為什麼是水調歌頭?

水調歌頭的主要意思是什麼

水調歌頭譯文

明月什麼時候出現的？（我）端著酒杯問青天。不知道天上的神仙宮闕里，現在是什麼年代了。（傳說神仙世界裡只過幾天，地下已是幾千年，故此設問。）我想乘著風回到天上（好像自己本來就是從天上下到人間來的，所以說“歸去”），只怕玉石砌成的美麗月宮，在高空中經受不住寒冷（傳說月中宮殿叫廣寒宮）。在浮想聯翩中，對月起舞，清影隨人，彷彿乘雲御風，置身天上，哪裡像在人間！

轉過硃紅樓閣，月光低灑在綺窗前，照到床上人惆悵無眠。

明月不該有什麼怨恨，卻為何總在親人離別時候才圓？

人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉換，這種事自古來難以周全。

但願離人能平安康健，遠隔千里共享月色明媚皎然。

《水調歌頭·明月幾時有》是蘇軾的代表作，倍受後人的讚譽和喜歡。是獨具特色，膾炙人口的傳世詞篇。一零七六年蘇軾貶官密州，時年四十一歲的他政治上很不得志，時值中秋佳節，非常想念自己的弟弟子由內心頗感憂鬱，情緒低沉，有感而發寫了這首詞。其立意，構思，奇逸飄妙，以超現實的遙想，以虛無飄渺的幻想世界，表現非常現實而具體的人之常情。在這裡，詞人通過對月宮仙境的想象，在一種極富神祕色彩的探索和思考中，表現自己的思想矛盾與波折，人生體驗與認識。這種表現不僅超凡脫俗，也構成了本篇的浪漫主義色調和超曠飄逸的風格。

上片一開始“明月幾時有？把酒問青天。”這兩句是從李白的《把酒問月》中“青天有月來幾時？我今停杯一問之。”脫化而來的。“舉著酒杯詢問青天，天上的月亮是何時有的”？此句充分顯露出作者率真的性情，也隱藏著內心對人生的痛惜和傷悲。接下來兩句：“不知天上宮闕，今夕是何年”是問的內容，把對於明月的讚美與嚮往之情更推進了一層。從明月誕生的時候起到現在已經過去許多年了，不知道在月宮裡今晚是一個什麼日子。詩人想象那一定是一個好日子，所以月才這樣圓、這樣亮。他很想去看一看，所以接著說：“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。”他想乘風回到月宮，又怕那裡的淒涼，受不住那兒的寒冷，這是何等奇特的想象，這裡表達了詞人“出世”與“入世”的矛盾心情。“乘風歸去”說明詞人對世間不滿，“歸”字有神仙自喻的味道，好像他本來住在月宮裡只是暫住人間罷了。一“欲”一“恐”顯露了詞人千思萬慮的思想矛盾。真可謂“奇逸之筆”。“其舞弄清影，何似在人間？”與上緊密相接，寫詞人在月光下翩翩起舞，影子也在隨人舞動，天上雖有瓊樓玉宇也難比人間的幸福美好。這裡由脫塵入聖一下子轉為喜歡人間生活，起伏跌宕，寫的出神入化。

詞人最初幻想仙境，要到月宮裡去，脫離曾讓他無限煩惱的人間，但是詞人終究是現實的，對人生是熱愛的，因此，親手抹去了這種虛無的畫景。

下片由中秋的圓月聯想到人間的離別。“轉朱閣，低綺戶，照無眠。”轉和低都是指月亮的移動，暗示夜已深沉。月光轉過硃紅的樓閣，低低地穿過雕花的門窗，找著屋裡失眠的人。“無眠”是泛指那些和自己相同的因為不能和親人團圓而感到憂傷，以致不能入睡的人。月圓而人不能圓，這是多麼遺憾的事啊！於是詩人埋怨明月說：“不應有恨，何事長向別時圓？”明月您總不該有什麼怨恨吧，為什麼老是在人們離別的時候才圓呢？這是埋怨明月故意與人為難，給人增添憂愁，卻又含蓄地表達了對於不幸分離的人們的同情。詞人思想是豁達的，他需要自我解脫，所以他一質問的語氣發洩佳節思親的情感。接著，詩人把筆鋒一轉，說出了一番寬慰的話來為明月開脫：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”人世間總有悲、歡、離、合，象天上的月亮有陰、晴、圓、缺一樣，這些自古以來都是難以周全圓滿的。此句流露出了詞......

蘇軾的《水調歌頭》為什麼能千古流傳

因為瀟灑的風格和行雲流水的語言，勾勒出一種皓月當空，孤高曠野的境界範圍，富有濃厚的哲學意味，將自然和社會高度契合

蘇軾為什麼寫水調歌頭

蘇軾『水調歌頭 明月幾時有』

蘇 軾

（1037-1101),字子瞻，號東坡居士，眉山(今四川眉山)人，嘉佑二年(1057年)進士。曾任杭州通判，又知密州、徐州、湖州政績卓著。蘇軾是北宋文壇領袖，建權了多方面的文學業績，散文與歐陽修並稱“歐蘇”，是唐宋八大家之一；詩歌與黃庭堅並稱“蘇黃”， 開有宋一代詩歌新貌；蘇軾的書法、 繪畫皆善，在文學藝術各個領域都取得了突出的成績， 在中國文學史上極為罕見。 蘇軾的詞創造了多種風格除傳統的婉約清麗外，他的詞或清曠、或雄放、或凝重、或空靈，佳作極多，對後世影響極為深遠。

明月幾時有？把酒問清天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去。惟恐瓊樓玉宇，高處不勝寒，起舞弄清影，何似在人間。

轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。

丙 辰：宋神宗熙寧九年（1076年）。

子 由：蘇軾弟，名轍，字子由。

綺 戶：繡戶。

嬋 娟：美麗的月光。

賞 析

詞人運用形象描繪的手法，勾勒出一種皓月當空、美人千里、孤高曠遠的境界氛圍， 把自己遣世獨立的意緒和往昔神話傳說融合一處在月的陰晴圓缺當中，滲進濃厚的哲學意味，可以說是一首將自然和社會高度契合的感喟作品。此詞通篇詠月，卻處處關合人事。上片寫明月自喻孤高，下片用圓月襯托別情，它構思奇特，畦徑獨闢，極富浪漫主義色彩。是蘇詞的代表作之一。

水調歌頭的為什麼獲得很高的評價

全詞構思奇幻，豪放雋秀，以詠月為中心表達了遊仙“歸去”與直舞“人間”、離欲與入世的矛盾和困惑，以及曠達自適，人生長久的樂觀枋度和美好願望，格富哲理與人情。立意高遠，構思新穎，意境清新如畫。最後以曠達情懷收束，是詞人情懷的自然流露。情韻兼勝，境界壯美，具有很高的審美價值。此詞全篇皆是佳句，因其意境優美，富禒哲理，情感動人，而絕唱至今。

蘇軾為什麼要寫《水調歌頭》？

水調歌頭前面有一句可以解釋: 丙辰中秋,歡飲達旦.作此篇.兼懷(懷念)子由.(蘇軾弟弟). 興致高\想祝願大家\想弟弟了 都是做詩的原因

水調歌頭全文是什麼

明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。 轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事偏向別時圓。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。--水調歌頭·中秋[蘇軾]

江左佔形勝，最數古徐州。連山如畫，佳處縹渺著危樓。鼓角臨風悲壯，烽火連空明滅，往事憶孫劉。千里曜戈甲，萬灶宿貔貅。露沾草，風落木，歲方秋。使君宏放，談笑洗盡古今愁。不見襄陽登覽，磨滅遊人無數，遺恨黯難收。叔子獨千載，名與漢江流。——水調歌頭[宋·陸游]

關山渺無際，何處認三韓。遼陽煙樹千里，回首路漫漫。暫屈元龍湖海，坐鎮東方雅俗，心與野雲閒。姓字九天上，早晚召君還。記當時，題好句，醉中看。二難兄弟俱在，門外駐金鞍。一別流年似水，暗想浮生如夢，贏得鬢毛斑。何日一尊酒，相對謝東山。——水調歌頭[元·馬需庵]

春色去何急，春去尚微寒。滿地落花芳草，漸覺綠陰圓。馬足車塵情味，暑往寒來歲月，擾擾十餘年。贏得朱顏老，孤負好林泉。寶裝鞍，金作鐙，玉為鞭。須臾得志，紛華滿眼縱相謾。功名自來無意，富貴浮雲何濟，於我亦徒然。萬事付一笑，莫放酒杯乾。——水調歌頭[元·趙雍]

才飲長沙水，又食武昌魚。萬里長江橫渡，極目楚天舒。不管風吹浪打，勝似閒庭信步，今日得寬餘。子在川上曰：逝者如斯夫！風檣動，龜蛇靜，起宏圖。一橋飛架南北，天塹變通途。更立西江石壁，截斷巫山雲雨，高峽出平湖。神女應無恙，當驚世界殊。——水調歌頭[毛澤東]

水調歌頭是詞牌，你要哪個水調歌頭？

詞譜：

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我喜歡水調歌頭為什麼200字

本詞是中秋望月懷人之作,表達了對胞弟蘇轍的無限懷念.詞人運用形象描繪手法,勾勒出一種皓月當空、美人千里、孤高曠遠的境界氛圍,反自己遣世獨立的意緒和往昔的神話傳說融合一處,在月的陰晴圓缺當中,滲進濃厚的哲學意味,可以說是一首將自然和社會高度契合的感喟作品.人有悲歡離合,月有陰晴圓缺．但願人長久,千里共嬋娟.不是什麼事都完美無暇,只要牽掛的人平安裡在千里遠也可以共享美好月光.