秦始皇統一文字是什麼?

秦始皇統一後要求什麼文字

秦始皇在“書同文”的過程中，命令李斯創立小篆後，也採納了程邈整理的隸書。漢朝的許慎在《說文解字》記錄了這段歷史：“……秦燒經書，滌盪舊典，大發吏卒，興役戍，官獄職務繁，初為隸書，以趨約易”。由於作為官方文字的小篆書寫速度較慢，而隸書化圓轉為方折，提高了書搐效率。郭沫若用“秦始皇改革文字的更大功績，是在採用了隸書”來評價其重要性（《奴隸制時代·古代文字之辯正的發展》）

秦朝統一的文字叫什麼

秦朝統一的文字叫 小篆

小篆是在秦始皇統一中國後（前221年），推行“書同文，車同軌”，統一度量衡的政策，由丞相李斯負責，在秦國原來使用的大篆籀文的基礎上，進行簡化，取消其他的六國文字，創制了統一文字的漢字書寫形式。一直在中國流行到西漢末年（約公元8年），才逐漸被隸書所取代。但由於其字體優美，始終被書法家所青睞。又因為其筆畫複雜，形式奇古，而且可以隨意添加曲折，印章刻制上，尤其是需要防偽的官方印章，一直採用篆書

春秋戰國時期，諸侯割據，[1] 各國的漢字出現了簡繁不一、一字多形的情況。秦始皇滅六國後，下令以秦國的“小篆”作標準，統一全國文字。篆體，又稱為“篆書”，是小篆、大篆的合稱，因為習慣上把籀文稱為大篆，故後人常把“篆文”專指小篆

秦始皇統一六國後的文字叫什麼

“在秦代，多種字體並行使用的情況很普遍。古人歸納秦代字體有八種：“秦書有八體，一曰大篆，二曰小篆，三曰刻符，四曰蟲書，五曰摹印，六曰署書，七曰殳書，八曰隸書。”這八種字體並非秦人閒著沒事鑽研書法，而是因用途不同，書寫工具差異而成。比如刻在兵器上的字由於金屬堅硬刻寫不便，就行成了較少曲折的“刻符”體。李斯刻石用的是官方正體，演變完善後被後人稱為“小篆”。官吏用毛筆書寫公文，由於時間緊書寫量大，便較正體有所減省，這就形成了“隸書”。隨著書寫工具的進步，秦篆八體中有些字體不再用了，有些字體則始終延續。小篆和隸書就是這樣。漢代隸書盛行，但小篆也一直用於玉璽、官印、名章。至唐宋隸書衰落楷書、行書盛行，小篆也還一直在印璽名章中使用，直至今天。“——程步

我看的書不多，沒有發現那個文獻中說秦始皇要求全國統一用小篆。很多秦朝石刻是用小篆雕刻，可是出土的大量秦朝官吏文書使用隸書書寫的。所以我認同下面這種觀點，秦始皇統一文字，是廢除六國文字中各種和秦國文字不同的形體，而不是統一使用某種字體。也就是說，秦始皇統一的是文字，不是字體。

秦始皇統一後的文字叫什麼

秦始皇統一中國後，將全國文字統一成了小篆。

戰國文字可以分為“六國文字”和“秦國文字”兩大系統。“六國文字”指的是韓、趙、魏、齊、楚、燕六國以及中山、越、滕等小國的文字，最明顯的特點是筆畫的隨意簡化，形體結構混亂。“秦國文字”接近正統的西周和春秋金文，比較嚴謹統一，後世稱為“籀文”或“大篆”。公元前221年秦始皇帝統一六國，建立秦朝。秦朝為了鞏固統治，採取了一系列消除原諸侯國之間的各種制度差異的措施，其中就包括“書同文”，即把原來各諸侯國所使用的各有差異的文字統一成為小篆。一般認為楷書形成於東漢，而行書形成於魏晉。

秦始皇統一漢字後標準字體是什麼？

其實，秦始皇統一文字之前，就是秦國的文字也是有很多種寫法的，比如春秋中期，秦國的“秦”字，有的寫作從舂省從雙禾，有的寫作從舂從三禾。到了春秋晚期，各國文字的差異越來越大，晉國侯馬盟書上的草寫大篆，要看到它和西周金文之間的傳承關係已經很吃力了，但是不管怎麼說，六國文字和秦文字，都是來源於西周金文的，因此他們還是同源的，只是西周金文畢竟還是一種象形意味很強的文字，偏旁部首的位置不統一，形狀不統一，這就是後來諸侯文字變異的根源所在，只是秦國在立國之初，自身文化很不發達，所以一筆一劃的拿來了西周文明，在秦文化拿來主義和保守主義的雙重作用下，秦國文字卻變成了最規範的文字，而六國文字則隨意簡省，所以很難辨認。你要看這方面的形象一點的東西的話，我可以給你介紹幾種，楚國文字，墨書的，你可以看看郭店楚簡，“正體”的楚國金文，可以看看王子午鼎銘文，三晉文字，可以看看侯馬盟書，還有鄭左庫戈銘文，秦國文字資料最全，金石文字有石鼓文，秦景公簋，墨書文字以雲夢睡虎地秦墓竹簡最有代表性

秦始皇統一後的標準字體是什麼

小篆

秦始皇為什麼要統一文字?

第二行是安全的安，這六國的安全的安的寫法，也不一樣。這個文字的不統一，是因為異體字、簡化字太多，隨意簡化，隨意地寫一個同音字，這樣一來導致文字不統一。秦始皇統一六國以後，他把文字統一了，統一以後天下的馬，都寫成這個了，安全的安，都寫成這個了，這兩個字是小篆的馬和安。這說明，在戰國時期，六國的文字差異很大。　　文字的差異就帶來了一個大問題，帶來一個什麼問題呢？文字的混亂，甚至於達到不可辨認，這就麻煩了，假如秦始皇下了一個詔書，秦始皇的詔書用秦國的文字寫，到了趙國不認識，到了韓國不認識，你說這皇帝的詔書怎麼貫徹？所以秦始皇統一文字的原因是兩大原因。第一，文字本身混亂。第二，便於政令統一，這是最重要的目的了。其實秦始皇他統一文字，他的根本出發點還是為了鞏固統一，你別秦始皇弄個“奉天承運，皇帝詔曰”，人家連這八個字都看不懂，你還談什麼天下統一？就無從談起。所以，文字的統一是政令統一的前提，而政令的統一又是保證國家統一的必要措施。所以秦始皇在文字上下了很大工夫，要統一文字。那麼，秦始皇究竟是怎樣統一文字的呢？他又是怎樣統一度量衡的呢？河南大學王立群教授做客《百家講壇》為您精彩講述《王立群讀史記》秦始皇第二十八集《統一制度》。）　　政治與組織上保障帝國的統一，這麼大地方肯定要考慮能不能控制得住。　　文化與經濟上呢？文化上，重要措施是統一文字，涉及三方面，一為什麼？二用什麼來統一？三怎麼樣看待這件事情？前提是文字的混亂，戰國時期天下文字也不統一。是因為異體字簡化字太多，隨意性大，導致不統一。統一六國後統一了。帶來一個問題，達到不可認。一文字本身混亂，便於政令的統一。政令統一是天下統一的必要措施。　　第二個，怎麼統一呢？一、把六國文字一道命令一下子廢除，制定統一的文字標準。只能用手寫，必須下令廢除，再製定。有重要記載，《說文解字》東漢許慎，在書中寫有序。“秦始皇帝初兼天下，丞相李斯乃奏同之，罷其不與秦文合者，斯作《倉頡篇》，中車府令趙高作《爰歷篇》，太史令胡毋敬作《博學篇》，皆取史籀大篆或頗省改，所謂小篆者也。”大致說要統一文字，罷了不同的文字，然後寫了三部標準的字書，現在都失傳了。能看到的只有在巡遊時的刻石，碑上的字都是李斯寫的。泰山上的刻石，小篆，整齊漂亮，不好寫，不好認。許多出土的簡上看到的字不是小篆，而是秦隸，有些人認為既用了小篆又用了秦隸。兩者區別小篆整齊和諧，但寫起來麻煩。隸書簡潔，蠶頭燕尾。　　秦始皇用小篆，我覺得一是說文上說的，二是刻石，都是小篆，只能說明用小篆統一的。為什麼能挖的卻是隸書？一種說法主張的是兩種兼有；我的看法是用小篆失敗了，大體上發展是這樣的，甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、楷書。文字就為了交流，有沒有生命力取決於是否便於書寫和認。我覺得小篆雖然漂亮但不好用，就出現了隸書。　　第一，什麼是隸書？西晉有人寫過叫程邈的人做勞役時發現用小篆非常難寫，就發明了代替他的隸書，被秦始皇發現了，赦免了他，所以叫隸書，我不贊成，隸是隸屬的意思。是簡便書寫的形式。隸屬於大篆，在書寫過程中改造大篆。我們今天提出的說法在學術界也有少數人主張，但我覺得符合實際。秦代早就有了隸書。例子八零年在四川發現的青川木櫝，是一個文告，一個“三”字一個“而”字與今天的隸書接近得很，說明在秦武王時期就出現了隸書體，統一文字的作法對，但犯了錯誤，不用最好寫的，而是用最華美的去統一。漂亮卻不實用。所以，秦始皇推行小篆，卻沒有被百姓接受。秦始皇愛美，連文字上也有表現，出發點好。文字流行有規律，從俗從簡。違背這個，就不去用。　　要肯定統一文字功......

秦始皇統一六國後的統一的文字是什麼

秦小篆也叫小篆

概論：秦始皇統一天下之後，實行了一連串的改革；其中，統一文字就是一項十分重要的政策。此種書體上承東周時秦國器銘與刻石文字，會融各地書風而成，為中國第一次統一之字體，居書史轉變之關鍵。

秦代刻石保存小篆書跡稍多，但仍算少，以秦始皇所立諸石最為重要，琅邪臺、泰山原石及拓本殘存，石權始皇廿六年詔則最能見其真相。

發展：周朝自平王於公元前77O年東遷洛邑（今河南洛陽）後，五百餘年，經歷了諸侯兼併的春秋時期和七國爭霸的戰國時期；在語言文字方面，出現了“言語異聲”、“文字異形”的現象。據史料記載，當時“寶”的寫法，就有194種形態。　“眉”字的寫法有104種，“壽”字的寫法，也有百種以上。有的字體柔婉流動、疏密誇張，有的體勢縱長，有的結構狂怪。　這雖對書法藝術的發展，提供了豐富的內容，但對思想交流帶來了不便。

秦始皇統一六國後使用什麼文字

秦始皇統一六國後使用的是小篆。

文字統一的背景和過程：

秦統一六國後，依然沿用戰國時的文字，各國文字不統一，形體非常紊亂，不但字體不同，同一個字所採用的聲符、形符也都有很大差異。

“文字異形”給政令的推行和文化的交流造成嚴重障礙，於是秦始皇責令丞相李斯負責對文字進行整理，除去和秦國文字出入較大的，制定出新字體作為官方文字。

李斯不僅是秦代政治家，還是書法家。他對篆書有很深的造詣。為統一文字，李斯作《倉頡篇》，取史籀大篆，創造小篆，並使之成為秦代官方文字。

由大篆經省改而形成的小篆，字形圖畫性減少，線條符號性增強，異體字已經很少，偏旁部首的寫法和位置基本固定，字形比較簡化，而且形體長方，用筆圓轉，結構勻稱，筆勢瘦勁俊逸，體態典雅寬舒，是中國文字發展史上的一大進步。小篆之後的文字稱今文，之前的則是古文。

李斯確定篆書，秦統一文字結束了戰國以來文字異構叢生、形體雜亂的局面。篆書成為官方文字，具有權威的意義，之後歷代官方便採用篆書作印章文字。文字的統一推動了中國文化的統一，在中華文明史上有不可忽視的作用。(來源：插圖中國史)

秦始皇統一六國後，統一使用的是哪一種文字？

小篆體

小篆

「篆琺本是小篆、大篆的合稱，因為習慣上把籀文稱為大篆，故後人常把「篆文」專指小篆。小篆又稱秦篆，是由大篆省略改變而來的一種字體，產生於戰國後期的秦國，通行於秦代和西漢前期。戰國時代，列國割據，各國文字沒有統一，字體相當複雜，於是秦始皇便以秦國的文字篆體，施行「書同文」來統一天下的文字，廢除六國文字中各種和秦國文字不同的形體，並將秦國固有的篆文形體進行省略刪改，同時吸收民間文字中一些簡體、俗字體，加以規範，就成一種新的字體—小篆。

中國文字發展到小篆階段，逐漸開始定型〈輪廓、筆劃、結構定型〉，象形意味消弱，使文字更加符號化，減少了書寫和人讀方面的混淆和困難，這也是我國曆史上第一次運用行政手段大規模地規範文字的產物。秦王朝使用經過整理的小篆統一全國文字，不但基本上消滅了各地文字異行的現象，也使古文字體異眾多的情況有了很大的改變，在中國文字發展史上有著重要的角色。 除了小篆，包含甲骨文、金文，被統稱為中國字的古文字；古文字學的發展，對於促進中國古代歷史、哲學、經濟、法律、文化、科學技術的研究，都具有相當重要的影響。