星期七縱的主人公是誰?

General 更新 2024-11-29

為什麼沒有星期七/而叫星期日！！！

聖經《創世記》的歷史記載，上帝用六日造天地萬物，第七日安息，規定第七日為聖安息日，吩咐人遵守之，十誡第四誡說：當記念安息日守為聖日；六日要勞碌作你一切的工，但第七日是向耶和華你上帝當守的安息日，這一日，你和你的兒女、僕婢、牲畜、並你城裡寄居的客旅，無論何工都不可作，因為六日之內，耶和華造天、地、海、和其中的萬物，第七日便安息，所以耶和華賜福與安息日，定為聖日。”（出20:8-11）現代有識之士都知道，這是現行週期的週六，因週日實際為第一日。但也奇怪，大多基督教會，不照十誡記念安息日為聖日，卻在星期日作禮拜，並稱之為“禮拜天”或“主日。”這是為什麼？現在我們來檢查星期天的歷史背景，研究這一日如何逐步取代了第七日的安息日。查最早在星期日舉行宗教儀式的，是古埃及、亞述、和巴比倫等國。埃及的太陽神叫拉(Ra), 巴比倫人叫他巴力(Baal), 希臘人謂之米斯拉(Mithra), 羅馬人叫他亞波羅(Apollo)。古以色列人曾普遍接受拜太陽神的風俗。王下23:11說：約西亞王“曾將猶大王在耶和華殿門旁，太監拿單米勒靠近遊郎的屋子，向日頭所獻的馬廢去，且用火焚燒日車。”（王下23:11）結9:16記聖殿祭司拜太陽神的事如下：“他又領我到耶和華殿的內院，誰知，在耶和華的殿門口，廊子和祭壇中間，約有二十五個人背向耶和華的殿，面向東，拜日頭。”這25人為大祭司和每班二人的12班祭司。古猶太人如此，現代基督教領袖也如此。初世紀教會領袖，面臨羅馬帝國鎮壓猶太民族造反者的運動，惟恐被當局誤認他們為猶太人，故不敢守猶太人一貫遵守的安息日，卻提倡在所謂“主日”作禮拜，以迎合當時邪教徒在“主日”拜太陽神的習俗，並依從羅馬皇帝康士坦丁於公元321年頒佈的太陽日法令。該法令稱星期日為“可敬的太陽日。”(venerabili dei solis) 這種社會習俗的壓力，使許多教會停止守安息日，開始守太陽日(Sunday)。羅馬的教會還推行在星期六禁食或齋戒，並在星期日享用美食的習慣。這做法使信徒厭煩星期六，歡迎星期日為“滿足”與“解放”的日子。1054年，東羅馬主教塞如拉瑞烏斯（Cerularius）致函羅馬教皇, 批評他不該叫人在星期六禁食，並將星期日定為歡樂之日。教皇不能容忍下級如此無禮，派代表三人去將教皇的申斥令帶到東羅馬首都，罷免塞如拉瑞烏斯的主教聖職。塞主教不服，召集一批主教開會通過罷免教皇聖職的議案。從此東西羅馬教會正式決裂，西方教會由羅馬領導，東方教會自命“正統基督教。”（即現代東正教）。如此，在1054年，教會因安息日問題分庭抗禮，迄今東正教對安息日的主張雖有改變，但在組織上未能與梵蒂岡言歸於好。按“主日”之稱，來自啟1:10。約翰說：“當主日我被聖靈感動，”該經上下文並未說明“主日”是一週的哪一天。人們便按私意武斷“主日”必是星期日。其實，如以經解經，賽58:13稱安息日為“我聖日”和“耶和華的聖日。”故“主日”應該指安息日。何況耶穌也說：“人子是安息日的主。”（太12:8）教會領袖當時部分主張廢除安息日，改守太陽日，以爭取外邦人入教。最先提倡守第一日為“主日”者，是羅馬教父猶斯丁(Justin)。他竭力反對信徒“猶太化”，“並反對守安息日，主張守‘主日’。”他說，“七日的頭一日是上帝造光，驅散黑暗的日子，也是救主耶穌基督從死裡復活的日子。”羅馬的教會起先提倡在安息日禁食。教父希坡利徒司（Hippolytus）在公元202至234寫道：“就是現在，還有人吩咐人在安息日禁食，違背基督的福音。”查猶太人主張安息日不可禁食，因它是喜樂的日子，應該吃美食。故當時提倡禁......

一星期為什麼分七天?從什麼時候開始有星期?誰規定的?星期七為什麼叫星期天或星期日?

在中國，一週七天，我們分別稱之為星期一、星期二……或者週一、週二……是以數字來表示的。而在英語裡，七天各有其名。這是盎格魯薩克森人為紀念他們崇拜的神而命名的. 星期制的老祖宗，是在東方的古巴比倫和古猶太國一帶，猶太人把它傳到古埃及，又由古埃及傳到羅馬，公元三世紀以後，就廣泛地傳播到歐洲各國。明朝末年，基督教傳入我國的時候，星期制也隨之傳入。

在歐洲一些國家的語言中，一星期中的各天並不是按數字順序，而是有著特定的名字，是以“七曜”來分別命名的。七曜指太陽、月亮和水星、金星、火星、木星、土星這五個最亮的大行星。其中，土曜日是星期六，日海日是星期天，月曜日是星期一，火曜日是星期二，水曜日是星期三，木曜日是星期四，金曜日是星期五。

在不同地區，由於宗教信仰的不同，一星期的開始時間並不完全一致。埃及人的一星期是從土曜日開始的，猶太教以日曜日開始，而伊斯蘭教則把金曜日排在首位。在我國，起初也是以七曜命名一星期中的各天，到清末才逐漸為星期日、星期一……星期六所代替，習慣上認為星期一是開始時間（某些地區也有把星期日作為一週開始的觀念）。

為什麼要叫星期日,不叫星期7

■星期日指的是星期六之後、下一個星期一之前的那一天。星期日的拉丁語名字是梗ies solis，意思是太陽日；法語是dimanche，來源於拉丁語詞，意思是“主的日子”；英語是Sunday，來源於太陽日；俄語是вокресенье，意思是“禮拜日”。

在古代中國，和現在的日本、韓國、朝鮮，一星期以“七曜”來分別命名，星期日叫“日曜日”。

根據聖經的說法，耶穌是在星期日復活昇天的。基督教以星期日作為“禮拜日”，也代替安息日。基督教國家都是在星期日休息、到教堂作禮拜。

星期天為神馬不叫星期七，一個星期七天是怎麼、誰、從什麼時候開始國際通用的

星期日指的是星期六之後、下一個星期一之前的那一天。星期日的拉丁語名字是dies solis，意思是太陽日；法語是dimanche，來源於拉丁語詞，意思是“主的日子”；英語是Sunday，來源於太陽日；俄語是вокресенье，意思是“禮拜日”。

在古代中國，和現在的日本、韓國、朝鮮，一星期以“七曜”來分別命名，星期日叫“日曜日”。

根據聖經的說法，耶穌是在星期日復活昇天的。基督教以星期日作為“禮拜日”，也代替安息日。基督教國家都是在星期日休息、到教堂作禮拜。

西方國家七日一制的稱呼多帶宗教色彩。如基督教徒做禮拜這一天，叫“禮拜日”，七天稱“一個禮拜”，中國為什麼把七日一週叫“一星期”呢？

光緒三十一年（1905），清廷宣佈停止鄉試、會試，廢除延續了一千多年的科舉制度，成立“學部”，袁嘉穀即奉命調入學部籌建編譯圖書局，後任該局首任局長。編譯圖書局下設編書課、譯書課，任務是研究編寫“統一國之用”的官定各種教材。各種教科書的編寫中自然會遇到一個“新名詞”該怎麼處理的問題。1909年，編譯圖書局設立了一個新機構統一規範教科書中的名詞術語。袁嘉穀親自參加了這個館的工作，主持制定了很多統一的名稱。把七日一週制定為中國自己的“星期”，就是在袁嘉穀主持下制定的。

我國古代曆法把二十八宿按日、月、火、水、木、金、土的次序排列，七日一週，周而復始，稱為“七曜”；西洋曆法中的“七日為一週”，跟我國的“七曜”暗合；日本的“七曜日”更是與其如出一轍。但袁嘉穀感到不順口，使用起來不方便，與同事們商量後，將一週稱一星期，以“星期日、星期一……星期六”依次指稱周內各日。

這就是既與國際“七日一週”制“接軌”，又具中國特色的“星期”的由來。

在歐洲一些國家的語言中，一星期中的各天並不是按數字順序，而是有著特定的名字，是以“七曜”來分別命名的。七曜指太陽、月亮和水星、金星、火星、木星、土星這五個最亮的大行星。其中，土曜日是星期六，日曜日是星期天，月曜日是星期一，火曜日是星期二，水曜日是星期三，木曜日是星期四，金曜日是星期五。

星期一到星期七怎麼讀

星期一：Monday [ˈmʌndi] 忙day

星期二：Tuesday [ˈtju:zdi:] 求死day

星期三：Wednesday [ˈwenzdi] 未死day

星期四：Thursday [ˈθə:zdi] 受死day

星期五：Friday [ˈfraidi] 福來day

星期六：Saturday [ˈsætədi] 灑脫day

星期日：Sunday [ˈsʌndi] 傷day

以前從沒有過“星期七”這種說法嗎

星期天的譯法是中國人的發明，當然按照日月等等排列SUNDAY應該是老大，雖然他又是週末，但叫星期七隻能表明是週末，他的老大地位怎麼體現？他是週末同時又是一週的開始啊，所以不能叫星期0，也不能叫星期7。最好的辦法就是叫星期天

一星期七天的不同名稱起源於古代羅馬神話，後來被德國人用自己的語言和文化習俗進行了改造，把其中代表週二至週五的四個神換成了相應的德國人的神。最後這些名稱流傳到英國，才成為今天的樣子。在17世紀以前，一星期七天的首字母都無須大寫。

在古羅馬神話中，Sunday的寓意是太陽，羅馬人把星期天叫做dies solis（Day of the Sun）。當然了，有Sun Day就會有Moon Day，月亮神是太陽神之妻，因此她緊跟在Sunday後面作了Monday。

為什麼星期七叫星期天

1.是第一天啊,上帝在創世紀的時候一切工作在第七天結束,安歇了,就將第七天定為聖日.所以西方的國家都是以星期天作為休息日,不再工作了.聖日是一個星期的第一天,所以叫禮拜天或星期天不叫星期七啊.這源於< <聖經> >,並不是什麼古代傳統. 2.是第一天，英美的西方國家都是週日開始上班！大多數人習慣把星期天看作一個星期的最後一天，但事實上星期天據說是第一天才對，我其實並不在乎星期天是第一天還是第七天，只在乎的是怎麼過好。 3.本來應該是第一天的。因為星期是按日月和五大行星排的。太陽的是第一。從猶太人的傳說中，也是如此：上帝第一天造了光明。第七天休息，而猶太人也在這天不工作。這天就是星期六。但後來基督教改在星期日禮拜，結果就有了是最後一天的說法。

星期一到星期七是怎麼來的？為什麼沒有星期八呢？為什麼全世界星期一到星期七是統一的呢？

說法很多歐洲一些國家的語言中，一星期中的各天並不是按數字順序，而是有著特定的名字，是以“七曜”來分別命名的。七曜指太陽、月亮和水星、金星、火星、木星、土星這五個最亮的大行星。其中，土曜日是星期六，日曜日是星期天，月曜日是星期一，火曜日是星期二，水曜日是星期三，木曜日是星期四，金曜日是星期五。還有的是關於聖經的說法上帝星期一造了晝夜星期二造了天地星期三造了陸地海水和植物星期四造了日月星星期五造了鳥和魚星期六造了人類動物昆蟲星期日決定休息個人整理的答案如果能幫助到你請給好評

一個禮拜的第七天為什麼叫星期天不能說星期七？

星期”是公曆中一種特殊的記日方法，它以七天為一週期，循環往復，無窮無盡。星期記日的方法早在公曆產生以前就為人們使用了，古羅馬曆法已有“七日一週”的算法，至公元321年，君士坦丁大帝於3月7日正式公佈，成為定製，逐漸成為國際慣例。我國古代曆法把二十八宿按日、月、火、水、木、金、土的次序排列，七日為一週，稱為“七耀”。這種算法與西方曆法暗合。

“禮拜”則是基督教使用的詞兒。他們相信上帝七天創造了世界、耶酥七天覆活的說法，因此，規定第七天舉行參拜上帝的宗教儀式，場為“禮拜日”。

公曆“星期”的第一日叫“星期日”，是公認的休息日，因為這一天與基督教的“禮拜日”恰在同一天。所以，有人將“星期日”也叫“禮拜日”。其實我們星期日休息與基督教徒禮拜日“做禮拜”是毫不相干的。