人肉是酸的嗎?

General 更新 2024-12-28

人肉是酸的嗎 ?

像醃糟豬肉.隋末初唐有個地方割據勢力首領朱燦,喜食人肉.唐高祖遣使去招安.使問朱人肉味道如何,朱答:像醃糟豬肉.當晚,就把使者的隨從數十人煮了吃. 人肉與豬肉差不多,如果煮好了讓你吃,你肯定辨別不出來。 前幾年有個餐管公開打出品味人肉的招牌。生意很快興隆起來,好奇心讓大家都想看看,結果都失望了。 你說是什麼人肉,原來是胎盤。 胎盤,有人傳說吃胎盤能治療胃病,結果還是有不少人嘗試,但胃病還是不能治好。 胎盤也是人肉的一種,你想知道味道,到婦產科去要一個,炒著吃就知道了。 只要你敢嘗試,並不違法。寫下這個題目,自己也不由慌慌然,因為就現代人的經驗來說,是沒有誰吃過人肉的,或許真有能有幸一嘗的人,可即使當作事實讓自己想象也很渺茫。據說在荒饉之年餓殍遍野,曾有過人吃人的現象,但各類野史和口頭上的傳說也只到此為止,並沒有告訴我們人肉的味道,其原因我想乃傳播這消息的人也是局外人的緣故。別人不曾嘗過或有幸嘗過的人都不曾說,那麼人肉的味道對我們來說也就不甚了了,我還用談什麼人肉的味道呢?這樣想來人竟不如一些傷人的猛獸,甚或不如在墳地裡扒人屍的野狗之流有口福。 我總納悶,為什麼沒有人告訴我們人肉的味道呢?中國人原本是一個嗜血成性的民族,想來是很有些吃人的經驗的。《狂人日記》中說封建禮教滿篇都是吃人的記錄自然是一種比喻,但臣子把兒子煮來給君王吃的事卻是實實在在記錄在案的。《水滸傳》中吃人的記錄更多,張青孫二孃夫婦本就是經營人肉包子的,書中讓中國人喜歡的英雄好漢大多都有吃人的經驗,但小說中也沒有告訴我們人肉的味道。吃人的描寫一直延續到魯迅的《藥》,但對於人心的味道魯迅卻一筆帶過,說“沒有什麼味道”,大概魯迅沒有吃人的經驗也不敢妄言。許多的電影、小說為了表現土匪或壞蛋的惡毒,往往把人綁上柱子剖心,有的也竟吃了人心,但畢竟不是以品人肉為目的。有一件人人皆知的吃人案,便是徐錫麟的心被恩銘的衛兵炒著吃了,這一確鑿事件竟也未提及人肉的味道,讓人遺憾。小時侯讀《西遊記》,常想不通,為什麼滿世界就唐僧一個和尚是人,其餘的全是妖魔鬼怪,九九八十一難大半是為吃唐僧肉而引起的,但都未能如願以嘗。這樣一來,雖然有關吃人的記錄很多,但人們終究不能知道人肉的味道,從而對人肉總懷著神祕感,引起一啖為快的慾望,有機會就不妨一試,中國人的嗜血性格大概就是賴以此才維持著,並且表現的很文明、很體面。魯迅早就痛斥過中國人看殺頭的陋習,但實在改變不了,現在槍斃犯人趕去看的人仍很多,至少我在我的家鄉就見過兩三回這樣的場面,看完歸來的人要議論兩三天,甚至議論到人腦子用熱饅頭夾起來吃是一大美味的地步。有人在論及武俠小說的倫理基因時指出,中國人迷武俠小說實在是把自己替入武林豪傑身上才引起快感的,看到高手們飛檐走壁自己也飄飄然,看到高手們撒豆成兵殺人如麻,自己也從這大肆屠殺中感到了快樂。上大學時,有一個不務正業的學生,好勇鬥狠,常聽他要揍某人時說一句“把他做了”。用“做”字來代表“殺”字用得實在妙,這本是張青和孫二孃的行話,似乎不光指把人做成包子,還有成全他歸天以圓滿完成做人的任務的意思,一字之差盡現中國人的機智幽默。另一個詞也許更能體現中國人互相之間不當對方是人的秉性,即“肉票”,人質在中國傳統中叫肉票而不叫人質,足見互相都是對方刀案上的貨色。至於“我恨不得把你吃了”,“我要親手掏出他的心來”,“我恨不得把你剁成肉泥”之類惡毒的詛咒,全與吃人有著千絲萬縷的聯繫,且成為中國老百姓的日常語彙,和哥兒們義氣、幫會思想一起延續至今。 似乎扯的有些遠了,還是回到本題:人肉的味道上來。據我所知,關於人肉的味......

人肉是什麼味道的,有人說是酸的,真是? 10分

我知道貓肉是酸的,這個。。。估計沒人能告訴你。

有人告訴你的話,你可以幫忙問問他怎麼知道的麼,我就好奇這個,嘿嘿嘿

人肉是酸的嗎?

不是,根據生物機理,人只有在大量運動後才產生大量乳酸,人平常身體內是沒有太多酸性物質的

人肉是什麼味道,有些人說是酸的,但到底是不是呢!

如果要科學的回答呢,人肉應該是最符合人的口味了,

因為人類喜歡蛋白質與人類本身蛋白質最相近的肉類,人吃起來覺得會好吃,豬肉的蛋白質與人類的最相近,所以豬肉是最普遍的肉類。更何況是吃蛋白質一樣的肉類了。

如果在你不知道是人類的情況下一定覺得好吃。

我吃過人肉,是自己的肉,感覺噁心極了。

自己摔了一交,跌下來一大塊肉,覺得可惜,就吃了。

吃了後覺得想吐,什麼味道是不知道了。就覺得噁心。

問:人肉是酸性的還是鹼性的!看到的都說說!

鹼性的

人肉真的是酸的嗎?好吃還是不好吃,假如是酸的,它為什麼會是酸的呢?類似哪種動物的肉呢? 40分

像醃糟豬肉.隋末初唐有個地方割據勢力首領朱燦,喜食人肉.唐高祖遣使去招安.使問朱人肉味道如何,朱答:像醃糟豬肉.當晚,就把使者的隨從數十人煮了吃. 人肉與豬肉差不多,如果煮好了讓你吃,你肯定辨別不出來。 前幾年有個餐管公開打出品味人肉的招牌。生意很快興隆起來,好奇心讓大家都想看看,結果都失望了。 你說是什麼人肉,原來是胎盤。 胎盤,有人傳說吃胎盤能治療胃病,結果還是有不少人嘗試,但胃病還是不能治好。 胎盤也是人肉的一種,你想知道味道,到婦產科去要一個,炒著吃就知道了。 只要你敢嘗試,並不違法。不過人肉確實沒什麼吃頭,不吃也罷…

人肉是什麼味道

寫下這個題目,自己也不由慌慌然,因為就現代人的經驗來說,是沒有誰吃過人肉的,或許真有能有幸一嘗的人,可即使當作事實讓自己想象也很渺茫。據說在荒饉之年餓殍遍野,曾有過人吃人的現象,但各類野史和口頭上的傳說也只到此為止,並沒有告訴我們人肉的味道,其原因我想乃傳播這消息的人也是局外人的緣故。別人不曾嘗過或有幸嘗過的人都不曾說,那麼人肉的味道對我們來說也就不甚了了,我還用談什麼人肉的味道呢?這樣想來人竟不如一些傷人的猛獸,甚或不如在墳地裡扒人屍的野狗之流有口福。   我總納悶,為什麼沒有人告訴我們人肉的味道呢?中國人原本是一個嗜血成性的民族,想來是很有些吃人的經驗的。《狂人日記》中說封建禮教滿篇都是吃人的記錄自然是一種比喻,但臣子把兒子煮來給君王吃的事卻是實實在在記錄在案的。《水滸傳》中吃人的記錄更多,張青孫二孃夫婦本就是經營人肉包子的,書中讓中國人喜歡的英雄好漢大多都有吃人的經驗,但小說中也沒有告訴我們人肉的味道。吃人的描寫一直延續到魯迅的《藥》,但對於人心的味道魯迅卻一筆帶過,說“沒有什麼味道”,大概魯迅沒有吃人的經驗也不敢妄言。許多的電影、小說為了表現土匪或壞蛋的惡毒,往往把人綁上柱子剖心,有的也竟吃了人心,但畢竟不是以品人肉為目的。有一件人人皆知的吃人案,便是徐錫麟的心被恩銘的衛兵炒著吃了,這一確鑿事件竟也未提及人肉的味道,讓人遺憾。小時侯讀《西遊記》,常想不通,為什麼滿世界就唐僧一個和尚是人,其餘的全是妖魔鬼怪,九九八十一難大半是為吃唐僧肉而引起的,但都未能如願以嘗。這樣一來,雖然有關吃人的記錄很多,但人們終究不能知道人肉的味道,從而對人肉總懷著神祕感,引起一啖為快的慾望,有機會就不妨一試,中國人的嗜血性格大概就是賴以此才維持著,並且表現的很文明、很體面。魯迅早就痛斥過中國人看殺頭的陋習,但實在改變不了,現在槍斃犯人趕去看的人仍很多,至少我在我的家鄉就見過兩三回這樣的場面,看完歸來的人要議論兩三天,甚至議論到人腦子用熱饅頭夾起來吃是一大美味的地步。有人在論及武俠小說的倫理基因時指出,中國人迷武俠小說實在是把自己替入武林豪傑身上才引起快感的,看到高手們飛檐走壁自己也飄飄然,看到高手們撒豆成兵殺人如麻,自己也從這大肆屠殺中感到了快樂。上大學時,有一個不務正業的學生,好勇鬥狠,常聽他要揍某人時說一句“把他做了”。用“做”字來代表“殺”字用得實在妙,這本是張青和孫二孃的行話,似乎不光指把人做成包子,還有成全他歸天以圓滿完成做人的任務的意思,一字之差盡現中國人的機智幽默。另一個詞也許更能體現中國人互相之間不當對方是人的秉性,即“肉票”,人質在中國傳統中叫肉票而不叫人質,足見互相都是對方刀案上的貨色。至於“我恨不得把你吃了”,“我要親手掏出他的心來”,“我恨不得把你剁成肉泥”之類惡毒的詛咒,全與吃人有著千絲萬縷的聯繫,且成為中國老百姓的日常語彙,和哥兒們義氣、幫會思想一起延續至今。   似乎扯的有些遠了,還是回到本題:人肉的味道上來。據我所知,關於人肉的味道有兩種說法,一是說人肉是酸的,我童年時就聽大人們說過,且說吃過人肉的人眼睛都要變紅,當時想來極為可怕,現在想想這是不可能的。從生物學上來說肉的主要成分無非是蛋白質和脂肪以及纖維,要讓這些東西呈現酸或甜沒有科學根據。因為就人現在吃過的五花八門的肉類來說,並沒有什麼肌肉會有某種單純的味道。可非但中國人,日本人也傳說人肉有酸味。據周作人《蝨子》一文記述:“日本傳說,佛降服鬼子母,給與石榴實食之,以代人肉,因石榴實味酸甜似人肉雲。”這裡稍有一點不同,即認為人肉是酸甜的,但畢竟是傳說,......

記載中的人肉到底什麼味道

人的肉是不可以吃的,有人說人肉好吃,是因為根本沒有吃過,古代的記載中也有關於這方面的記載,比如齊桓公和他的廚師易牙就說過“唯蒸嬰兒肉沒吃過”,後來易牙就把他剛剛出生的兒子給齊桓公吃了。。。還有郭沫若先生的《甲申三百年》裡也有關於這方面的記載。

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