秉持的意思是什麼?

General 更新 2024-11-22

秉持是什麼意思

堅持，信守

秉持的含義？

“秉”的含義是依照道理或公平的標準。

在字典上是這樣的：

詞語名稱: 秉持

詞語解釋: 1.執持。 2.持有，具有。 3.指操守。

秉持：把握，掌握。

秉持和秉承的區別，要詳細的區別

秉持：　　詞典解釋有：1.執持。2.持有，具有。 3.指操守。 4.指主持。秉持正義。

秉承：詞典解釋：承受；接受。多用於指奉行上級的意旨、指示而言。

由此可見兩者的區別在於：秉持是自己具有；秉承是承受、接受（自己原來不具有）。

秉持和秉承的區別，要詳細的區別，謝謝

秉持：　　詞典解釋有：1.執持。2.持有，具有。 3.指操守。 4.指主持。秉持正義。

秉承：詞典解釋：承受；接受。多用於指奉行上級的意旨、指示而言。

由此可見兩者的區別在於：秉持是自己具有；秉承是承受、接受（自己原來不具有）。

始終秉持解釋什麼意思

”始終秉持“解釋”一直堅持“的意思。

秉持的解釋

前蜀·杜光庭《張崇胤本命南鬥北斗詞》：“秉持未契於神明，履行或虧於恭恪。”魯迅《中國小說史略》第二三篇：“迨吳敬梓《儒林外史》出，乃秉持公心，指擿（ti）時弊。” （1）其宇宙觀和認識論。莊子沒有專論宇宙觀的文章，只在《大宗師》和《齊物論》兩篇中涉及到。在《大宗師》中說：“夫道有情有信，無為無形；可傳而不可授，可得而不可見；自本自根，未有天地，自古以固存；神鬼神帝，生天生地；在太極之先而不為高，在大極之下而不為深、先天地生而不為久，長於上古而不為老”。《莊子》對道的解釋，把“道法自然”的老子學說繼承下來。他明確地闡述了道的本質作用：“道”是“有情有信”，但卻“無為無形，可傳而不可授，可得而不可見”，“道”是宇宙的本體，產生萬物的根源，道是超時間、空間的絕對，“先天地生而不為久，長於上古而不為老”，道的作用特別大，它無所不在，無所不能，可以主宰一切。他認為道的本質是物質的，是混濁狀態的“氣”，而這“氣”沒有固定的形態，叫做“無”。這種物質性的道，就是世界根源。莊周的道，實際上是指主觀意識之外的，不受任何力量支配的宇宙精神。《莊子》還講到“道”可生萬物，對宇宙形成進行了探索。在《天運》篇中舉出了天地運行，日月其爭，雲雨轉換等自然現象，提出了大量的物與物的運行問題，但最後解釋為物的產生歸於道了。最終把物說成了一種精神的東西。什麼是精神，什麼是物質，有時可以合而為一，沒有什麼區別。莊周還認為“物”可分化，分化就是生成，生成也就是毀滅。“其分也，成也；其成也，毀也。凡物無成與毀，復通為一。”他把“物有分”，和“齊生死”化為一體，說明了他的觀點的一致性。《莊子》在《追逐遊》、《秋水》、《在宥》、《天地》等篇中，還闡述了“無己”、“無功”和“無名”的概念。“無己”是把自己看成是虛幻的。在頭腦中忘掉一切外物，連自己的形骸都忘掉。“無功”、“無名”就是反對人們追求功名利祿。此外，在其哲學中，還有一個重要概念就是“無為”。具體講就是，君主治理天下，沒有比無為而治更好的了。君主要順物而動，隨天而行，無為而治，萬物才會升騰。他舉例說，古代君王管理天下，毫無慾望，無所作為，天下財富足。君主只有運用無為之道，天下才能大治。在《天道》篇中說：“以此處上，帝王天子之德也；以此處下，玄聖素王（不處於帝王職位而被天下人仰慕的道德品質）之道也。以此退居而閒遊，江海山林之士（隱士）服，以此進為（做官）而撫世（統治人民），則功大名顯而天下一也（統一）。”這段話說明，不絕對反對功名．而把“無為”當作最大的功名。《莊子》書中從“無”的論點出發，進而又否認是非、大小、貴賤，有用無用的區別。所以世間也就沒有了對錯之分，沒有客觀標準判斷是非。《齊物論》中說：“是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非。”這是典型的相對論觀點。從上述可見，《莊子》“道”可以生萬物，萬物最終化為烏有。從不可體察的道產生了世間不可認識的萬物，最後達到“無待”，達到了絕對的“無”。（2）《莊子》書中的辯證法思想極為深刻，這也是其哲學思想的精華之一。首先，認為事物的變化在於自身運動。在《天道》篇中說：“天道運(運動)而無所積（停滯），故萬物成（生成）；帝道運而無所積，故天下歸（歸附）；聖道運而無所積，故海內服。”指出天道的運動，王道的運動是時刻不停的。而運動的動力在自身。在《秋水》篇中說：“物之生也，若驟若馳，無動而不變，無時而不移。”《莊子》中深刻地認識到了天地、王道、人、物無時無刻不在變化中。《莊子》書中的對立統一觀點，認為事物存在著矛盾的對立統一。在《在宥》、《秋水》、《則陽》、《齊物論》中均有揭示這種規律的論述......

秉持的意思