惟善德馨的含義?
惟善德馨什麼意思
只有善才是最好的德行,有美好的名氣
德馨的意思
品德高尚
四字門匾寓意最好
耕讀傳家 聽香水榭 寧靜致遠 明德惟馨 水天一色 梯雲篩月 鴻光福居 福居鴻光 祥光福地 祥天福地
瑞福呈祥 福瑞祥和 集福凝祥 集福凝瑞 蘊福潛祥 凝祥聚瑞 凝祥集瑞 載陽凝瑞 福祿禎祥 福祿安寧
福壽康寧 福壽盈門 泰和恆康 紫華富貴 福泰富康 福泰永昌 富吉安康 吉星高照 吉慶有餘 鍾靈毓秀 旭日東昇
日照春暉 春和景明 春光滿院 惠風和暢 風清素樸 萬紫千紅 園清居秀 軒宅雅居 賢清福居 靜居高雅 清雅閒居
雅院生暉 雅居春暉 松風梅品 寧靜致遠 恆泰永昌 福澤永存 源遠流長 千秋永旺 華夏騰飛 風華正茂 前程似錦
錦繡前程 壯志凌雲 鵬程萬里 鴻鵠凌雲 鯢鵬展翅 龍飛鳳舞 龍吟國瑞 一帆風順 幸福之家 安居樂業 安泰之居
家興業旺 家興財旺 春華秋實 勤和家興 貴在自立 厚德傳家 耕讀傳家 鴻福聚德 德茂福盛 德福鴻厚 福德乾坤
惟善德馨 聰維德聽 德貴祥和 高閣凌雲 碧宇藏龍 藏龍臥虎 碧宇生輝 天賜百福 門迎百福 福域祥宅 祥光吉宅
紫閣生輝 紫氣東來 紫氣祥光 瑞氣盈門 祥光滿院 風清氣瑞 千祥雲集 萬祥雲集 萬福頻臻 萬事亨通 萬事如意
吉祥如意 家運亨通 順時集佑 蔚起家聲 德勤怡安
惟善德馨門篇兩邊對聯用什麼對
積德之家子孫多
行善之人福壽長
文言文兩則中的“惟”是什麼意思
惟(wéi)[動]
⑴ 形聲。字從心,從隹(zhuī),隹亦聲。“隹”意為“鳥頭”、“銳頭”、“尖頭”。“心”與“隹”聯合起來表示“心尖起來”(心像鳥頭一樣形成了尖頭,有了明確指向)。本義:心思集中於一點。轉義:用為副詞,相當於“僅”、“只”。英譯為on(e)ly
⑵ 同本義【think】
惟,凡思也。——《說文》
臣竊惟事勢。——賈誼《治安策》
吾惟之,堅子固不足遣。——《漢書·張良傳》
⑶ 又如:惟思(思慮);惟度(思考忖度);惟念(思念;考慮)
⑷ 為,是【be】
萬邦黎獻,共惟帝臣。——《書·益稷》
不變惟何。——【英】赫胥黎著、嚴復譯《天演論》
⑸ 有【have】
相亦惟終。——《禮記》
⑹ 聽從,隨從【obey】
大國苟不以為然也,則亦惟命耳。——劉獻廷《廣陽雜記》
⑺ 又如:惟惟(聽從順服的樣子)
⑻ 願,希望【hope】
若草菴見毀一節,成功之後,萬惟留心。——《英烈傳》
⑼ 又如:惟所欲為(想幹什麼就幹什麼,任意而為)
⑽ 在於【lie in】
德惟善政,政在養民。——《書·大禹謨》
副詞
惟(wéi)[副]
⑴ 用來限定範圍,相當於“只有”、“只是”【only】
惟明克允。——《書·舜典》
惟士為能。——《孟子·梁惠王上》
惟聞女嘆息。——《樂府詩集·木蘭詩》
惟吾德馨。——唐·劉禹錫《陋室銘》
惟有乳下孫。——杜甫《石壕吏》
惟手熟爾。——宋·歐陽修《歸田錄》
惟送死可以當大事,長公(袁可立子袁樞)無愧斯語矣。——明 陳繼儒《大司馬節寰袁公家廟記》
夫植物之中,稟真剛之氣者,惟鬆為獨多。——明·宋濂《看鬆庵記》
惟,獨也。常語也。或作唯、維。——清·王引之《經傳釋詞》
⑵ 又如:惟一惟精(精誠專事,毫無雜念);惟義是從(只要有道理就堅決服從);惟口起羞(謂言語不慎,招致羞辱);惟利是求(一心為利,別的什麼都不顧);惟精惟一(精純專一)
⑶ 表示動作、行為的重複,相當於“又”【again】。如:惟新(更新)
⑷ 相當於“猶”、“還”【still】
惟,猶猶也。——裴學海《古書虛字集釋》連詞
惟(wéi)[連]
⑴ 表示並列關係,相當於“與”、“和”【and】
告爾四國多方,惟爾殷侯尹民。——《書·多方》
⑵ 表示順承關係,相當於“則”【then】
德威惟畏,德明惟明。——《書·呂刑》
⑶ 表示讓步關係,相當於“即使”、“雖然”【even if】
惟信亦為大王不如也。——《史記·淮陰候列傳》
介詞
惟(wéi)[介]
由於,以【because】
亦惟汝故,以丕從厥志。——《書·盤庚中》
助詞
惟(wéi)[助]
⑴ 用在年、月、日之前
惟二月既望(既望:農曆每月十六日)
⑵ 用於句首,無實義
惟士無田,則亦不祭。——《孟子》
⑶ 用在句中,起調整音節的作用
無疆惟休,亦無疆惟恤。——《召誥》
三字門匾用詞
【三字門匾用詞】:
禎祥第、映蘭軒、興盛居、興隆第、祥和居、聽雨院、陶然居、樹德第、瑞德第、
清玄閣、勤怡居、勤樸居、勤德第、 勤和居 、平為福、茂德第、靈霧樓、康和居、
靜心居、和為貴、耕讀第、福康樂、 福德第、福安居、浮緣閣、風雅居、德澤園、
崇德第、長源居、博雅居、安樂居、居之安、耕讀第、清平居、清吉居、清泰居、
吉祥居、福壽居、泰和居、敦厚居、種德第
【二字門匾用詞】:
逸苑、沁園、歸家、敦厚、凝瑞
【四字門匾用詞】:
紫氣祥光、紫氣東來、紫華富貴、紫閣生輝、壯志凌雲、鍾靈毓秀、招財進寶、
載陽凝瑞、蘊福潛祥、雲蒸霞蔚、源遠流長、園清居秀、吟雪踏夢、一帆風順、
雅院生暉、 雅居春暉、軒宅雅居、旭日東昇、幸福之家、幸福人家 向陽門第、
祥雲北至、祥天福地、祥光滿院、祥光吉宅、祥光福地、賢清福居、喜氣盈門、
物華天寶、五世其昌、五福臨門、蔚起家聲、惟善德馨、萬紫千紅、萬象更新、
萬祥雲集、萬事如意、萬事亨通、萬事大吉、萬福頻臻、聽香水榭、恬靜風雅、
天賜百福、梯雲篩月、 唐宋情懷、泰和恆康、太白遺風、松風竹韻、松風梅品、
四時如意 、四季平安、四季呈祥、四海同春、四海昇平、順時集佑、水天一色、
時和歲好、三元及第、三陽開泰
【五字門匾用詞】:
安居入畫圖、暢懷年大有、崇仁自履祥、傳家思孝友、春光映日新、春降千門福、
春令繼德澤、 純善玉家慶、德厚富春秋、和風蔚早春、和諧世間春、洪修傳景瑞、
花開春富貴、華文春日麗、 華屋輝生壁、極目世同春 、家和萬事興、金室耀祥光、
俊才體祖先、立德惟敦本、良辰逢雪霽、 梅花含白玉、梅花開五福、梅佔百花魁、
明心光世業、年豐人增壽、人傑地靈時、人樂慶和年、 人隨春意泰、榮登慶國賢、
瑞氣靄春暉、瑞氣臨門早、瑞色紫雲高、昇平天下瑞、盛世幸福居、詩書百代香、
世再玉廷天、歲歲平安日、歲新綿甲子、歲月隨人好、泰運文明遠、天開清淑景
漢字“唯”和“惟”有什麼區別?它們的意思好像都是“只”吧...
“唯”和“惟”都有“只、單單”的意思,在這個意義上它們是通用的,“唯一”可以寫成“惟一”,“唯獨”可以寫成“惟獨”等等。不過,“唯”(念wěi)還可以表示答應,如“唯唯諾諾”。而“惟”還有“想、思考”的意思(以前,“思維”就是寫作“思惟”)。
四字門匾大全及解釋吳姓四字門匾
耕讀傳家 聽香水榭 寧靜致遠 明德惟馨 水天一色 梯雲篩月 鴻光福居 福居鴻光 祥光福地 祥天福地 瑞福呈祥 福瑞祥和 集福凝祥 集福凝瑞 蘊福潛祥 凝祥聚瑞 凝祥集瑞 載陽凝瑞 福祿禎祥 福祿安寧 福壽康寧 福壽盈門 泰和恆康 紫華富貴 福泰富康 福泰永昌 富吉安康 吉星高照 吉慶有餘 鍾靈毓秀 旭日東昇 日照春暉 春和景明 春光滿院 惠風和暢 風清素樸 萬紫千紅 園清居秀 軒宅雅居 賢清福居 靜居高雅 清雅閒居 雅院生暉 雅居春暉 松風梅品 寧靜致遠 恆泰永昌 福澤永存 源遠流長 千秋永旺 華夏騰飛 風華正茂 前程似錦 錦繡前程 壯志凌雲 鵬程萬里 鴻鵠凌雲 鯢鵬展翅 龍飛鳳舞 龍吟國瑞 一帆風順 幸福之家 安居樂業 安泰之居 家興業旺 家興財旺 春華秋實 勤和家興 貴在自立 厚德傳家 耕讀傳家 鴻福聚德 德茂福盛 德福鴻厚 福德乾坤 惟善德馨 聰維德聽 德貴祥和 高閣凌雲 碧宇藏龍 藏龍臥虎 碧宇生輝 天賜百福 門迎百福 福域祥宅 祥光吉宅紫閣生輝 紫氣東來 紫氣祥光 瑞氣盈門 祥光滿院 風清氣瑞 千祥雲集 萬祥雲集 萬福頻臻 萬事亨通 萬事如意 吉祥如意 家運亨通 順時集佑 蔚起家聲 德勤怡安
古代士紳大戶門口牌匾上都會寫些什麼?
閥閱
功勳世家為標榜功勳,將功業張揚於門前,就在大門外樹柱子,題記功業,這柱子的名稱,就叫閥閱,是裝飾於大門之外的構築物,最早只是兩根丈餘長的立柱,漆成烏黑色。柱頭上以瓦筒之類的物件覆蓋 。“在左曰閥,在右曰閱。”到了宋代就演化成“門簪”,就是用六角形、圓形、幽形(數條向內凹的曲面)的短樁,鑲嵌在門檻之上。樁周及端部雕有圖案。一般官員家用二個,高官的府邸用四個。後來演化成房屋院落之外的大門,是獨立的建築物,也就是用有屋頂的一至三間房屋來做大門。
封建社會裡,一般民居,即使家財萬貫,也不容許建立閥閱,無論多麼氣派豪華的宅第,也只能在牆上開門。
參考資料:百度
四字門匾詞
耕讀傳家 聽香水榭 寧靜致遠 明德惟馨 水天一色 梯雲篩月 鴻光福居 福居鴻光 祥光福地 祥天福地
瑞福呈祥 福瑞祥和 集福凝祥 集福凝瑞 蘊福潛祥 凝祥聚瑞 凝祥集瑞 載陽凝瑞 福祿禎祥 福祿安寧
福壽康寧 福壽盈門 泰和恆康 紫華富貴 福泰富康 福泰永昌 富吉安康 吉星高照 吉慶有餘 鍾靈毓秀 旭日東昇
日照春暉 春和景明 春光滿院 惠風和暢 風清素樸 萬紫千紅 園清居秀 軒宅雅居 賢清福居 靜居高雅 清雅閒居
雅院生暉 雅居春暉 松風梅品 寧靜致遠 恆泰永昌 福澤永存 源遠流長 千秋永旺 華夏騰飛 風華正茂 前程似錦
錦繡前程 壯志凌雲 鵬程萬里 鴻鵠凌雲 鯢鵬展翅 龍飛鳳舞 龍吟國瑞 一帆風順 幸福之家 安居樂業 安泰之居
家興業旺 家興財旺 春華秋實 勤和家興 貴在自立 厚德傳家 耕讀傳家 鴻福聚德 德茂福盛 德福鴻厚 福德乾坤
惟善德馨 聰維德聽 德貴祥和 高閣凌雲 碧宇藏龍 藏龍臥虎 碧宇生輝 天賜百福 門迎百福 福域祥宅 祥光吉宅
紫閣生輝 紫氣東來 紫氣祥光 瑞氣盈門 祥光滿院 風清氣瑞 千祥雲集 萬祥雲集 萬福頻臻 萬事亨通 萬事如意
吉祥如意 家運亨通 順時集佑 蔚起家聲 德勤怡安