下列不是端午節的意義?
下列哪項不是端午節的習俗？ （ ）A、掛香包 B、插艾蒿 C、登
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端午節知識競賽搶答題答案
一、文件篇
1.以下不是國家法定假日的傳統節日是哪個？
A.清明節B.端午節C.重陽節D.中秋節2.端午節是國家法定的傳統節日，今年的端午節是在陽曆的哪一天？
A.5月28日B.5月5日C.6月8日D.5月15日3.以下各個選項中，全是傳統節日的是哪組？
A.元旦、春節、中秋、國慶、七夕B.元旦、春節、中秋、七夕、重陽C.春節、元宵、端午、中秋、重陽D.春節、清明、建軍、中秋、重陽4.我國傳統節日中，最希冀家人團圓的兩個節日是什麼？
A.中秋節、七夕節B.中秋節、重陽節C.中秋節、春節D.中秋節、元宵節5.屈原和下列哪個中國傳統節日有聯繫？
A.重陽節B.青年節C.元旦D.端午節6.南宋詞人辛棄疾《青玉案》中“東風夜放花千樹”、“風蕭聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞”描繪的是（）晚上的狂歡情景。
A.中秋節B.元宵節C.七夕節D.端午節7.中國的三大傳統節日是哪些？
A.春節、端午節、中秋節B.春節、重陽節、中秋節C.清明節、端午節、中秋節D.春節、端午節、七夕節8.我國的“文化遺產日”是哪一天？
9.下列選項中屬於我國法定節假日的是哪些？ [多選題]
A.元矗節B.春節C.中秋節D.七夕節E.國慶節F.端午節
二、歷史篇
10.端午節是哪一天？
A.農曆六月初五B.陽曆六月初五C.農曆五月初五D.陽曆五月初五11.端午節在我國有不同的稱呼，以下哪個不是端午節的稱呼？
A.五月節B.菖蒲節C.六月節D.沐蘭節12.端午節又叫什麼？ [多選題]
A.午日節B.重五節C.浴蘭節D.女兒節E.天中節F.龍日13.以下不屬於端午節來源的典故是哪個？
A.紀念曹娥B.紀念伍子胥C.紀念屈原D.紀念楚莊王14.端午節距今有多少年的歷史了？
A.五百多年B.一千多年C.兩千多年D.三千多年15.端午節的來源與史上的百越族有關。百越族的圖騰是什麼？
A.恐龍B.獅子C.龍D.老虎16.端午節是古老的傳統節日，始於中國哪個歷史時期？
A.三國時期B.春秋戰國時期C.隋唐時期D.南北朝時期17.屈原的代表作是什麼？
A.《史記》B.《離騷》C.《春秋》D.《詩經》18.端午節在江浙一帶有流傳很廣的紀念伍子胥說，請問伍子胥是哪個朝代的人？
A.春秋時期B.三國時期C.魏晉時期D.南北朝時期19.農曆五月初五是端午節，請問這個“端”字在這裡是什麼意思？
A.端正B.初開端C.末端D.端著、託著20.在我國文學史上，常以“風”、“騷”並稱。“騷”指《離騷》，那麼“風”指什麼？
A.《史記》B.《詩經》C.《春秋》D.《漢書》21.端午節的意義是紀念我國曆史上一位偉大的民族詩人，他是戰國時代的楚國人，生於楚威王五年夏曆正月初七，或謂生於楚宣王二十七年，卒於楚襄王九年。請問這位偉大的詩人是誰？
A.顧城B.屈原C.趙麗華D.曹植22.下面是四則民間傳說。你認為哪一個與端午節的起源有關？
A.武松打虎的故事B.愛國詩人屈原含憤投江報國的傳說C.嫦娥奔月的傳說D.紅拂夜奔23.端午節還有一個意義是紀念現代革命女詩人（ ）。她於六月五日殉國，後人為敬仰其詩，復哀其忠勇事蹟，乃與詩人節合併舉行紀念，而詩人節亦因紀念愛國詩人屈原而定為端午節。
A.秋瑾B.李清照C.張柏芝D.薛濤24.屈原投（）江而死。
A.珠江B.金沙江C.長江D.汨羅江25.公元前（）年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
A.268B.278C.......
哪個不是端午節的節日風俗？為什麼？
端午節是我國漢族人民的傳統節日，我國民間過端午節是較為隆重的，慶祝的活動也是各種各樣，比較普遍的活動有以下種種形式：
賽龍舟：
賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行於吳、越、楚。
其實,“龍舟競渡”早在戰國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡遊戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。
後來，賽龍舟除紀念屈原之外，在各地人們還付予了不同的寓意。
江浙地區劃龍舟，兼有紀念當地出生的近代女民主革命家秋瑾的意義。夜龍船上，張燈結綵，來往穿梭，水上水下，情景動人，別具情趣。貴州苗族人民在農曆五月二十五至二十八舉行“龍船節”,以慶祝插秧勝利和預祝五穀豐登。雲南傣族同胞則在潑水節賽龍舟，紀念古代英雄巖紅窩。不同民族、不同地區，划龍舟的傳說有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區，每年端節都要舉行富有自己特色的龍舟競賽活動。
清乾隆二十九年（1736年），臺灣開始舉行龍舟競渡。當時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽。現在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。在香港，也舉行競渡。
此外，划龍舟也先後傳入鄰國日本、越南等及英國。1980年，賽龍舟被列入中國國家體育比賽項目，並每年舉行“屈原杯”龍舟賽。1991年6月16日（農曆五月初五），在屈原的第二故鄉中國湖南嶽陽市，舉行首屆國際龍舟節。在競渡前，舉行了既保存傳統儀式又注入新的現代因素的“龍頭祭”.“龍頭”被擡入屈子祠內，由運動員給龍頭“上紅”（披紅帶）後，主祭人宣讀祭文，併為龍頭“開光”（即點晴）。然後，參加祭龍的全體人員三鞠躬，龍頭即被擡去汩羅江，奔向龍舟賽場。此次參加比賽、交易會和聯歡活動的多達60餘萬人，可謂盛況空前。爾後，湖南便定期舉辦國際龍舟節。賽龍舟將盛傳於世。
端午食粽：
傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛湧到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江裡，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裡，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來為怕飯糰為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。
據記載，早在春秋時期，用菰葉（茭白葉）包黍米成牛角狀，稱“角黍”；用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”.東漢末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含鹼，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東鹼水粽。
晉代，粽子被正式定為端午節食品。這時，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽”.時人周處《岳陽風土記》記載：“俗以菰葉裹黍米，……煮之，合爛熟，於五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝時期，出現雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。
到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”,其形狀出現錐形、菱形。日本文獻中就記載有“大唐粽子”.宋朝時，已有“蜜餞粽”,即果品入粽。詩人蘇東坡有“時於粽裡見楊梅”的詩句。這時還出現用粽子堆成樓臺亭閣、木車牛馬作的廣告，說明宋代吃粽子已很時尚。元、明時期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，後來又出現用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。
......
端午節的意義是什麼？
端午節為每年農曆五月初五，又稱端陽節、午日節、五月節等。端午節是中國漢族人民紀念屈原的傳統節日，以圍繞才華橫溢、遺世獨立的楚國大夫屈原而展開，傳播至華夏各地，民俗文化共享，屈原之名人盡皆知，追懷華夏民族的高潔情懷。但有例外，東吳一帶的端午節歷來不紀念屈原，而是紀念五月五日被投入大江的伍子胥，且吳越地區以龍舟競渡在此日舉行部落圖騰祭祀的習俗更是早於春秋很久。端午節有吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼朮、白芷，喝雄黃酒的習俗。“端午節”為國家法定節假日之一，並被列入世界非物質文化遺產名錄。
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端午節由來與傳說
端午節是古老的傳統節日，始於中國的春秋戰國時期，至今已有2000多年曆史。端午節的由來與傳說很多，這裡僅介紹以下四種：
源於紀念屈原
據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠（因而，端午節也稱詩人節）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛湧到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江裡，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裡，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來為怕飯糰為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。
以後，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。
源於紀念伍子胥
端午節的第二個傳說，在江浙一帶流傳很廣，是紀念春秋時期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，後來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰而入楚都郢城。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭屍三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死後，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：“我死後，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之屍體裝在皮革裡於五月五日投入大江，因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。
源於紀念孝女曹娥
端午節的第三個傳說，是為紀念東漢（公元23--220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺於江中，數日不見屍體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日後抱出父屍。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。
孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，後傳曹娥碑為晉王義所書。後人為紀念曹娥的孝節，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮改名為曹娥鎮，曹娥殉父之處定名為曹娥江。
源於古越民族圖騰祭
近代大量出土文物和考古研究證實：長江中下游廣大地區，在新石器時代，有一種幾何印紋陶為特徵的文化遺存。該遺存的族屬，據專家推斷是一個崇拜龍的圖騰的部族----史稱百越族。出土陶器上的紋飾和歷史傳說示明，他們有斷髮紋身的習俗，生活於水鄉，自比是龍的子孫。其生產工具，大量的還是石器，也有鏟、鑿等小件的青銅器。作為生活用品的罈罈罐罐中，燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的，是他們族群的標誌之一。直到秦漢時代尚有百越人，端午節就是他們創立用於祭祖的節日。在數千年的歷史發展中，大部分百越人已經融合到漢族中去了，其餘部分則演變為南方許多少數民族，因此，端午節成了全中華民族的節日。...
端午競賽題100到含答案
端午節知識競賽試題
1、端午節是農曆幾月初幾（ C ）A、八月十五 B、正月十五 C、五月初五 D、九月初九
2、端午節是為了紀念我國古代哪位愛國人士( A )
A、屈原 B、杜甫 C、李白 D、伍子胥
3、屈原是我國春秋時期哪國人？（B）
A 、秦國 B、楚國 C、魏國 D、趙國
4、古人流行端午日塗飲雄黃酒的主要意義是（C）。
A、幸福吉祥 B、祛瘟解毒 C、避邪驅瘟 D、紀念白蛇
5、端午節這天，人們通常會喝一種據說能辟邪的酒，請問是（A ）酒？
A、雄黃酒 B、啤酒 C、白酒 D、紅酒
6、端午節有為小孩佩香囊的習慣，大人在香囊內放硃砂、雄黃、香藥等代表的意義是（A）。
A、避邪驅瘟 B、一種裝飾 C、治病防身 D、吉祥如意
7、你知道最早的粽子是產於哪個時期嗎？（C）
A、晉代 B、春秋時期 C、南北朝時期 D、商周時期
8、粽子多是做成角形的，一般有正三角形、尖三角形等形狀。為什麼粽子的形狀大多以角為主？（ A ）
A、象徵牛 祭祖 B、象徵劍勇猛 C、象徵果實 豐收 D、象徵塔 健康
9、賽龍舟是端午節的主要習俗，相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人划船追趕拯救。其實，“龍舟競渡”早在（A）就有了。
A、春秋時期 B、商周時期 C、戰國時期 D、南北朝時期
10、在中國端午節吃粽子最廣泛的說法是為了紀念屈原，其次，吃粽子還表示（C ）。
A、幸福吉祥 B、治病防身 C、避邪驅瘟 D、陰陽相合
11、端午節人們大都會採摘一些艾蒿並插在門上。地區不同，意義不同。東北人插艾蒿是為了（B ）。
A、防病 B、避邪 C、幸福 D、健康
12、踏青的習俗不僅僅是端午節的風俗習慣，也是某（ B ）節日的習俗。
A、中秋 B、清明 C、春節 D、重陽
13、下列哪項不是端午節的習俗? （C）
A 吃粽子 B 賽龍舟 C 登高採菊 D 飲雄黃酒
14、一些地區端午節的風俗要在門上插什麼東西祛毒？（ C）
A 香草 B 葦葉 C 菖蒲 D 荷葉
15、 在江淮地區，端午節家家都懸鐘馗像，這是為什麼？ （ B）
A 紀念屈原 B 驅邪捉鬼 C 驅除疾病 D 求財祈福
16、下列選項不屬於我國傳統節日的是：（A）
A、元旦 B、端午 C、重陽 D、元宵
17、“路漫漫其修遠兮”下一句是（ D ）A、大風起兮雲飛揚 B、小時不識月 C、粒粒皆辛苦 D、吾將上下而求索
18、下面（ B ）是屈原的文學作品
A、《勸學》B、《離騷》C、《禮記》D、《紅樓夢》
19、屈原投（ D）江而死。
A、珠江 B、金沙江 C、長江 D、汨羅江
20、端午節燈謎：小時頭青青，老來發白白，遠看似棉花，風來起白浪。（ B ）
A、棉花 B、蘆葦 C、高粱 D、杜鵑花
端午節知識競賽題
1. 最早出現的端午節的食物是什麼？ B
A．粽子 B. 梟羹 C.“龜”
2.不同地方的粽子有各種各樣的形狀，你能說出其中的三個嗎？ 答：有三角、四角錐形、枕頭形、小寶塔形、圓棒形等。
3.北方人一般用什麼材料包粽子？A
A．葦葉 B.新鮮竹葉 C.乾竹葉
4.南方的粽子一般是什麼口味的？B
A．甜味 B.鹹味 C.都不是
5.浙江湖州的粽子有什麼特點？C
A．餡料好吃 B.造型好看 C.米質香軟
6.到了端午節人們會在門前掛一些什麼？請說出其中的兩個。 答：有艾草，石榴，菖蒲（蒲劍），胡蒜。
7．端午節又叫什麼？
答：端午節又叫瑞陽，蒲節。
8.粽子又被稱為什麼？
答：粽子又......
端午節的意義價值是什麼?
端午節的第一個意義就是紀念歷史上偉大的民族詩人屈原。
端午節的第二個意義是伍子胥的忌辰。
端午節第三個意義是為紀念東漢孝女曹娥救父投江而死。
端午節第四個意義是紀念現代革命女詩人秋瑾。
端午節象徵著什麼意義？
端午節 Dragon Boat Festival 農曆五月初五，是我國傳統的端午節。端午節的起源有兩種說法，一說是為了紀 念屈原，一說源於田文端午立新規。 據說當初屈原投江之後，每到五月五日屈原的祭日，人們都把米飯扔到河裡紀 念屈原。一天晚上，有人夢見屈原面黃肌瘦，就連忙上前詢問。原來，百姓投往河 裡的米飯，都被魚鱉蝦蟹吃掉了。屈原無食充飢，所以日漸消瘦。他左思右想，不 知怎樣才能不讓魚鱉蝦蟹吃米飯。屈原告訴他，如果用箬竹葉包飯，做成尖角的角 黍（即粽子），魚鱉蝦蟹見了，以為是菱角，它們就不敢再吃了。那人醒後，就把 此夢轉告給鄉鄰。第二年的端午節，人們就照夢中屈原說的方法去做。不久，屈原 又託夢給那人，感謝人們送去的粽子。後來，人們都這樣去做，漸漸形成了包角粽 的習慣。 老百姓把源於田文的說法都稱為“躲五”。傳說古代的時候，人們把五月稱為 惡月，五月五日為惡日，此日生的孩子為“五日子”。“五日子”是父母的剋星， 誰也不敢撫養。齊國的田文是“五日子”，父親幾次要害死他，多虧母親保護，他 才倖免於難。但父親命令他，每到五月初五這天，他必須到外祖母家去“躲五”。 田文長大以後，做了宰相，便下令改“躲五”為“端午”，說五月五日是個端端正 正的吉利日子，此日生的孩子一律不準加害,也毋須到外祖母家去“躲五”。自此以 後，便有了端午節。 在端午節的風俗中，除人們熟知的賽龍、吃棕子、插艾蒲、戴荷包、洗藥浴等祭 奠、慶賀、文體活動外，還有許多鮮為人知的奇趣。 名稱最多的節日 端午節的名稱在中國所有傳統節日中叫法最多，堪稱節日別名最多。究竟有多 少，目前還沒有一個準確權威的統計。據統計的資料就達二十多個，但含義不 盡相同。如有端午節、端五節、端陽節、重五節、重午節、天中節、夏節、五 月節、菖節、蒲節、龍舟節、浴蘭節、棕子節等等。 同風異俗的節日 同為端午節，全國多在五月初五日過節，唯有福建有些地方是在五月四日過節 原因是說五代十國時閩國建立者（即閩王）王審知死於五月五日，故避之。 同為賽龍舟，湖北秭歸（屈原故鄉）正式比賽是在五月十三、十四、十五三天 別的地方是在初五這天。江西一些水淺乾旱之地，不是在水上龍舟競賽奪標， 而是在陸上跑旱船、爬高比賽。同是佩符避邪，各地佩帶物也有差異：江蘇女 子帶用各色草花做成的五毒花，婦女頭上插絨制虎，兒童背上負綢制虎，而河 北豐潤一帶卻用棉花布縫製成小狗、小人、小口袋帶在孩子身上。青海湟源一 帶所帶香包，已不單是別處的驅穢作用，而成了愛情的信物，女子精心縫製於 端午節送於情人。在各地除了吃粽子風俗外，還有吃年糕、餛飩、油果、鹹甜 雞鴨、鵝蛋、蒜瓣等習俗、浙江端午的駱駝蹄糕就很有名氣。 在外國過的節日 外國也有端午節。在朝鮮，端午節這天也有用艾蒲的習慣。不同的是，中國插 艾葉、插菖蒲，或飲雄黃菖蒲酒；而朝鮮是吃艾餅，洗菖蒲澡。他們不是祭屈 原，而是用艾餅、鬆皮餅祭祖先。他們不竟龍舟而是摔跤、打鞦韆。日本的端 午節與我國的習俗差不多：插艾草、吃粽子，沿海也要舉行類似賽龍舟的活動 叫“相會”、“爬龍”。有男孩的家庭，還要掛鯉魚旗，期望兒子“鯉魚跳龍 門”。新加坡在端午節這天舉行全國龍舟大賽。在美國從１９７９年開始，在 波士頓兒童博物館舉行一年一度的波士頓龍舟會，並逐步形成了中國傳統的文 化節日!
端午節意義,用10個字表達
1、紀念屈原
2、繼承傳統。
端午節，為每年農曆五月初五。據《荊楚歲時記》記載，因仲夏登高，順陽在上，五月是仲夏，它的第一個午日正是登高順陽好天氣之日，故五月初五亦稱為“端陽節”。此外端午節還稱“午日節、五月節、龍舟節、浴蘭節”等。端午節是流行於中國以及漢字文化圈諸國的傳統文化節日。 端午節起源於中國，最初為古代百越地區（長江中下游及以南一帶）崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節日，百越之地春秋之前有在農曆五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習俗。後因戰國時期的楚國（今湖北）詩人屈原在該日抱石跳汨羅江自盡，統治者為樹立忠君愛國標籤將端午作為紀念屈原的節日；部分地區也有紀念伍子胥、曹娥等說法。 端午節與春節、清明節、中秋節並稱為中國漢族的四大傳統節日。
端午節的含義
端午節的含義是：最初是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，後來成了紀念屈原的節日。紀念屈原之說，影響最廣最深，佔據主流地位。在民俗文化領域，中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯繫在一起。
端午從字面上還有“端五”、“重五”、“重午”等名稱。“端”古漢語有開頭、初始的意思，稱“端五”也就如稱“初五”。《風土記》裡說：“仲夏端午。端者，初也。”每月有三個五日，頭一個五日就是“端五”。古人習慣把五月的前幾天分別以端來稱呼，元代陳元靚《歲時廣記》雲：“京師市塵人，以五月初一為端一，初二為端二，數以至五謂之端五。”
古人紀年通用天干地支，按地支順序推算，農曆的正月開始為寅月，按地支“子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥”順序推算，第五個月正是“午月”，而午時又為“陽辰”，所以端午也叫“端陽”。午，古人與“五”通用，故端午與端五同義。又因其月日數相同，人們又稱端午節為“重五節”或“重午節”。
據統計，端午節的名稱叫法達二十多個，如有端五節、端陽節、重五節、重午節、當五汛、天中節、夏節、五月節、菖節、蒲節、龍舟節、浴蘭節、屈原日、午日節、女兒節、地臘節、詩人節、龍日、午日、燈節、五蛋節等等。