俯仰山河什麼意思?

General 更新 2024-11-27

求吾恩慕寒蝙蝠 JAZZ鏡【俯仰山河】lrc

[00:01.98]【朝顏】俯仰河山

[00:03.98]策劃：蓮琊吾恩

[00:05.04]作詞：聞景

[00:06.09]作曲：IRiS七葉

[00:07.50]編曲：CAT阿柯

[00:08.70]笛子：水玥兒

[00:09.80]演唱：吾恩慕寒蝙蝠鏡子JAZZ

[00:25.53]吾恩：

[00:26.23]華夏長卷逶迤五千年

[00:36.79]日月浩瀚俯仰河山

[00:42.60]詩書禮儀傳

[00:46.40]慕寒：

[00:47.21]青史風流笑談煮酒皆開顏

[00:58.07]齊家治國天下長安

[01:04.04]君子意氣遠

[01:08.09]吾恩＆慕寒：

[01:09.58]春秋佐翰墨氣節凌虛幄

[01:20.04]戰時樂(yue）楚時歌

[01:25.40]歲月久巍峨

[01:28.20]四人合：

[01:31.83]江水湯湯（shang）仰止蒼茫

[01:40.65]萬國來朝禮儀之邦

[02:11.33]蝙蝠：

[02:12.93]筆墨生香娓娓三萬章

[02:23.27]榮枯更迭史冊泛黃

[02:29.42]落地成興亡

[02:33.37]鏡子：

[02:33.83]山河淋漓潑墨

[02:40.04]古今明月曾照我

[02:45.40]江山傳奇徒聞說

[02:50.82]往來成蹉跎

[02:54.58]蝙蝠＆鏡子

[02:56.10]春秋佐翰墨氣節凌虛幄

[03:06.76]戰時樂楚時歌

[03:11.98]歲月久巍峨

[03:15.73]四人合：

[03:17.33]江水湯湯仰止蒼茫

[03:27.40]萬國來朝禮儀之邦

千里飄零上古城.舊日山河猶換色，寒風已滅萬家燈.是什麼意思

悼易安

中原板蕩忍吞聲，

千里飄零上古城。

舊日山河猶換色，

寒風已滅萬家燈。

李清照前期詞作格局頗為狹小，侷限於一個小女人的所見所聞，所思所想。這不足怪異，一個士大夫的女兒，衣食無憂，獨處深閨，自是不可能像杜甫一樣憂國憂民的。但李清照也不是乖乖女，她的所作所為，即以今天的眼光來看，也仍有出格之處。她酗酒，像《如夢令》所說，醉得都忘記了回家的路；她思春，像《蝶戀花》所寫，看到柳樹發芽梅花綻放，就覺得春心蕩漾；她對異性充滿了強烈的好奇心，“見有人來，襪鏟金釵溜，和羞走。倚門回首，卻把青梅嗅。”她還私自幽會，“半箋嬌恨寄幽懷，月移花影約重來”。她似乎一出場就表明了自己的身份：我不是一般人，請不要用平常人的道德來約束我，要我與時浮沉隨俗俯仰，那是不可能的！後來嫁了人，她也不能恍然大悟痛改前非，從此低眉順眼三從四德，據說，對公公趙挺之迫害元佑黨人的行徑，她曾毫不客氣地諷刺：“炙手可熱心可寒。” 其膽大妄為可見一斑。再後來，她又是改嫁，又是訟夫離異，讓道學家們瞠目結舌。

然而小女人終久是小女人，用馬克思的術語來說，就是一個人不可能超越其階級侷限及時代侷限。因此在李清照的前期詞作裡，我們能看到的活動，也就只有鬥草遊玩約會盪鞦韆。她或則獨倚高樓，發幾聲悠遠的浩嘆；或則山枕斜敧，吟幾句詩；或則端坐鏡前，塗脂抹粉，搔首弄姿，將玉釵鳳釵金釵花鈿髻子戴上又取下，將羅衣羅裳夾裳羅襟脫下又穿上；或在深深的夜，彈瑤琴，剪燈花。她的生活，與同時代的女孩子並無有多大不同，無論衣服、飲食、時尚抑或其他。

可就是在這樣的慵常生活中，李清照也寫出了世代傳誦的名作，如《一翦梅》: “紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨上蘭舟。雲中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。//花自飄零水自流。一種相思，兩處閒愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。”(這篇作品有一半的功勞要算到范仲淹頭上) 如《醉花陰》：“ 薄霧濃雲愁永晝，瑞腦消金獸。佳節又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。// 東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風，人似黃花瘦。 ”這再次證明了我說過的話:“文學的本質是對生命的體驗，而不是題材。”只要有一顆玲瓏剔透的心，即使是庸人的生活，也阻擋不了一流作品的誕生。詩人是天生的。

李清照的庸常生活沒有一直持續下去。金軍的長驅直入摧枯拉朽改變了她平靜的生活。京師丟了，丈夫死了，她不得不開始漂泊四海的流亡生涯。可以想象，一個兵荒馬亂的年代，一個無依無靠的弱女子，將陷入怎樣的困境。她的高傲，她的狂妄，卻原來都是如此脆弱不堪一擊。

她的詞作裡不再滿是歡聲笑語了，一下筆，就荒涼蕭索；從此無須裝深沉無病呻吟欲賦新詞強說愁了，生命本身就成了一曲吟詠不盡的哀歌。想當年，還指望與丈夫白頭偕老呢，現而今， “一枝折得，人間天上，沒個人堪寄”；想當年，元宵佳節，融和天氣，鋪翠冠兒、捻金雪柳，笑靨如花，可如今，人老珠黃，風鬟霜鬢，就是打扮得再齊整，又還有什麼意味呢？“不如向，簾兒底下，聽人笑語。”

同是喝酒，也有了完全不同的意義。以前不過是縱酒尋歡，現在卻是借酒澆愁。以前想的是“酒意詩情誰與共”，指望狂歡一場，現在卻“謝他酒朋詩侶”，只想躲在角落裡，咀嚼不堪回首的往事。心境明顯變化了，像“蕭蕭”這類沒有生氣的詞，開始在她的筆下頻頻出現：如“蕭蕭微雨聞孤館”，如“曉風疏雨蕭蕭地”，如“蕭蕭兩鬢生華”，如“病起蕭蕭兩鬢華”，如“寒日......

求推薦歌我泱泱華夏，禮儀之邦的古風歌曲，類似於《禮儀之邦》《俯仰山河》《為龍》。謝謝！！請不明問

《山川輓歌》《雅樂尋蹤》《踏行》

四個字網名俯瞰天空意義

俯仰山河。

杜甫的<登樓>什麼意思

登樓

作者：杜甫

花近高樓傷客心①，萬方多難此登臨②。

錦江春色來天地③，玉壘浮雲變古今④。

北極朝廷終不改⑤，西山寇盜莫相侵⑥。

可憐後主還祠廟⑦，日暮聊為《樑甫吟》⑧。

①.客心：客居者之心。

②.一、二句因果倒置。登臨而想到萬方多難，因此而傷心。

③.錦江：岷江的支流，流經成都。

④.玉壘：山名，在四川灌縣西、成都西北。

⑤.北極：北極星，比喻朝廷中樞。終不改：終究不能改，終於沒有改。

⑥.西山寇盜：吐蕃。這兩句所寫史實是：廣德元年（763）十月吐蕃入侵長安，代宗出奔陝州。吐蕃立廣武王李承宏為帝（作傀儡），改元，大赦，置百官，留十五日而退。十二月，代宗還長安，承宏逃匿草野，赦不誅。同月，吐蕃又陷鬆、維、保三州（在今四川省阿壩藏族自治州東部松潘、理縣一帶）及雲山新築二城。"終不改"、"莫相侵"均因此而言。

⑦.後主：劉備的兒子劉禪，三國時蜀國之後主。曹魏滅蜀，他辭廟北上，成亡國之君。還祠廟：還有祠廟。這句是說，象蜀後主這樣一個昏饋的亡國之君，本不配有祠廟，然而由於劉備和諸葛亮對蜀地人民做過一些好事，人心不忘，所以還是為他建了祠廟。大唐立國百有餘年，即使萬方多難，也決不會就此亡國。但另一方面，杜甫又有借古諷今之意：蜀後主寵信宦官黃皓，唐代宗信任宦官程元振和魚朝恩。

⑧.聊為：不甘心這樣做而姑且這樣做。《梁父吟》：情調哀傷的曲子。《三國志》說諸葛亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》"。

首聯提挈全篇，“萬方多難”，是全詩寫景抒情的出發點。當此萬方多難之際，流離他鄉的詩人愁思滿腹，登上此樓，雖是繁花觸目，卻叫人更加黯然心傷。花傷客心，以樂景寫哀情，和“感時花濺淚”（《春望》）一樣，同是反襯手法。在行文上，先寫見花傷心的反常現象，再說是由於萬方多難的緣故，因果倒裝，起勢突兀；“登臨”二字，則以高屋建瓴之勢，領起下面的種種觀感。

頷聯描述山河壯觀，“錦江”、“玉壘”是登樓所見。憑樓遠望，錦江流水挾著蓬勃的春色從天地的邊際洶湧而來，玉壘山上的浮雲飄忽起滅正象古今世勢的風雲變幻。上句向空間開拓視野，下句就時間馳騁遐思，天高地迥，古往今來，形成一個闊大悠遠、囊括宇宙的境界，飽含著對祖國山河的讚美和對民族歷史的追懷；而且，登高臨遠，視通八方，獨向西北前線遊目騁懷，也透露詩人憂國憂民的無限心事。

頸聯議論天下大勢，“朝廷”、“寇盜”，是登樓所想。北極，星名，居北天正中，這裡象徵大唐政權。上句“終不改”，反承第四句的“變古今”，是從去歲吐蕃陷京、代宗旋即復辟一事而來，明言大唐帝國氣運久遠；下句“寇盜”“相侵”，申說第二句的“萬方多難”，針對吐蕃的覬覦寄語相告：莫再徒勞無益地前來侵擾！詞嚴義正，浩氣凜然，於如焚的焦慮之中透著堅定的信念。

尾聯詠懷古蹟，諷喻當朝昏君，寄託個人懷抱。後主，指蜀漢劉禪，寵信宦官，終於亡國；先主廟在成都錦官門外，西有武侯祠，東有後主祠；《樑甫吟》是諸葛亮遇劉備前喜歡誦讀的樂府詩篇，用來比喻這首《登樓》，含有對諸葛武侯的仰慕之意。佇立樓頭，徘徊沉吟，忽忽日已西落，在蒼茫的暮色中，城南先主廟、後主祠依稀可見。想到後主劉禪，詩人不禁喟然而嘆：可憐那亡國昏君，竟也配和諸葛武侯一樣，專居祠廟，歆享後人香火！這是以劉禪喻代宗李豫。李豫重用宦官程元振、魚朝恩，造成國事維艱、吐蕃入侵的局面，同劉禪信任黃皓而亡國極其相似。所不同者，當今只有劉後主那樣的昏君，卻沒有諸葛亮那樣的賢相！而詩人自己，空懷濟世之心，苦無獻身......

縱有人壽數燃盡未嘗得片刻安寧問前塵幾多迷離是什麼歌

《逆世成局》是貓膩新作《擇天記》動畫預告片的主題

逆世成局

演唱：雲の泣

作詞：天韻曉曉

作曲：唐磊

編曲：唐磊

混音：啊鯉

海報：南晨

聚風雨蘊萬千生機

引星漢開一片天地

聽蜉蝣訴時光緩急

昭日月得明明無期

斷情義爭山河社稷

畫凌煙徒耗盡心力

參生息誓命運重洗

觀無字悟太上蹤跡

縱有人壽數燃盡

未嘗得片刻安寧

問前塵幾多迷離

由心定一世不羈

逆世成局與天賭輸贏無需再提

斷情義爭山河社稷

畫凌煙徒耗盡心力

參生息誓命運重洗

觀無字悟太上蹤跡

看眼前夜幕無盡

也執迷一寸光明

問蒼生認命何必

從局中窺破玄機

逆世成局[1] 這一出山河為我入戲

江流去如是夢幻泡影

漂浮萍須彌芥子入心

江流去如是夢幻泡影

須彌芥子入心

縱有人壽數燃盡

未嘗得片刻安寧

問前塵幾多迷離

不再回憶

看眼前夜幕無盡也執迷一寸光明

問蒼生認命何必

俯仰天地山河入戲

三十功名塵與土、、？是啥意思，表達的是什麼意思，情感?整首詩、、、？？

轉：

岳飛·滿江紅的全文和譯文：

怒髮衝冠，憑闌處、瀟瀟雨歇。擡望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路雲和月。莫等閒，白了少年頭，空悲切!

靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅？駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭，收拾舊山河，朝天闕！

作品譯文：

我怒髮衝冠，獨自登高憑欄，驟急的風雨剛剛停歇。我擡頭遠望天空一片高遠壯闊。禁不住仰天長嘯，一片報國之心充滿心懷。三十多年的功名如同塵土，八千里經過多少風雲人生。好男兒，要抓緊時間為國建功立業，不要空空將青春消磨，等年老時徒自悲切。靖康兩帝，至今仍被金人俘虜。作為國家臣子的憤恨，何時才能泯滅！我要駕著戰車向賀蘭山進攻，連賀蘭山也要踏為平地。我滿懷壯志，發誓吃敵人的肉，喝敵人的鮮血。待我重新收復舊日山河，再帶著捷報向國家報告勝利的消息。

作品鑑賞

岳飛的這首詞，激勵著中華民族的愛國心。抗戰期間這首詞曲以其低沉但卻雄壯的歌音，感染了中華兒女。

前四字，即司馬遷寫藺相如“怒髮衝冠”的妙，表明這是不共戴天的深仇大恨。此仇此恨，因何愈思愈不可忍？正緣獨上高樓，自倚闌干，縱目乾坤，俯仰六合，不禁熱血滿懷沸騰激昂。——而此時秋霖乍止，風澄煙淨，光景自佳，翻助鬱悶之懷，於是仰天長嘯，以抒此萬斛英雄壯志。著“瀟瀟雨歇”四字，筆鋒微頓，方見氣度淵靜。

開頭凌雲壯志，氣蓋山河，寫來氣勢磅礴。再接下去，作者以“三十功名塵與土，八千里路雲和月”十四個字，出乎意料，令人叫絕，此十四字，如見將軍撫膺自理半生壯志，九曲剛腸，英雄正是多情人物。功名是我所期，豈與塵土同埋；馳驅何足言苦，堪隨雲月共賞。（此功名即勳業義，因音律而用，宋詞屢見。）試看此是何等胸襟，何等識見！

過片前後，一片壯懷，噴薄傾吐：靖康之恥，指徽欽兩帝被擄，猶不得還；故下言臣子抱恨無窮，此是古代君臣觀念。此恨何時得解？功名已委於塵土，三十已去，至此，將軍自將上片歇拍處“莫等閒、白了少年頭，空悲切”之勉語，說與人體會。雄壯之筆，字字擲地有聲！

以下出奇語，現壯懷，英雄忠憤氣概，凜凜猶若神明。金兵入據中原，亦可能敗退“匈奴”實不足滅，踏破“賀蘭”直搗黃龍並非誇大其辭。“飢餐”、“渴飲”一聯合掌；然只有如此才足以暢其情、盡其勢。未至有復沓之感者，以其中有真氣在。

靖康恥，猶未雪。是什麼意思

抗金名將岳飛留下了氣壯山河的千古名句“靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅”。這裡的“靖康恥”，指的就是靖康之難。

宋徽宗時期，也就是１２世紀初，北宋王朝日趨衰落。東北女真族卻日益強大。女真完顏部的阿骨打作酋長時，兵強馬壯。公元1115年，阿骨打建立金國。金政權在滅遼之後即將北宋作為下一個目標移兵南下攻宋，以求統一天下。當時北宋王朝已經積弊重重，政治腐朽，軍事衰弱。1120年北宋曾與新建立的金簽定“海上之盟”商定兩家共同滅遼共分遼疆土，然北宋腐敗軍力極虛弱幾無戰鬥力可言，北宋30萬大軍雖然進攻的僅是遼軍殘部卻慘敗而歸，最終也未能奪取遼朝尺寸之地，反而使金朝摸清了北宋的底細。靖康元年（公元１１２６年），金軍僅以4萬人南下一路鋒芒如入無人之境連破北宋27州兵鋒直指宋都汴梁，黃河北岸宋地皆陷沒。北宋朝廷本想借黃河天險以御金兵，但戍守黃河南岸諸部宋軍久已虛缺，偶有在營兵卒也多為懶散之徒根本不能作戰，當時宋軍雖燒燬黃河浮橋，但兩岸渡船均因部屬瀆職拖延而未能徹底收繳，金軍在北岸僅用數日便彙集了足夠渡船，於十月丁卯強渡黃河北宋守軍見金兵至皆不戰而潰四散奔逃，次日金軍兵不血刃佔據汴梁以北軍事重地仲牟驛，北宋朝中上至光地下至小吏盡驚慌失措方寸大亂，主和派稱機大作聲勢，舉朝皆投降之聲。金軍圍困汴梁一月有餘，在尚未攻破東京的情況下，北鼎皇室已經準備投降，開封下級軍民卻堅決要求抵抗，30萬人決心參戰。欽宗竟然親自到金營求降，卑躬屈膝地獻上降表，還下令各路勤王兵停止向開封進發，甚至鎮壓自發組織起來準備抵抗的軍民。金軍於是肆無忌憚地大肆搜刮，開封平民遭受了巨大災難。第二年２月，金軍廢宋徽宗、宋欽宗人，另立原宋朝宰相張邦昌為偽楚皇帝。４月，金軍將俘虜的兩位皇帝以及后妃、皇子、宗室、貴戚等3000多人，聯通大量寶璽、輿服、法物、禮器、渾天儀等開始北撤。宋朝在歷史上留下了這奇恥大辱的“靖康之變”。

烽火連三月的烽火是什麼意思

指代戰爭，這句話的意思是戰爭已經持續了3個月之久。

文天祥在獄中做的什麼是為後世傳誦的

1、簡介：

《正氣歌》是南宋詩人文天祥在獄中寫的一首五言古詩。詩的開頭即點出浩然正氣存乎天地之間，至時窮之際，必然會顯示出來。隨後連用十二個典故，都是歷史上有名的人物，他們的所作所為凜然顯示出浩然正氣的力量。接下來八句說明浩然正氣貫日月，立天地，為三綱之命，道義之根。最後聯繫到自己的命運，自己雖然兵敗被俘，處在極其惡劣的牢獄之中，但是由於自己一身正氣，各種邪氣和疾病都不能侵犯自己，因此自己能夠坦然面對自己的命運。全詩感情深沉、氣壯山河、直抒胸臆、毫無雕飾，充分體現了作者崇高的民族氣節和強烈的愛國主義精神。

2、原詩：

正氣歌

文天祥

餘囚北庭，坐一土室。室廣八尺，深可四尋。單扉低小，白間短窄，汙下而幽暗。當此夏日，諸氣萃然：雨潦四集，浮動床幾，時則為水氣；塗泥半朝，蒸漚歷瀾，時則為土氣；乍晴暴熱，風道四塞，時則為日氣；檐陰薪爨，助長炎虐，時則為火氣；倉腐寄頓，陳陳逼人，時則為米氣；駢肩雜遝，腥臊汗垢，時則為人氣；或圊溷、或毀屍、或腐鼠，惡氣雜出，時則為穢氣。疊是數氣，當之者鮮不為厲。而予以孱弱，俯仰其間，於茲二年矣，幸而無恙，是殆有養致然爾。然亦安知所養何哉？孟子曰：「吾善養吾浩然之氣。」彼氣有七，吾氣有一，以一敵七，吾何患焉！況浩然者，乃天地之正氣也，作正氣歌一首。

天地有正氣，雜然賦流形。下則為河嶽，上則為日星。

於人曰浩然，沛乎塞蒼冥。皇路當清夷，含和吐明庭。

時窮節乃見，一一垂丹青。在齊太史簡，在晉董狐筆。

在秦張良椎，在漢蘇武節。為嚴將軍頭，為嵇侍中血。

為張睢陽齒，為顏常山舌。或為遼東帽，清操厲冰雪。

或為出師表，鬼神泣壯烈。或為渡江楫，慷慨吞胡羯。

或為擊賊笏，逆豎頭破裂。是氣所磅礴，凜烈萬古存。

當其貫日月，生死安足論。地維賴以立，天柱賴以尊。

三綱實繫命，道義為之根。嗟予遘陽九，隸也實不力。

楚囚纓其冠，傳車送窮北。鼎鑊甘如飴，求之不可得。

陰房闐鬼火，春院閟天黑。牛驥同一皁，雞棲鳳凰食。

一朝濛霧露，分作溝中瘠。如此再寒暑，百沴自辟易。

嗟哉沮洳場，為我安樂國。豈有他繆巧，陰陽不能賊。

顧此耿耿在，仰視浮雲白。悠悠我心悲，蒼天曷有極。

哲人日已遠，典刑在夙昔。風檐展書讀，古道照顏色。

3、譯文：

我被囚禁在北國的都城，住在一間土屋內。土屋有八尺寬，大約四尋深。有一道單扇門又低又小，一扇白木窗子又短又窄，地方又髒又矮，又溼又暗。碰到這夏天，各種氣味都匯聚在一起：雨水從四面流進來，甚至漂起床、幾，這時屋子裡都是水氣；屋裡的汙泥因很少照到陽光，蒸薰惡臭，這時屋子裡都是土氣；突然天晴暴熱，四處的風道又被堵塞，這時屋子裡都是日氣；有人在屋檐下燒柴火做飯，助長了炎熱的肆虐，這時屋子裡都是火氣；倉庫裡儲藏了很多腐爛的糧食，陣陣黴味逼人，這時屋子裡都是黴爛的米氣；關在這裡的人多，擁擠雜亂，到處散發著腥臊汗臭，這時屋子裡都是人氣；又是糞便，又是腐屍，又是死鼠，各種各樣的惡臭一起散發，這時屋子裡都是穢氣。這麼多的氣味加在一起，成了瘟疫，很少有人不染病的。可是我以虛弱的身子在這樣壞的環境中生活，到如今已經兩年了，卻沒有什麼病。這大概是因為有修養才會這樣吧。然而怎麼知道這修養是什麼呢？孟子說：“我善於培養我心中的浩然之氣。“它有七種氣，我有一種氣，用我的一種氣可以敵過那七種氣，我擔憂什麼呢！況且博大剛正的，是天地之間的凜然正氣。（因此）寫成這首《正氣歌》。

天地之間有一股堂堂正氣，它賦予萬物而變化為各種體形。