三眼天珠是什麼材質?
這是什麼的？我知道是三眼天珠但是不知道是什麼材質的，
天珠的成分就是瑪瑙和玉髓，你這個是新天珠無疑
西藏天珠什麼材料的
天珠 天珠又稱“天眼珠”，主要產地在西藏、藏東、不丹、錫金、拉答克等喜馬拉雅山域，是一種稀有寶石。天珠為九眼石頁岩，含有玉質及瑪瑙成份，為藏密七寶之一，史書記載為“九眼石天珠”。西藏人至今仍認為天珠是天降石。 天珠的藏語發音為“思怡”（DZI），為美好、威德、財富之意，而梵文是以“昧自尬”稱呼天珠。 科學上的分析天珠內部結構，具有天然宇宙強烈的磁場能量，其中鐿元素的磁場相當的強烈，且全世界目前僅有西藏天珠有此一特殊元素磁場，因此配用天珠而產生的避邪、血癥、防止中風、增強內氣等之功效。天珠屬於沉積岩之一種，組成顆粒為1 / 256公釐，主要由黏土固結而成的薄頁片狀岩石。天珠的色澤大約可分為黑色、白色、紅色、咖啡色及綠色等顏色，頁岩顏色因所含化學物質而不同，如含卷氧化鐵者呈紅色，含氫氧化鐵者呈微黃色，含炭質則呈灰黑色。 天珠磁場為水晶的三倍，水晶磁波為4伏特，天珠則為13伏特。礦石的硬度越高，磁場越強，而天珠是半寶石，硬度為莫氏7至8．5，除南非鑽石硬度為莫氏10外，當今地球上再也沒有任何礦石的磁場強得過天珠。這也是唯獨西藏的瑪瑙才稱為天珠，而巴西、波斯、蘇聯、印尼、臺灣的瑪瑙，並不能稱為天珠的原因。不過任何礦石都有磁場，只是強弱有別。 天珠的歷史天珠的起源可追溯到公元前3000年至1500年之間，阿利安人的印度古國。當時的人們為求神佛庇佑，天珠因此被創造出來。當時人們以古老文獻中記載的咒術、圖騰等符號圖案造型(也就是現在天珠上的各種圖案)，畫於石材上，進於達到提升精神(靈魂)意識的效益。依《吠陀經》記載：遠古時因受地理環境及天然災害的影響，求神助佑之心自然產生，“天珠”因而被創造出來。同時，滲進了各種藥物治病，並用巫術咒語的圖騰意念，符畫於石材上，藉以獲得諸佛眾神 的加持與護佑。 天珠用於敬奉佛菩薩之事蹟具代表性的記載為唐太宗貞觀十五年（公元六四一年）文成公主下嫁吐蕃贊普棄宗弄贊時，帶了一尊從印度請來的佛像作為陪嫁，最後這尊佛像座落西藏拉薩大昭寺的釋迦殿內後，而這尊佛像即被西藏人民鑲上了百餘顆各式各樣的天珠，包括三顆九眼天珠，及三眼天珠、二眼天珠、寶瓶天珠（或稱永生瓶天珠）、虎紋天珠和其它帶眼天珠。目前這尊佛像安奉於拉薩(Lhasa) 大昭寺的釋迦殿內。 據史料記載，於圓和吐蕃之間的草原信道，是西藏與北方草原文化進行交流的重要途徑，這條古道至少在公元前5世紀便已開通。悠久的歷史，美麗神祕的傳說，加之西藏人虔誠地收藏供養，世代相傳，天珠便成為人們心中中珍貴的寶物了。 天珠的理論 原始傳統佛教創造宇宙的成份，則是由水、火、地三大元素所構成，依次配合圓形、三角、方形之圖案。形色一體兩面，概略說明： “○”圓形，宇宙現象界周而復始之理，為宇宙動力的源頭。開為白色，象徵日、月、星所散發出來的無限光明。 “△”三角，人體本身之血液循環系統，為創造人體能源的基礎。人為赤色（陸地上所有的動物的血色系指紅血球、白血球、血小板等三角關係），象徵精、所、神所顯示的微妙生命力。 “□”方形，自然界一切物質所產生出來的力量（磁場），具有凝聚及增強的作用。地為黃色，象徵水、火、風所構成的事業契機。 這些古老的圖案造形，亦即包含宇宙的運行和人類的思維！也就是這樣左右了人類的思想和行動。 今日科學昌明，整個世界的緣起現象，物理現象、化學現象和生物現象等，似乎與佛學思想息息相關。事實上，諸佛菩薩、天地鬼神、赤珠寶石和自然科學！皆是宇宙生命的共同體。佛即眾生，眾生即佛，不同瑞同。最重要在於自性之心，也蘊含著全宇宙生命的本源。天珠的圖騰 天者圓也，如來智慧德相，形同上天部（金剛......
九眼天珠什麼材料
你好
九眼天珠是一種含玉質及瑪瑙和晶體礦成份的沉積岩，有極強的磁波，有天然形成的規則圖案，以眼球形為主，輔以三角形、四邊形等，據稱可辟邪，九頁岩天珠最大特徵是玉質成份比例高，珠體表面潤滑，手中滑落感強，各種紛化紋路沉在珠體內，在20倍以上的顯微鏡下看明顯，清晰。它不同於瑪瑙等其它石材的天珠馬蹄紋，魚磷紋顯露在體表，是因為礦物構成結構差別原故所致
希望回答可以幫助您
假三眼天珠有化學氣味嗎
你買天珠首先要知道什麼才是天珠，天珠是什麼東西做的，然後再去尋找天珠，我跟你還算有緣！
我用自己的話為你做個講解，請仔細閱讀（答案在其中）
天珠是藏傳佛教文化中很重要的一部分，關於天珠的考證現在沒有具體時間，那麼我們可以從文成公主時期說起也就是3世紀。天珠呢在藏傳佛教中是具有獨特文化背景的，它叫做神石，是上天賜予人類的極其珍貴且稀少的神石，同時天珠也被鑲嵌在佛像或者法器之上增加神力，世代供養。藏語發音“思怡”（DZI），為美好、威德、財富之意，而梵文是以“昧自尬”稱呼天珠。
剛才說了我們從唐代說起，天珠的發展史大致有如下考證依據：一是根據西藏佛教經文記載出產天珠的地方大致為西藏、藏東、不丹、錫金、拉答克等喜馬拉雅山域。二是原石的天珠是早期藏族人民的飾品，主要是由一些古地中（又稱“古特提斯海）海貝類海螺化石經過簡單打磨後組成的。藏族考古學家索朗旺堆的考古發現認為：喜馬拉雅山在遠古時期是汪洋大海，當地球變遷、山峰隆起時，古地中海中的一些貝類海螺及浮游生物在極其苛刻的自然地理環境下，玉化成天珠。當遠古藏民們撿到一種有生命的、鮮活的、玉化的石頭時，會虔誠地認為這是天神佩戴過的飾品；他們把這種對神的敬仰以及對生命的崇敬之感化為對天珠的膜拜！在歷史的傳承中不斷賦予天珠各種文化內涵以及圓滿功德，使得如此完美的石玉器文化世世代代庇佑著藏族兒女在雪域高原生生不息。三是發展時期唐代以前是海洋化石打磨的天珠為主，也就是遠古生物化石打磨出來的稱為至純天珠，後來因為資源的枯竭唐宋元明時期使用九眼頁岩代替了化石天珠，九眼頁岩也就是瑪瑙，其溫潤的材質從品相上超出了至純天珠，後來人們也認同了瑪瑙天珠。到了清民時期九眼頁岩也漸漸出現了資源枯竭，清中期就開始利用普通瑪瑙加工打磨然後加上高溫著色呈現了帶眼的天珠，從那個時候開始就有了一眼、兩眼......天珠，其圖像更加豐富，線條更加規整，惹人喜愛，到了民國時期就開始利用白瓷做天珠了，那工藝就勝出了瑪瑙高溫烤色工藝，和做舊工藝。解放以後臺灣人盯準了這個龐大的市場誘惑在江浙大興廠房專門加工各種天珠，流向國內外。現在市面上到處是天珠，主要材質可以分為：玻璃老化處理加工，玉髓烤色天珠，瑪瑙烤色天珠，其他材質合成天珠，價格低廉造型千變萬化美不勝收。不少收藏愛好者收藏了民情時期的天珠價格也在幾十萬到百萬不等。
當然目前市面上您所能見到的可以說都是合成天珠，為什麼?我剛才說了唐代就已經絕種了，至於名人稱自己戴著幾百萬的天珠，你就一眼便知那隻不過是合成的有些年頭的工藝品，記住是工藝品，工藝品沒有真假，只能靠個人去衡量價值。當然現在我們道聽途說真天珠有什麼特性啊什麼定義都是建立在近代的理論基礎之上什麼幾眼幾眼天珠都是後來人們強加在天珠上的定義，根本不是天珠本身的真實定義。剛才說了化石天珠才是至純天珠，那麼我們可想而知幾千年前因為絕種的資源我們可以拋棄，但是天珠這兩個字的分量和它背後產生的價值不能被丟棄，這就告訴你兩個問題，第一化石天珠是不是很醜？第二到底幾隻眼睛什麼材質才是真的天珠，價值幾何？第一個問題化石肯定很醜，可以是動物，也可以是植物等化石，並非現在我們見到的這麼漂亮。第二個問題瑪瑙天珠做舊和烤色工藝做出來的天珠不是真正的天珠，那只是天珠的替代品，對於古老只做工藝我們可給他一部分價值也就四從幾十萬到幾百萬這個價值，那真正的化石天珠價值集合？這個問題已經被遺忘了，很多人並不知道天珠究竟是什麼，那就隨行就市吧，這叫“立足現有資源建立經濟價值”，實際上你花幾百萬買的也不過是個仿品。
現在天珠的價格分區：白瓷燒製的做舊天珠（......
誰知道三眼天珠是真是假
你好
這是瑪瑙材質 仿天珠
並非純正的天珠 紋理均為人工而成
實話傷人了哦
希望回答可以幫助你
圖片中的三眼天珠，是我六月底在拉薩1000元請的，不知是真假，假的又是什麼材質的？
兩眼的吧，你看那倆眼的規格，還有上面的裂紋，反光程度，應該是個仿製品
鑑定天珠，三眼
您好
已經幫您回答過的
放心吧
這不是三眼天珠，只是瑪瑙材質仿舊做的天珠而已，在玉石批發市場也俗稱天珠
但和純正意義上的西藏天珠是不一樣的，如果是經過權威實驗室檢測的話，物性是和瑪瑙一致跟天珠關係不大，這類在產區瑪瑙市場，西藏景區市場，各地古玩市場大量充斥著....
其拿貨價幾十元，市場有加價，通常景區專賣也高價不菲
給您一個參考，真品的兩眼老天珠其成交價起價六位數
不明處請追問
希望回答可以幫助您
西藏天珠什麼材料
現在的天珠都是瑪瑙，而且是最不值錢的灰白瑪瑙，通過化學試劑燒灼而成。所謂的至純天珠呢，就是這種製作天珠的材料在唐代就已經絕跡了，這也就是拍賣會上屢次出現的百萬級，千萬級天珠。像楊子，李連杰玩的就是這類天珠。其中最有名的就是唐太宗李世民給文成公主的嫁妝，現在供奉在布達拉宮釋迦摩尼等身像頭頂的那顆9眼天珠。
三眼天珠請老師鑑定！
我先給你講什麼是天珠，你完全可以百度一下最原始的天珠它到底是個什麼東西；下面我用自己的話為您大致講解一下
請仔細閱讀
天珠是藏傳佛教文化中很重要的一部分，關於天珠的考證現在沒有具體時間，那麼我們可以從文成公主時期說起也就是3世紀。天珠呢在藏傳佛教中是具有獨特文化背景的，它叫做神石，是上天賜予人類的極其珍貴且稀少的神石，同時天珠也被鑲嵌在佛像或者法器之上增加神力，世代供養。藏語發音“思怡”（DZI），為美好、威德、財富之意，而梵文是以“昧自尬”稱呼天珠。
剛才說了我們從唐代說起，天珠的發展史大致有如下考證依據：一是根據西藏佛教經文記載出產天珠的地方大致為西藏、藏東、不丹、錫金、拉答克等喜馬拉雅山域。二是原石的天珠是早期藏族人民的飾品，主要是由一些古地中（又稱“古特提斯海）海貝類海螺化石經過簡單打磨後組成的。藏族考古學家索朗旺堆的考古發現認為：喜馬拉雅山在遠古時期是汪洋大海，當地球變遷、山峰隆起時，古地中海中的一些貝類海螺及浮游生物在極其苛刻的自然地理環境下，玉化成天珠。當遠古藏民們撿到一種有生命的、鮮活的、玉化的石頭時，會虔誠地認為這是天神佩戴過的飾品；他們把這種對神的敬仰以及對生命的崇敬之感化為對天珠的膜拜！在歷史的傳承中不斷賦予天珠各種文化內涵以及圓滿功德，使得如此完美的石玉器文化世世代代庇佑著藏族兒女在雪域高原生生不息。三是發展時期唐代以前是海洋化石打磨的天珠為主，也就是遠古生物化石打磨出來的稱為至純天珠，後來因為資源的枯竭唐宋元明時期使用九眼頁岩代替了化石天珠，九眼頁岩也就是瑪瑙，其溫潤的材質從品相上超出了至純天珠，後來人們也認同了瑪瑙天珠。到了清民時期九眼頁岩也漸漸出現了資源枯竭，清中期就開始利用普通瑪瑙加工打磨然後加上高溫著色呈現了帶眼的天珠，從那個時候開始就有了一眼、兩眼......天珠，其圖像更加豐富，線條更加規整，惹人喜愛，到了民國時期就開始利用白瓷做天珠了，那工藝就勝出了瑪瑙高溫烤色工藝，和做舊工藝。解放以後臺灣人盯準了這個龐大的市場誘惑在江浙大興廠房專門加工各種天珠，流向國內外。現在市面上到處是天珠，主要材質可以分為：玻璃老化處理加工，玉髓烤色天珠，瑪瑙烤色天珠，其他材質合成天珠，價格低廉造型千變萬化美不勝收。不少收藏愛好者收藏了民情時期的天珠價格也在幾十萬到百萬不等。
當然目前市面上您所能見到的可以說都是合成天珠，為什麼?我剛才說了唐代就已經絕種了，至於名人稱自己戴著幾百萬的天珠，你就一眼便知那隻不過是合成的有些年頭的工藝品，記住是工藝品，工藝品沒有真假，只能靠個人去衡量價值。當然現在我們道聽途說真天珠有什麼特性啊什麼定義都是建立在近代的理論基礎之上什麼幾眼幾眼天珠都是後來人們強加在天珠上的定義，根本不是天珠本身的真實定義。剛才說了化石天珠才是至純天珠，那麼我們可想而知幾千年前因為絕種的資源我們可以拋棄，但是天珠這兩個字的分量和它背後產生的價值不能被丟棄，這就告訴你兩個問題，第一化石天珠是不是很醜？第二到底幾隻眼睛什麼材質才是真的天珠，價值幾何？第一個問題化石肯定很醜，可以是動物，也可以是植物等化石，並非現在我們見到的這麼漂亮。第二個問題瑪瑙天珠做舊和烤色工藝做出來的天珠不是真正的天珠，那只是天珠的替代品，對於古老只做工藝我們可給他一部分價值也就四從幾十萬到幾百萬這個價值，那真正的化石天珠價值集合？這個問題已經被遺忘了，很多人並不知道天珠究竟是什麼，那就隨行就市吧，這叫“立足現有資源建立經濟價值”，實際上你花幾百萬買的也不過是個仿品。
現在天珠的價格分區：白瓷燒製的做舊天珠（眼珠......
這三眼天珠很老嗎，為什麼一點都看不出來這是瑪瑙啊，這是別人送我的 100分
你買天珠首先要知道什麼才是天珠，天珠是什麼東西做的，然後再去尋找天珠，我跟你還算有緣！
我用自己的話為你做個講解，請仔細閱讀
天珠是藏傳佛教文化中很重要的一部分，關於天珠的考證現在沒有具體時間，那麼我們可以從文成公主時期說起也就是3世紀。天珠呢在藏傳佛教中是具有獨特文化背景的，它叫做神石，是上天賜予人類的極其珍貴且稀少的神石，同時天珠也被鑲嵌在佛像或者法器之上增加神力，世代供養。藏語發音“思怡”（DZI），為美好、威德、財富之意，而梵文是以“昧自尬”稱呼天珠。
剛才說了我們從唐代說起，天珠的發展史大致有如下考證依據：一是根據西藏佛教經文記載出產天珠的地方大致為西藏、藏東、不丹、錫金、拉答克等喜馬拉雅山域。二是原石的天珠是早期藏族人民的飾品，主要是由一些古地中（又稱“古特提斯海）海貝類海螺化石經過簡單打磨後組成的。藏族考古學家索朗旺堆的考古發現認為：喜馬拉雅山在遠古時期是汪洋大海，當地球變遷、山峰隆起時，古地中海中的一些貝類海螺及浮游生物在極其苛刻的自然地理環境下，玉化成天珠。當遠古藏民們撿到一種有生命的、鮮活的、玉化的石頭時，會虔誠地認為這是天神佩戴過的飾品；他們把這種對神的敬仰以及對生命的崇敬之感化為對天珠的膜拜！在歷史的傳承中不斷賦予天珠各種文化內涵以及圓滿功德，使得如此完美的石玉器文化世世代代庇佑著藏族兒女在雪域高原生生不息。三是發展時期唐代以前是海洋化石打磨的天珠為主，也就是遠古生物化石打磨出來的稱為至純天珠，後來因為資源的枯竭唐宋元明時期使用九眼頁岩代替了化石天珠，九眼頁岩也就是瑪瑙，其溫潤的材質從品相上超出了至純天珠，後來人們也認同了瑪瑙天珠。到了清民時期九眼頁岩也漸漸出現了資源枯竭，清中期就開始利用普通瑪瑙加工打磨然後加上高溫著色呈現了帶眼的天珠，從那個時候開始就有了一眼、兩眼......天珠，其圖像更加豐富，線條更加規整，惹人喜愛，到了民國時期就開始利用白瓷做天珠了，那工藝就勝出了瑪瑙高溫烤色工藝，和做舊工藝。解放以後臺灣人盯準了這個龐大的市場誘惑在江浙大興廠房專門加工各種天珠，流向國內外。現在市面上到處是天珠，主要材質可以分為：玻璃老化處理加工，玉髓烤色天珠，瑪瑙烤色天珠，其他材質合成天珠，價格低廉造型千變萬化美不勝收。不少收藏愛好者收藏了民情時期的天珠價格也在幾十萬到百萬不等。
當然目前市面上您所能見到的可以說都是合成天珠，為什麼?我剛才說了唐代就已經絕種了，至於名人稱自己戴著幾百萬的天珠，你就一眼便知那隻不過是合成的有些年頭的工藝品，記住是工藝品，工藝品沒有真假，只能靠個人去衡量價值。當然現在我們道聽途說真天珠有什麼特性啊什麼定義都是建立在近代的理論基礎之上什麼幾眼幾眼天珠都是後來人們強加在天珠上的定義，根本不是天珠本身的真實定義。剛才說了化石天珠才是至純天珠，那麼我們可想而知幾千年前因為絕種的資源我們可以拋棄，但是天珠這兩個字的分量和它背後產生的價值不能被丟棄，這就告訴你兩個問題，第一化石天珠是不是很醜？第二到底幾隻眼睛什麼材質才是真的天珠，價值幾何？第一個問題化石肯定很醜，可以是動物，也可以是植物等化石，並非現在我們見到的這麼漂亮。第二個問題瑪瑙天珠做舊和烤色工藝做出來的天珠不是真正的天珠，那只是天珠的替代品，對於古老只做工藝我們可給他一部分價值也就四從幾十萬到幾百萬這個價值，那真正的化石天珠價值集合？這個問題已經被遺忘了，很多人並不知道天珠究竟是什麼，那就隨行就市吧，這叫“立足現有資源建立經濟價值”，實際上你花幾百萬買的也不過是個仿品。
現在天珠的價格分區：白瓷燒製的做舊天珠（......