打板子是什麼意思?

General 更新 2024-11-24

古代打板子有什麼傷害

漢文帝十三年（前167）發生了緹縈上書救父的事件以後，文帝劉恆下詔廢除肉刑，改用其他刑罰替代，其中當用劓刑的改為笞三百，當斬左腳趾者改為笞五百，但是，笞三百或五百大多能把人打死，這比原來的肉刑還厲害。於是漢景帝劉啟在前元元年（前156）下詔說，用笞杖與死罪沒有什麼兩樣，即使不死，也落重殘。因此他把文帝規定的笞五百改為笞三百，笞三百改為笞二百。這樣做，許多囚犯仍然被打死。到中元元年（前144），景帝又下詔把笞三百改為笞二百，二百減為一百，並且“定棰令”。棰是笞杖所用的刑具，當時規定棰長五尺，用竹子製作，大頭直徑一寸，小頭半寸，竹節要削平，行刑時抽打臀部。從此以後，按照這樣的規定，受刑的犯人才可以保全性命。

漢代以後，笞杖之刑在執行時比較混亂，無有定規。南北朝時有的朝代嫌笞杖太輕，多改用鞭刑，或叫鞭杖。從隋代起，才正式把笞與杖分開，都列為五刑（即笞、杖、徒、流、死）之一，其中笞刑最輕，杖刑稍重於笞刑，並且對笞杖的數目、刑具的尺寸、受刑的部位以及量刑的條款都作了明確規定，形成制度，由國家司法部門監督執行。

關於笞杖的數目，隋、唐、宋、金以至明清，都把笞刑定為五等，從十下到五十下，每加十下則加一等。杖刑從六十至一百，也是每加十下加一等。遼代刑重，沒有笞刑，其杖刑六等，五十至三百，每加五十下則加一等。元代笞杖之刑的數目比較特別。其笞刑分六等，從七下到五十七下，每加十下則加一等，杖刑六十七到一百零七，每加十下則加一等。這個數目是元世祖忽必烈規定的，他的本意是想減輕刑罰，對宋代規定的數目“天饒他一下，地饒他一下，我饒他一下”，所以每等減了三下。實際上，元代將笞刑加了一等，由五等變為六等，結果除笞刑的最低等外，以後的每一等同宋代相比反而增加了七下。因此，元大德年間，刑部尚書王約啟奏說：國初規定笞杖十減為七，笞五十應減至四十七為止，不應再有五十七這個等級；杖刑應從五十七到九十七，不應再有一百零七這個等級。但王約的意見為被採納，所以終元之世，一直採用這笞、杖共十一等的刑法。

關於刑具的尺寸和受刑部位，各代的規定也不一樣。漢代笞杖不分，都叫棰，尺寸以如前述。晉代的笞用竹條，沿襲漢制：杖用生荊，長六尺，大頭圍（截面周長）一寸，小頭三分半。南北朝樑時，杖也都用生荊，長六尺，分大杖、法杖、小杖三種。大杖大圍一寸三分，小頭八分半；法杖大頭圍一寸三分，小頭圍五分；小杖大圍一寸一分，小頭呈細尖狀。北魏時杖用荊條，削平其節，分三種，拷訊囚徒時用的杖，直徑為三分，杖囚犯脊背的杖，直徑為二分，杖腿用的杖，直徑為一分。北齊時杖分兩種，一種長四尺，大頭直徑三分，小頭二分，另一種大頭直徑二分半，小頭一分半。行刑時打在臀部，而且規定對一人行刑時不得換人。隋時用杖較濫，沒有固定的尺寸。唐時把笞和杖分開，都長三尺五寸。笞的大頭直徑二分，小頭一分半。杖分兩種：一種叫訊囚杖，大頭直徑三分二釐，小頭二分二釐；另一種叫常行杖，大頭直徑二分七釐，小頭一分七釐。用刑時，分別打在背部、臀部和腿部。北宋初年，宋太祖趙匡胤規定，常行官杖沿用後周顯德五年（958）頒定尺寸，杖長三尺五寸，大頭寬不得超過二寸，厚度和小頭寬度不得超過九分。宋仁宗天聖六年（1028），集賢校理聶冠卿上書說，自從規定杖制以來，杖的長短寬窄都有尺度，但杖的輕重卻不統一，有些官吏特製重杖，加大處罰，應該做出規定。仁宗皇帝趙禎採納了他的意見，下詔規定常行官杖的重量不得超過十五兩。金、元時笞與杖的尺寸不確定，但在金時曾規定大杖的直徑不得超過五分。

明代笞杖刑具承襲唐制，略有變化，分笞、杖和訊杖三種，都長三尺五寸。笞，大頭直徑二分七釐，小頭......

打板子話啥意思?

板子

bǎn zi

①片狀的較硬的物體（多指木質的）。

②舊時拷打或施行體罰用的長條形的木板或竹片。

什麼是打板子？

現在[釋義]

(慣)比喻指責、批評。

在古代，屬於刑法的一類，在屁股上用木板子打，用於懲罰有錯的人

農村人說打板子是什麼意思

就是被用板子打

古時候衙門打板子是什麼樣的

一些朝代規定笞杖之刑是杖臀，即打屁股。若是婦女犯罪需用笞杖，也是杖臀。宋、元兩代都有“去衣受杖”的規定。明代沿襲舊制，規定婦女犯了奸罪需要笞杖者，必須脫了褲子裸體受杖。這對婦女來說，不僅是殘酷的皮肉之苦，也是難堪的精神之辱。明代的這條規定造成一種社會弊病，民眾中親戚鄰里之間若有因小隙而成仇怨者，一方就捕風捉影，尋找事端，指控對方家中婦女有姦情，然後賄賂官府，讓逮捕被告婦女裸體受杖。到執行刑罰那天，原告一方事先約集親友，一齊來到公堂，名曰“看打”。他們又花錢買通行刑的衙役，讓他們在行刑時對受刑女子百般凌辱。衙役幹這種事是很在行的，他們的手段有“掘芋艿”、挖荸薺”、“剖葫蘆”、“剝菱角”等名目。有時縣官還未升堂，衙役先把被告婦女脫掉褲子示眾，名曰“晾臀”；有時行刑完畢，仍不讓婦女穿褲，隨即拉到門前大街上，名曰“賣肉”。遇到這樣的情況，有的婦女受不了羞辱，回去後便尋了自盡。還有一種慣例，被告婦女必須光著腳過堂。未過堂之前，先在衙前戴著刑具暫押。這時，仇家就趁機鬧事，慫恿無賴子弟把這婦女的鞋子脫掉，褲子褪下，有的人順手把鞋子拾去，滿街人隨意傳看。如果這天官不出堂，第二天照樣鬧一番。在過堂之後，還要監押在衙門前示眾一天，無賴子弟又來終日圍觀，撫摸挑逗，嘻笑取樂。婦女羞辱難耐，有的當場碰死。嘉靖時浙江總督胡宗憲因罪被逮繫至京，他的妻子和女兒在杭州被拘捕，就受到這樣的侮辱。清代仍有婦女裸體受杖的做法。晚清俞樾記述過這麼一件事：某縣令年方少壯，為人輕浮佻達，最喜歡談論桃色新聞。他審理案件，發現有涉及到閨閫方面內容的，就故意牽扯，定為姦情，然後將婦女裸體行杖。他常對人說：“刑律上明文規定，婦女犯罪應決杖者，‘奸者去衣，餘罪單衣決罰’。行杖時是打臀部的，所謂單衣就是單褲，去衣當然就是去褲了。”別人辯不過他，他堅持一直這樣做。後來他因貪汙罪被處死，家產被籍沒，妻子流落為娼，有人說這是他裸杖婦女的報應。俞樾還獎過一件同類的事。有一農戶人家為十三、四歲的兒子娶了個二十七、八歲的媳婦，新婚之夜，新媳婦把小女婿拴在床腿上，把自己相好的一位屠夫藏在新房中同居。事發後被捕，縣官命令把她全身脫得一絲不掛，重杖四十，讓她的父母領她回家。父母扶著裸體的女兒出了衙門，脫下自己的衣服為女兒遮體，當時圍觀的群眾成百上千，不少人上前把衣服奪下來，不讓給她穿，這個女子只好光著身子走回家去。像朱鑠這樣的狠官毒吏比比皆是，但古代也有少數官吏在使用笞杖刑罰時，相對來說較能通情達理，稍存寬厚仁慈之心。據說，宋朝開國功臣曹彬為人仁愛多恕，用刑慎重，他任徐州知府時，有一次一名小吏犯下罪過，立案審理後應該用杖刑，可是過了一年曹彬才對他進行杖責。屬吏不明白為什麼這樣做，曹彬說：“我聽人講過那個吏員犯罪時剛新婚不久，如果對他用刑，他的父母一定會認為是新媳婦的八字不對帶來的災難，從而對她加以虐待，使她蒙受冤屈無法存身。我把此事緩期執行，既不影響他的家庭，也維護了法律的尊嚴。”眾人都佩服他的見解。宋朝胡太初關於使用笞杖刑罰時曾說過“老幼不及，疾孕不加”的話，即是指對老人幼童及有病懷孕的犯人不要笞杖。他還說，在問官醉酒時、犯人醉酒時或犯人身體瘦弱這三種情況下都不要用刑。明代萬曆時曾任刑部侍郎的呂坤進一步發揮了胡太初的觀點，他著有《刑戒》八章，對審案時使用笞杖訂立了八項戒規。第一項叫做五不打：老人不打，幼童不打，病號不打，飢寒而無衣食者不打。被人打過者不打。第二項叫做五莫輕打：朝廷宗室不要輕易打，官員不要輕易打，秀才不要輕易打，童生不要輕易打，婦女不要輕易打。第三項叫做五勿就打：某人正在著急不馬上就打，其人正在發......

挨板子是什麼意思

捱打

股票打板子代表什麼

1、在股市中，股票打板子是個口語化的表述。意思是，股票交易當天股價的最高限度稱為漲停板，因此股市中說的“打板”通常指漲停，將喜歡追高購買股票的人稱為“打板族”。比如我們說一隻股票漲停了，通常會說這隻股票“打板子”。

2、為了減少股市交易的投機行為，規定每個股票每個交易日的漲跌幅度，達到上漲上限幅度的就叫漲停。就中國股市來說，每個交易日漲跌限幅為10%,達到10%漲幅的就是漲停，當天不能再漲了。對特別處理的ST股票規定只能每天漲5%就漲停。所有的價格升降都是由供求關係決定的。股票說到底是一種商品，一種以貨幣標價的特殊商品，所以股票市場的升跌和買賣雙方有關，也和市場貨幣供應量有關。

吸毒裡面的打板子什麼意思?

這種情況更多的是燙吸了，傳統類的，很難徹底戒的

重慶話,打飛白和打板子炮什麼意思 10分

打飛白：意思大概就是去搭話的意思。

打板子炮：就是我們這邊玩的有種牌叫板子炮，和地主是一個類型的，是四個人打。

紅娘挨板子是什麼意思

笨。

就是責怪紅娘亂點鴛鴦譜的意思啦。