道教有五門學問是什麼?

道教有五門學問

丹道、經典、科儀齋醮、醫藥、文藝

道教的五門學問中出去宗教成分最有意思的是哪一個？明確答案的來

D，不解釋！！！

道教的五門學問中出去宗教成分最有意思的是哪一個

最有意思肯定是“山”啊，不過太飄渺；命算卜三門也挺有趣。 但是最有現實意義的肯定是醫，藥王孫思邈這樣的道士可敬的多。

道教的五門學問中出去宗教成分最有意思的是哪一個

山，醫，命，相，卜！去除宗教成份只有醫了！十道幾醫，不過你要去除宗教成份！那就脫離原來本質了，已經不是原來醫了

道教的五門學問中出去宗教成分最有意思的是哪一個？

在幾個要好的朋友來回答前面的地板上。

春秋時期道家道教是基於混合到一些巫醫與一些民間傳說發達的宗教，講究道家道教不等同於前者的思想，後者學校的宗教。既然是這樣的佛教道教哲學和宗教具有雙重特性。

事實上，道教的早期發展為藍本的魅力巫醫開始治療，張玲創作故事老君授道可以達到陳勝，吳廣起義偽裝福克斯﹑那句：“大楚興晟旺”的效果。最後，上帝幫助實現人工提高自己的目的。在此之後有黃巾軍宗教和平橫幅搞起義。要知道，上帝與人類和所有被散佈虛假故事神化的宣傳崇高的組合是最有可能的殺手利器勞動人民群眾混淆。因此，隨著時間的推移越來越多，而且越來越多的神人性化的現實（如：樹立一個榜樣英勇統治者皇帝關勝關羽大，出現明顯）。真正的精髓

- 在不知情的哲學真理，缺乏教育是文盲古代人普遍比較小眾，剛剛過去的道教大師與精英的上部。與道教“道”也更加神祕和難以理解，在“道德經”會找到一個朋友看了一遍每次都會有不同的意見，這是不用提了不同的人，可見大道千變萬化啊詳細研究！再加上主流的道家常年倡導的隱世，清修，無為而治的思想，真正瞭解道路的隱祕世界不可能是一樣的儒家世俗社會的廣泛的古代政治和文化影響力。自從多重繼承遠比道家道教成份組成比較好，我發現自己竊以為這是下降的今天道家和道教的重要原因。

（注：我發現自己不相信“無為”主流道派，而是一個支流道派的信徒，提倡一種“神祕的（即城市）”，以“信道（即真理的全部世界，科學的規則，包括“核心資產，以改變世界應該有一個”哲學等）之路“的唯一和最高的信徒，而不是來自神，也不是為了追求長壽飆升。薇探索的”道路“（這裡的“道”非惡，也不好公寓為“亂”）的生活的目的，精神方面是相似的，佛教）

道教的五門學問中出去宗教成分最有意思的是哪一個

最有意思肯定是“山”啊，不過太飄渺；命算卜三門也挺有趣。

但是最有現實意義的肯定是醫，藥王孫思邈這樣的道士可敬的多。

道教的五門學問中出去宗教成分最有意思的是哪一個

最有意思肯定是“山”啊，不過太飄渺；命算卜三門也挺有趣。

但是最有現實意義的肯定是醫，藥王孫思邈這樣的道士可敬的多。

道教的五門學問中出去宗教成分最有意思的是哪一個

奇門遁甲

道教的五門學問中除去宗教成分最有意思的是哪一個

最有意思肯定是“山”啊，不過太飄渺；命算卜三門也挺有趣。

但是最有現實意義的肯定是醫，藥王孫思邈這樣的道士可敬的多。