大學的價值和意義何在?

General 更新 2024-11-21

大學生存在的價值與意義何在?

大學生是整個社會的中流砥柱，是國家的未來，承載著一個民族的希望，他們會創造更多的財富和價值，引導社會進步，促進社會和諧。

不要覺得社會上大學生無用或者找不到工作之類的，那只是極少數的人，不然為什麼現在的父母還那麼重視孩子的教育呢，在讀幼兒園就安排英語學習呢？現在想去好的初中，一年的學費都是幾萬幾萬的，還擠破頭皮才拿到的名額，所以，知識才是力量，是一個人的財富

讀大學的價值和意義

讀大學的價值和意義：

1、大學將賦予你足夠的時間和實踐去認真思考怎樣的人生才是有意義的人生。

2、將重新樹立你的價值觀、人生觀、世界觀。

3、讓你有機會釋放自己的能力，用實踐去檢驗你大膽，新奇甚至瘋狂的猜想。

4、認識未來幾十年最重要的朋友，能分辨哪些人自己一輩子都不會交往。

5、明白人外有人，天外有天。

6、知道懂得再好的大學也有渣子，再爛的大學也能出人才。

有關於《大學的價值和意義》

大學存在的意義和價值是什麼？

大學的確是要承擔責任的。但我們從事高等教育的人需要首先搞清楚，我們為了什麼去承擔責任。人們要求我們報告畢業率、研究生(Q吧)院的入學統計數字、標準考試的分數，目的是為了在大學評價中提高“附加值”，人們要看研究經費有多少，教師出版和發表論著的數量是多少。但這些硬性指標本身並不能說明所取得的成就，更不要提大學所渴望達到的目標了。雖然瞭解上述指標很重要，它們也可以說明我們事業中的一些特別的內容，但我們的目的要遠比這些宏大得多。因此，要解釋我們的責任感，也更加困難。

那麼，讓我斗膽提出一個定義來吧。一所大學的精神所在，是它要特別對歷史和未來負責——而不完全或哪怕是主要對現在負責。大學關乎學問，影響終身的學問，將傳統傳承千年的學問，創造未來的學問。一所大學，既要回頭看，也要向前看，其看的方法必須——也應該——與大眾當下所關心的或是所要求的相對立。大學是要對永恆做出承諾。

——引自哈佛大學校長德魯·福斯特就職演講郭英劍譯

校長這把交椅

兩個多月前，10月12日，美國哈佛大學舉行典禮，剛剛度過自己60歲生日的女歷史學家德魯·福斯特(Drew Faust)正式就任校長。來自美國國內和世界各地大學的220位代表參加了就職典禮，其中也包括中國北京大學、清華大學、浙江大學和香港大學等校的代表。

歷史學教授西德尼·維爾巴(Sidney Verba)在代表哈佛教師發言時說：“我從未見到過教師們如此團結一致，他們是來歡迎新校長的。”前來祝賀的還有賓夕法尼亞大學女校長艾美·古特曼(Amy龔Gutmann)，福斯特在到哈佛之前，曾長期在賓大工作。古特曼的開篇就引來一片笑聲，她說：“我們現在都是歷史變革的見證者。371年來，哈佛第一次選擇了一位南方人和一位女人。”92歲的非裔美國曆史學家約翰·弗蘭克林(John Hope Franklin)在講話中說，他深信福斯特的領導能力，但他又補充道，他期望著她回到歷史學家中的那一天。

就職典禮最吸引人的地方，是演繹了哈佛最初的禮儀：哈佛所蒐集的古代銀器、鑰匙和印章，早期的學校記錄，當然還有那把莊嚴的“校長椅”。當詹姆斯·豪頓(James R.Houghton )陪同福斯特走向這把象徵性的座椅時，他說，“有傳言說，這可是現世中最不舒服的一把椅子。”

此言不虛，因為有前車之鑑。福斯特的前任就是從這把最不舒服的椅子上摔下來的。

2005年1月14日，上任才3年半的哈佛大學校長勞倫斯·薩默斯(Lawrence Summers)在一次學術會議上發言稱，男女天生有別，是導致女性在科學與工程領域難以像男性那樣做出突出成就的原因之一。

此言一出，在美國學術界激起強烈反響，譴責之聲不絕於耳。再經過全美各大媒體的渲染，薩默斯無力招架。這位心直口快、口無遮攔同時態度強硬、堅持己見的鐵腕校長，不得不數次公開道歉，不斷與哈佛的教工、學生座談，當面誠懇致歉表示認錯。但眾人依舊不依不饒。人們檢視了他執政以來針對女性與少數族裔的方針政策後，要求他下臺的呼聲更是一浪高過一浪。

2006年2月21日，薩默斯在四面楚歌之中，黯然宣佈辭職，從而成為哈佛曆史上任期最短的一位校長。

哈佛大學開始尋找一位新校長。直到2007年2月，校方宣佈，將任命德魯·福斯特為第28任校長。7月1日，福斯特走馬上任，成為哈佛大學歷史上的第一位女校長。不僅如此，她還是第一個非哈佛畢業生擔任哈佛校長的人。

福斯特1968年畢業於Bryn Mawr學院，1971年和1975年分......

對當代大學生而言,大學語文的價值和意義何在

一、直觀性特點

當代大學生對馬克思主義理論的認知對象主要來源於兩個方面：一是課本上關於馬克思主義理論的一些常識性知識；二是現實生活中關於馬克思主義理論的實踐活動。這種認知的對象就決定了大學生對馬克思主義理論認知的直觀性特點。沒有比較就沒有鑑別，馬克思主義理論是與其他非馬克思主義思潮的鬥爭中逐步形成並被人們所認可的。現在課本中關於馬克思主義理論的常識性知識，大都涉及的是馬克思主義者對、、學等宏觀領域的論述，學生的實際體驗很少，課本中又缺乏對馬克思主義理論的科學性論證，學生很難從課本知識中獲得對馬克思主義理論的正確性的理性認識。對於包括我國在內的世界範嗣內關於馬克思主義理論的實踐活動中的成功例子闡述較少，不利於大學生從實際事例中正確理解馬克思主義。

大學生普遍對理論常識、基本觀點等方面的知識認知水平比較高，而對關乎評價、信仰、作用等方面的價值認知水平卻不容樂觀。據2004年5月華東理工大學在全校範圍內針對“家庭、社會、學校對學生進行馬克思主義教育的特點和作用”進行調研的結果顯示(下同)，100％被學生對鄧小平理論和“三個代表”重要思想都有了解，但是能完整準確地說出具體內容的不到一半。通過訪談發現不少學生對理論學習不重視，缺乏辯證思維，對事物的認識多是憑自身的生活體驗和心理感受獲得。這樣很容易陷入片面性、表面性和盲目性。在回答“當前大學生是否有信仰危機”時，只有20％同學認為存在，15％認為不存在，其他同學都模稜兩可，這本身就說明一些同學對於馬克思主義的信仰處於迷茫狀態。

因而在對學生進行馬克思主義理論教育時，要加強對馬克思主義理論的科學性論證。一是要強調馬克思主義理論與科學發展的一致性，馬克思主義理論的誕生依據的是科學的發展，現代科學的發展更證明了馬克思主義學說的正確性；二是要講馬克思主義理論中最基本最主要的觀點與非馬克思主義主要觀點的比較；三是要聯繫實際講，多講一些堅持馬克思主義理論的就會從勝利走向勝利，背離了馬克思主義理論社會主義建設就會出現曲折的實際事例。

二、矛盾性特點

由於當代大學生對馬克思主義理論正確性的認識有許多不確定性，因此，他們在情感上對馬克思主義理論存在有矛盾心理。當代大學生和改革開放同步成長，他們對於國家、社會、生活的敏感性和關注程度絲毫不亞於前幾代人。調查發現85％以上的同學非常關注或比較關注國內外時事熱點和國際國內政治經濟事件，為我國改革開放以來所取得的巨大成就感到自豪；80％以上同學贊同鄧小平理論、“三個代表”重要思想在當前社會中的主流政治地位，並有政治需要和政治期盼。但同時，他們對發達國家的政治文化也表現出了很濃的興趣。由於大學生自身生理和心理等方面的特點，一方面，他們知識豐富，思維活躍，有政治參與的能力和要求；另一方面，他們正處於從學校向社會過渡的敏感階段，對社會上存在的不合理現象和陰暗面更有“旁觀者清”的優勢，因此，他們容易對社會產生不滿，對政治現象具有敏銳的批判性。

上大學最有意義和價值的收穫是什麼？

更熱愛生活，開發了大腦

請以"上大學的意義"為話題寫一篇1200字的作文

下課時，學生問我：“老師，讀大學的意義何在？”從事教育事業，一直在思索這個問題，面對時卻又無言以對。我問他大學定位在何處，答道：“為了提升生命的境界。”教育問題層出不窮，我之所以執著地寫作，是因為不同時代不同生命，都會面臨不同的問題。

課間休息時，有幾個同學對我說：“老師，今天您能不講課嗎？我們談談人生或者哲學吧。”其實，每次課間休息，都有學生請求講解生命的問題。我說好啊，談了傳統文化中儒家超越生命的三種方式，以及科學的信仰問題，談了談猶太人的歷史與信仰，何以一個有著宗教信仰的民族卻在人文、科學、藝術領域做出了不凡的業績。

讀大學的意義何在？儒家經典《大學》開篇說：“大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。”意思是受教育者能夠開明自己的德性，實現道德的完善，最終在行為上達到至善的境界。古人認為“至善”是人生的最高境界，學生說讀大學“為了提高生命的境界”，定位無疑是高的，但是生命境界的內容是什麼？不甚清晰，但生命中包含家庭、事業、國家、幸福、快樂、孤獨……而每一項都有不同的內涵和境界。因而，大學一地能夠促發我們從“小我”走向“大我”，看待世界萬物要有歷史感和宇宙觀，要有博愛的胸懷；要能夠從“外我”走向“內我”，更多地關注心靈境界的高低而非外在物質的多少；要能夠從“有限”去體悟“無限”，思考生命如何能夠止於至善，如何用有涯的生命創造無涯的價值。

讀大學，其意義還旗幟鮮明地讓我們體驗到終生受用的再學習能力。讀大學，倘若在於學習一門技術，那自不必去讀，所有一切課本上的知識也終究會淡化。愛因斯坦引用一個調皮蛋給教育定義：“如果你忘記了在學校裡學到的一切，那麼所剩下的就是教育。”那個剩下的是什麼呢？但我們知道一定包含“再學習能力”。以個人體驗，滿以為讀了大學、研究生，知識已經夠了，卻恰恰相反，由不得帶著深沉的語氣說“學無止境”，生命在不同的時代都會呈現不同的問題，而大學給了我學習的能力、思索的能力、研究的能力以及自我教育的能力，以此為橋樑而通往無限的時空。周國平說得好：“一切學習都是自學，一切教育都是自我教育，書本和課堂上的知識都是暫時的，自我教育的能力卻是一筆終生財富。”

讀大學，其意義並不僅在於知識，我們終究需要了悟歷史、體悟生命、拓展自我的精神空間。生命需要成長，真正的精神世界的成長。因而，我們終究需要探索些人生和世界的根本問題，作為我們生命中的精神支柱，而非一念即過的新聞娛樂。就業、考研、留學、創業等等，是我們讀大學的一個目標，卻不是唯一的目標。性、戀愛、友誼、逃課、勤工儉學、互聯網娛樂、拓展人脈等等是大學生活，也只是大學生活的一部分，經驗過是必要的，但卻不是充分的。大學一定有她的根本性，一定是學術與思想、自由與創造，讓我們感受到人類的智慧、自由的價值、創造的幸福、生命的快樂……因而，大學要側重於培養我們“形而上”的能力，以求人生和世界的根本問題，而非雞皮蒜毛的小聰明，但也要注重“形而下”的實踐，大學教育即生命的成長，離不開自然和社會。

讀大學，讓我們學會享受生命。法國作家蒙田說的好：“世上最難學懂學透的學問，就是如何享受生命。在我們所有缺點中，最嚴重的就是輕視生命。”但是我們如何才能學會享受生命呢？這些人生的根本問題都似乎沒有答案，但貴在於思考的過程，其意義也自然存在於此。但享受絕非純粹的感官享樂，新聞娛樂可以，明�情笫亂部梢裕�網絡遊戲未嘗不可，因為青春和成長。但讓我們清楚，生命有限，不妨從死亡的角度反觀人生，我的人生格言便是臺灣哲學家傅偉勳的一句話：“人生之旅雖如‘古......

人生的意義何在呢

看你自己理解了

學習的意義何在？

LZ我以前跟你一樣，一直在想這個問題，包括直到現在，也在考慮，學習到底有什麼意義？我以前上初中高中的時候，總覺得，你以後平常生活，能用到那麼高深的數學麼？用得到那麼晦澀的文言文麼？地理生物化學物理知識，生活中哪個地方有用呢？還不是為了所謂的目標，所謂的考試，為了家長的期望而強加給自己以壓力。這種學習真的對自己來說沒有意思。

但是直到我上了大學，初步接觸了一些社會，接觸了一些專業知識，我發現，確實中學、小學乃至之前所學習的知識，都是為了你能夠從事某種行業，能夠追求你自己的理想，能夠實現你的抱負而準備的。

可能這麼說還是太說教了，太假大空了，說直白一點，從功利的角度來說，一個人的收入水平，基本上是與自己的受教育水平正相關的。就是說你學的越多，賺的越多。可能你會經常看到媒體報道某些人白手起家初中畢業出去混，倒著倒著成千萬富翁了，那真的是少數，極少的人，所以才會收到媒體的關注。當今中國，不是家裡有很好的背景（既然你發這個問明顯你也不是富二代），沒有一技之長，光靠自己的體力、眼光去發掘機會並能夠很好的把握併成功的，太少太少了。一般的人，要想迅速成功，良好的教育是基礎，敏銳的眼光、堅強的意志和決心是必要條件。或許你還可能知道一些人，讀到博士，學過很多知識，出來還是收入微薄，那是因為他所在的行業在中國並不受到重視，有待開發。等到國家開始發展和鼓勵相關行業，或者自己跳槽去合適的環境的時候，這些苦逼的博士就能翻身了。

其次，說的高尚一點。我記得我以前看過一個段子，說女人為什麼那麼拼命的學習，飽讀詩書，最後不也嫁了一個平常的凡夫俗子，過著柴米油鹽的生活，一切終歸平淡。那個人的回答是，是因為在經歷著相同的生活時，能夠有一種別於他人不同的心境。我想不僅是女人，每個人都一樣吧。並非一定要學有所用，並非一定要讓別人知道你學富五車，自己有自己的心情，有自己的開心，這樣的生活不是很滿足麼？

再次，結合我自己說說。本吊是一個垃圾985+211計算機相關專業的，高中數學不咋地，大學不想扯到數學，沒想到還是栽了進來。在學習了微積分、線性代數、概率論與統計學、離散數學之後我發現，數學真他媽是一個相當有用的工具。計算機科學中的一些算法、理論的基礎，就是數學。概率論和線性代數，在計算一些實際問題時，也有相當之好的效果。同時，我們的教授也跟我們提過，我們這一行老一輩牛B的，基本都不是本專業的，基本都是數學專業出身的，並且，你的數學基礎，直接影響到你工作後的能力提升前景。說數學是科學皇冠上的崔璨明珠，真的是一點不過。

扯了這麼多，希望你能比我好一點，在學習的時候有明確的動力、有自己的想法。我當年要是能看到這麼多想到這麼多，我估計現在也不會是這個樣子了。