五行中水多代表什麼?
五行水多的人是財多嗎
水與財的關係簡述如下：
1、從五行水多的人可知，你問的是人的八字，或者叫先天的命。八字的財星，其五行不是固定的，而是看八字日柱天干的五行而定，要領是日干所克的五行是財，比如天干是甲乙木，財就是木所克的戊己土，日干是丙丁火，財就是火所可的庚辛金，只有日干為戊己土的，土所克的壬癸水才是財星。因為各人出身八字及日子不同，日柱天干各種五行都有，所以金木水火土都可能是八字的財星。另外，就是戊己土日干的八字，財星水多也不代表財多富有，八字有個平衡原則，講究適度，財星過多過強就可能變成忌神，往往是無財或者破財多的信號。也就是說，具體問題需要具體的命理分析。
2、（山主人丁）水主財，是句風水術語。風水上講某一建築旺不旺財，確實與周圍有沒有水、水的大小有密切關係，但也不是見水就發財，水大財就大，其中還需要建築的方位、水流的形狀、流速等配合，只有按建築座向判斷，該見水的方位見水、緩慢、清澈、環抱（起碼不反弓）之水，才具備“水大財也大”的可能。
五行中的《火水》代表什麼
水：水旺得土，方成池沼。
水能生木，木多水縮；強水得木，方洩其勢。
水能克火，火多水乾；火弱遇水，必不熄滅。
水賴金生，金多水濁；金能生水，水多金沉。五行相生的關係為“木生火，火生土，土生金，金生水，水生木”。
五行相剋的關係為“木克土，土克水，水克火，火克金，金克木”
五行中的金木水火土都代表什麼，有什麼意義
五行是一個抽象概念，簡而言之五行在不同領域，代表不同意義，如：方位、物質、五臟、季節等：
五行是中國古代的一種物質觀。多用於哲學、中醫學和占卜方面。五行指：金、木、水、火、土。認為大自然由五種要素所構成，隨著這五個要素的盛衰，而使得大自然產生變化，不但影響到人的命運，同時也使宇宙萬物循環不已。五行學說認為宇宙萬物，都由木火土金水五種基本物質的運行（運動）和變化所構成。它強調整體概念，描繪了事物的結構關係和運動形式。如果說陰陽是一種古代的對立統一學說，則五行可以說是一種原始的普通系統論。
五行和陰陽本質有二： 一五行是陰陽的不同的組合狀態。二五行是陰陽交互運動的不同階段。易經中有八卦為乾、坤、艮、兌、離、坎、巽、震從個經卦，按照《周易》的解釋，八個卦都有各自的五行性質： 震為雷的性質為木，位於正東方；兌為澤的性質為金，位於正西方；離為火的性質為火，位於正南方；坎為水的性質為水，位於正北方；坤為地的性質為土，位於西南方；艮為山的性質為土，位於東北方；巽為風的性質為木，位於東南方；乾為天的性質為金，位於西北方。
五行的性質
木、火、土、金、水五行的各個性質，依次如下： 木－好華美，且具有風雅的個性。木性代表仁，就是又慈愛，又行善的意思。 火－性情急躁，而富有自尊心。火性代表禮，就是為人謙讓謹慎，敬上而不欺下。 土－性情溫厚篤實，而具有自信心。土性代表信，就是又誠實又溫厚誠懇之意。 金－性情剛強，而具有自尊心。金性代表義，就是崇善棄惡，事事都順理。 水－人聰明，並能推測事物。水性代表智， 就是觀察事物詳細，對於任何事能預知前兆，善理權謀術事。 也可以說是仁、義、禮、智、信的五行。中醫五行相生相圖
五臟：木性為肝臟；火性為心臟；土性為脾臟；金性為肺臟；水性為腎臟。 五色：木代表青色；火代表紅色；土代表黃色；金代表白色；水代表黑色。 五方：木為東方，火為南方，金為西方，水為北方，土為中央
五行相生相剋原理
五行有‘五行相生‘和‘五行相剋’。‘五行相生’是互相生旺的意思，表示生成化育，‘五行相剋’就是互相反駁、互相戰鬥、制衡。 根據宇宙的磁場原先是浩瀚的大海(水).在海中產生了植物(木).再經由太陽(火)的照射慢慢的有了陸地(土).再從陸地中去發現了鐵的礦物質(金).爾後從鐵礦中提煉成鐵器做成盆子來取水。這就是大地自然的水生木→木生火→火生土→土生金→金生水的循環狀態。 又赤裸裸的大地一定要植樹(木)，用大樹的根來拱固土質大雨來時才不會土質流失(土)，大雨會造成水災就必需用土來築牆保衛家園(水)，古時家園的門口都要擺個大水缸下雨時備水以備火災可滅火(火)，為保衛家園及家中煮飯生火必需有刀槍斧頭器具所以要提煉頑鐵(金)，生火需要用鋸子斧頭來劈材(木)，這自然的相剋制衡道理就是木克土→土克水→水克火→火克金→金克木。 天地間的萬物產生之後，雖然有相生但也要有制衡，如水會使樹木生長，也會使土質流失，而木按照‘木克土’的道理來克土，這就是自然的循環狀態。
五行水多代表什麼
五行中，水主智，代表聰明，喜歡天馬行空，想象力豐富，但不喜歡被約束
五行分別代表什麼？
1、金的特性:
金主義、金曰“從革”，從者，順從、服從也，革者、變革、改革、故金具有能柔能剛、延展、變革、肅殺的特性。其性剛，其性烈，四柱中金旺者，面方而白骨骼清秀，體健神清，為人義氣，剛毅果斷，不畏強暴，仗義疏財，嫉惡如仇，有自知之明，深知廉恥。四柱金太過為忌者，作事魯莽、有勇無謀，好鬥貪婪，不仁不義，不及者優柔寡斷，貪淫好殺，苟刻狠毒。
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2、木的特性:
木主仁,木曰：“曲直”、曲者、屈也，直者、伸也、故木有能屈能伸之性，木納水土之氣，可生長髮育，故木又具有生髮向上修長的柔和、仁慈之性。其性直，其性和，四柱中木旺者，仁慈、溫和、博愛、有惻隱之心，樂於助人，慷慨，身材修長、舉止瀟灑，頭髮濃密光亮、活潑、積極、上進心強。四柱中木太過為忌，則為固執、偏激、不及者懦弱、嬌妒、忘恩負義、冷酷。
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3、水的特性:
水主智,水曰“潤下”，潤者，溼潤也，下者，向下也，故水具有滋潤向下，鑽研掩藏的特性。其性聰、其性善，四柱中水旺者，面裡有神，頭腦靈活，足智多謀，才識過人，應變力強語言伶俐。四柱中水太過為忌者，貪婪淫慾，詭計多端，言語激進，易惹是非，不及者身材矮小，面色黑暗，為人反覆無常，膽小無謀，心胸狹窄.
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4、火的特性:
火主禮,火曰“炎上”，炎者，熱也，上者，向上者。故火有發熱溫暖，向上之性，火具有驅寒保溫之功，鍛鍊金屬之能。其性急，其性恭,四柱中火旺者，精神閃爍，積極上進，謙恭有禮，注重儀表，熱情豪邁，坦誠友好。四柱中火太過為忌者，面紅聲燥，性情急躁，容易衝動，逞強好勝，易惹是非，不及者瘦尖額，妄言是非，奸詐嫉妒，有始無終。
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5、土的特性:
土主信,土曰“稼穡”，播種為稼，收穫為穡，土具有載物，生化藏納之能，故土載四方，為萬物之母，具貢獻厚重之性。土：其性重，其情厚，四柱中土旺者，圓腰潤鼻，眉清目秀，口才聲重，為人忠孝至誠，膽量寬厚，言必行，行必果，樂於奉獻兼收幷蓄。?四柱中土太過，為忌、性格內向，愚頑不化，生性固執，不明事理，不及者，面偏鼻低，神色憂滯，言而不信，狠毒吝嗇，自私自利，不通情理。
五行中什麼形狀代表水？
金形——圓形、半圓形；
木形——長線、長罰形。
水形——由幾個圓形或半圓形所組成，如梅花形、波浪形。
火形——三角形、多角形。
土形——正四方形。
五行屬水是什麼意思？
五行是中國古代的一種物質觀。多用於哲學、中醫學和占卜方面。五行指：金；木；水；火；土。認為大自然由五種要素所構成，隨著這五個要素的盛衰，而使得大自然產生變化，不但影響到人的命運，同時也使宇宙萬物循環不已。五行學說（最早在道家學說中出現）認為宇宙萬物，都由木、火、土、金、水五種基本物質的運行（運動）和變化所構成。它強調整體概念，描繪了事物的結構關係和運動形式。如果說陰陽是一種古代的對立統一學說，則五行可以說是一種原始的普通系統論。中國西周末年，已經有了一種樸素唯物主義觀點的“五材說”。從《國語·鄭語》“以土與金、木、水、火雜，以成萬物”和《左傳》“天生五材，民並用之，廢一不可”到《尚書·洪範》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直，金曰從革，土爰稼穡。潤下作鹹，炎上作苦，曲直作酸，從革作辛，稼穡作甘。”的記載，開始把五行屬性抽象出來，推演到其他事物，構成一個固定的組合形式。在戰國晚期提出了五行相勝（克）相生的思想，且已把勝（克）、生的次序固定下來，形成了事物之間相互關聯的模式，自發地體現了事物內部的結構關係及其整體把握的思想。就在這個時期，《內經》把五行學說應用於醫學，這對研究和整理古代人民積累的大量臨床經驗，形成中醫特有的理論體系，起了重要的推動作用。五行相剋：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。五行數理: 金為七, 木為八, 水為六, 火為九, 土為五。古代勞動人民通過長期的接觸和觀察，認識到五行中的每一行都有不同的性能。“木曰曲直”，意思是木具有生長、升發的特性；“火曰炎上”，是火具有發熱、向上的特性；“土爰稼牆”，是指土具有種植莊稼，生化萬物的特性；“金曰從革”，是金具有肅殺、變革的特性；“水曰潤下”，是水具有滋潤、向下的特性。古人基於這種認識，把宇宙間各種事物分別歸屬於五行，因此在概念上，已經不是木、火、土、金、水本身，而是一大類在特性上可相比擬的各種事物、現象所共有的抽象性能。
在五行中代表水的文字有哪些？ 20分
以下是屬水，且字義較好的字：
【氵】部：汀、匯、漢、江、河、湖、海、洋、溪、汕、湯、池、灃、汪、沛、沐、沙、沃、汶、沁qin、滬、沈、沫、法、泳、治、泓、波濤、潔、洪、洞、洛、瀏、濟、洲、滸、津、浙、涓、浩瀚罰流、潤、浪、漲、湧、浚、清、漸、添、淑、淵、淳、淡、深、涵、港、湘、渤、溫、渡、灣、滿、溥pu、源、溶、濱、演、漳、潛、澎湃、潮、潭、潘、澈、瀾、澄
【水】部：水、永、泉、淼
【雨】部：雨、雲（雲）、雯、需、霽、霄、霈、霖、霏、露、霧
【子】部：子、孔、存、孫、孟、學、孺
【黑】部：黑、墨、默、黛
【魚】部：魚、魯、鮑、鮮、鯉、鯤
【其它】壬癸子亥、玄、北、智、聰敏、鹹、冬等。
五行水多代表什麼桃花多麼
五行中的水。
水，並非實水，而是指具有流動性質的事物。我們常說女人是水做的，可見水代表了柔情和慾望的一面。當然這裡的水也只是一種象徵。八字中水過多，其人性格難免輕浮放浪，所以水多則淫。水，可視為一種桃花標記，這種桃花是內在的性格因素引發的。
第二、長生十二宮的沐浴。
長生十二宮是古人按照生老病死的過程給事物定義的十二種狀態，每個五行都有這些狀態，它們分別是長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養，具體查法我會另寫一篇文字說明。十二宮按照吉凶分為四平四忌和四貴，其中四忌是死、絕、病、敗。這個敗實際就是指沐浴。沐浴這個狀態正是人接受教育的時候，初接觸人事，容易受蠱惑，處理不好就容易招致人生的失敗，因此此地為敗。八字中沐浴在日月的人，往往好逸惡勞，愛好藝術、美色，桃花往往相對要多一些。
第三、女命中的官殺，男命中的財星。
女命以官為丈夫以殺為情人，官殺混雜的格局在古代是女命大忌，算命先生往往以此判斷女人難守貞操，這種看法難免有失偏頗。但至少，一般認為，女命應該顯官藏殺，不適宜顯殺藏官（注：顯就是在天干上顯示，藏是在地支上顯示），殺星佔據日支月干時乾都不太好，若有其它桃花標記一定有豔情或桃花劫發生。
與女命的殺相對應，男命的正財偏財分別代表了妻子和情人。偏財旺盛的男人，恐怕一輩子不會鎖死在一個女人身上。
第四、天干五合、地支六合。
十天干兩兩配對成五合，分別是甲己、乙庚、丙辛、丁壬、戊癸。合是一種親近和交合的狀態，往往是婚姻和情事的象徵。這是一種很有效很容易判斷的桃花標記，八字中日干與時乾或月乾相合的人常有情變，若不止一對合那這種象徵會更為嚴重，常有奪夫奪妻之事。
十二地支兩兩配對為六合，同樣也是桃花標記，雖然不如五合應驗明顯。
第五、桃花星。
現代命理很少談星宿神煞，因為那些東西準確率太低，基本上，我們仍然經常提到的星宿便只剩下驛馬、咸池和華蓋幾種，其中，咸池即是人們熱衷談論的桃花星。
周易六十四卦中有澤山鹹一卦，卦象為少女在上少男在下，代表少男少女的愛情。咸池的名字便來源於此，意指情慾會聚之所。八字中有這顆星的人，往往聰明，長相也不會差，容易發生感情糾葛。
咸池有牆內桃花和牆外桃花之分，並不是說有咸池的人就一定淫亂用情不專，還要具體情況具體分析，總之略帶輕浮總是有的，但也許只是有意無意之間，桃花就送上門來。