古文以的常用意思?

General 更新 2024-11-13

“以”字在文言文中有哪些意思

"以"在文言文中的用法：

1、動詞：

a用；使用。《涉江》：“忠不必用兮，賢不必以。”

b做。《子路、曾晳、冉有、公西華侍坐》：“如或知爾，則何以哉？”

c認為。《鄒忌諷齊王納諫》：“皆以美於徐公。”

d表示動作行為所用或所憑藉的工具、方法，可視情況譯為“拿”、“用”、“憑”、“把”等。《廉頗藺相如列傳》：“願以十五城請易璧。”

2、介詞：

a起提賓作用，可譯為“把”。《廉頗藺相如列傳》：“秦亦不以城予趙，趙亦終不予秦璧。”

b表示動作行為產生的原因，可譯為“因為”、“由於”等。《捕蛇者說》：“而吾以捕蛇獨存。”《廉頗藺相如列傳》：“且以強秦之故逆強秦之歡，不可。”

c表示動作行為發生的時間、地點，可譯為“在”、“從”。《蘇武傳》：“武以始元六年春至京師。”

d表示動作、行為的對象，用法同“與”，可譯為“和”、“跟”；有時可譯為“率領、帶領”。《戰國策·周策》：“天下有變，王割漢中以楚和。”《信陵君竊符救趙》：“（公子）欲以客往赴秦軍，與趙俱死。”

3、連詞：

a表示並列或遞進關係，可譯為“而”、“又”、“並且”等，也可省去。《遊褒禪山記》：“夫夷以近，則遊者眾；險以遠,則至者少。”

b表示承接關係，“以”前的動作行為，往往是後一動作行為的手段和方式，可譯為“而”，也可省去。《遊褒禪山記》：“予與四人擁火以入。”

c表示因果關係，常用在表原因的分句前，可譯為“因為”、“由於”。《廉頗藺相如列傳》：“吾所以為此者，以先國家之急而後私仇也。”

d表修飾和被修飾關係。《歸去來辭》：“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。”

e表目的關係，可譯為“而”“來”“用來”等。《師說》：“作《師說》以貽之。”

f表示時間、方位、數量的界限或範圍，用法同現代漢語。《張衡傳》：“自王侯以下，莫不逾侈。”

g表示在敘述某件事時又轉到另一件事上，可譯為“至於”。《柳毅傳》：“然自約其心者，達君之冤，餘無及也。以言慎勿相避者，偶然耳，豈有意哉！”

4、副詞：

通“已”。已經。《陳涉世家》：“座買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。”

文言文中的“以”字的所有意思

【以】

1、因為，由於：例：

⑴此獨以跛之故，父子相保。

⑵臣是以無請也。

⑶惟三保勇而多藝，推為長。

⑷以其境過清，不可久居，乃記之而去。

⑸不以物喜，不以己悲。

⑹而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。

⑺趙王豈以一璧之故欺秦邪？

⑻卒以吾郡這發憤一擊，不敢復有株治。

⑼不賂者以賂者喪。

⑽以心中有足樂者。且吾不以一眚掩大德。懷王以不知忠臣之分，故內惑於鄭袖，外欺於張儀。

2、而。例：

⑴有好事者船認入。

⑵留五百人鎮之，以斷洄曲及諸道橋樑。（以：以便）

⑶吾騎馬挾矢以助戰。

⑷卷石底以出。

⑸而託於柑以諷耶？

⑹以齧人，無御之者。（以：這裡有如果的意思）

⑺故為之說，以俟夫觀人風者得焉。

⑻屬予作文以記之。

⑼殺之以應陳涉。

⑽高祖因之以成帝業。

(11)不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。

(12)請立太子為王，以絕秦望。

(13)餘與四人擁火以入。

(14)夫夷以近，則遊者眾。

(15)操悉浮以沿江。

(16)樊噲側其盾以撞。

(17)吾誠願與汝相守以死。

(18)忽魂悸以魄動。

(19)淫侈之俗日日以長。

(20)各各竦立以聽。

(21)以致天下之士。

(22)然而隱忍以行。

(23)若潛師以來，國可得也。

(24)孤違蹇叔，以辱二三子，孤之罪也。

(25)遂拔以擊荊河。

(26)遂自投汨羅以死。

(27)其責已也重以周。

(28)以一物以與物物爭。

3、把，拿，用。例：

⑴貧者自南海還，以告富者。（“以”後省略介詞賓語。）

⑵以錢覆其口。

⑶屠懼，投以骨。

⑷具以情告。

⑸以縛即爐火，燒絕之。

⑹以檻車送元濟詣京師。

⑺何以為計？

⑻將以攻宋。

⑼必以長安君為質，兵乃出。

⑽故臨崩寄臣以大事也。

(11)寡人慾以五百里之地易安陵。

(12)以故法為其國與此同。

(13)願以十五城請易璧。

(14)操當以肅還付鄉黨。

(15)具告以事。

(16)士大夫終不肯以小舟夜泊絕璧之下。

(17)以我應他人。

(18)以虞待不虞者勝。

(19)國胡以相恤。

(20)將以釁鐘。

(21)悉以心誠之話倚托，千萬無渝。

4、以為，認為。例：

⑴我以日始出時去人近。

⑵臣以王之攻宋也，為與此同類。

⑶老臣以媼為長安君計短也。

⑷皆以美於徐公。

⑸而小儒規規焉以君臣之義無所逃於天地之間。

5、憑，靠。例：

⑴以我酌油知之。

⑵以君之力，曾不能損魁父之丘。

⑶域民不以封疆之界。

⑷而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。

⑸以勇氣聞於諸侯。

⑹以攻則取。

⑺久之，能以足音辨人。

⑻皆好辭而以賦見稱。

6、按照，依照。例：

⑴策之不以其道。

⑵今以實校之。

⑶餘船以次俱進。

⑷何必更以多寡為差？

⑸蓋以律非故殺。

⑹以次進。

⑺則又法從事。

7、根據。例：

⑴今以蔣氏觀之，猶信。（以：一?B style='color:black;background-color:#99ff99'>的謾＃?

⑵貴以近知遠。

8、通“已”，已經。例：

⑴固以怪之矣。

⑵日以盡矣。

9、作語助，表示時間、方位和範圍。例：

⑴受命以來，夙夜憂嘆。（以：表時間）

⑵指從此以往十五都予趙。（以：方位）

⑶自王侯以下莫不逾侈。（以：表範圍）

10、在。例：

⑴餘乾隆三十九年十二月，自京師乘風雪，歷齊河、長清，穿泰山西北谷，越長城之限，至於泰安。

⑵以八......

古文中 "而" 的解釋及用法

．【而】

（一）用作連詞。

1．表示並列關係。一般不譯，有時可譯為“又” 。

①蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄者（《勸學》）

②劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開（《蜀道難》）

③北救趙而西卻秦，此五霸之伐也（《信陵君竊符救趙》）

2．表示遞進關係。可譯為"並且"或"而且"。

①君子博學而日參省乎己。（《勸學》）

②楚懷王貪而信張儀，遂絕齊（《屈原列傳》）

③回視日觀以西峰，或得日，或否，絳皜駁色，而皆若僂（《登泰山記》）

④以其求思之深而無不在也（《遊褒禪山記》）

3．表示承接關係。可譯為"就""接著"，或不譯。

①故舍汝而旅食京師，以求斗斛之祿（《陳情表》）

②置之地，拔劍撞而破之。（《鴻門宴》）

③人非生而知之者，孰能無惑（《師說》）

4．表示轉折關係。可譯為"但是""卻"。

①青，取之於藍，而青於藍（《勸學》）

②有如此之勢，而為秦人積威之所劫（《六國論》）

③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陳情表》）

5．表示假設關係。可譯為"如果""假如"。

①諸君稜有意，瞻予馬首可也。（《馮婉貞》）

②死而有知，其幾何離（《祭十二郎文》）

6．表示修飾關係，即連接狀語。可不譯。

①吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也（《勸學》）

②填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走（《寡人之於國也》）

③項王按劍而跽曰：“客何為者？”（《鴻門宴》）

7．表示因果關係，

①餘亦悔其隨之而不得極夫遊之樂也（《遊褒禪山記》）

②表惡其能而不用也（《赤壁之戰》）

8．表示目的關係，

①縵立遠視，而望幸焉（《阿房宮賦》）

②籍吏民，封府庫，而待將軍（《鴻門宴》）

（二）通“爾”，用作代詞，第二人稱，譯為"你的"；偶爾也作主語，譯為"你"。

①而翁歸，自與汝復算耳（《促織》）

②嫗每謂餘曰：“某所，而母立於茲（《項脊軒志》）

（三）通“如”：好像，如同。

①軍驚而壞都舍。（《察今》）

【而已】放在句末，表示限止的語氣助詞，相當於“罷了”。

①未幾而搖頭頓足者，得數十人而已（《虎丘記》）

②聞道有先後，術業有專攻，如是而已（《師說》）

③我決起而飛，槍榆枋而止，時則不至，而控於地而已矣（《逍遙遊》）

【而後】才，方才。

①臣鞠躬盡瘁，死而後已。

②三月而後成。

【而況】即“何況”，用反問的語氣表示更進一層的意思。

①今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也。而況石乎！

②技經肯綮之未嘗，而況大軱乎！

臣雖下愚，知其不可，而況於明哲乎（《諫太宗十思疏》）

【既而】不久，一會兒。