諸子百家有哪些?

諸子百家一共有多少家

諸子撫家多少家呢？

據《漢書 藝術志》的記載，數得上名字的一共有189家，4324篇著作。但是，歸納而言只有10家，即：儒家、道家、法家、墨家、縱橫家、名家、陰陽家、農家、小說家、雜家。而且，只有除小說家以外的9家學派才算得上名副其實的獨家學派。

諸子百家有哪些（全部）

諸子：以前為稱呼指孔子、老子、莊子、荀子、孟子、墨子、鬼谷子等；

百家：是“百家姓”的簡稱。 　骸

諸子百家有儒家、道家、墨家、法家等流派，後來對先秦學術思想派別的總稱

統上關於百家的劃分，最早源於司馬遷的父親司馬談。他在《論六家要旨》中，將百家首次劃分為：“陰陽、儒、墨、名、法、道”等六家。

後來，劉歆在《七略》中，又在司馬談劃分的基礎上，增“縱橫、雜、農、小說”等為十家。

班固在《漢書．藝文志》中襲劉歆，並認為：“諸子十家，其可觀者九家而已。”

後來，人們去“小說家”，將剩下的九家稱為“九流”。

自此，中國古代學術界都依從班固，百家就成了“九流”。

今人呂思勉在《先秦學術概論》一書中再增“兵、醫”，認為：“故論先秦學術，實可分為陰陽、儒、墨、名、法、道、縱橫、雜、農、小說、兵、醫十二家也。”

所以百家其實只有 陰陽、儒、墨、名、法、道、縱橫、雜、農、小說、兵、醫 十二家

參考資料：baike.baidu.com/view/6580.htm

春秋戰國時的諸子百家各有哪些

一、儒家： 孔子

代表人物：孔子、孟子、荀子。作品：《論語》、《孟子》、《荀子》 　　儒家是戰國時期重要的學派之一，它以春秋時孔子為師，以六藝為法，崇尚“禮樂”和“仁義”，提倡“忠恕”和不偏不倚的“中庸”之道，主張“德治”和“仁政”，重視道德倫理教育和人的自身修養的一個學術派別。 　　儒家強調教育的功能，認為重教化、輕刑罰是國家安定、人民富裕幸福的必由之路。主張“有教無類”，對統治者和被統治者都應該進行教育，使全國上下都成為道德高尚的人。 　　在政治上，還主張以禮治國，以德服人，呼籲恢復“周禮”，並認為“周禮”是實現理想政治的理想大道。至戰國時，儒家分有八派，重要的有孟子和荀子兩派。 　　孟子的思想主要是“民貴君輕”，提倡統治者實行“仁政”，在對人性的論述上，他認為人性本善，提出“性善論 ”，與荀子的“性惡論”截然不同，荀子之所以提出人性本惡，也是戰國時期社會矛盾更加尖銳的表現。 　　二、道家： 　　代表人物：老子、莊子、列子。作品：《道德經》、《莊子》、《列子》 道家

道家是戰國時期重要學派之一，又稱“道德家”。這一學派以春秋末年老子關於“道”的學說作為理論基礎，以“道”說明宇宙萬物的本質、本源、構成和變化。認為天道無為，萬物自然化生，否認上帝鬼神主宰一切，主張道法自然，順其自然，提倡清靜無為，守雌守柔，以柔克剛。政治理想是“小國寡民”、“無為而治”。老子以後，道家內部分化為不同派別，著名的有四大派：莊子學派、楊朱學派、宋尹學派和黃老學派。 　　三、墨家： 　　代表人物：墨子。作品：《墨子》 　　墨家是戰國時期重要學派之一，創始人為墨翟。 　　這一學派以“兼相愛，交相利”作為學說的基礎：兼，視人如己；兼愛，即愛人如己。“天下兼相愛”，就可達到“交相利”的目的。政治上主張尚賢、尚同和非攻；經濟上主張強本節用；思想上提出尊天事鬼。同時，又提出“非命”的主張，強調靠自身的強力從事。 　　墨家有嚴密的組織，成員多來自社會下層，相傳皆能赴火蹈刀，以自苦勵志。其徒屬從事談辯者，稱“墨辯”；從事武俠者，稱“墨俠”；領袖稱“巨（鉅）子”。其紀律嚴明，相傳“墨者之法，殺人者死，傷人者刑”（《呂氏春秋·去私》）。 　　墨翟死後，分裂為三派。至戰國後期，匯合成二支：一支注重認識論、邏輯學、數學、光學、力學等學科的研究，是謂“墨家後學”（亦稱“後期墨家”），另一支則轉化為秦漢社會的遊俠。 　　四、法家： 　　代表人物：韓非、李斯、商鞅。作品：《韓非子》 　　法家是戰國時期的重要學派之一，因主張以法治國，“不別親疏，不殊貴賤 韓非子

，一斷於法”，故稱之為法家。春秋時期，管仲、子產即是法家的先驅。戰國初期，李悝、商鞅、申不害、慎到等開創了法家學派。至戰國末期，韓非綜合商鞅的“法”、慎到的“勢”和申不害的“術”，以及法家思想學說之大成。 　　這一學派，經濟上主張廢井田，重農抑商、獎勵耕戰；政治上主張廢分封，設郡縣，君主專制，仗勢用術，以嚴刑峻法進行統治；思想和教育方面，則主張禁斷諸子百家學說，以法為教，以吏為師。其學說為君主專制的大一統王朝的建立，提供了理論根據和行動方略。 　　《漢書·藝文志》著錄法家著作有二百十七篇，今存近半，其中最重要的是《商君書》和《韓非子》。 　　五、名家： 　　代表人物：鄧析、惠施、公孫龍和桓團。作品：《公孫龍子》 　　名家是戰國時期的重要學派之一，因從事論辯名（名稱、概念）實（事實、實在）為主要學術活動而被後人稱為名家。當時人則稱為“辯者”、“察士”或“刑（形）名家”。代表人物為惠施和公孫龍。 　　......

諸子百家有哪些?

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一、儒家：

代表人物：孔子、孟子、荀子。

作品：《論語》、《孟子》、《荀子》

儒家是戰國時期重要的學派之一，它以春秋時孔子為師，以六藝為法，崇尚“禮樂”和“仁義”，提倡“忠恕”和不偏不倚的“中庸”之道，主張“德治”和“仁政”，重視道德倫理教育和人的自身修養的一個學術派別。 儒家強調教育的功能，認為重教化、輕刑罰是國家安定、人民富裕幸福的必由之路。主張“有教無類”，對統治者和被統治者都應該進行教育，使全國上下都成為道德高尚的人。 在政治上，還主張以禮治國，以德服人，呼籲恢復“周禮”，並認為“周禮”是實現理想政治的理想大道。至戰國時，儒家分有八派，重要的有孟子和荀子兩派。 孟子的思想主要是“民貴君輕”，提倡統治者實行“仁政”，在對人性的論述上，他認為人性本善，提出“性善論 ”，與荀子的“性惡論”截然不同，荀子之所以提出人性本惡，也是戰國時期社會矛盾更加尖銳的表現。

二、道家：

代表人物：老子、莊子、列子。作品：《道德經》、《莊子》、《列子》

道家是戰國時期重要學派之一，又稱“道德家”。這一學派以春秋末年老子關於“道”的學說作為理論基礎，以“道”說明宇宙萬物的本質、本源、構成和變化。認為天道無為，萬物自然化生，否認上帝鬼神主宰一切，主張道法自然，順其自然，提倡清靜無為，守雌守柔，以柔克剛。政治理想是“小國寡民”、“無為而治”。老子以後，道家內部分化為不同派別，著名的有四大派：莊子學派、楊朱學派、宋尹學派和黃老學派。

三、墨家：

代表人物：墨子。作品：《墨子》

墨家是戰國時期重要學派之一，創始人為墨翟。這一學派以“兼相愛，交相利”作為學說的基礎：兼，視人如己；兼愛，即愛人如己。“天下兼相愛”，就可達到“交相利”的目的。政治上主張尚賢、尚同和非攻；經濟上主張強本節用；思想上提出尊天事鬼。同時，又提出“非命”的主張，強調靠自身的強力從事。 墨家有嚴密的組織，成員多來自社會下層，相傳皆能赴火蹈刀，以自苦勵志。其徒屬從事談辯者，稱“墨辯”；從事武俠者，稱“墨俠”；領袖稱“巨（鉅）子”。其紀律嚴明，相傳“墨者之法，殺人者死，傷人者刑”（《呂氏春秋·去私》）。 墨翟死後，分裂為三派。至戰國後期，匯合成二支：一支注重認識論、邏輯學、數學、光學、力學等學科的研究，是謂“墨家後學”（亦稱“後期墨家”），另一支則轉化為秦漢社會的遊俠。

四、法家：

代表人物：韓非、李斯、商鞅。作品：《韓非子》

法家是戰國時期的重要學派之一，因主張以法治國，“不別親疏，不殊貴賤 韓非子，一斷於法”，故稱之為法家。春秋時期，管仲、子產即是法家的先驅。戰國初期，李悝、商鞅、申不害、慎到等開創了法家學派。至戰國末期，韓非綜合商鞅的“法”、慎到的“勢”和申不害的“術”，以及法家思想學說之大成。 這一學派，經濟上主張廢井田，重農抑商、獎勵耕戰；政治上主張廢分封，設郡縣，君主專制，仗勢用術，以嚴刑峻法進行統治；思想和教育方面，則主張禁斷諸子百家學說，以法為教，以吏為師。其學說為君主專制的大一統王朝的建立，提供了理論根據和行動方略。 《漢書·藝文志》著錄法家著作有二百十七篇，今存近半，其中最重要的是《商君書》和《韓非......

諸子百家包括哪些書

諸子百家是對春秋戰國時期各種學術派別的總稱，據《漢書·藝文志》的記載，數得上名字的一共有189家，4324篇著作。其後的《隋書·經籍志》《四庫全書總目》等書則記載“諸子百家”實有上千家。但流傳較廣、影響較大、最為著名的不過幾十家而已。歸納而言只有10家被髮展成學派。諸子百家之流傳中最為廣泛的是法家、道家、墨家、儒家、陰陽家、名家、雜家、農家、小說家、縱橫家。漢族在古代創造了燦爛的文化藝術，具有鮮明的特色。漢族有五千多年有文字可考的歷史，文化典籍極其豐富。在春秋戰國時期，各種思想學術流派的成就，與同期古希臘文明相輝映；以孔子、老子、墨子為代表的三大哲學體系，形成諸子百家爭鳴的繁榮局面。至漢武帝時，推行“罷黜百家，獨尊儒術”的政策，幾經周折以孔子、孟子為代表的儒家思想在宋朝時期全面上位；同時，程度不同地影響其他少數民族，甚至影響到與中國相鄰的國家。

儒家代表人物：孔子、孟子、荀子。作品：《論語》、《孟子》、《荀子》

道家代表人物：老子、莊子、慎到、楊朱。作品：《道德經》、《莊子》、《黃帝四經》等。

墨家代表人物：墨子。作品：《墨子》

法家代表人物：韓非、李斯、商鞅。作品：《韓非子》

名家代表人物：鄧析、惠施、公孫龍和桓團。作品：《公孫龍子》

陰陽家代表人物：鄒衍

縱橫家代表人物：蘇秦、張儀。創始人：鬼谷子。主要言論傳於《戰國策》

雜家代表人物：呂不韋

農家，農家是戰國時期重要學派之一。《呂氏春秋》中的〈上農〉、〈任地〉、〈辯土〉、〈審時〉等篇，被認為是研究先秦農家的重要資料

小說家，先秦九流十家之一，乃採集民間傳說議論，藉以考察民情風俗。《漢書·藝文志》雲：“小說家者流，蓋出於稗官。街談巷語，道聽途說者之所造也。”

兵家重點在於指導戰爭，在不得不運用武力達到目的時，怎麼樣去使用武力。創始人是孫武，兵家又分為兵權謀家、兵形勢家、兵陰陽家和兵技巧家四類。

兵家主要代表人物，春秋末有孫武、司馬穣苴；戰國有孫臏、吳起、尉繚、魏無忌、白起等。今存兵家著作有《黃帝陰符經》、《六韜》、《三略》、《孫子兵法》、《司馬法》、《孫臏兵法》、《吳子》、《尉繚子等。

醫家代表人物：扁鵲

方技家代表人物，遠古有岐伯、俞拊，戰國有扁鵲、秦和，漢初有倉公，其中以扁鵲最為知名。

諸子百家分別是哪幾家；代表人物分別是誰？

一、儒家： 代表人物：孔子、孟子、荀子。作品：《論語》、《孟子》、《荀子》 二、道家： 代表人物：老子、莊子。作品：《道德經》、《莊子》 三、墨家： 代表人物：墨子。作品：《墨子》 四、法家： 代表人物：韓非、李斯。作品：《韓非子》 五、名家： 代表人物：鄧析、惠施、公孫龍和桓團。作品：《公孫龍子》 六、陰陽家： 代表人物：鄒衍 七、縱橫家：代表人物：蘇秦、張儀。創始人：鬼谷子。主要言論傳於《戰國策》 八、雜家： 代表人物：呂不韋 九、農家： 十、小說家： 十一、兵家 兵家的重要著作有《孫子兵法》、《吳子》、《孫臏兵法》、《司馬法》、《六韜》、《三略》和《尉繚子》等。 十二、醫家 扁鵲

諸子百家有哪些學術門派？

百家爭鳴是指春秋 ( 公元前 770 ～公元前 476 年 ) 戰國 ( 公元前 475 ～公元前 221 年 ) 時期知識分子中不同學派的湧現及各流派爭芳鬥豔的局面。所謂“諸子百家”，其實主要有儒家、墨家、道家和法家，其次有陰陽家、雜家、名家、縱橫家、兵家、小說家等等。“百家爭鳴”反映了當時社會激烈和複雜的政治鬥爭，主要是新興地主階級和沒落奴隸主之間的階級鬥爭。這個時期的文化思想，奠定了整個封建時代文化的基礎，對中國古代文化有著非常深刻的影響。 查看原帖>>

諸子百家都有哪些家？

百家並不是指有一百個大家。 諸子：以前為稱呼指孔子、老子、莊子、荀子、孟子、墨子、鬼谷子等； 　　 百家：是“百家姓”的簡稱。 主要人物有孔子、孟子、墨子、荀子、老子、莊子、列子、韓非子、商鞅、申不害、許行、告子、楊子、公孫龍、惠子、孫武、孫臏、張儀、蘇秦、田駢、慎子、尹文、鄒衍、晏子、呂不韋、管子、鬼谷子等。如果對你有幫助，請記得采納哦！

諸子百家的代表作有哪些？希望回答的儘量全一些。

儒家：孔子、孟子、荀子。作品：《論語》、《孟子》、《荀子》

道家：老子、莊子、列子。作品：《道德經》、《莊子》、《列子》

墨家：墨子。作品：《墨子》

法家：韓非、李斯、商鞅。作品：《韓非子》

名家：鄧析、惠施、公孫龍和桓團。作品：《公孫龍子》

陰陽家：鄒衍。《漢書·藝文志》著錄此派著作二十一種，已全部散佚。成於戰國後期的《禮記·月令》，有人說是陰陽家的作品。《管子》中有些篇亦屬陰陽家之作，《呂氏春秋·應同》、《淮南子·齊俗訓》、《史記·秦始皇本紀》中保留一些陰陽家的材料。

縱橫家：代表人物：蘇秦、張儀。創始人：鬼谷子。主要言論傳於《戰國策》

雜家：呂不韋。代表作品：（秦相呂不韋聚集門客編著）《呂氏春秋》

兵家主要代表人物，春秋末有孫武、司馬穣苴；戰國有孫臏、吳起、尉繚、魏無忌、白起等。今存兵家著作有《黃帝陰符經》、《六韜》、《三略》、《孫子兵法》、《司馬法》、《孫臏兵法》、《吳子》、《尉繚子等。

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參考資料：baike.baidu.com/view/6580.htm

諸子百家是哪些家?為首的是哪家?

諸子百家是春秋戰國時期思想大解放的結晶。因為思想大解放，出現了多種學派和理論，百花爭鳴、百家齊放。“百”這個字應是虛數，而非實指。和功三”思的三字一樣，是“多”的意思。傑出的學派有儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、雜家、農家、小說家、縱橫家、兵家、醫家等。為首的我認為是儒家，它奠定了中國乃至東亞的文化基礎。形成了東亞文化圈。