什麼是商品的使用價值?

General 更新 2024-12-03

商品價值與使用價值的異同

商品的使用價值與價值的區別

第一，二者的含義不同。商品能夠滿足人們某種需要的屬性叫商品的使用價值；凝結在商品中無差別的人類勞動叫價值。

第二，二者體現的關係不同。使用價值反映人與自然的關係；價值體現商品生產者相互交換勞動的關係，即反映了人與人之間的關係。

第三，二者在商品中的地位不同。使用價值是一切有用物品的屬性，因而是商品的自然屬性；價值是商品特有的屬性，因而是商品的本質屬性。

第四，二者在商品中的作用不同。不同的使用價值決定了不同的商品需要交換；而價值是商品交換的基礎，決定了商品交換的比例。

商品的使用價值與價值有什麼不同

商品的使用價值和價值：

商品的使用價值:商品能夠滿足人們某種需要的屬性;。

商品的價值:凝結在商品中的無差別的人類勞動。

具體概念我就不說了，自己去看政治課本。

但有一點，一定要理解了概念再去記住。我想你可能對這兩個概念不太好理解，所以發問是吧？

為什麼要先理解再記住？因為不會有人問你商品兩用性是什麼，這是小學生的考試題目，換一個方式去問，商品的兩用性是固然是使用價值和價值，我問你一個非商品的東西有沒有使用價值和價值。你怎麼回答？

比如農民生產一堆黃瓜，當然有價值。但是同樣是另外一個農民，他生產的黃瓜不是為了賣錢，而是生產出來供自己使用，此時問你，這堆黃瓜有沒有使用價值，有沒有價值，答案很簡單，有使用價值，因為給自己吃的黃瓜也具有解渴的功能，但是沒有價值，因為價值是商品的本質屬性，非商品絕對沒有價值，只有商品和商品交換才涉及到勞動時間和勞動時間的比較，而不去交換的東西是沒有必要探究背後的勞動實踐，這種題目加強理解然後再去背誦，效果好一點。

希望能給你一點啟示。

使用價值和價值的關係。作為商品，它必須既有使用價值又有價值，二都缺一不可。作為商品，它的價值不能離開使用價值。價值是抽象的東西，不能獨立存在，必須依附在具體的物質上面，使用價值是價值的物質承擔者。作為商品，它的使用價值也不能膽開價值。凡是商品必然有價值，如果一個物品只有使用價值而無價值，也就不可能稱其為商品。商品是使用價值和價值的統一體。但是作為商品生產者或商品消費者不可能同時佔有使用價值和價值。這是因為作為商品生產者為了得到商品的價值必須讓出使用價值，而作為消費者為了得到商品的使用價值必須付出價值，不可能二者均佔有。

什麼是商品的實用價值

價值是凝結在商品中的無差別的人類勞動或抽象的人類勞動。它是構成商品的因素之一，是商品經濟特有的範疇。

若是你只走在哲學的邊緣,其實並沒有很大的實用價值.有很多哲學系的學生最後都後悔當初的選擇,這也從某種程度上支持了這一觀點.

而但凡強調哲學的實用價值的人,在我看來都是那些不甚瞭解哲學的人(無惡意呵呵).說其可鍛鍊思維倒也的確是,可總還不如數學來的有效.

你所說的實用,大概是在生活(或說生存)層面吧.那你想一想,比如你是個木匠,要做把椅子,那是學椅子製造還是哲學更有用呢.或說你要經商,經濟學和哲學又該學哪個呢?很多領域上的成功人並不見得多精通哲學.其實很多大商人並沒有多少文化(有根據的說),但他們掌握經商上的才幹,所以成功了.而關於人生,很多老人沒多少文化,可也能時常說出些大道理.其實哲學進入較高級別後,許多流派的重點已不在(或不單在)人生''問題上了(如維特根斯坦的語言哲學等).

要想明白哲學的實用價值,不可避免的需要知道其是什麼.以我的看法,哲學是研究一切存在''的本質,形態,目的,規律,價值,意義等等所有屬性的學科.本就不是用於日常生活.你可以簡單的理解它為把簡單複雜化''(業餘的說).

這就牽涉到立場''問題.根據立場哲學''(我瞎說的呵呵)

,普通大眾的立場是不能真正嫁接於哲學家的立場的.大眾只能表層性的,邊緣性的做哲學探討,做所謂的思維鍛鍊.若其超出這一界限,也就不再是普通大眾了.

而說哲學鍛鍊思維,完全沒有錯.可這顯然不是它的目的.若兄弟只是想實用的,我勸你還是找些真正實用的吧.若你想正式進入哲學,哲學就象一道大餐,你只看一看或聞一聞是不會知道其味道的.而哲學本身又是極具魅力的,很多人咬了一口便不能自拔,後來就成了所謂的哲學家.若以生活為核心,又何必當哲學家呢,不如當商人嘍!

這也都只是我的看法.你也可以找些哲學大師的書來翻翻看,就明白是不是實用了.或者你也可以想想號稱哲學的終極問題的存在的意義是什麼''

商品生產者要獲得商品的價值,必須讓渡商品的使用價值是什麼意思

商品生產者要獲得商品的價值即商品當時的價格貨幣資金

商品的使用價值一定時間內是絕對的擁有著才可以使用

手機廠商生產手機是為了賺錢即得到貨幣資金即手機的價值所以他要出售手機得到手機的價值從而讓渡商品的使用價值注意這種讓渡是為了得到貨幣資金不得不做的因為只有商品持有者才擁有商品的使用價值

為什麼說商品的使用價值和價值是相排斥的，不可兼得？

要獲得商品的價值，必須讓渡商品的使用價值，在獲得品的使用價值時必須讓渡商品的價值。比如說你要出售一件商品，獲得其價值，但你就必須把該商品的使用價值讓渡給購買者，同樣，你要購買商品，獲得其使用價值，但你就必須付出該該商品的價值，才能得到該商品。

因此，商品的使用價值和商品價值是不可兼得的。

商品是使用價值和價值的統一，這表明什麼

品是使用價值和價值的對立統一體。

一方面，商品的使用價值與價值是統一的，缺一就不成為商品。價值的存在要以使用價值的存在為前提，凡是沒有使用價值的東西，就不會有價值；使用價值是價值的物質承擔者，價值寓於商品的使用價值之中。

另一方面，使用價值與價值又是不同的、相矛盾的。使用價值作為商品的自然屬性，反映的是人與自然的關係；價值作為商品的社會屬性，反映的是商品生產者之間的社會關係。使用價值是一切有用物品包括商品所共有的屬性，是永恆的範疇；價值是商品所特有的屬性，是商品經濟的範疇。一切有用物品雖然都有使用價值，但不是一切有用物品都有價值，使用價值的存在並不是以價值的存在為前提。

第一，凡不是由勞動生產出來的使用價值，都沒有價值，例如空氣、陽光等。

第二，有的物品雖然是勞動生產物，具有使用價值，但只用於滿足生產者自己的需要，不是供別人使用，也沒有價值。

第三，勞動生產出來的使用價值，如果供別人使用，但不通過交換，也沒有價值，如農民向地主交納的地租。

而且，商品的使用價值和價值還互相矛盾、互相排斥。商品生產者生產商品是為了獲得價值。但為了獲取價值，又必須生產出自己所不需要的使用價值。商品對於消費者來說，是為了獲得它的使用價值，而不是為了取得它的價值。商品只有首先被證明具有社會使用價值，才能實現其價值。而為了實現其價值，又必須先讓渡其使用價值。可見，只有通過商品交換，把商品賣出去，才能使商品生產者實現商品的價值，使消費者得到使用價值，從而使商品的內在矛盾得到解決。

政經，一般物品使用價值與商品使用價值的區別是什麼

商品使用價值是商品價值的物質承擔者

商品的兩個基本屬性是什麼？是什麼商品的使用價值，什麼是商品的價值？

兩個基本屬性是價值和使用價值。商品是使用價值和價值的統一體，二者缺一不可。使用價值是商品價值的物質承擔者，沒有使用價值的東西，即使在它上面花費了大量勞動，也不能形成價值，因而它就不能成為商品。價值是商品的本質屬性，沒有價值的東西不是商品。總之，有使用價值的東西不一定有價值，有價值的東西必然有使用價值。比如空氣有使用價值(商品能夠滿足人們某種需要的屬性，就是使用價值)，但沒價值(凝結在商品中的無差別的人類勞動就是商品的價值)

如何衡量商品的使用價值

首先說商品的使用價值沒有大小之分，是從商品的自然屬性說起的。我們大家都知道，商品的自然屬性也就是指商品能滿足人的各種效用的屬性，即商品的使用價值。不同的商品能滿足人的效用也是不相同，首先效用的東西，不能精確的做出比較，其次不同的商品由於要滿足人的不同的效用，因而也具有不同的自然的屬性，或者說它們從自然物的本質上說是存在質的差別的。試問：不同的質的東西又如何能夠做出大小的比較呢？比如衣服能夠保暖，糧食能夠增加能量，問君何者的使用價值較之於人而言為大，何者為小呢？再分析你的這句話：價值是通過使用價值體現出來的。這是一個錯誤的觀點。也許是你筆誤，又或許是沒能完全明白價值與使用價值的關係。說體現價值，或價格，或交換價值，但不能說使用價值，使用價值只能說成是價值的物質載體。是一個載體卻不一定能表現其實質的東西。因為價值說到底也只是一個虛擬的非實物性的客觀存在，因而需要給予一個載體，這就是使用價值。使用價值是價值的物質載體，然而使用價值與價值卻不一定存在必然的聯繫，也就是說具有使用價值的東西不一定具有價值，但是具有價值的東西就一定具有使用價值。它們之間就存在這樣的對應關係。而說到價值的體現，交換價值是價值的表現形式，也就是說交換價值是以價值為基礎的。怎麼理解這兩者之間的關係呢？因為價值既然是一個虛擬的存在，那總要有一種形式表現它吧，這就是兩件商品之間的交換，而這交換表現在貨幣上（或者說數字上）就是價格。