間能夠得聞幾次呢？如果人云亦云，那就認定杜甫在諷刺花敬定，諷刺他偕越非分，在宴會上採用皇家才有資格享用的禮樂制度。既然如此，人家把你視為知交，請你吃飯，給你奏好音樂，你竟然還諷刺起他來？你杜甫的心靈是扭曲了吧！實際上杜甫何嘗是這個意思呢？杜甫是說這麼美妙的音樂只能在長安朝廷裡聽到，現在我居然在成都將軍府裡也聽到了，這是多高的禮遇呀！
為什麼要樹立終身學習的理念
與時俱進，不能自我封閉，時代不同，許多信息和東西不一樣，所以我們有必要掌握新的東西，活到老學到老
作為一名教師,如何理解終身學習的理念
國家相繼出臺了一系列關於教師繼續教育方面的文件，明確要求教師對立終身學習觀念，積極參加各種形式的學歷進修和培訓活動。那麼我們教師為什麼要樹立終身學習的觀念呢？一、學習可以提高我們的內在素質： 學習是人類生存和發展的重要手段，終身學習是當代教師自身發展和適應職業的必由之路。"嚴謹篤學，與時俱進，活到老，學到老"是新世紀教師應有的終身學習觀。同時構建終身學習體系不是一朝一夕就能完成的，我們必須動用社會各方面的力量，整合各方面的優勢，讓人們切實感到學習的必要性和重要性，主動提高自己的內在素質，真正實現社會的和諧發展。二、終身學習可以拓展知識，提高我們的教學能力和水平： 教師肩負著教書育人的重任，如果教師不能經常的更新知識結構，不能對新知保持長久的好奇與敏銳，教師就有可能被學生看不起，在學生眼裡“老古董”多得很呢！一旦教師不給學生看重，麻煩可真太多了，因為威信是維繫師生關係最牢靠的鎖鏈。而且，教師的魅力在於通過活化了的知識的積澱，所形成的諸多良好的品質：個性、修養、風度、氣質、幽默感，對人的尊重的態度，以及對真理的追求與敬畏。教師對知識的虔誠態度是多麼令人感動啊！ 一旦教師停止了學習，教師的工作便如同機械的運作，在機械枯燥的活動中教師會喪失人的本質，會覺得生活毫無意義，會沮喪而沒有活力。這一切都將使教師工作顯得多麼令人厭惡。因此，學習本身還在拯救教師自己。學習可能就是這樣一種東西，她使學生親和你，使教師永葆活力，更有魅力。因此教師不再是一次性的學習，而是持續的學習來擴展知識領域，從而來提高教學水平。一是學會學習。在當今社會，學會獲取知識的方法比獲取知識本身更為重要。學會學習、養成良好的學習習慣、使學習成為自己的一種生活方式將是每一個人未來生活幸福和愉快的保證。二是通曉自己所教的學科，成為學科專家。三是學習有關教育的學問。未來的教師必須是一個教育專家，必須在學習專業學科的同時掌握其它有關教育的學問，如心理學、教育哲學、教育技術、管理學等。四是學習信息技術。教育信息化主要強調將現代化信息技術轉化?現代教學手段"。它包括兩類：一是視聽技術，如廣播、電影、影視、錄像等；另一類指信息處理技術，主要是計算機和微型電腦的操作技術。
（1）提高課堂教學效率。社會在發展，知識領域的擴展和更新，教材也在更新改革，學生的認識水平也具有了更高的起點，在這種情形下，教師只有不斷的學習來提高自己的專業和教學方法，對自己所教的科目有十足的信心，才能提高課堂教學的效率。
（2）教學發展的需要。儘管教師在教學過程中能夠主動、積極地獲取新知識，但由於受年齡、時間、精力等因素的限制，再加上新知識的產生速度大於人們學習和掌握它的速度，因此，隨著時間的推移，教師原有的學科知識特別是所教學科以外的知識，因不常用被逐漸遺忘。這些客觀因素導致教師在知識和能力上逐漸欠缺。因此，終身學習是教師補償知識和能力的有效手段，既是教師專業發展的需要，又是搞好現代教育教學的需要。
（3）帶動學生樹立終身學習的觀念。在這個“計劃趕不上變化”的時代，教師不僅要轉變傳統的知識傳授者的角色觀念，成為學生學習的促進者和協助者，而且其自身的學習不應該是一次性的學習，而是持續的學習來提高知識領域，學習要貫穿於自己整個教育生涯。因為對自己的教學生涯來說，僅靠最初的專業知識無論如何都是不夠的。教師務必與知識和教學法的提高保持同步。“活到老，學到老”，是我國的一句古訓。這句話說明了提高和累積專業知識是為了幫助和促進學生成為終身學習者，教師需......