有緣不值詩題的意思?

General 更新 2024-11-17

有緣不值這首詩中不值的意思是

是《遊園不值》吧,“不值”的意思是:表示去某地方不合時,未能見到想見之人,沒得到機會。

遊園不值

作者:葉紹翁

應憐屐齒印蒼苔,小扣柴扉久不開。春色滿園關不住,一枝紅杏出牆來。

世間姻緣是業果 不可強求不可脫 心若在時自有緣 意若了時緣自散。 求解這詩含義

1,因緣果報,萬事萬物都遵循著這個定律。2,不要過度的執著,根本出不了因果的圈圈。3,用心觀察,緣分。4覺悟了,緣聚緣散

有緣不散,無緣不聚,聚之而散而無緣,惜緣莫苦思。 這句話什麼意思,出自佛家還是一首詩

這是純文學詩句而已,單單從字面上解釋一下吧:有緣不散:就是說如果真的是有緣的話,那是天定的,是不會分手的;無緣不聚:就是無緣的人,是不會走到一起的;聚之而散而無緣:既然走在一起了但是又分手了,也是一種無緣的情況吧;惜緣莫苦思:要珍惜緣分,不用去想太多。就是緣他天定的意思了,隨緣的意思了。

你是想求幸福美滿的婚姻嗎?從網上轉來一篇文章,耐心仔細地看完吧,會有啟發的。

姻緣感應事例(一)

無妻求觀音 標準皆如願

文:妙音居士

當代年青人最大的煩惱就是如何找一個如意伴侶。我師父在97年對我的開示中,就一直叮囑我要把求妻的重任交給觀世音菩薩。實話說,除急難恐怖外,我是不敢為己私利去求觀世音菩薩的,但隨著年紀的日益增大,找對象的煩惱也隨之而來,而且我的八字有很強的婚姻不順的信息,為此我擔心了好多年。

幾次感情挫折後,自己本來很窮又愛行佈施,到2001年已是27歲的我,口袋僅有8000元(我這邊娶老婆最起碼要十幾萬),而自己身體又經常生病,感情的折磨、捉襟的錢囊、難愈的病痛,使我不得不厚著臉皮求觀世音菩薩,把佛法中改造命運的原理和方法運用到改變婚姻不順上。

遂將印光大師的求子疏改成求妻疏,發願行善事一千、每日誦普門品三遍、禮拜菩薩49拜、生生世世持不邪淫戒、勸母唸佛求生西方等,求菩薩給予我妻子的標準:1、孝敬我母親 2、支持我學佛 3、彌補我的經濟 4、對我前程有幫助 5、不必漂亮但要看得過去。

行半年,感應來了。我母親農曆5月初去抽籤,得的結果是入秋後婚事可成。但當時我還沒對象。我媽很奇怪,於農歷5月下旬又去抽一簽,這籤更可怕,說是農曆六月十九觀世音菩薩吉日婚事可成,因為這婚事是觀世音菩薩在牽線,我根本不相信,我還是沒有對象,而離六月十九僅有20多天,就是當時有,談戀愛也要一年半載,哪有聽過十幾天可成一件婚事,何況是知識分子呢?但這解籤人怎麼知道我是求觀世音菩薩的呢?心中很納悶!

過兩天,有友人介紹對象,我起一卦(六爻預測)說不成,我不想看,但朋友熱情有加,我不得不去看。見面時,因在咖啡廳中,光線暗,我妻子看上去有點黑,總體我感覺不舒服,就不想繼續。而當時我實在講,我根本看不清楚我妻子長得怎麼樣,一是光線暗、一是我僅看一兩眼。但隔日中午,我睡覺時作了一個夢,夢見我妻子朝我笑,直把我驚醒,我心中叫苦“完了、是這個了”。因為夢中的她比我在現實中,即前天見到的還要清楚,穿著的衣服後來知道竟然與她衣櫃裡的一件衣服一模一樣(此前我連她長得什麼樣都不清楚,更別說衣服是什麼樣的)。

後來再見面,才知道我妻子原來挺好看的,僅是那天看不清楚而已。到了六月十八,我見了我妻子的父母親(按風俗,見女方的父母親婚事就成一半了),應期如此之準,著實讓我嚇了一大跳。結婚後,當初求菩薩的5條標準都如願以償,妻子賢慧、孝敬母親、不但支持我學佛還跟著學佛,經濟上給予我極大的幫助,前程也給予我不少的支持。

倡議:妻子是自己後半生的伴侶,直接影響自己後半生的人生路,找一個志同道合的妻子猶為重要,所以大家儘管向菩薩祈求。而依印光法師求子疏所改的求妻疏就象效果挺好的,大家不妨一試,因為求子疏大家都說很靈感。

姻緣感應事例(二) 不願同年同月同日娑婆現,但願同年同月同日淨土生

智靜師兄 成功的求夫試驗

我非常贊同各位師兄的觀點,並且於8年前成功地進行了一項試驗:

約96年初,把請佛菩薩給自己作主找配偶的道理想通了,然後又想通了該找一個適合自己而非適合大眾標準的人。於是徹底分析了自己的情況,定......

此生有緣再相見,只生無緣永不見。用一首詩拿表達這個意思。

樓主這是遇到感情離合啊,看開點,實際上這種話說出口,也不能傷到誰,也未能安慰誰,更像是對自己的抱怨和期頤,不管怎樣,經歷過的,總該是以美好的回憶作為紀念的。寫了兩首,希望喜歡:

緣來人相遇,

緣去人離分,

緣深還聚首,

緣盡莫回頭!

(這首不押韻,只說一個緣字。緣起緣滅,其實就是這樣了,不必介懷。)

萬種千般只謂緣,

各自糾結為哪般?

此生有緣還相聚,

只生無緣各晴天。

(原句後面是”永不見“,改為”各晴天“,也算是一種祝願吧,既然拼了命都無法挽留,就送過去一份祝福,這樣也是對自己的寬慰了。)

曲終未必人散 有緣自會相逢出自什麼古代詩文

“曲終人散”最早是在唐代詩人錢起所作《省試湘靈鼓瑟》詩末二句“曲終人不見,江上數峰青”中演繹出來的。原句意思指的是鼓瑟之人一曲演罷,聽客紛紛離去,江水依舊東流,峰巒疊起青山依舊。曲子停息了,人也就都散了。或比喻天下沒有不散的筵席。

後來曲終人散這個詞開始在古代詩文中頻頻出現,像劉禹錫的《竟渡曲》、李遠的《僕久客錢塘有吹笛月下者》都使用了“曲終人散”一詞,也都是指分離、世事變化或寂寥的情緒。

而這句“曲終未必人散,有緣自會相逢”是對原本詩意的顛覆釋義,表達的是和原意完全相反的意境,是一種即便可能分離,但仍舊積極面對心態,只要懷有期盼,就能夠再度重逢。

“曲終未必人散,有情自會相逢”也是剛上映的萬萬沒想到西遊篇中設計的經典臺詞。根據句義,跳出劇情,也理解可以為:電影雖然已經落幕了,但是隻要觀眾還支持萬萬沒想到,還對此抱有期待和情感,萬萬沒想到就能繼續發展下去,帶來新的作品和觀眾再次見面。

明月有緣成知己……這首詩的含義?

明月有緣成知己,清風無礙結良儔。

滄桑歷練人應健,碧海蒼穹黃鶴浮。

世事如棋,人海茫茫,人與人之間能夠相遇相知,或是相親相愛,是必然,也是偶然。冥冥之中,自有一種說法或叫緣份的東西。君住江之頭,妾居江之尾,同飲一江水,這是地緣。如果因為愛的傾慕,結成連理,那就叫千裡姻緣一線牽了。人是隨緣來到世間....

含今生和有緣的詩詞字不在一起的

白衣卿相詩集 別思

十里長亭霜滿天,青絲白髮度何年?

今生無悔今生錯,來世有緣來世遷 ,笑靨如花堪繾綣,容顏似水怎纏綿?

情濃渺恰相思淡,自在蓬山舞復躚。

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