惠在文言文中的意思?
惠在古文裡是怎樣寫的?
聰慧
現在寫“聰惠”只會被當做錯別字,可沒人會當你是古文裡的通假
古文中惠在當厄是什麼意思
惠在當厄。
惠:向別人施加恩惠,幫助人。
厄:厄難,困難。
意思是:對人的幫助恰恰是在別人最困難、最需要幫助的時候。
在文言文裡慧的什麼意思
詳細字義
〈形〉
1.形聲。從心,彗聲。本義:聰明,有才智。
2. 同本義
慧,儇也。——《說文》
知或謂之慧。——《方言》
3. 注:“慧,儇,皆意精明。”
亟見窕察謂之慧。——《賈子道術》
柔質受諫曰慧。——《周書·諡法》
周子有兄而無慧。——《左傳·成公十八年》
而慧者不以藏書篋。——《韓非子·喻老》
4. 又如:慧俠(有才華,有膽略);慧給(聰敏而有口才);慧種(優良的天賦秉性);慧黠(聰敏機智);慧美(聰明美麗)
5. 狡黠。如:慧齒(靈巧的口齒)
6. [中醫]:眼睛清明
身冷若冰,眼睛不慧,語言不休。——《傷寒論》
〈名〉
原宗教學名詞,後多用於姓名,宗教中指智慧才能出眾的人出自《古今圖書集成》[3] 中“常聞慧遠輩,王母誼瑤池。黍離緣底事,不是愛芳樹。”的句子。姓名用此字在古代認為和五行相關係陰陽學祕法之一,女為陰用 昱珀 男為陽佩 羼提 。添“木靈御幣,集古兵要,故實除蝗”三個押契,古人認為可除難,求財。臺灣、香港、新加坡、韓國、日本還有此種陰陽五行的風俗。
佛教名詞[Prajna (般若)]。意譯為慧,智慧。如:慧目(指智慧的眼目能洞察世間的一切現象);慧光(智慧的光,能了徹一切);慧寂(佛教謂智慧和禪定);慧業(指智慧的業緣)[2]
7. 智慧:明白一切事相叫做智;瞭解一切事理叫做慧。決斷曰智,簡擇曰慧。俗諦曰智,真諦曰慧。《大乘義章九》曰:“照見名智,解了稱慧,此二各別。知世諦者,名之為智,照第一義者,說以為慧,通則義齊。
有以在文言文中的意思
有以 yǒu yǐ
1. 有道理;有規律。
例:《詩·邶風·旄丘》:「何其久也?必有以也。」
2. 有所作為。
例:《老子》:「眾人皆有以,而我獨頑似鄙。」
3. 有什麼。
例:《孟子•梁惠王上》:「殺人以梃與刃,有以異乎?」
4. 表示具有某種條件、原因等。
例:《史記•淮陰侯列傳》:「信喜,謂漂母曰:‘吾必有以重報母。’」
〞及〞在文言文中是什麼意思?
你好
基本解釋
1、從後頭跟上:來得及。趕不及。
2、達到:及格、合格。及第(古代科舉考試中選,特指考取進士)。普及。過猶不及。
3、趁著,乘:及時。及早。及鋒而試。
4、連詞,和,跟:陽光、空氣及水是生物生存的基本條件。以及。[1]
詳細解釋
【動】
1、會意。甲骨文字形,從人,從手。表示後面的人趕上來用手抓住前面的人。
2、追趕上,抓住。
及,逮也。——東漢·許慎《說文》
使人追宋義子,及之齊,殺之。——《史記·項羽本紀》
無庸,將自及。——《左傳隱公元年》
又如:趕不及(來不及);企及(希望趕上);來得及(能夠趕上);及面(見面);及時應令(與季節令令相適應)。
3.至,達到。
及,至也。——《廣雅》
及期。——《儀禮聘禮》
不及黃泉,無相見也。——《左傳隱公元年》
及郡下,詣太守,說如此。——陶潛《桃花源記》
及諸河,則在舟中矣。——《左傳僖公三十三年》
湯熨之所及也。——《韓非子·喻老》
針石之所及也。
將有及。(還來得及。)
駭而圖之,豈將有及乎?——漢·賈誼《論積貯疏》
及是,愈以為誠有。——唐·柳宗元《小石城山記》
禍且及汝。——明·魏禧《大鐵椎傳》
廷益抱誠,噬羶曷及?——黃道周《節寰袁公傳》
4.待,等到。
及日中則如盤盂。——《列子·湯問》
及其日中如探湯。
(袁可立)及長,數有異兆。——明 黃道周《節寰袁公傳》
及敵槍再擊。——清·徐珂《清稗類鈔戰事類》
及既上。(等到已經登上。及:等到。既:已經。)——清姚鼐《登泰山記》
如:及夫(等到)。
5、遭受。
鐵銛短者及乎敵。(及乎敵,被敵所傷,極言戰爭之激烈。)——《韓非子五蠹》
6、比得上,能與……相比。
徐公何能及君也?——《戰囯策齊策》
郯子之徒,其賢不及孔子。——韓愈《師說》
又如:我不及他。
7、連累;關聯。
老吾老以及人之老。——《孟子梁惠王上》
事如此,此必及我。——《漢書李廣蘇建傳》
又如:罰不及眾;城門失火,殃及池魚。
8、通“給”。供應。
然則大囯內款,小囯用盡,何以及之。——《管子國蓄》
9.到了……的時候
及魯肅過尋陽。——《資治通鑑漢紀》
及為北徐州,時有勢族請姻者。——《梁書· 韋放傳》
及夫秋高氣清,霜露既降。——明·宋濂《看鬆庵記》
10.遍及。
澤及萬世而不為仁。——《莊子·大宗師》
推恩海內,澤及鳥獸。——《東坡先生墓誌銘》
【介】
趁。
彼眾我寡,及其未既濟也,請擊之。——《左傳僖公二十二年》
又如:及今(趁現今之時);及蚤(趁早。蚤:通“早”)。
【連】
和,與。
洄曲及諸道橋樑。——《資治通鑑唐紀》
洄曲及四境。
袁(袁可立子袁樞)出家刻十餘種及王覺斯法書以示。——――明 祁彪佳《祁忠敏公日記》
扣其鄉及姓字。——明·魏禧《大鐵椎傳》
音樂及詩歌。——蔡元培《圖畫》
又如:孔子及門徒。
若有作奸犯科及為忠善者。
【副】
1、表示反問,相當於“豈”。
先君之敗德,及可數乎?——《左傳》
2、表示頻率,相當於“又”。
兒寬家貧,當為弟子都養;及時時間行佣賃,以給衣食。——《史記》
3、表示程度,相當於“極”。
原是本府六案孔目出身,及好刀筆。——《水滸全傳》
【名】
姓。及姓。[1]...