六打頭的成語有哪些?
一六開頭的成語有哪些
走馬觀花zǒu mǎ guān huā
[釋義] 騎在跑著的馬上看花。比喻匆忙、粗略地觀察瞭解。走：跑。
[語出] 宋·楊萬里《和同年李子西通判》：“走馬看花拂綠揚；曲江同賞牡丹香。”
[近義] 浮光掠影 蜻蜒點水
[反義] 下馬看花 入木三分 鞭辟入裡
[用法] 含貶義。一般作謂語、狀語、賓語。
[結構] 連動式。
[辨析] ～與“浮光掠影”有別：～側重於形容匆忙；“浮光掠影”側重於形容浮淺。
[例句] 馬上就進考場了；他只得～地翻了一遍課本。
開頭是六的成語有哪些
六神無主、
六出冰花、
六親不認、六根清淨、
六卿分晉、
六尺之託、
六畜興旺、
六月飛霜、
六親同運、
六道輪迴、
六親不和、
六經三史、
六開頭的成語有哪些
六神無主、
六出冰花、
六親不認、
六根清淨、
六卿分晉、六尺之託、
六畜興旺、
六月飛霜、
六親同運、
六道輪迴、
六親不和、
六經三史、
六合時邕、
六通四辟、
六經注我、
六朝金粉、
六街三市、
六合之外，存而不論、
六耳不同謀、
六出奇計、
六陽會首、
六韜三略、
六馬仰秣、
六朝脂粉、
六尺之孤、
六合同風、
六出紛飛、
六出祁山、
六合之內
以6開頭的成語有哪些
【六合同風】六合：指上下和東西南北，泛指天下。古指天下各處的風俗教化完全一樣。
【六合之內】六合：天地及東南西北。指天下。
【六合之外，存而不論】六合：指上下和東西南北，泛指天下；存：保留；論：討論。指把問題保留下來，暫不討論。
【六街三陌】泛指大街小巷。同“六街三市”。
【六經三史】六經：《易》、《書》、《詩》、《禮》、《樂》、《春秋》；三史：《史記》、《漢書》、《後漢書》。泛指古代典籍。
【六街三市】六街：唐代長安城中的六條大街；市：古代稱早晨、中午、傍晚為三時之市。泛指大街小巷。
【六經注我】注：解釋；我：自己的觀點。牽強地用各種經典著作中的論斷來解釋和證明自己的觀點，為自己的議論服務。
【六脈調和】六脈：凡人左右手各有寸、關、尺三脈，合稱六脈。指人身體健康，精神愉快。
【六馬仰秣】六馬：古代天子駕車用六匹馬；仰秣：馬被琴聲吸引，仰頭欣賞。形容樂聲美妙，連馬都擡起頭傾聽，不吃飼料。
【六親不和】指和親族、親戚之間的關係不好。
【六親不認】形容不重天倫，不通人情，對親屬都不顧。有時也指對誰都不講情面。
【六趣輪迴】佛教語。指眾生輪迴的六大去處，即在這六道中輪迴生死。同“六道輪迴”。
【六親同運】親族、親戚都有共同的命運。指親族和親戚們的遭遇相同。
【六親無靠】六親：父、母、兄、弟、妻、子。形容很孤獨，沒有親屬可依靠。
【六神不安】六神：道家認為人的心、肺、肝、腎、脾、膽各有神靈主宰，稱為六神。形容驚慌著急，沒了主意，不知如何才好。
【六神無主】六神：道家認為人的心、肺、肝、腎、脾、膽各有神靈主宰，稱為六神。形容驚慌著急，沒了主意，不知如何才好。
【六通四達】猶四通八達。形容交通極便利。也形容通向各方。
【六韜三略】《六韜》、《三略》：都是古代的兵書。後泛指兵書、兵法。
【六通四辟】指上下四方和春秋四時。
【六問三推】指反覆審訊。
六字頭的成語有哪些
盜汗是中醫的一個病症名，是以“入睡後汗出異常，醒後汗洩停止”為特徵的。中青年“盜汗”與小兒血鈣偏低引起的“盜汗”發病機理不同。冬春轉季是中青年“盜汗”的高發期，原因多為病人“陰虛”所致，用通俗的話講，即經過一個漫長的冬季，儲存在人體內的“精氣”已不足，當體質下降時，就會出現盜汗症狀，如潮熱顴紅、心煩盜汗、失眠、乏力等現象。而中青年人群，面臨工作、家庭壓力較大，體力、精力透支明顯，極有可能導致人體植物神經紊亂，若在日常生活中不注意補“氣”，則必然受到盜汗症的“垂青”。
對於體質較弱的人，入春以後，應在醫生的指導下適時進行春季進補，在食療上多吃些滋陰補益的食物，如：大棗、黑豆、核桃、黑芝麻、血糯、桂圓等；多吃新鮮水果蔬菜，少食辛辣食品；保持心情舒暢，生活有規律。當夜間出現盜汗症狀時，要注意觀察發汗原因，必要時去醫院就診，不可盲目服藥，隨意進補，以免引起不良後果。
六開頭的成語
六臂三頭
六朝金粉
六塵不染
六尺之孤
六尺之託
六出紛飛
六出奇計
六道輪迴
六耳不同謀
六根清淨
六根清靜
六合之內
六街三陌
六街三市
六經注我
六馬仰秣
六親不和
六親不認
六親無靠
六趣輪迴
六神不安
六神無主
六韜三略
六通四辟
六通四達
六問三推
六畜不安
六畜興旺
六月飛霜