古代尚主是什麼意思?

General 更新 2024-12-25

古人說尚公主是什麼意思?

和公主結婚.

皇帝的女兒婚禮由公主持所以稱公主.皇帝的姐妹稱長(音ZHANG)公主.姑母稱太長公主.一般沒等到姑奶奶那一級別就已經不在了.而且公主死亡稱薨(音HONG)

尚是動詞

尚有什麼含義

尚shàng

中文解釋 - 英文翻譯

尚的中文解釋

以下結果由漢典提供詞典解釋

部首筆畫

部首:小 部外筆畫:5 總筆畫:8

五筆86:IMKF 五筆98:IMKF 倉頡:FBR

筆順編號:24325251 四角號碼:90227 Unicode:CJK 統一漢字 U+5C1A

基本字義

1. 還(hái ),仍然:~小。~未。~不可知。

2. 尊崇,注重:~武。~賢(a.崇尚賢人;b.《墨子》篇名,內容闡述墨子的一種政治主張)。

3. 社會上共同遵從的風俗、習慣等:風~。時~。

4. 矜誇,自負:自~其功。

5. 古,久遠:“故樂之所由來者~矣,非獨為一世之所造也”。

6. 庶幾,差不多:~饗(希望死者來享用祭品之意)。

7. 姓。

詳細字義

〈副〉

1. (會意。從八,向聲。本義:尚且)

2. 同本義[still;yet;even]

尚,曾也。——《說文》

尚無為。——《詩·王風·免爰》

3. 又

尚無造。

尚求其雌。——《詩·小雅·小弁》

亦尚一人之慶。——《書·秦誓》

元濟尚寢,笑曰:“俘囚為盜耳,曉當盡戮之。”——《資治通鑑·唐紀》

臣以布衣之交尚不相欺,況大國乎?——《史記·廉頗藺相如列傳》

4. 又如:尚有不少;尚來得及;尚未娶親;尚待研究;尚兀自(還;尚且);尚爾(尚且這樣);尚自(尚且);尚然(尚且);尚猶(猶,還)

5. 還;仍然 [still;yet]

趙王使使(派使者)視 廉頗尚可用否。——《史記·廉頗藺相如列傳》

如僕尚何言哉?——司馬遷《報任安書》

6. 希望 [wish] 表示命令或希望

鳴呼哀哉!伏惟尚饗。——柳宗元《為韋京兆祭太常崔少卿文》

7. 差不多 [nearly]

靈王卜曰:“餘尚得天下。”——《左傳·昭公十三年》

8. 往上;向上。通“上” [upper;up]。如:尚論(往上追論古人的行事。尚,通上);尚同(墨子的重要思想之一。即在政體中,下位者,必須對上服從,必須向上認同)

〈動〉

1. 尚假借為“上”,尊崇[worship;revere]

尚,上也。——《廣雅》

以其上古之書謂之尚書。——《書·孔安國序》

尚有晉國。——《國語·晉語》

學者多稱五帝,尚矣!——《史記·五帝紀》

以其上古之書謂之尚書。——《書·孔安國序》

尚有晉國。——《國語·晉語》

學者多稱五帝,尚矣!——《史記·五帝紀》

尚論古之人。——《孟子·萬章下》

尚三王只。——《楚辭·大招》

尚左。——《儀禮·覲禮》

宣德間,宮中尚促織之戲。——《聊齋志異·促織》

且五方土音,鄉俗好尚,習見習聞。——清· 黃宗羲《柳敬亭傳》

2. 又如:崇尚(尊重;推崇);尚茅茨(崇尚茅屋);尚齒(尊崇年老的人);尚年(尊崇年長者);尚左(以左為尊);尚右(以右為尊);尚白(崇尚白色)3. 重視 [pay attention to]

臣欲使士大夫尊尚武勇,講習兵法。——宋· 蘇軾《教戰守》

4. 又如:尚文(重視文治);尚氣(重氣節,重義氣;負氣)

5. 仰慕 [hold sb. in high esteem]

尚前良之遺風兮,恫後辰而無及。——漢· 張衡《思玄曲》

6. 佑,佑助 [assist]

象曰:包荒得尚於中行,以光大也。——《易·泰》

7. 給帝王管理事物 [administer (things for emperor)]

今日堂有煉珍,朝分尚食。——清· 周容《芋老人傳》

8. 又如:尚食(掌帝王膳食);尚寶(明代官名。掌理寶璽、金銀、符牌等事);尚衣(古官名。掌管帝王衣服)......

古代的寡居是什麼意思

中文名

寡居

拼 音

guǎjū

解 釋

婦人喪偶獨居

出 處

《史記·外戚世家》

是對平陽主寡居,當用列侯尚主,主與左右議長安中列侯可為夫者。——《史記·外戚世家》

古代尚公主是一件好事嗎

唐高宗是專門下詔書規定,皇帝的女兒出嫁教“出降”或“下降”,而諸王之女出嫁只能叫“適”,娶公主稱“尚主”,娶諸王之女只能叫“娶”。 北宋徽

為什麼古代皇帝生的女兒叫公主

周稱王姬,戰國始稱公主。天子嫁女子於諸侯,必使諸侯同姓者主之,故謂之公主。

大概的意思就是皇上把公主嫁給大臣,皇上由於身份高貴不能主婚,所以就讓同姓的大臣來主婚。所以叫公主。

謝謝,望採納哦~

古代的棗逗是什麼意思

應該是澡豆吧?功用類似於現在的香皂

《世說新語 紕漏第三十四》:王敦初尚主,如廁,見漆箱盛幹棗,本以塞鼻,王謂廁上亦下果,食遂至盡。既還,婢擎金澡盤盛水,琉璃碗盛澡豆,因倒著水中而飲之,謂是乾飯。群婢莫不掩口而笑之。

古代的侯爵如果尚公主成了駙馬,其他人的稱呼是侯爺還是要改稱駙馬?

侯爵是封爵,是個很尊貴的爵位。但駙馬不是封爵,只是一個不大的官名。因為古代不論某人娶了公主(稱“尚”),朝廷往往給這人加一“駙馬都尉”的官名,到後來往往將駙馬和公主的丈夫連在一起。

從官位上講,侯爵要遠遠高貴於“駙馬都尉”。

因此一般人見了,往往會稱“某某侯大人”(只有滿清一代,沒文化的滿韃子才稱“王爺”、“侯爺”的,咱大漢子民從來不這麼稱,都稱殿下或大人)

只有在娶公主時的婚禮上,或是在家中日常生活中,有人會半開玩笑地稱其“駙馬”,正式場合都稱其爵位即“某某侯”

尚古主義是什麼意思?不是某牌子

簡單說就是崇尚過去的久遠年代的生活方式,禮節禮儀,文化,引申到使用的物品,穿的衣服都帶著過去年代的痕跡。與現在快速的機械化信息化的時代相反。

王敦尚主古文寫出王敦是怎樣的人

王敦(266年-324年),字處仲,琅邪臨沂(今山東臨沂北)人。為東晉丞相王導的堂兄。王敦出身琅琊王氏,曾與王導一同協助司馬睿建立東晉政權,成為當時權臣,但一直有奪權之心,最後亦因而發動政變,史稱王敦之亂。後來病逝,終年五十九歲。

古代的寡居是什麼意思

中文名

寡居

拼 音

guǎjū

解 釋

婦人喪偶獨居

出 處

《史記·外戚世家》

是對平陽主寡居,當用列侯尚主,主與左右議長安中列侯可為夫者。——《史記·外戚世家》

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