堅守有什麼價值?

General 更新 2024-12-26

弘揚優良傳統 堅守核心價值 指的是什麼

《關於新形勢下黨內政治生活的若干準則》明確要求,“領導幹部特別是高級幹部必須帶頭踐行社會主義核心價值觀,繼承和發揚黨的優良傳統和作風,弘揚中華民族傳統美德”,只有把上述重要要求落到實處,才能一級做給一級看、一級帶著一級幹,起到上行下效的正向帶動效應。

在平凡事業上堅守實現人生價值的人物事例200字數

風流人生多與才子和名士有關。活得瀟灑,不為世俗規範和名利場所困的人,才可能風流。真正的風流並不是沾花惹草、光想佔小便宜之輩,而是本性浪漫、不拘禮法的情種。

風流人生往往千古傳頌,它閱盡情愛之路上的精彩風光。例如英王愛德華八世一生風流的故事,就廣泛被人傳頌。生於1894年的愛德華是一個真正的不愛江山愛風流的國王,從年輕時就開始捲入一連串的風流事件之中,而且特別喜歡結交已婚婦女。有一次他在防空洞躲空襲時,結識了一位自由黨議員的妻子沃德夫人,立刻陷入情網,結果導致長達16年的情火。在這期間,他又和多個美婦人一見鍾情,糾纏在纏綿的情愛之中。在這其中,他與一個海軍軍官的妻子辛普森的戀情令朝野震動。據說,辛普森夫人身上好像有種魔術,她就使愛德華王子著了魔,瘋狂地去追求她;愛她。為了討辛普森夫人的歡心,他先後從王室的珠寶庫中悄悄拿出價值 10萬英磅的黃金、玉器、鑽石、首飾等傳世之寶,送給辛普森夫人。後來,他們的戀情愈來愈烈,開始公開招搖過市。1936年夏天,他們一起到南斯拉夫、希臘度假,一起在海濱上散步、游泳、進行日光浴;辛普森夫人在眾目睽睽之下身著泳衣、裸胸露腳,和愛德華一起如進無人之境,一時成為歐美報章的"爆炸性"新聞,震驚了英國王室。當愛德華提出要和辛普森結婚時,立即遭到了來自朝野各方面的反對。英國國會和教會認為,作為英國國王,愛德華八世娶辛普森夫人是絕對不能被容許的,因為辛普森夫人出身平民,而且過去離過婚,現在又是有夫之婦,愛德華這樣做有悖國教和有失禮統,還有的人甚至聲稱要炸掉辛普森夫人的住宅,嚇得愛德華八世乾脆搬去和辛普森夫人同住。最後內閣開會決定,愛德華要麼娶辛普森夫人而退位,要麼當國王而放棄結婚,二者不可兼得。

在這種情況下,辛普森夫人提出,她願意離開英國,人去線斷,以便愛德華能繼續留任國王,但是愛德華堅決不改初衷,他寧願丟掉王冠,也不願失去他真心相愛的女人。於是,1936年12月10日,他在"國退位詔書"上簽字,然後離開倫敦,最後於流亡愛情之中結束了自己風流的一生。

由此可見,風流人生之所以風流,也正因為它顯示了人的本性不受時俗約束。

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堅守為一個常用詞語,也有相關的歷史故事:陶淵明東籬採菊,堅守一份自適;李太白醉酒狂歌,堅守一份狂傲;杜子美茅屋疾呼,堅守一份關懷;托爾斯泰,高齡出走,堅守一份樸素的心靈,平民的情感……

1.堅決守衛

《墨子·號令》:“官吏豪傑與計堅守者十人及城上吏比五官者,皆賜公乘。”《後漢書·公孫瓚傳》:“堅守曠日,或可使紹自退。” 《東周列國志》第一百五回:“李牧拜命而行,列營於肥累,置壁壘,堅守不戰。日椎牛享士,使分隊較射。”魏巍《東方》第五部第十一章:“ 齊堆負責堅守二號坑道。”

2.堅定地遵守或保持。

《後漢書·李固傳》:“先聖法度,所宜堅守。” 唐 李德裕《賜何重順詔》:“及殂謝之時,不能堅守臣節,遂使三軍上請,以幼子總戎。”

3.謂墨守

<明> 張居正《請戒諭》:“或沉溺故常,堅守舊轍。”

堅守

我常為一些畫面所感動。

獵獵風中,一巴勒斯坦少年面對轟轟開來的坦克,這個吞噬無辜生命的怪獸,揮動手手臂,將最原始的自衛武器——石塊,連同仇恨一起擲出。一塊,二塊……

沉沉大地,一個叫SARS的幽靈突然降臨,瘟魔所到之處,人們紛紛奪路而逃。他,還有她,他們以衝鋒的姿勢迎頭而上,頂住,倒下;再頂住,再倒下……白衣飄飛處,生命在時光的峽谷競相爭渡。

一位詩人,峨冠博帶,行吟在江水之濱,“眾人皆醉而我獨醒”,這個夢碎者和夢醒者,最終懷抱沙石走向南方的一條河流。

我感動於不折不扣的堅守,有的笨拙而頑強,有的執著而冷峻。

生命誠然讓人敬畏,生命的方式更需要維護。

我折服於一個個堅守生命方式的人。

不能堅守,只有崩潰

人生就得有所堅守。你不能總是流浪。

你要知道流浪只是為了尋找,而尋找最終還是為了堅守。人在年輕的時候總是渴望擺脫,擺脫那種父母前人長輩為之堅守的東西的束縛。年輕也就是那種不懂堅守也不懂珍惜與珍重的年齡。而當人一旦進入成熟狀態你也就進入了堅守狀態。在堅守的歲月裡你其實進行的是一種殊死的抗掙。殊死地與失落抗掙。在這種抗掙裡你既能感到生命的悲壯也能領略生命的無奈與悲哀。

堅守就是堅守住那些你的生命中不應該丟棄和流失的東西。比如人格、比如精神、比如良知、比如原則、比如榮譽、比如健康、比如赤誠、比如友情、比如愛意。失落了你就再也找尋不回來了。因為生命是有限的存在而不是一個無限的過程。當你年輕不諳世事的時候,你把一些東西看得很輕而三錢不值兩文地去用它們換取了金錢、換取了財富、換取了生活之所資。然而到頭來你才發覺、你才覺醒和覺悟,你用那具有無限價值的事物換取了有限價值的東西。於是你趕快回過身去尋找並堅守,但那時你除了獲得一腔慨嘆、一腔惆悵、一腔失悔以外所能留給你堅守的也就所餘無幾、所剩無多了。

堅是一種挺拔

而守卻是一種柔情。堅是緊執,堅執住生命所不願放棄也不能放棄的。守則有一種思往古之悠情的情懷,則有一種古道熱腸的衷情。

堅持些什麼?堅就是堅持你足下的土地。就是那片生你、長你、養你、葬你的土地啊。土地將它的每一顆粒化入了你的職業中,化入了你的單位裡,化作了你的加速度,化為了你的家庭。而這一切都只不過是土地的化身而已。因此作為一個人你怎能不愛?我愛我鄉、我愛我家、我愛我國,其實就是我愛那片屬於我的土地。愛就是一種堅持。你能愛什麼也就一定能堅持什麼。

又守住些什麼?守住你那生命的價值與意義吧,守住你每一個平凡的日子和每一段不平凡的歲月吧。把守住了它們就是把守住了你的生命。而對守住最準確的詮釋就是珍惜、珍愛和珍重。看守住了積累成疊的今天也就意味著你擁有了值得憶念的歷史。把守住了每一個今日也就使你能夠充實而不至於一無所有地走向未......

關於堅守的作文~

堅守

我常為一些畫面所感動。

獵獵風中,一巴勒斯坦少年面對轟轟開來的坦克,這個吞噬無辜生命的怪獸,揮動手手臂,將最原始的自衛武器——石塊,連同仇恨一起擲出。一塊,二塊……

沉沉大地,一個叫SARS的幽靈突然降臨,瘟魔所到之處,人們紛紛奪路而逃。他,還有她,他們以衝鋒的姿勢迎頭而上,頂住,倒下;再頂住,再倒下……白衣飄飛處,生命在時光的峽谷競相爭渡。

一位詩人,峨冠博帶,行吟在江水之濱,“眾人皆醉而我獨醒”,這個夢碎者和夢醒者,最終懷抱沙石走向南方的一條河流。

我感動於不折不扣的堅守,有的笨拙而頑強,有的執著而冷峻。

生命誠然讓人敬畏,生命的方式更需要維護。

我折服於一個個堅守生命方式的人。

陶淵明東籬採菊,堅守一份自適;李太白醉酒狂歌,堅守一狂傲;杜子美茅屋疾呼,堅守一份關懷;托爾斯泰,高齡出走,堅守一份樸素的心靈,平民的情感。基督耶酥,背縛十字架,堅守贖罪的重擔。……

我同樣銘記那些鏗鏘作響的言語。

承諾,只是言語中的一種。昔有尾生約女子於橋下,水來不去,雖死猶生;後有商君徙木立信,秦因而崛起。如今,當中國遭遇病毒襲擊,各國元首取消訪華之際,法國拉法蘭毅然前來,可謂雪中送炭。當國際毒梟欲高價購求泰國首腦的人頭時,泰國他信毫不畏縮,大膽向國內毒瘤宣戰,堅守當選時的承諾。

還有座右銘,或者警語。“苟利國家生死以,豈因禍福避趨之?”這是一位愛國赤子堅守的人生信條。“有兩樣東西讓我充滿感激,一是頭頂上燦爛的星空,一是心中的道德準則。”這是一位德國哲人的心靈告白。

我們這個時代,水土流失的同時,人性也在流失,我們笑話愚公之不慧,孔子之不明,屈子之何醒?但良心與正義依然被某些人苦苦堅守。吳敬璉,這個響噹噹的名字為何如此被人推崇?為的是他敢於為不成熟的市場經濟掃除汙濁,為的是他堅守經濟環境的純淨與公正,而他競常接到一些股市鷹犬的恐嚇信。劉姝威,這個普通的弱女子,只是以一顆學者應有的質樸的心靈,揭出某大公司的黑幕,競受到邪惡的圍攻。堅守之難,可見一斑。

眾志成城,固若金湯;堅守自盜,不攻自破。在美軍攻佔伊拉克之際,這個民族以自虐的方式洗劫並破壞老祖宗遺留下來的珍貴文物,讓人扼腕嘆息。

不能堅守,只有崩潰。

人生就得有所堅守。你不能總是流浪。

你要知道流浪只是為了尋找,而尋找最終還是為了堅守。人在年輕的時候總是渴望擺脫,擺脫那種父母前人長輩為之堅守的東西的束縛。年輕也就是那種不懂堅守也不懂珍惜與珍重的年齡。而當人一旦進入成熟狀態你也就進入了堅守狀態。在堅守的歲月裡你其實進行的是一種殊死的抗掙。殊死地與失落抗掙。在這種抗掙裡你既能感到生命的悲壯也能領略生命的無奈與悲哀。

堅守就是堅守住那些你的生命中不應該丟棄和流失的東西。比如人格、比如精神、比如良知、比如原則、比如榮譽、比如健康、比如赤誠、比如友情、比如愛意。失落了你就再也找尋不回來了。因為生命是有限的存在而不是一個無限的過程。當你年輕不諳世事的時候,你把一些東西看得很輕而三錢不值兩文地去用它們換取了金錢、換取了財富、換取了生活之所資。然而到頭來你才發覺、你才覺醒和覺悟,你用那具有無限價值的事物換取了有限價值的東西。於是你趕快回過身去尋找並堅守,但那時你除了獲得一腔慨嘆、一腔惆悵、一腔失悔以外所能留給你堅守的也就所餘無幾、所剩無多了。

堅是一種挺拔,而守卻是一種柔情。堅是緊執,堅執住生命所不願放棄也不能放棄的。守則有一種思往古之悠情的情懷,則有一種古道熱腸的衷情。

堅,堅持些什麼?堅就是堅持你足下的土地。就是那片生你、長你、養你、葬你的土地啊。土地將它......

價值主體的什麼需要堅守否則就會使優勢變成劣勢

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價值主體的(優先級)需要堅守否則就會使優勢變成劣勢。

屬於自己的價值作文範文

生命價值來源於你自己

大千世界,芸芸眾生。無論是渺小的可憐的小草,還是高聳入雲的大樹,它們都有自己的生命價值,且這種價值源自它們自己。小草不折不撓,堅韌不屈,面對石縫間的惡劣環境,它依然頑強生長,小草生命價值來源於自己的堅韌。大樹高大挺拔,負勢而上,幾度寒暑,幾度春秋,才得以傲視蒼穹,大樹生命價值源於自己的執著。

事物如此,人又何嘗不是呢?人生路上,我們常常會感到迷惘,感到失落,甚至懷疑自己的生命價值。其實,生命價值源於你自己,源於你自己的堅守、拼搏與奉獻。

生命的價值源於你自己的堅守。

堅守是一種境界,是一種洗淨心靈後的昇華。堅守是自我思想的豐富,是自我品性的操守體現。莊子曳尾於汙泥中,卻堅守住了自己內心的澄淨,他為世人所敬仰,他的生命價值源於自己的堅守;司馬遷忍受殘酷的刑罰和眾人的嘲笑,卻堅守住了自己的意願,“通古今之變,成一家之言”,他為世人所讚歎,他的生命價值源於他自己的堅守。只要我們也堅守,堅守自己內心的那份真摯和真善美,我們的生命價值定會流光溢彩。

生命價值源於你自己的拼搏。

拼搏是一種進取精神,是一種對生命不屈不撓的抗爭。洪戰輝肩負生活與學習的重擔,頑強地拼搏在生活路上,最終贏得人們地稱讚,他的生命價值源於他自己的拼搏;華羅庚在極其艱難的生活環境下自學數學,並通過不屈地拼搏之後取得了驕的成績,成為我國著名的數學家之一,他的生命價值在於自己的拼搏。

生命價值源於你自己的奉獻。

奉獻是一種大愛,一種大善,大善稀聲,大愛無言。李春燕赤著腳在大山裡奔走,把她那最真誠的愛送到每一個病人身邊。她是天使,最純潔的天使,她的生命價值源於自己的奉獻;叢飛在舞臺上真誠地為孩子們唱歌;在臺下,他把自己最無私最溫暖最真摯的愛奉獻給孩子,為他們祝福,他的生命價值源於自己的奉獻。

生命在堅守中得以昇華,在拼搏中得以超越,在奉獻中得以高貴。生命價值源於你自己的堅守、拼搏和奉獻,只有在堅守、拼搏與奉獻中,生命價值才能夠綻放出它最耀眼的光芒。實現生命價值的主體只有你自己,你才是你自己的上帝。對了,生命價值來源於你自己。

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