見侍在文言文中的意思?
侍在古文中是什麼意思
形聲。從人,寺聲。本義:在尊長旁邊陪著
侍,承也。——《說文》
曾子侍。——《孝經》[1] 。鄭注:“卑在尊者之側為侍也。”
侍中。——《後漢書·邳彤傳》。注:“有左右曹,入侍天子。故曰侍中。”
引申為服侍、侍奉
子路、 曾皙冉有、 公西華侍坐。——《論語·先進》
媵侍於戶外。——《儀禮·士昏禮》
執薦者百人侍西房。——《荀子·正論·五祀》
又如:侍面(當面孝敬侍奉);侍祠(陪祭);侍巾巾節(侍侯你梳頭洗臉;做妻子的謙稱);侍箕帚(服侍灑掃,即做婢妾的意思);侍班閣子(值班室。內侍與禁衛值日辦公處);侍御(在天子左右侍奉車駕的人);侍立
恭順地站立在旁邊伺候;侍臣(侍奉帝王的廷臣);侍生 (明清地方官拜訪鄉紳名流時的謙稱;地方官見同輩或晚輩婦女時用的謙稱;後輩對前輩的自稱);侍中(官名。秦始置,兩漢相沿,系正規官職外的加官之一。隨侍皇帝)
進言,進獻
遷我京職,則汝朝夕侍母。——明· 崔銑《記王忠肅公翱三事》
荀欣侍以選練舉賢,任官使能。——《史記·趙世家》
侍妾;侍女
一為阿爺侍者朱氏,一為阿兄侍者 陶氏。—— 清· 袁枚《祭妹文》
又如:侍兒(丫環;婢女;婦女自稱的謙辭);侍妾(婢女);侍姝(姣美的侍女);侍姬(貼身侍女或姬妾)
文言文實詞侍的意思
侍 shì
1. 陪從或伺候尊長、主人。
例:《左傳•襄公十四年》:「師曠侍於晉侯。」
2. 奉養;贍養。
例:《呂氏春秋•異用》:「仁人之得飴,以養疾侍老也。」
3. 特指進諫,進言。
例:《史記•趙世家》:「牛畜侍烈侯以仁義,約以王道,烈侯逌然。明日,荀欣侍以選練舉賢,任官使能。明日,徐越侍以節財儉用,察度功德。」
4. 侍妾;侍女。
例:《新唐書•李珏傳》:「早喪妻,不置妾侍……淮南人德之。」
5. 泛指侍奉隨從者。如:近侍。
6. 司,掌管。
例:《墨子•號令》:「吏卒侍大門中者,曹無過二人……擅離署,戮。」
7. 通「待」。
例:《儀禮•士昏禮》:「媵侍於戶外,呼則聞。」
8. 姓。
論志向文言文中侍的意思
形聲。從人,寺聲。本義:在尊長旁邊陪著 侍,承也。——《說文》 曾子侍。——《孝經》[1] 。鄭注:“卑在尊者之側為侍也。” 侍中。——《後漢書·邳彤傳》。注:“有左右曹,入侍天子。故曰侍中。” 引申為服侍、侍奉 子路、 曾皙冉有、 公西華侍坐。——《論語·先進》 媵侍於戶外。——《儀禮·士昏禮》 執薦者百人侍西房。——《荀子·正論·五祀》 又如:侍面(當面孝敬侍奉);侍祠(陪祭);侍巾巾節(侍侯你梳頭洗臉;做妻子的謙稱);侍箕帚(服侍灑掃,即做婢妾的意思);侍班閣子(值班室。內侍與禁衛值日辦公處);侍御(在天子左右侍奉車駕的人);侍立 恭順地站立在旁邊伺候;侍臣(侍奉帝王的廷臣);侍生 (明清地方官拜訪鄉紳名流時的謙稱;地方官見同輩或晚輩婦女時用的謙稱;後輩對前輩的自稱);侍中(官名。秦始置,兩漢相沿,系正規官職外的加官之一。隨侍皇帝) 進言,進獻 遷我京職,則汝朝夕侍母。——明· 崔銑《記王忠肅公翱三事》 荀欣侍以選練舉賢,任官使能。——《史記·趙世家》 侍妾;侍女 一為阿爺侍者朱氏,一為阿兄侍者 陶氏。—— 清· 袁枚《祭妹文》 又如:侍兒(丫環;婢女;婦女自稱的謙辭);侍妾(婢女);侍姝(姣美的侍女);侍姬(貼身侍女或姬妾)
求解釋詞語: “命侍”是什麼意思 在一篇文言文裡看到的。
"於是諸生言三吳等南人,私其鄉。帝怒,命張信等赴約" 是這一句嗎,你是不是斷章了啊,命 侍講,這總理解了吧,命是命令,侍講是官稱。
中在文言文中的意思
中1.內,裡。2.半,一半。3.不高不下,中等。4.zhong(四聲)符合適合
zhōng
① <名> 內;裡。《狼》:“一屠晚歸,擔中肉盡。” 名>
② <名> 中間;內部。《石鐘山記》:“有大石當中流。” 名>
③<形>半;一半。《樂羊子妻》:“若中道而歸,何異斷斯織乎。”
④ <形> 中等;不高,不低。《鄒忌諷齊王納諫》:“上書諫寡人者,受中賞。” 形>
⑤ <名> 內心。《史記·韓安國列傳》:“深中隱厚。” 名>
⑥ <名> 中國。《圖畫》:“圖畫之設彩者,用水彩,中外所同也。” 名>
zhòng
① <動> 符合。《勸學》:“木直中繩,輮以為輪,其曲中規。” 動>
② <動> 射中。《賣油翁》:“見其矢十中八九。” 動>
③ <動> 擊中。《荊軻刺秦王》:“乃引其匕首提秦王,不中。” 動>
④ <動> 考中。《範時中舉》:“你恭喜中了舉人。” 動>
⑤ <動> 猜中。《醉翁亭記》:“射者中,弈者勝。” 動>
⑥ <動> 中傷。《書博雞者事》:“臧怒,欲中守法。” 動>
【中腸】內心。
【中人】⒈平常人。⒉朝中公卿大臣。⒊指宦官;太監。⒋宮女。
【中節】適度。
【中式】⒈科舉考試被錄取。⒉符合規格。
文言文中殿中侍御史的意思
古代官名
既至,見父在文言文中的意思
你好,“既至,見父”在文言文中的意思:到達荊州後,胡威拜見父親。
出自:晉書·列傳·第六十章
原文:胡威,字伯武,一名貔。淮南壽春人也。父質,以忠清著
稱,少與鄉人蔣濟、朱績俱知名於江淮間,仕魏至徵東將軍、荊州刺史。威早厲志尚。質之為荊州也,威自京都定省,家貧,無車馬僮僕,自驅驢單行。每至客舍,
躬放驢,取樵炊爨,食畢,復隨侶進道。既至,見父,停廄中十餘日。告歸,父賜絹一匹為裝。威曰:“大人清高,不審於何得此絹?”質曰:“是吾俸祿之餘,以
為汝糧耳。”威受之,辭歸。質帳下都督先威未發,請假還家,陰資裝於百餘里,要威為伴,每事佐助。行數百里,威疑而誘問之,既知,乃取所賜絹與都督,謝而
遣之。後因他信以白質,質杖都督一百,除吏名。其父子清慎如此。於是名譽著聞。拜侍御史,歷南鄉侯、安豐太守,遷徐州刺史。勤於政術,風化大行。後入朝,
武帝語及平生,因嘆其父清,謂威曰:“卿孰與父清?”對曰:“臣不如也。”帝曰:“卿父以何勝耶?”對曰:“臣父清恐人知,臣清恐人不知,是臣不及遠
也。”帝以威言直而婉,謙而順。累遷監豫州諸軍事、右將軍、豫州刺史,入為尚書,加奉車都尉。威嘗諫時政之寬,帝曰:“尚書郎以下,吾無所假借。”威曰:
“臣之所陳,豈在丞郎令史,正謂如臣等輩,始可以肅化明法耳。”拜前將軍、監青州諸軍事、青州刺史,以功封平春侯。太康元年,卒於位,追贈使持節、都督青
州諸軍事、鎮東將軍,餘如故,諡曰烈。子奕嗣。奕字次孫,仕至平東將軍。威弟羆,字季象,亦有幹用,仕至益州刺史、安東將軍。
致在這些文言文中是什麼意思
1,如:不積圭步,無以致裡.在這裡面,意思可以理解為致使.結果,到達.
2,導致.造成.結果.可以把它理解為一個因與果的關係,所致之物就是這個果.
無以致疑.
3,指物體的外形很雅,合乎美觀,細巧.今引申為精密的意思.
如:.其物之精緻,未嘗聞也.
4,事父母能竭其力,事君能致其身.此處亦是窮盡的意思,意思是事君侍父母能夠盡心盡力,窮其身心也!也難理解,古文多采其意,虛於其表.比白話文高級多了,現代改用白話文,是一個白痴的決定.歷史會證明一切!
古文不在其字之表意,用你的心去讀,你會感受到其中有多麼的美妙.灑灑幾字之語,今白話文必以洋洋數語方解之,且失之意,損於境也!