文化人指得是什麼?

General 更新 2025-01-06

什麼叫有文化的人？文化人又是指什麼？

常常有人說：沒文化、真可怕！

可“文化”到底是什麼呢？

今日看到了一個很靠譜的解釋，文化可以用四句話表達：

- 根植於內心的修養

- 無需提醒的自覺

- 以約束為前提的自由

- 為別人著想的善良

覺得表述很到位，共勉下！

與人為善！

所謂個性文化,是指有鮮明特徵的什麼?

鮮明特徵的表現力鮮明特徵的內在特質

鮮明特徵的目的性

鮮明特徵的爭論性

文化人指的是試想他們在沉思什麼

古人講的文人，泛指讀書人。文化人的叫法出現在上世紀二三十年代，指有比較高文化的人，以區別工農大眾。

出現嘛，有文化的人比比皆是，文化人的叫法就不存在了。

文化人想什麼？

大學畢業後在家餓著的還真不少。

大學畢業吃爹媽的有很多。

想，怎麼發財呀？怎麼泡妞啊？怎麼不勞而獲呀？怎麼、怎麼、怎麼，就是不想腳踏實地的幹！

人的文化生活包括哪些方面？

涉及的面比較廣大，凡是人類所要接觸的，任何生活上的都可以稱之為文化生活，比如飲食文化，旅遊文化，城市規劃的建設文化，古蹟文化，交通等等還有就是城市宣傳文丁，這些都能反映出一個城市的活力，發展方向，給人類居住生活的幸福感，

等等

文化素質包括人的什麼?

人們在文化方面所具有的較為穩定的,內在的基本品質,表明人們在這些知識及與之相適應的礌力行為,情感等綜合發展的質量,水平和個性特點。

在《中國文化概論》中提到的“箭垛式人物”指的是什麼樣的人？

胡適創的名詞。什麼意思，他自己說得很明白。在《 <三俠五氣> 序》中說：

“歷史上有許多有福之人。一個是黃帝，一個是周公，一個是包龍圖。上古有許多重要的發明，後人不知道是誰發明的，只好都歸到黃帝的身上，於是黃帝成了上古的大聖人。中古有許多製作，後人也不知道究竟是誰創始的，也就都歸到周公的身上，於是周公成了中古的大聖人，忙的不得了，忙的他‘一沐三握髮，一飯三吐哺’！

這種有福的人物，我曾替他們取了個名字，叫‘箭垛式的人物’；就同小說上說的諸葛亮借箭時用的草人一樣，本來只是一紮乾草，身上刺蝟也似的插著許多箭，不但不傷皮肉，反可以立大功，得大名。

包龍圖——包拯——也是一個箭垛式的人物。古來有許多精巧的折獄故事，或載在史書，或流傳民間，一般人不知道他們的來歷，這些故事遂容易堆在一兩個人身上。在這些偵探式的清官之中，民間的傳說不知怎樣選出了宋朝的包拯來做一個箭垛，把許多折獄的奇案都射在他身上。包龍圖遂成了中國的歇洛克·福爾摩斯了。”

英語“文化”一詞原意是指什麼

文化的概念

文化一詞起源於拉丁文的動詞“Colere”，意思是耕作土地（故園藝學在英語為Horticulture），後引申為培養一個人的興趣、精神和智能。文化概念是英國人類學家愛德華·泰勒在1871年提出的。他將文化定義為“包括知識、信仰、藝術、法律、道德、風俗以及作為一個社會成員所獲得的能力與習慣的複雜整體”。此後，文化的定義層出不窮，克萊德·克拉克洪在1950年代末期蒐集了100多個文化的定義。

文化在漢語中實際是“人文教化”的簡稱。

前提是有“人”才有文化，意即文化是討論人類社會的專屬語；“文”是基礎和工具，包括語言和/或文字；“教化”是這個詞的真正重心所在：作為名詞的“教化”是人群精神活動和物質活動的共同規範（同時這一規範在精神活動和物質活動的對象化成果中得到體現），作為動詞的“教化”是共同規範產生、傳承、傳播及得到認同的過程。

“哈拉巴文化”指的是什麼

哈拉巴是印度河流域上古文明的城市遺址。考古學家在此發現了公元前3000年左右的青銅文化遺物。還發現了刻有文字符號的印章，迄今尚未完成解讀。

哈拉巴文化是在印度河流域發展起來的。印度河沖積平原上土地肥沃，適於農業。印度河全長3200公里，夏季河水水量非常充足，因此這一帶物產豐富、交通發達，為哈拉巴文化的產生髮展提供了有利的條件。

哈拉巴文化在公元前3000年左右逐漸進入了全盛時期。居民主要從事農業，他們的主要農作物有大麥、小麥、稻、豌豆、甜瓜、椰棗、棉花、胡麻等。人們已經馴服了水牛、黃牛、山羊、綿羊、豬、狗、貓、雞、象、駱駝等。使用青銅製的農具，另外還把水牛作為牲畜。人們還在和洪水進行的鬥爭中，學會了築壩和引水灌溉。在手工業方面，有冶金、糧食加工、製陶，還有棉、毛紡織，刺繡、染色等。此外，還有珠寶製造和象牙工藝等。

商業發達，印度河流域本地出產的棉布、香料、木材、珠寶等輸出到西亞等地；自南亞次大陸以外的地區運進工藝品原料。陸路交通主要使用車輛和牛、駱駝等運輸；在水路有船隻。形成了度量衡制度。人們用介殼尺和青銅杆尺計量長度。用砝碼來衡量重量，用小砝碼進行珍寶珠玉的買賣，用二進位制；用大砝碼衡量非貴重物品，用十進位制。

已經有了記載語言的文字。基本上屬於象形文字。哈拉巴文化的文字大多刻在石頭或陶土製成的印章上。當時的全部文字符號有417個。後來文字中的圖形符號已經消失了，這些文字已經簡化，基本符號只有22個，有的符號加上了短劃線，也有兩個符號連寫的。這些文字現在還不能解讀。

已經形成了城市，哈拉巴和摩亨佐·達羅是這一文化的兩個重要中心，也是當時兩個最大的城市。它們各佔地達85萬平方米，人口也達到3～4萬人。城市規劃中的供水排水系統完善。幾乎每一住屋都有自備水井。每條巷道有一口公共水井。排則用陰溝，在大街下有深30～60釐米，寬20～45釐米的主溝，每戶又有支溝與主溝相通，樓上的汙水則經垂直的水管通向地下溝道。這些水最終經下水道流進大河。

貧富差距十分懸殊。上層人物住的是庭院寬敞、設備完善的高樓大廈；窮人則只能住矮小、簡陋、擁擠不堪的茅舍。富人使用的物品甚至小孩兒的玩具都鑲有珠寶；而窮人只能使用由泥土和貝殼制的粗劣物品。當時已經產生了國家。

人們的生活內容相當豐富。人們吃的是肉、魚、麵包、餅、蔬菜、水果、牛奶等，穿的是棉布和毛織品。日常用具有碾谷石磨、擦肉具、制餅模子、烘麵包的爐子、做菜的鍋、過濾的穿孔陶器以及盛放食物和飲料的碗、盤等。此外還有照明的燈、燒香的爐。人們注重打扮、裝飾，娛樂方式多種多樣，各種骰子、棋盤、手鼓、響板、豎琴、七絃琴等，均有發現。

哈拉巴文化興旺發達了幾個世紀後，到公元前1750年突然衰滅。其中有些地區，例如摩亨·佐達羅更是遭到巨大的破壞。從此印度河流域哈拉巴文明之光便莫名地熄滅了。

求文化人指點字畫是什麼意思？謝謝

篆書橫幅為：

心靜如水

落款為：

農曆甲？年十二月十六日立春

於海上

六十又九叟

孟慈