試論什麼是哲學論文?

什麼是哲學 論文

一、哲學概念

1、什麼是哲學：哲學是關於世界觀和方法論的學說與理論體系。 世界觀是人們對整個世界以及人和世界關係的根本看法。 方法論是人們認識世界和改造世界的根本原則與方法。 世界觀和方法論統一于思維主體的思維過程；統一于思維主體與客體相互作用的實踐過程；統一於主客體作用的歷史、現實與未來的發展過程。

2、哲學與一般意識、哲理的關係：從主體思維發生範疇講，哲學起源於最樸素的一般意識或哲理，是思維主體對客觀世界和人生的更全面、更深刻、更高層次的認識，是一般意識和哲理的昇華，是思維主體關於世界觀和方法論的理論體系。

3、哲學與具體科學的關係：哲學把整個世界作為研究對象，揭示的是世界萬事萬物的共同本質和最一般的規律。具體科學揭示的是特殊領域的一般規律。哲學是自然科學、社會科學和思維科學等具體學科的概括和總結。哲學對具體科學的發展具有指導作用。

二、基本內容

1、由來

哲學根本問題又稱哲學的基本問題、哲學的最高問題，是指思維和存在、意識和物質的關係問題。恩格斯在1886年寫的《路德維希·費爾巴哈和德國古典哲學的終結》一書中第一次對此作出了明確表述。它的提出，為區分唯物主義和唯心主義兩種對立的哲學體系、哲學派別以及對它們的客觀評價提供了正確的標準。

2、內涵

哲學基本問題有兩方面的內容：

第一方面是思維和存在、意識和物質何者為本源的問題。對這一方面的問題歷來有兩種根本不同的回答，由此在哲學上形成了唯心主義和唯物主義兩大陣營、兩個基本派別、兩條對立的路線。凡是認為意識是第一性的，物質是第二性的，即意識先於物質，物質依賴意識而存在，物質是意識的產物的哲學派別屬於唯心主義；凡是認為物質是第一性的，意識是第二性的，即物質先於意識，意識是物質的產物的哲學派別屬於唯物主義。除了這兩種根本對立的回答外，還有一種回答，認為物質和意識是兩個獨立的、互不依賴的本原。持這種觀點的哲學流派稱為二元論，它是動搖於唯物主義和唯心主義之間的不徹底的哲學，最終往往倒向唯心主義。

哲學基本問題的另一個方面是思維和存在的同一性問題。對這一方面的問題，絕大多數哲學家，包括唯物主義哲學家和一些唯心主義哲學家都做了肯定的回答。但是，唯物主義和唯心主義對這個問題的解決在原則上是不同的。唯物主義是在承認物質世界及其規律的客觀存在，承認思維是存在於反映的基礎上，承認世界是可以認識的；唯心主義則把客觀世界看作思維、精神的產物，認為認識世界就是精神的自我認識。也有一些哲學家如D.休謨和I.康德，否認認識世界的可能性，或者否認徹底認識世界的可能性，他們是哲學史上的不可知論者。

三、近代發展

西方近代哲學是伴隨著人類的自我覺醒而形成的。這個時期，人們的思想從宗教的彼岸世界返回到了塵世，從而發現了自然，也發現了人自身，開始追求知識，渴望個人自由。

第一階段

15～17世紀初是西方近代哲學的第一階段。這一階段的研究中心是人和自然，形成了人文主義和自然哲學兩股互相聯繫又有一定區別的思潮。人文主義主張以人為中心，一切為了人的利益，反對靈魂不朽之說和禁慾主義。自然哲學的代表人物一般都主張用經驗觀察的科學方法代替經驗哲學的推演方法。意大利的B.特萊西奧認為，物質是永恆的，熱和冷的對立作用是物質運動的原因；G.布魯諾認為宇宙是無限的，太陽系只是其中的一部分，自然界即是神，它由單子構成。

單子是物質和精神、質料和形式的統一體。自然哲學的代表人物中不少人是自然科學家，他們的科學研究往往與魔術、鍊金術、占星術混在一起，使他們的哲學思想帶上了不少想象和虛構的成分。

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★哲學論文：論什麼是幸福

從哲學的觀點觀察；

不入兩邊‘走中道’這是最保險的。

哲學觀點你要清晰，用理論寫那可以走‘西方哲學’‘印度哲學’

用實踐的那從‘中國哲學’入手寫。你這個名題都可用，但用‘中國哲學’的理念好一些。

不是不肯幫忙，這類文一入筆，老師從思路中就了知是一個什麼樣的人寫的。

寫一篇什麼是哲學的議論文，1500字

當我還未曾接觸哲學時，常常認為哲學是神祕的、抽象的，是一門虛無飄渺的學問。究竟它和我們的生活有什麼關係？我疑問道。當我們在不斷深入地學習哲學時，才發現生活處處有哲學。

有人說，哲學是一種知識，哲學所提供的知識是關於如何獲得知識的知識，關於如何探索未知世界的知識，是推動人們對已有知識進行深入反思的知識。這是因為哲學的智慧產生於人類的的實踐活動，哲學源於人們對實踐的追問和對世界的思考，哲學是自然、社會和思維的概括和總結。哲學就是智慧之學，追求智慧的學問。正如馬克思所說，哲學是現世的哲學，是文化的活的靈魂。作為中學生，只有不斷地思考和感悟，才能真正掌握哲學的知識，深刻理解什麼是哲學，使自己的生活更加美好。

當然，哲學並不只是對我們個人有著重要的影響，真正的哲學都是自己時代精神上的精華，是社會變革的先導。追溯哲學的歷史時態發展線索，我們可以從中體會到任何哲學都是一個時代歷史任務和客觀要求的反映，時代最美好、最珍貴的精神，都彙集在哲學的思想裡。在21世紀的這個信息時代裡，我們選擇了馬克思主義哲學，我們堅持了馬克思主義哲學，因為只有馬克思主義哲學，才是我們現時代的精華，它反映了時代的任務和要求，它牢牢地握住了時代的脈搏，它推動了時代的步伐，指導著社會的變革。

哲學讓我們認識規律，尊重規律，利用規律。當我們呱呱落地起，無時無刻不在和世界打交道。和世界打交道首先要了解這個世界，認識我們生活其中的世界，正確認識規律，明確探討客觀世界，要有實事求是的態度。在2006年7月1日，舉世矚目的青藏鐵路開通。即使面對高寒缺氧，高山凍土等困難，國家仍不遺餘力地完成對青藏鐵路環保投入工作。國家深刻地認識到物質決定意識，要求一切從實際出發，實事求是，針對青藏高原生態環境十分脆弱的事實，國家對青藏鐵路環保投入多達15億元，體現了一切從實際出發，實事求是的哲學道理。而規律是客觀的，要求我們要遵循規律，不違背規律。國家採取一系列措施保護環境是遵循自然規律的表現，做到了人與自然和諧統一。

唯物辨證法的哲學讓我們瞭解了，新時代要求我們具備一種革命的批判精神和創新意識。創新是民族進步的靈魂，一種創新行為總是與個人的知識、能力、思想、感情、人格等因素相聯繫，總要受到政治、經濟、自然、社會等種種因素的制約。我們要更多地掌握知識，因為它是攀登高峰的階梯，但對知識的深入瞭解需要科學的懷疑精神。試想，如果人類沒有懷疑精神，那麼社會進步從何談起？沒有哥白尼對地心說的否定，後世科學發展將何以為繼？試想，革命先輩如果只是一味生搬硬套教條主義，那中國革命豈不是要斷送在王明等左傾教條主義者手中？今天正是所謂知識爆炸時代，吾生也有涯，而知也無涯，面對如此浩瀚的知識海洋，光靠死記硬背是不可能達到光明的彼岸的。所以說，明天的創造型人才，正是從今天的學生中培養出來。

對學習哲學的感悟當然不僅僅是上面的幾點，通過往後的學習，我相信，我們對這個世界會有更深入的認識和理解。希望大家能夠在以後的學習中認真體會哲學知識，用哲學的思維來感悟生活，指導實踐。