霸王別姬出自哪裡?
霸王別姬出自哪一典故?
典故《霸王別姬》-典故 有美人名虞，常幸從；駿馬名騅，常騎之。於是項王乃悲歌慷慨，自為詩曰：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌數闋，美人和之。項王泣數行下，左右皆泣，莫能仰視。
“有美人名虞”，但是並沒有以後世流傳的“虞姬”其名稱呼；直到唐《括地誌》等書才出現“虞姬”其名。當然，“姬”只是代稱，並非虞姬的本名。虞姬其人有姓無名，名早已漶滅在歷史斷裂的黑洞裡了，五代時期的詞牌名則乾脆以“虞美人”呼之。
班固在《漢書·司馬遷傳》中說：“司馬遷據《左氏》、《國語》，採《世本》、《戰國策》，述《楚漢春秋》，接其後事，訖於天漢。”其中《楚漢春秋》一書乃漢初陸賈所著，至南宋時亡佚。毫無疑問，司馬遷著《史記》時參考過《楚漢春秋》一書：“蓋司馬遷撰《史記》據《楚漢春秋》，故其言秦、漢事尤詳。”（王利器）
可是，《楚漢春秋》中記載的“美人和之”的和歌，注重細節兼好奇的司馬遷卻沒有錄入《史記》。唐張守節《史記正義》從《楚漢春秋》中引錄了這首和歌：
歌曰：漢兵已略地，四方楚歌聲；大王意氣盡，賤妾何聊生。
一直以來，就有人懷疑這首和歌是後世的偽作，理由是秦漢沒有如此成熟的五言詩。但是，《漢書·外戚傳》記錄的戚夫人哀歌卻已是相當成熟的五言詩：“子為王，母為虜，終日舂薄幕，常與死為伍！相離三千里，當誰使告女？”酈道元《水經注·河水》記錄的秦時民謠也已是相當成熟的五言詩：“生男慎勿舉，生女哺用哺。不見長城下，屍骸相支柱。”因此，《楚漢春秋》所錄的這首和歌並非偽作，應無問題。
《楚漢春秋》和《史記·項羽本紀》是“霸王別姬”故事的最早記載。二書都沒有涉及虞姬的結局。以常情度之，虞姬不可能活下來，否則就不會有民間口耳相傳的虞姬自刎情事，就不會至唐時尚有“項羽美人冢”的地望方位。垓下一戰，四面楚歌聲中，飲劍楚帳只能是虞姬惟一的結局。
通說以為：“霸王別姬”故事，反映的是虞姬和項羽感天動地的愛情；楚霸王英雄末路，虞姬自刎殉情。這悲情一瞬，已定格在中國文學的字裡行間，定格在中國戲曲的舞臺上，成為中國古典愛情中最經典、最蕩氣迴腸的燦爛傳奇。
對歷史事件的追根溯源，揭破真相，只能依賴於對原始文本的讀解。仔細玩味虞姬的和歌，我從中發現了這個愛情故事的疑點。
“漢兵已略地，四方楚歌聲”。頭兩句是客觀紀實，同時也是虞姬即將抒發感慨的情境鋪排。虞姬對形勢的判斷和項羽的疑惑是一致的——項王乃大驚曰：“漢皆已得楚乎？是何楚人之多也！”
“大王意氣盡，賤妾何聊生。”可是，令人不可思議的是，虞姬對形勢的判斷居然直接導致了對項羽精神狀態直至未來命運的否定！大王您繼續戰鬥的意氣已經到頭了，我也不願苟活了。虞姬憑什麼判斷出“大王意氣盡”了？僅僅憑項羽聞楚歌而“夜起，飲帳中”嗎？如果這是激將之辭，以自己不願苟活激勵項羽繼續戰鬥，那麼項羽和諸將的反應就不應該是“泣數行下”，“左右皆泣”，而應該是怒髮衝冠，決一死戰。這裡我們可以看出話語的煽動力和傳染性，虞姬精心設計的“漢兵已略地，四方楚歌聲”這一情境鋪排所產生的奇妙效果——它真的讓項羽和諸將失去了決戰的勇氣！
虞姬的態度是非常奇怪的。作為項羽最寵愛的女人，當項羽遭逢末路，但尚未完全失敗的時刻，她應該挺身而出，激勵項羽，而不是附和項羽“時不利”的藉口，誘惑項羽在惡劣的形勢面前低頭。畢竟項羽才三十餘歲。她深知項羽一生百戰，出生入死，也曾有過“罰兵渡河，皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無一還心”，從而擊敗秦軍，起死回生的經典戰例，也曾有過以三萬人殺漢卒十餘萬......
霸王別姬的故事出自哪裡
《史記·項羽本紀》中關於“霸王別姬”故事僅有寥寥數筆：
有美人名虞，常幸從；駿馬名騅，常騎之。於是項王乃悲歌慷慨，自為詩曰：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌數闋，美人和之。項王泣數行下，左右皆泣，莫能仰視。
霸王別姬是什麼意思 說的是誰
說的是項羽霸王別姬指西楚霸王項羽戰敗後與其寵妃虞姬訣別的歷史故事。此一故事為中國著名戲曲曲目之一，後又為其他事物借用其典故。如：霸王別姬 (京劇)是著名京劇大師梅蘭芳的首本名劇。霸王別姬 (小說)是香港女作家李碧華的小說作品。以及一部以《霸王別姬》小說改編的1993年獲獎電影，由陳凱歌導演，張國榮、張豐毅、鞏俐等主演。還有一部以此故事為背景的單機遊戲。 另外霸王別姬還是一道以鱉和雞作主要食材的菜色。
典故《霸王別姬》中“霸王”指的是誰？
哈哈,第一個問題相當好答,西楚霸王就是項羽,這是他自己給自己封的封號,他在進入咸陽,逼走劉邦後,大封天下諸侯,其中就包括分封劉邦到道路不通,人煙稀少的巴蜀去做漢王.
你要說誰是好人,這真的是很難評說,因為你評判的角度不同,應該結果就會千差萬別.你要從英雄小人的角度去說的話,項羽,拔山舉鼎,破釜沉舟,以一敵十,為人做事不擅權術,如果是在武俠小說中,你很容易想到他就是一個大俠,不過你要想到金庸老先生早就說過:俠之大者,為國為民.你不能不說項羽不為國,因為他所做的的確是在消滅舊的腐朽制度,但他的好大喜功,自以為是也害了他,如果他能稍微利用下他手中的資源,他也不會落得如此下場.劉邦,出賣朋友,擅長權謀,從這個方面都具備陰險的特徵,但是如果想從那個亂世中保全自己,那就是一個本能,正所謂勝者為王,敗者為寇,李世民也曾殺弟兄,逼父讓位,但在對民對國的大方向上,他的存在要比他的兄弟們要好的多,這些從來沒有影響他成立一代明君.
項羽之所以千百年來被人稱頌,我想這個人們千百年來的忠君愛國,和封建制度的教化有關係,項羽的失敗,因為有了許多的文人騷客的評說,說憑添了幾許悲壯的礎色,總讓人覺得心有不甘,彷彿那個力能扛鼎的將軍就是自己一樣,所以多了幾分悲憫在裡面.說了很多,很零亂,不知道你是否能體會到我的觀點,僅是我的一家之言,歡迎大家來批評指點.
霸王別姬是指哪一場戰役
韓信十面埋伏
項羽自刎烏江
劉邦是個小人
霸王別姬 是說項羽知道自己要死與虞姬告別
你說的戰役是
東城之戰 吧
霸王別姬中的霸王和姬指的是誰？
出 處 《史記·項羽本紀》記載：霸王項羽在和漢高祖奪封建統治權的戰爭中，最後兵敗，自知大勢已去，在突圍前夕，不得不和虞姬決別。
霸王別姬是哪一年拍的
《霸王別姬》是湯臣電影有限公司出品的文藝片，該片改編自李碧華的同名小說，由陳凱歌執導，李碧華、蘆葦編劇；張國榮、鞏俐、張豐毅領銜主演。
影片圍繞兩位京劇伶人半個世紀的悲歡離合，展現了對傳統文化、人的生存狀態及人性的思考與領悟。1993年該片在中國內地以及中國香港上映，此後在世界多個國家和地區公映，並且打破中國內地文藝片在美國的票房紀錄 。
1993年該片榮獲法國戛納國際電影節最高獎項金棕櫚大獎，成為首部獲此殊榮的中國影片 ；此外這部電影還獲得了美國金球獎最佳外語片獎、國際影評人聯盟大獎等多項國際大獎，並且是唯一一部同時獲得戛納國際電影節金棕櫚大獎、美國金球獎最佳外語片的華語電影 。1994年張國榮憑藉此片獲得第4屆中國電影表演藝術學會特別貢獻獎。2005年《霸王別姬》入選美國《時代週刊》評出的“全球史上百部最佳電影”。
霸王別姬是在哪個地方出現的？
經典的是哥哥用自己來給這戲做註解了！
人生如戲，戲如人生！
霸王別姬作者是誰
作者：李碧華
1993年電影《霸王別姬》，改編自中國香港女作家李碧華的同名小說，由陳凱歌導演，張國榮[2]、張豐毅、鞏俐領銜主演。全片影像華麗，兼具史詩格局與深刻的文化內涵，講述了兩個伶人的悲喜人生，並摻合了半個多世紀以來的中國歷史發展。本片曾於1993年榮獲法國戛納國際電影節最高獎項“金棕櫚大獎”，這也是我國唯一一部獲此殊榮的影片。這部作品也曾在全世界多個國家和地區公映，是一部享有世界級榮譽的電影。段小樓（張豐毅）與程蝶衣（張國榮）是一對打小一起長大的師兄弟，兩人一個演生，一個飾旦，一向配合天衣無縫，尤其一出《霸王別姬》，更是譽滿京城，為此，兩人約定合演一輩子《霸王別姬》。但兩人對戲劇與人生關係的理解有本質不同，段小樓深知戲非人生，程蝶衣則是人戲不分。[3]
影片圍繞兩位京劇伶人半個世紀的悲歡離合，展現了對傳統文化、人的生存狀態及人性的思考與領悟。1993年該片在中國內地以及中國香港上映，此後在世界多個國家和地區公映，並且打破中國內地文藝片在美國的票房紀錄。
“霸王別姬”出自哪一部史學著作？
《史記·項羽本紀》記載：霸王項羽在和漢高祖奪封建統治權的戰爭中，最後兵敗，自知大勢已去，在突圍前夕，不得不和虞姬決別。