四望如一的意思是什麼?
縈青綠白，外與天際，四望如一。是什麼意思？
縈青繚白，外與天際，四望如一 的意思是青山白水相互縈繞，外接天邊，從四面看過去，渾然一體。
“金吾不禁夜”以及“遊伎皆穠李”是什麼意思
“穠李”是狀語，原意是花木繁華茂盛，在這裡指遊伎打扮的花枝招展的樣子，整句的意思是：歌女們都打扮得鮮豔妖嬈。 金吾：古代執行宵禁的官員。“金吾不禁夜”整句的意思是：執行宵禁的官員不禁止夜行，城門放禁了
有誰知道安七炫在魔術奇緣中唱的一首插曲叫什麼名字
是他自己作的歌哦
什麼菜放多少也都不鹹,什麼菜永遠煮不熟,什麼痛好不了,什麼情忘不掉,什麼傷治不好,什麼人最難找,猜字謎
參見以下
參考資料：zhidao.baidu.com/question/924754.html
金吾不禁夜，玉漏莫相催。是什麼意思，代表什麼動物？
出自唐代蘇味道的《正月十五夜》
火樹銀花合，星橋鐵鎖開。
暗塵隨馬去，明月逐人來。
遊伎皆穠李，行歌盡落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。
【賞析】
正月十五日中華民族傳統的節日——上元節。該詩描繪的是神龍元年（705年）上元夜神都觀燈的景象。詩的首聯總寫節日氣氛：徹夜燈火輝煌，京城馳禁，整個城池成了歡樂的海洋。“火樹銀花”形容燈採華麗。史載：唐玄宗先天二年（713年）正月十五、十六、十七日在皇城門外作燈輪，高二十丈，衣以錦綺，飾以金銀，燃五萬盞燈，豎之如花樹。這雖不是作者筆下的那個夜晚，但由此也可以推想其盛況如許。“合”字是四望如一的意思，是說洛陽城處處如此。唐代，孫逖《正月十五日夜應制》詩中說：“洛城三五夜，天子萬年春。彩仗移雙闕，瓊筵會九賓。舞成蒼頡字，燈作法王輪。不覺東方日，遙垂御藻新。”可與此詩相印證，可見隋唐時代洛陽皇城端門的元宵節觀燈盛況。是說原本黑洞洞的城門與黑沉沉的城河在節日的夜晚也點綴著無數的明燈，遠遠望去有如天上的星橋銀河了。
中間兩聯是節日歡樂氣氛的具體寫照：萬家空巷，一起湧上街頭；人人雀躍，不分富貴貧賤。上聯寫達官貴人，走馬觀花，馬蹄濺起飛揚的塵土；明月當空，照耀著簇簇攢動的人群。下聯寫打扮得花枝招展的遊伎們豔裝行歌，唱著“落梅”一類通俗流行的歌曲。“裱李”，是說遊行的歌伎們濃裝豔抹有如桃李。“行歌”是說她們邊走邊舞，邊舞邊唱。“落梅”，即“梅花落”。是漢樂府《橫吹曲》的典調之一。這裡泛指一般通俗歌曲而言。由這些描寫不難想象，洛陽城裡的元宵之夜，成了不眠之夜，不知不覺已至深更半夜，但歡騰的人群仍然樂而忘返，希望這一年一度的良辰美景不要匆匆過去。這就逼出了結尾兩句：“金吾不禁夜，玉漏莫相催。”“金吾”，又稱“執金吾”，指京城裡的禁衛軍。據史記載唐代設左、右金吾衛，主管統率禁軍。玉漏，指古時的計時器，用銅壺滴漏以記時。統觀全詩詞采華豔，絢麗多姿；而音調和諧，韻致流溢，有如一幀古代節日的風情畫，讓人百看不厭。
索青繚白，外於天際 際是什麼意思
縈青繚白，外與天際，四望如一 是這個吧？
際，不就是邊界麼
決而起起而歸的歸是什麼意思
決而起起而歸的歸是回家的意思。意有所極，夢亦同趣。覺而起，起而歸：醉了就互相枕著睡覺，睡著了作起夢來，心中想到哪裡，夢也做到那裡；醒來後即起來，起來後即回家。
決而起起而歸的出處：
《永州八記》
作者：柳宗元【唐代】賞析
始得西山宴遊記
自餘為僇人，居是州。恆惴慄。時隙也，則施施而行，漫漫而遊。日與其徒上高山，入深林，窮回溪，幽泉怪石，無遠不到。到則披草而坐，傾壺而醉。醉則更相枕以臥，臥而夢。意有所極，夢亦同趣。覺而起，起而歸。以為凡是州之山水有異態者，皆我有也，而未始知西山之怪特。
今年九月二十八日，因坐法華西亭，望西山，始指異之。遂命僕人過湘江，緣染溪，斫榛莽，焚茅茷，窮山之高而上。攀援而登，箕踞而遨，則凡數州之土壤，皆在衽席之下。其高下之勢，岈然窪然，若垤若穴，尺寸千里，攢蹙累積，莫得遁隱。縈青繚白，外與天際，四望如一。然後知是山之特立，不與培塿為類，悠悠乎與顥氣俱，而莫得其涯；洋洋乎與造物者遊，而不知其所窮。引觴滿酌，頹然就醉，不知日之入。蒼然暮色，自遠而至，至無所見，而猶不欲歸。心凝形式，與萬化冥合。然後知吾向之未始遊，遊於是乎始，故為之文以志。是歲，元和四年也。
二句三年得的後半句是什麼?顧小而忘大的後邊是什麼？
二句三年得，一吟雙淚流。
顧小而忘大,後必有害；狐疑猶豫,後必有悔。