傣族有什麼風俗?
傣族有什麼風俗習慣
潑水節（傣歷新年）是傣族最富民族特色的節日。節期在傣歷六月，相當於公曆4月。潑水節這一天人們要拜佛，姑娘們用漂著鮮花的清水為佛洗塵，然後彼此潑水嬉戲，相互祝願。起初用手和碗潑水，後來便用盆和桶，邊潑邊歌，越潑越激烈，鼓聲、鑼聲、潑水聲、歡呼聲響成一片。潑水節期間，還要舉行賽龍船、放高升、放飛燈等傳統娛樂活動和各種歌舞晚會。
傣族以大米為主食，最具特色是竹筒飯
傣族幾乎全民信仰南傳上座部佛教，特別是40歲以上的人幾乎都要譁奘房中受戒
修行，參加每年三個月的入夏安居，誦經賧佛。傣語稱佛教為“灑散納”，稱釋迦牟尼佛祖喬答摩·悉達多為“貢達瑪”。
參考資料：baike.baidu.com/view/4093.htm?fr=ala0_1_1
傣族的風俗習慣簡介
村寨多在平壩近水的地方。幹欄式建築和竹樓別具風格。飲食以大米為主，西雙版納等地的傣族愛食糯米。喜酸味及烘烤水產食品。嗜酒，喜嚼檳榔。男子服裝上著無領對襟或大襟小袖短衫，下著長管褲，多用白布、水紅布或藍布包頭。婦女服飾，因地而異。西雙版納的婦女上著緊身內衣，大襟或對襟圓領窄袖衫，下身為花色長筒裙，結髮於頂，插梳子或頂花頭巾。德宏傣族婦女婚前穿白色或淺藍色大襟短衫、長褲，束小圍腰，婚後著對襟短衫黑或花色筒裙；青年婦女多束髮於頂。婚俗：婚前社交自由，小夥子找到合意的姑娘後，請父母託媒說親。喪葬：行土葬、火葬和水葬，以土葬為主。重大節日有潑水節（即傣歷新年）、關門節和開門節。潑水節是在傣歷六月（公曆4月）舉行，傳說很早以前，有七位善良民女殺死了霸佔她們的魔王，但遭魔火燒身，眾人見此情景，皆潑水滅火相救，人們為了永遠懷念為民除害的七姐妹，每逢新年，便用水相潑，洗塵去汙，祝福在新的一年裡消災祛禍，身體健康。禮節：老人受尊敬，村中紅白喜事都要專門送飯菜給老人；說話和氣，家庭、鄰里關係和睦，很少吵架；晚輩從長輩面前經過，要彎腰細步，以示對長者的尊敬；熱情好客，過往客人，都會受到主人的盛情款待，有的家庭還備有專門招待客人的被褥，比自己用的還漂亮。禁忌：忌諱外人騎馬、趕牛、挑擔和蓬亂著頭髮進寨子。進入傣家竹樓，一定要把鞋脫在門外，在屋內走路要輕。不能坐在火塘上方及跨過火塘，不能進入主人內室，不能坐門檻。不能移動火塘上的三腳架，燒柴必須先從根部燒起，並且只能從三腳架的兩側續柴，不用火時，只能用灰埋或任其自滅，不許用腳踩滅。忌諱在家裡吹口哨、剪指甲。衣服不能用來當枕頭，枕頭不能坐，晒衣服時，上衣要晒在高處，褲子和裙子要晒在下方。禁止禁止在菜園裡大小便。進佛寺前要在門外脫鞋。忌諱摸小和尚的頭頂。
傣族有什麼風俗
潑水節（傣歷新年）是傣族最富民族特色的節日。節期在傣歷六月，相當於公曆4月。潑水節這一天人們要拜佛，姑娘們用漂著鮮花的清水為佛洗塵，然後彼此潑水嬉戲，相互祝願。起初用手和碗潑水，後來便用盆和桶，邊潑邊歌，越潑越激烈，鼓聲、鑼聲、潑水聲、歡呼聲響成一片。潑水節期間，還要舉行賽龍船、放高升、放飛燈等傳統娛樂活動和各種歌舞晚會。
傣族以大米為主食，最具特色是竹筒飯
傣族幾乎全民信仰南傳上座部佛教，特別是40歲以上的人幾乎都要到奘房中受戒
修行，參加每年三個月的入夏安居，誦經賧佛。傣語稱佛教為“灑散納”，稱釋迦牟尼佛祖喬答摩·悉達多為“貢達瑪”。
傣族的風俗習慣到底有哪些？
族自治縣（1955年10月16日）、雲南元江哈尼族彝族傣族自治縣（1980年11月22日）、雲南新平彝族傣族自治縣（1980年11月25日）。
傣族是一個歷史悠久的民族，遠在公元一世紀，漢文史籍已有關於傣族的記載。漢代稱“滇越”、“撣”，唐、宋稱“金齒”、“黑齒”、“白衣”，元、明、清則稱作“白夷”、“擺夷”、“百夷”。1949年後，按照傣族人民的意願，定名為“傣族”。通常人們把內地和邊疆的傣族分別稱為“旱傣”和“水傣”。前者因接近漢族，吸收漢文化較多，稱為漢傣，訛傳為“旱傣”，保持民族特點較多的西雙版納、孟連、瑞麗等地傣族稱為“水傣”。傣族自稱“傣仂”、“傣雅”、“傣那”、“傣繃”等。
傣族龍舟比賽
傣族有自己的語言文字。語言屬漢藏語系壯傣語支。現通行的西雙版納和德宏兩種傣文，系拼音文字，由印度南部巴利文演化而來。傣族人不僅能歌善舞，而且創造了燦爛的文化，其中尤以傣歷、傣醫藥和敘事長詩最為出名。傣歷年為陽曆年，而月為陰曆月，一年分寒、熱、雨三季，每隔三年的九月為閏月，這種曆法現仍通用於泰緬等地。傣醫和蒙、藏、維一起，成為中國最為著名的四大民族醫藥體系。傣族地區流傳著許多敘事長詩，如《召樹屯與南木諾娜》、《蘭戛西賀》、《阿鑾的故事》等。傣劇有100多年曆史。傣族大都信仰小乘佛教。
傣族地區的西雙版納橡膠增產顯著，“普洱茶”馳名中外，地方和鄉鎮企業發展很快，有采礦、機械、電力、化學、陶瓷、皮革、造紙等廠礦企業。
傣族的重大節日是傣歷新年——潑水節、關門節和開門節。“潑水節”是傣族人民送舊迎新的傳統節日，時間在公曆四月中旬。節日期間的主要活動是祭祀拜祖、堆沙、潑水、丟包、賽龍船、放火花及歌舞狂歡等。
禁忌：忌諱外人騎馬、趕牛、挑擔和蓬亂著頭髮進寨子；進入傣家竹樓，要把鞋脫在門外，而且在屋內走路要輕；不能坐在火塘上方或跨過火塘，不能進入主人內室，不能坐門檻；不能移動火塘上的三腳架，也不能用腳踏火；忌諱在家裡吹口哨、剪指甲；不準用衣服當枕頭或坐枕頭；晒衣服時，上衣要晒在高處，褲子和裙子要晒在低處；進佛寺要脫鞋，忌諱摸小和尚的頭、佛像、戈矛、旗幡等一系列佛家聖物。
日常食俗 傣族大多有日食兩餐的習慣，以大米和糯米為主食。德宏的傣族主食粳米，西雙版納的傣族則主食糯米。通常是現舂現吃，民間認為：粳米和米需米只有現吃現舂，才不失其原有的色澤和香味，因而不食或很少食用隔夜米，習慣用手捏飯吃。外出勞動者常在野外魚餐，用芭蕉葉或眾飯合盛一團糯米飯，隨帶鹽巴、辣子、酸肉、燒雞、喃咪（傣語，意為醬）、青苔鬆即可進食。所有佐餐菜餚及小吃均以酸味為主，如酸筍、酸豌豆粉、酸肉及野生的酸果；喜歡吃幹酸菜，其製法是把青菜晒乾，再用水煮，加入木瓜濁，使味變酸，然後晒乾儲藏。吃時放少許煮菜或放在湯內。這種酸菜有地方的傣族幾乎每天都吃。據說傣族之所以常食酸味菜餚，是因常吃不易消化的糯米食品，而酸味食呂有助於消化。日常肉食有豬、牛、雞鴨，不食或少食羊肉，居住在內地的傣族喜食狗肉，善作烤雞、燒雞，極喜魚、蝦、蟹、螺螄、青苔等水產品。以青苔入菜，是傣族特有的風味菜餚。傣族食用的青苔是選春季江水裡岩石上的苔蘚，以深綠色為佳，撈取後撕成薄片，晒乾，用竹篾穿起來待用。做菜時，厚的用油煎，薄的用火烤，酥脆後揉碎入碗，再將滾油倒上，然後加鹽攪拌，用糯米糰或臘肉蘸食，其味美無比。烹魚，多做成酸魚或烤成香茅草魚，此外還做成魚剁糝（即用魚烤後捶成泥，與大芫荽等調料央而成）、魚凍、火燒魚、白汁黃鱔等。吃螃蟹時，一般都將螃蟹連殼帶肉剁成蟹醬沾飯吃，傣族稱這種螃蟹醬為......
簡練的說一下傣族的生活習俗和禮儀是什麼
一、傣族人的生活習俗
1、傣族人的婚嫁習俗
傣族家庭充滿著濃厚的母系氏族社會的色彩。男女結婚後，女人在家擁有絕對權威，大事小情女人說了算。但女人很辛苦，婚後的女人要承擔養家餬口的重任，天天下地幹活或擺攤掙錢，可以看到農田裡和村頭擺攤做生意的都是女人。相反，婚後的男人是十分快活的，他們只在家裡帶帶孩子，做些家務，有時間則聚在一起抽菸喝茶，打牌鬥雞。
2、舞蹈
傣族舞蹈種類很多，動作及內容主要模擬當地常見的動物的活動，在此基礎上加以人格化。孔雀舞既來源於孔雀優美動作的模仿，也來源於傣族美麗動人的傳說。著名舞蹈家刀美蘭因表演孔雀舞而聞名中外。
3、節慶
潑水節（傣歷新年）是傣族最富民族特色的節日。節期在傣歷六月，相當於公曆4月。潑水節這一天人們要拜佛，姑娘們用漂著鮮花的清水為佛洗塵，然後彼此潑水嬉戲，相互祝願。起初用手和碗潑水，後來便用盆和桶，邊潑邊歌，越潑越激烈，鼓聲、鑼聲、潑水聲、歡呼聲響成一片。潑水節期間，還要舉行賽龍船、放高升、放飛燈等傳統娛樂活動和各種歌舞晚會。
4、民居
傣族人居住的竹樓是一種幹欄式建築。竹樓近似方形，以數十根大竹子支撐，懸空鋪樓板；房頂用茅草排覆蓋，竹牆縫隙很大，既通風又透光，樓頂兩面的坡度很大，呈A字形。竹樓分兩層，樓上住人，樓下飼養牲畜，堆放雜物，也是舂米、織布的地方。
5、服飾
傣族男子一般上穿無領對襟袖衫，下穿長管褲，以白布或藍布包頭。傣族婦女的服飾各地有較大差異，但基本上都以束髮、筒裙和短衫為共同特徵。筒裙長到腳面，衣衫緊而短，下襬僅及腰際，袖子卻又長又窄。
6、飲食
傣族以大米為主食，最具特色是竹筒飯。製作方法是將米裝進新鮮的竹筒後加水，放在火上燒烤，吃起來清香可口。
二、禮儀
1、傣族基本上是從幼居或從長子居。在從幼居的地方，如西雙版納，幼子未成家前，長子不得分家。在這種擴大家庭中，婚姻不會帶來生活方式的顯著變化，對於原來的家庭單位而言，只是增加了一個生活成員而已。財產屬全家共有，由家長支配和買賣。核心家庭在傣族社會裡所佔的比例低於擴大式家庭。如果分家後因意外情況父母無人供養，分家的夫婦要搬回去照顧父母，原有的餐具就必須另外處理，不能帶進父母的房屋“一家人不能有兩家的碗筷”，以示心誠。
2、傣族的命名儀式各地不相同。西雙版納、德宏、耿馬一帶，一個人一生通常要隨年齡、生活、事業數次更改名字，其名可以分別顯示出其性別、排行、出生時的特殊日子或事件、官職、所居住的村寨名、族籍、家族名、兒女名等，主要有乳名、教名、還俗名及以子名親制。金平傣族給孩子取好名後，如是女嬰就請一個女孩代表她背上一個小背籮，是男嬰就請一個男孩代表他挎上一個魚簍，表示將來勤勞能幹。稍長，便如此背上勞動工具參加勞動。成年後，通過成年禮獲得社交的權利和義務。
3、傣族的喪葬禮儀反映了他們的宇宙觀和世界觀。講求積善行德，小乘佛教徒做“賧”、做“擺”、上寺院捐物聽經為功德。西雙版納傣族葬式有火葬、土葬和水葬，其中火葬為主。德宏、金平、文山、紅河一帶傣族以土葬為主。葬禮過程大致相似，有守靈、做冥房、家屬跪“搭橋”送殯、蛋卜測墓、長子掌靈柩送行、哭墳、叫魂、送魂、安魂、守孝等儀式，信仰小乘佛教的傣族還需到佛寺“滴水”追祭死者，表示所做功德已藉“水”之力，施及歷代宗親及諸幽魂。
傣族的節日習俗
傣族是一個具有悠久歷史和特色文化的民族，在我國主要聚居在雲南省西雙版納傣族自治州、德宏傣族景頗族自治州等地區。
傣族的節日很多，而其中最引人注目的是關門節、開門節和潑水節。
¤開門節和關門節
這是兩個緊密聯繫的傣族傳統節日。
關門節從七月中旬開始，大約要持續三個月，而開門節時間約在十月中旬。
關門節期間，不嫁娶、不蓋房，村寨內不舉行大的娛樂活動。三個月後，關門節期滿，傣族人就會舉行開門節慶祝活動了。
開門又被稱為“出窪”，節日這天，將關門節時擺在佛座後面的東西拿出燒掉，表示佛已“出窪”；節日第二天，全家男女老幼到寺廟拜佛；第三天，便要舉行盛大的“趕朵”活動，就是集祭祀、集會、百藝、商貿於一體的廟會。
開門節期間，男女青年身著盛裝去佛寺拜鼎，以食物、鮮花、臘條、錢幣敬獻。祭拜完畢，舉行盛大的文娛集會，慶祝從關門節以來的安居齋戒結束。主要內容有燃放火花和高升、點孔明燈等。
這時，正逢稻穀收割完畢，所以開門節也是慶祝豐收的節日。青年們可以在這時談情說愛或結婚，成年人則可出外辦事或串親訪友。
¤潑水節
除了關門節和開門節，潑水節是傣族最有特色的節日，節期在公曆的四月中旬。
潑水節這天，人們要拜佛，姑娘們用漂著鮮花的清水為佛洗塵，然後彼此潑水嬉戲，互相祝福。起初用手和碗潑水，後來便用盆和桶，越潑越激烈，鼓聲、潑水聲、歡呼聲響成一片。期間還會舉行賽龍船、放飛燈等傳統娛樂活動。
節日期間去西雙版納，除了感受歡快的節日氣氛，還可以看看傣族人居住的特色竹樓：近似方形的竹樓以數十根粗竹子支撐，懸空鋪樓板，茅草排覆蓋屋頂。在這裡還可以吃到噴香可口的竹筒飯，欣賞到傣家姑娘美妙絕倫的孔雀舞。
不過，去之前瞭解一下傣族人的禁忌也是很有必要的：他們忌諱外人騎馬、趕牛、挑擔和蓬亂著頭髮進寨子；進入傣家竹樓，要把鞋脫在門外，而且在屋內走路要輕；不能坐在火塘上方或跨過火塘，不能進入主人內室，不能坐門檻等。
傣族有什麼風俗習慣？禁忌什麼？
傣族的禁忌
吃飯時要有禮貌，不能搶著吃，不能在別人筷子下面挾菜，不能用筷子打貓、打狗，飯吃完後再添，不能將鍋端起來。吃飯時不能隨地吐痰。
不能用腳踢凳子給別人坐，不能用腳踢燒著的木柴，添柴不能在灶裡添，燒柴時必須先燒大的一端。
家長的床鋪（多在火坑旁）任何人不能往上坐。家長有一瓶“聖水”放在床邊，任何人不能動。
睡的床不能頭向門，認為這樣不吉利，因為人死了才頭向門外。
衣服破了不能用褲子補，認為這樣會受窮；不能用上衣改做褲頭；衣服也不能用來當枕頭，枕頭不能坐。女子的衣服不能晒在高處。
在別人面前走過時要彎腰細步，以示尊敬；不能摸別人的頭。
不能在別人面前放屁，如實在忍不住放了要馬上跑開，不能站在別人面前。
殺雞不能先砍頭，吃雞腿不能只吃一隻而只能吃一對。
不能在家裡剪指甲，否則認為不吉利。
火塘上的三腳架不能隨意移動。
進佛寺必須脫鞋；看見佛爺必須跪拜；走路時不能踩著佛爺、和尚的影子，不能摸他們肩膀以上的部分；在佛寺詢問物件，只能嘴說，不能用手指或腳踢；婦女在經期或剛生過小孩不能進佛寺。
傣族村內有廟，廟旁有神樹，經過神樹下面時不得騎馬、打槍。
關門節（傣歷九月十五日，農曆芒種日）過後，生產大忙，禁止談戀愛和辦婚事，直至開門節（傣歷十二月十五日，農曆冬至日）後，男女青年的社交才變為正常。
在德宏傣族地區，還有許多禁忌：
⑴不能稱傣族為“擺彝”，要叫他們“傣族”。
⑵每寨都有寨神，在寨頭有寨神廟，外人不能進去。
⑶不能坐在火塘上方，柴火只能由三腳架兩邊湊入。
⑷不能跨過火塘，更不能觸破火塘上的沙罐（燒茶的罐子）。
⑸在傣族家中，不能隨意闖入主人內房；未滿月的產婦在家中，外人不能進去。
⑹夜間不能到只有一個女人的屋中談話。
⑺在路上遇見一個女人時，最好不要與她談話、同行，尤其是已婚的婦女。
⑻傣族夫婦，不論到什麼地方都喜歡住在一起，洗臉、洗腳都用不同的盆子。
⑼遇婚喪、新屋落成時，來的客人男客由男的招待，女客由女的招待。
⑽不能砍折郊外或村外的神樹，也不能在神樹下大小便、拴馬。
⑾傣族男女青年夜晚談戀愛，最好不要用電筒去照射，否則，男子會開槍或持刀相向。
⑿遇祭寨時，外人不能進寨，寨子裡的人要出來，也必須等祭寨完畢。
在西雙版納傣族地區，也還有許多禁忌：
⑴傣族村寨裡有以竹或木編的臺子，並樹木樁，稱為“哉曼”，意為“寨心神”，不能
坐踏或拴馬。
⑵不能移動或觸弄神樹下送鬼的鬼匾、鬼籃、鬼臺、竹竿等祭品。
⑶旱地或菜園裡，不能大小便；墳場上的森林不能砍伐。
⑷佛寺裡的鼓不能隨便敲打，神像及作賧用的戈矛不能觸摸。
⑸到傣族家中至樓口要脫鞋，進去後腳步要輕些，不能用腳跺樓板。
⑹房子內的中柱（傣族屋裡，一般都有四根大柱，側面較矮的兩根代表女性，中間高大的兩根代表男性。中間靠裡面的一根樓上一端貼有色紙，插有蠟條，是老人死時才靠的）一般人不能靠，不能掛東西，樓下的一端不能拴馬。
⑺樓下的磨不能空轉，碓不能空踩。
⑻正在燃燒著的柴不能用腳踏，燒過的火炭不能用腳搓或掃。
⑼在傣族家中，不要吹口哨。
⑽在傣族家中睡覺時，頭的方向最好不朝向主人的內室。睡前不用小篾樹最好側放在一
邊。
⑾不能跨過婦女的腳和觸摸婦女的髮髻。
⑿有喪事的村寨，寨內的人禁止到其他村寨。...
傣族有哪些習俗
一、民居習俗：傣族人居住的竹樓是一種幹欄式建築。竹樓近似方形，以數十根大竹子支撐，懸空鋪樓板；房頂用茅草排覆蓋，竹牆縫隙很大，既通風又透光，樓頂兩面的坡度很大，呈A字形。竹樓分兩層，樓上住人，樓下飼養牲畜，堆放雜物，也是舂米、織布的地方。
二、服飾習俗：傣族男子一般上穿無領對襟袖衫，下穿長管褲，以白布或藍布包頭。傣族婦女的服飾各地有較大差異，但基本上都以束髮、筒裙和短衫為共同特徵。筒裙長到腳面，衣衫緊而短，下襬僅及腰際，袖子卻又長又窄。
三、飲食習俗：傣族大多有日食兩餐的習慣，以大米和糯米為主食。德宏的傣族主食粳米，西雙版納的傣族則主食糯米。通常是現舂現吃，民間認為：粳米和米需米只有現吃現舂，才不失其原有的色澤和香味，因而不食或很少食用隔夜米，習慣用手捏飯吃。外出勞動者常在野外魚餐，用芭蕉葉或眾飯合盛一團糯米飯，隨帶鹽巴、辣子、酸肉、燒雞、喃咪（傣語，意為醬）、青苔鬆即可進食。
四、節慶習俗：傣族普遍信仰小乘佛教，不少節日與佛教活動有關。在每年傣歷六月舉行的潑水節是最盛大的節日，屆時要賧佛，並大擺筵席，宴請僧侶和親朋好友，以潑水的方式互致祝賀。潑水節期間，除酒、菜要豐盛外，各種傣族風味小吃也很多。如有一種餈粑是用糯米飯舂成團，包蘇子糖餡做成的圓餅，用抹上臘油的芭蕉葉包好，食時可用火烘軟或炸後蘸蜂蜜吃。粑絲是用水把米粉攪成顆粒，蒸熟後舂成團，擀成薄而大的圓餅，冷後疊成疊，食時燙軟入碗，撒各種調料。潑水餈粑是用糯米粉和成團，包紅糖蒸熟，再裹上一層炒香的碗豆麵，用芭蕉葉包好可作待客點心。還有把糯米飯泥炸後做成的麻脆等。較重要的節日還有關門節（傣歷7月15日）、開門節（傣歷12月15日），均為小乘佛教節日。新平、元江、景谷、金平等地傣族過春節、端午節、中秋節等，內容與活動大體與當地漢族一樣，較典型的食品有狗肉湯鍋、豬肉乾巴、醃蛋、幹黃鱔等。
五、日常禁忌：忌諱外人騎馬、趕牛、挑擔和蓬亂著頭髮進寨子；進入傣家竹樓，要把鞋脫在門外，而且在屋內走路要輕；不能坐在火塘上方或跨過火塘，不能進入主人內室，不能坐門檻；不能移動火塘上的三腳架，也不能用腳踏火；忌諱在家裡吹口哨、剪指甲；不準用衣服當枕頭或坐枕頭；晒衣服時，上衣要晒在高處，褲子和裙子要晒在低處；進佛寺要脫鞋，忌諱摸小和尚的頭、佛像、戈矛、旗幡等一系列佛家聖物。
傣族人有什麼風俗習慣
潑水節（傣歷新年）是傣族最富民族特色的節日。節期在傣歷六月，相當於公曆4月。潑水節這一天人們要拜佛，姑娘們用漂著鮮花的清水為佛洗塵，然後彼此潑水嬉戲，相互祝願。起初用手和碗潑水，後來便用盆和桶，邊潑邊歌，越潑越激烈，鼓聲、鑼聲、潑水聲、歡呼聲響成一片。潑水節期間，還要舉行賽龍船、放高升、放飛燈等傳統娛樂活動和各種歌舞晚會。 傣族以大米為主食，最具特色是竹筒飯 傣族幾乎全民信仰南傳上座部佛教，特別是40歲以上的人幾乎都要到奘房中受戒 修行，參加每年三個月的入夏安居，誦經賧佛。傣語稱佛教為“灑散納”，稱釋迦牟尼佛祖喬答摩·悉達多為“貢達瑪”。
傣族的風俗習慣是什麼
潑水節（傣歷新年）是傣族最富民族特色的節日。節期在傣歷六月，相當於公曆4月。潑水節這一天人們要拜佛，姑娘們用漂著鮮花的清水為佛洗塵，然後彼此潑水嬉戲，相互祝願。起初用手和碗潑水，後來便用盆和桶，邊潑邊歌，越潑越激烈，鼓聲、鑼聲、潑水聲、歡呼聲響成一片。潑水節期間，還要舉行賽龍船、放高升、放飛燈等傳統娛樂活動和各種歌舞晚會。
傣族以大米為主食，最具特色是竹筒飯
傣族幾乎全民信仰南傳上座部佛教，特別是40歲以上的人幾乎都要到奘房中受戒
修行，參加每年三個月的入夏安居，誦經賧佛。傣語稱佛教為“灑散納”，稱釋迦牟尼佛祖喬答摩·悉達多為“貢達瑪”。