人為什麼要讀歷史?

我們為什麼需要歷史？人類為什麼需要歷史？ 50分

你這個問題問的挺幼稚的其實，“以史為鑑”這個字其實就已經說的很直白了，你這都沒看懂，說明至少你對歷史是沒有多大的瞭解的。你是不是不太喜歡歷史還是什麼原因，才會這麼有偏見。

歷史學最重要的意義就是傳承，給後人提供借鑑。這世上萬事萬物的發展都有一定的規律性，觀察歷史可以窺探到這個世界的真理。中國這個文明的特點就是人文歷史記載極為詳細。中國文明延續4000多年，這麼長的時間裡發生了太多的事情，每件事後什麼後果，都被一一詳實地記載了下來。過了幾百年後，類似的情況再度重演，當時人們選擇另外一種做法，結果導致了截然不同的結果，也被詳實地記載了下來。不用我說，你也應該明白這些知識是多麼寶貴。

除此之外，萬事萬物都有盛衰增減的時候，中國多次覆滅或者瀕臨滅國後重生的祕訣也在於我們的祖先通過歷史記載向後人傳承了寶貴的社會科學知識。後人在滅國後閱讀這些歷史，不僅可以激勵起恢復中華的雄心，還可以深刻總結古人失敗的教訓。南宋覆滅後，我們中國人是蒙元統治下最低賤的民族，中國人被化為三六九等，知識分子被劃為和妓女乞丐一樣的等級。這麼可怕的統治者在被推翻之後，朱元璋非但沒有後怕，反而冷笑著說道：“胡兒無百年國運”。這既是對歷史的高度總結，又是一種源自內心深處的高度自信。我們中國人的這種高度自信，在內心深處蔑視野蠻人，這種力量正是源自於歷史的傳承，源自於文明的自信。文明人和野蠻人的區別也正在於此。

一個民族如果沒有歷史，一旦失勢被人毀滅，將是災難性的。當初建立輝煌古印度文明的印度人在雅利安人自西北入侵後，他們逐漸南退最終被完全征服。雅利安人為了統治印度人，劃分種族等級制度，形成種姓製度，一直傳到今天。曾經建立了輝煌印度文明的古印度人，如今是印度最骯髒低賤的種姓。被視為“不可觸碰者”，走路的時候要遮著臉，不能把影子落到別人身上。上個月鬧得沸沸揚揚的民族智商測試，印度沒參加，是因為印度上次只有80多分，落後第一名的中國20多分，印度人紛紛指責低智商的賤民拖了印度人的後腿。這真特麼滑天下之大稽，印度的所謂“賤民”才是和我們中國人一樣是原生文明高貴的文明人，而那些享受特權的婆羅門剎帝利恰恰是我們蔑視的野蠻人。現在他們反而指責文明人智商低，真是黑白顛倒。這種事如今也就只有我們中國人心裡清楚了，包括古印度人的後代對他們的輝煌都一無所知，甘願為人所奴。

歷史就像小姑娘，誰都可以打扮。如果你不打扮，就有人給你打扮。羅馬滅亡後，現在的日耳曼蠻族以羅馬為榮，篡改羅馬歷史，把自己打扮成羅馬的傳人。可特麼事實上呢，羅馬和日耳曼蠻子是死敵，就像我們中國和日本一樣。日耳曼人滅亡了羅馬，現在流傳下的羅馬史全部都是日耳曼人寫的，這特麼是何等的悲哀，簡直就像印度的婆羅門苦口婆心教育古印度人他們只是賤民一樣。你覺得中國衰落的前兩百年，日本造謠篡改中國的歷史還少嗎？什麼“崖山之後無中華”，那意思是現在中國人全是野種。幸虧中國人有歷史記載，白紙黑字清清楚楚，他最多也就造個遙。最可笑的是他們這些醜類玩的伎倆也是很早我們祖先就玩剩的了，歷史書上清清楚楚的寫著“欲滅其國 必先滅其史”。野蠻人就是野蠻人，沒有文化的人就是這樣。

為什麼要學習歷史

1、“讀史可以使人明智”——弗朗西斯培根中國人是一直很重視歷史經驗的總結。中國古代史上大家最熟悉的可能是《資治通鑑》了吧，我們的領袖也是一直很重視歷史的。馬克思和恩格斯創立的科學共產主義理論，其中很重要的一部分就是歷史唯物主義，足以看出歷史的重要性。毛澤東同志對歷史的重視是大家都知道的，他在自己的革命和建設過程中一直非常重視歷史經驗的總結。大家都熟悉的“ 宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王”，就是總結了項羽的教訓。他的《論十大關係》就總結了蘇聯的建設教訓。江澤民同志在1996年的時候，曾經專門邀請了八位歷史專家給他講授歷史知識，如中國近代化的問題，早期資本主義發展的歷史。胡錦濤同志在十六大之後，專程來到西柏坡，重溫“兩個務必”。從這裡我們不難看出，我們黨的領導人一直很重視歷史經驗的總結，以便更好地搞好社會主義建設。2、“忘記歷史意味著背叛”——列寧一個忘記歷史的民族是會消亡的，而一個歪曲歷史的民族是不可能有前途的。中華民族五千年文明的延續，很大程度上在於一脈相承的文化，注重中華文明傳統並不意味著保守，我們要做到與時俱進。五千年的文明不是我們的負擔，而是我們的財富。談一個世界熱點問題吧，巴以衝突大家都知道。我們中國人的立場一般都是完全站在巴勒斯坦方面，我們甚至很同情巴勒斯坦的自殺性爆炸這種恐怖行為。巴勒斯坦的教育就是不斷告訴自己的兒童，以色列人一點都不可怕，貪生怕死，只有巴勒斯坦人才是勇敢的，拒絕告訴人們幾次巴以衝突的真相。這才導致年輕的巴勒斯坦人不斷的挑起巴以衝突，又每每失敗。這就是歪曲歷史的結果。近鄰日本對於近代的侵略戰爭始終沒有一個正確的態度，這也是他不能成為政治大國的一個主要障礙，因為它的不到鄰國的信任。而德國和日本明顯不同，他們對於過去的歷史進行了深刻地反省。作為德國政府首腦的勃蘭特的一跪不僅沒有損害德國的聲譽，相反向全世界展示了德國反省的誠意。德國現在在的歐洲的發動機地位，和德國的深刻反省從而得到大家的諒解不無關係。中國人的歷史觀總體上也是有一些問題的，比如我們要麼向新文化運動那樣全盤否定傳統文化，要麼像現在有些人如北大的季羨林教授認為東方文化可以拯救整個世界的。中國古代是教材上誇大中國傳統文明的內容很多恐怕都是這種觀點吧。3、歷史是維繫一個民族存在的重要條件大家都知道現在的旅遊很發達，比如麗江、同裡、平遙古城等地都已能反映中國古代的一些文明的特點。可惜這種地方在中國太少了，我們破壞了太多中國傳統文化，最讓人痛心的莫過於北京城的改建。北京現在看不到多少明清時的特色了。我們看到美國不過200多年的歷史，卻非常注意文物的保護，巴黎更不用說了。這只是重視歷史的一些具體的表現，還有很多其他的更重要的表現。大家都知道中國古代曾經有很多少數民族進入中原地區，後來都找不到了，變成了漢族。如果我們從中華民族的角度上來看，當然是歷史的進步。但如果從各民族的發展史上來看，無疑標誌著民族的消亡，因為他們喪失了自己的歷史和文化，所以他們的民族就不存在了。我們文革時對傳統文化的破壞至今流毒，比如我們對文化的尊崇在文革時的破壞，知識分子被稱為臭老九；比如我們尊老愛幼的傳統。我並不是完全贊同韓國那種父親在家庭中的絕對權威，但文革後我們中國有那麼多不孝敬父母的人，實在讓人痛心。我們中國是世界上唯一的文明沒有中斷的國家，在多元化世界的今天，維護悠久的歷史傳統，對建設有中國特色的社會主義是十分必要的。4、學習歷史是完善個人知識結構，培養人文精神的需要我並不是說擁有了歷史知識就一定具有人文主義精神，比如郭沫若。但如果沒有歷史知識，尤其是正確的歷史知識，很難具有人文......

為什麼要學習歷史啊？

讀史明智！前車之鑑，後世之師。而且大家都懂啊，你不瞭解。。鼎有些話聽不懂。會讓人覺得文盲，哈哈。這是我的想法喲，不過我覺得很多人都不是非常瞭解吧？

我也在想這個問題呢。要不要都懂呢？要花很多時間瞭解那麼多歷史呢。

為什麼今天的中國人應該讀歷史

不只是今天應該讀歷史，每一代人，每一個時期都應該讀歷史。以史為鑑可以知興替，讀史使人明智。可能今天，中國處於高速發展中，更快的節奏讓一部分人迷失了自己，不知道未來的方向，需要在歷史中借鑑，找到前進的方向，所以相對立來講讀歷史的呼聲更高。

為什麼今天的中國人應該讀歷史

無論什麼時候，都應該讀歷史，吸取古人的經驗教訓，以史為鑑

為什麼要多讀歷史

不只是今天應該讀歷史，每一代人，每一個時期都應該讀歷史。以史為鑑可以知興替，讀史使人明智。可能今天，中國處於高速發展中，更快的節奏讓一部分人迷失了自己，不知道未來的方向，需要在歷史中借鑑，找到前進的方向，所以相對立來講讀歷史的呼聲更高。

人為什麼要學歷史，史學家為什麼要研究歷史

英國詩人雪萊曾這樣寫道：“歷史，是刻在時間記憶上的一首迴旋詩。”

歷史，它往往會以驚人的相似度再次出現，如何從過往相似的歷史事件中吸取經驗教訓？如何利用古人的智慧應對今天的現實生活？答案是，學習研究歷史。

也因此，歷史學就有了它最重要的功用——經世致用。

何謂經世？致力於國家，致力於社會謂之經世；何謂致用，以我之所學，化我之所用謂之致用。

“以史為鑑”，“讀史明智”……都在強調著歷史學的現實指導作用，對個人、對民族、對人類的啟示和幫助。

當一個民族成為能夠從歷史中不斷汲取力量、不斷思考、不斷創新、不斷反省的民族時，那將是整個地球，乃至宇宙之福。

為什麼今天的中國人應該讀歷史

無論何時，人都應該瞭解自己國家的歷史，以史為鑑，傳承和發揚自己國家的文化，否則，還有什麼資格自稱是這個國家的人

歷史很重要嗎？為什麼要學這個？

歷史教會了我們要以史為鑑，面向未來，避免歷史中出現的悲劇在現在出現。讀史使人明智。這個“明智”內涵非常豐富： 一，你通過學習歷史，可以瞭解古今中外曾經發生的事情，增廣見識； 二，任何事物都有前因後果，目前人類社會的任何現象都有它的過去，都與它的過去緊密相關，就像今天你14歲，你現有的身材、性格、知識都與你過去的成長有關。當你瞭解事情的過去，你就理解它的今天。如中日之間的尷尬關係與曾經的日本侵華相關；恐怖分子的恐怖襲擊是政權或國家之間的歷史衝突的遺留；等等； 三，歷史不會重複，但在一定程度上是相似的，如果你瞭解歷史，今天發生的某些和歷史相近的現象你就可以有所預測它的本質和發展趨勢，也可以幫你作出決定。知道“一國兩制”嗎？它的智慧就是為了使兩種人能夠在一起和睦相處，就用相應的方式去滿足他們不同的習慣和需要。這是鄧小平的創造，但他的靈感也來自歷史，如遼朝用過的“南北面官制”，“用漢制治漢人，用國制治國人。”你明白了嗎？從歷史中吸取經驗、教訓、靈感。 總之，當你認真地、充滿興趣地去學習歷史，你會發現自己的想法會與眾不同，看問題會比別人透徹、清楚，這就是歷史給你的智慧。 我高中分科時選的是歷史，大學也是歷史專業，現在是中學歷史教師；我曾經懷疑過自己的選擇，但隨著學習的深入，我越來越清楚自己有多麼幸福。呵呵。 歷史專業不單可以做歷史老師，也可以成為行政人員，還可以進入博物館做講解員、研究員等，文員也可以的。相對英語等其他科目來說，可能是就業面不是太廣。建議你把它當作興趣吧，閒事多看歷史書，不是專業人員不用看太專業的，看看冷成金的作品吧，比較適合興趣者。 祝你在歷史興趣中找到智慧與快樂。

為什麼要學習歷史

一個忘記歷史的民族是會消亡的,而一個歪曲歷史的民族是不可能有前途的.中華民族五千年文明的延續,很大程度上在於一脈相承的文化,注重中華文明傳統並不意味著保守,我們要做到與時俱進.五千年的文明不是我們的負擔,而是我們的財富.談一個世界熱點問題吧,巴以衝突大家都知道.我們中國人的立場一般都是完全站在巴勒斯坦方面,我們甚至很同情巴勒斯坦的自殺性爆炸這種恐怖行為.巴勒斯坦的教育就是不斷告訴自己的兒童,以色列人一點都不可怕,貪生怕死,只有巴勒斯坦人才是勇敢的,拒絕告訴人們幾次巴以衝突的真相.這才導致年輕的巴勒斯坦人不斷的挑起巴以衝突,又每每失敗.這就是歪曲歷史的結果.近鄰日本對於近代的侵略戰爭始終沒有一個正確的態度,這也是他不能成為政治大國的一個主要障礙,因為它的不到鄰國的信任.而德國和日本明顯不同,他們對於過去的歷史進行了深刻地反省.作為德國政府首腦的勃蘭特的一跪不僅沒有損害德國的聲譽,相反向全世界展示了德國反省的誠意.德國現在在的歐洲的發動機地位,和德國的深刻反省從而得到大家的諒解不無關係.中國人的歷史觀總體上也是有一些問題的,比如我們要麼向新文化運動那樣全盤否定傳統文化,要麼像現在有些人如北大的季羨林教授認為東方文化可以拯救整個世界的.中國古代是教材上誇大中國傳統文明的內容很多恐怕都是這種觀點吧.大家都知道現在的旅遊很發達,比如麗江,同裡,平遙古城等地都已能反映中國古代的一些文明的特點.可惜這種地方在中國太少了,我們破壞了太多中國傳統文化,最讓人痛心的莫過於北京城的改建.北京現在看不到多少明清時的特色了.我們看到美國不過200多年的歷史,卻非常注意文物的保護,巴黎更不用說了.這只是重視歷史的一些具體的表現,還有很多其他的更重要的表現.大家都知道中國古代曾經有很多少數民族進入中原地區,後來都找不到了,變成了漢族.如果我們從中華民族的角度上來看,當然是歷史的進步.但如果從各民族的發展史上來看,無疑標誌著民族的消亡,因為他們喪失了自己的歷史和文化,所以他們的民族就不存在了.我們文革時對傳統文化的破壞至今流毒,比如我們對文化的尊崇在文革時的破壞,知識分子被稱為臭老九;比如我們尊老愛幼的傳統.我並不是完全贊同韓國那種父親在家庭中的絕對權威,但文革後我們中國有那麼多不孝敬父母的人,實在讓人痛心.我們中國是世界上唯一的文明沒有中斷的國家,在多元化世界的今天,維護悠久的歷史傳統,對建設有中國特色的社會主義是十分必要的.我並不是說擁有了歷史知識就一定具有人文主義精神,比如郭沫若.但如果沒有歷史知識,尤其是正確的歷史知識,很難具有人文主義精神."學好數理化,走遍天下都不怕"的想法實際上仍然盛行.並且由於我們的"以經濟建設為中心",這種情況可能更嚴重.因為我們都很難看到學習歷史能對經濟增長起到多大作用.歷史學科有邊緣化的危險,這很讓人擔憂.經濟發展固然重要,但人文精神的培養同樣重要.我們都知道暴發戶是很讓人瞧不起的,儘管他們很有錢.培養一個貴族需要三代,這是至理名言.一個國家也一樣,僅僅經濟的富有並不能保證在國際社會被認可.我們國家現在的主要領導人都是很優秀的,這一點我是同意的.大家可以從他們畢業的學校和他們的經歷看出.但有一個現象不知大家注意了沒有,他們基本上都是理工科畢業的.我們知道在美國大學校長一般都是法律系或歷史系的,而中國的大學校長也一般是理工科的.大概理工科畢業的人一般比較嚴謹,而文科的思想比較活躍吧.所以我認為我們的領導人很難犯大錯誤,有沒有開拓精神就很難說了.我們經常說氣質,大家都知道我國有很多優秀的演員比如葛優,......