天狼星代表什麼?

General 更新 2024-12-25

在中國天狼星是象徵什麼的?

中國古代星象學說中,天狼星是“主侵略之兆”的惡星。屈原在《九章·東君》中寫到:“舉 長矢兮射天狼”,以天狼星比擬位於楚國西北的秦國 其它 天狼星之謎 多貢族是非洲的一個民族,居住於廷巴克圖以南的山區,屬於現在馬裡共和國轄下 的國土。 一向以來,這民族引起了人類學家很大的興趣,因為他們保留下來的神話故事和傳 說,都明顯地與非洲其他民族不同。 例如有關天狼星的傳說。 他們的傳說提到,天狼星有一顆黑暗的、緻密的、肉眼看不見的夥伴,在那裡有世 界上最重的物質。於是喚這“黑暗的夥伴”作“波託羅”,“託羅”是星的意思,“波” 是一種細小的穀物,意即細小若穀物的星星。 這傳說帶來了震撼性的激盪。 直至一人四四年,天文學家始從天狼星運行的異常軌跡而推測它擁有另一顆看不見 的伴星;一八六二年,才有人證實天狼星日的存在。 天狼星日是一顆不會發光的白矮星,直徑與地球差不多,但質量幾乎與太陽一樣, 所以密度極高,茶杯般大的天狼星日的物質重量已是十二噸。 問題來了。多貢族人憑甚麼比現代的天文學家早幾千年,又或幾百年知道這粒肉眼 看不到的天狼星B? 天外來客?又或是失落的文明? 從多貢人最高級的祭司那裡,他們瞭解了一個極為令人驚訝 的現象:在多貢人口頭流傳了4百年的宗教教義中,蘊藏著有關一顆遙遠星星的豐富知識。那顆星用肉眼是看不見的,即使用望遠鏡也難以看到。這就 是天狼伴星。多貢人把天狼伴星叫做"樸託魯"。在他們的語言中,"樸"指細小的種子,"託魯"指星。他們還說這是一顆"最重的星",而且是白色的。這 就是說,他們已正確地說明了這顆星的三種基本特性:小、重、白。實際上,天狼伴星正是一顆白矮星。而天文學家最早猜測到天狼伴星的存在是在1844年,藉助高倍數望遠鏡 等各種現代天文學儀器,1928年人們才認識到它是一顆體積很小而密度極大的白矮星。直到1970年才拍下了這顆星的第一幅照片。生活在非洲山洞裡的 多貢人顯然沒有這種高科技的天文觀測儀器,那麼,他們是怎樣獲得有關這顆星的知識的呢?不僅如此,多貢人還在沙上準確地畫出了天狼伴星繞天狼星運行的橢圓 形軌跡,與天文學的準確繪圖極為相似。多貢人說,天狼伴星軌道週期為50年(實際正確數字為50。04±0。9年);其本身繞自轉軸自轉(也是事實)。 他們又說,天狼星系中還有第三顆星,叫做"恩美雅",而且有一顆衛星環繞"恩美雅"運行。不過直到現在,天文學家仍未發現"恩美雅"。 多貢人認為,天狼伴星是神所創造的第一顆星,是整個宇宙的軸心。此外他們還早就知道行星繞太陽運行,土星上有光環,木星有四個主要衛星。 他們有四種曆法,分別以太陽,月亮,天狼星和金星為依據。據多貢人說,他們的天文學知識是在古代時,由天狼星系的智慧生物到 地球上來傳授給他們的。他們稱這種生物為"諾母"。在多貢人的傳說中,"諾母"是從多貢人現今的故鄉東北方某處來到地球的。他們所乘的飛行器 盤旋下降,發出巨大的響聲並掀起大風,降落後在地面上劃出深痕。"諾母"的外貌像魚又像人,是一種兩棲生物,必須在水中生活。在多貢人的圖畫和 舞蹈中,都保留著有關"諾母"的傳說。多貢人神奇的天文學是天狼星系的智慧生物所傳授的嗎?天狼星系的飛船是否在古代降臨過地球?如果說不是,那麼多貢人關於天狼星的知識又是 從哪兒傳d的呢? 希望採......

天狼星的寓意

天狼星不是星宿

二十八星宿

亢金龍、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、鬥木獬、

牛金牛、氐土貉、虛日鼠、危月燕、室火豬、壁水獝、奎木狼、

婁金狗、胃土彘、昴日雞、畢月烏、觜火猴、參水猿、井木犴、

鬼金羊、柳土獐、星日馬、張月鹿、翼火蛇、軫水蚓。

就星宿而言,每個星宿都有自己的屬性和代表物,這也許是中國人對自然萬物的一種信仰,但同時也是對天文觀測的一種手段,偶在此也不得不佩服古人的智慧。在劃分天區的標準上,二十八星宿和三垣(太微垣、紫微垣、天市垣)是這個標準的準繩,這一點和西方的十二星座是向吻合的,西方的十二星座不過多已人文為主而。

四神在古代中國中另一個主要表現就在於軍事上,在戰國時期,行軍佈陣就有“前朱雀後玄武,左青龍右白虎”的說法,簡單的說就是一個佈陣的方位圖而已。

二十八星宿最早萌發於夏商時代,後來在春秋、戰國時期中得到進一步發展,在《尚書》、《左氏春秋》中都有記載。早期的二十八星宿主要是用於觀測天文和氣象,這對於當時的農業有很大的幫助,還有就是可以劃分當時的時節,也就是當成現在的日曆使用,西方的歷法最早的記載就是古代巴比倫時期。我們可以從下面的詩歌中來看看古人對一個星期的劃分:

四五六日一二三

角亢氐房心尾萁

鬥午女虛危室壁

奎婁胃昂畢嘴參

井鬼柳星張翼軫

由此可見,所謂的二十八星宿也就是古代的日曆而已。在嵩山有一座我國最早的天文臺——觀星臺,它建於元初時期。郭守敬曾經在這裡重新觀測了二十八星宿和其他一些恆星的位置,並編制了當時最先進的歷法——授時歷。

道教的興起是星宿學的一個轉折點。道教對二十八星宿有了個新的解釋。他們認為,二十八星宿是保護四神獸的天神,而四神則是保護天地四方的神靈。於是就有了所謂的四神。他們認為朱雀代表的是天,所以至高無上;而青龍和白虎則是權力和威望的象徵,玄武最特別,相傳玄武是黃帝的九個兒子中最小的,也是最怪的,因為它既象龜,又象蛇,但是它卻能活上萬年,用現在的觀點去看,就是龜而已,所以玄武就代表長壽。道教又根據四神二十八星宿的方位編排了許多圖陣,比如“九曲黃河陣”等等。後來,這些就演變成了風水學。

天狼星代表著什麼?

天狼星西名sirius,來源於希臘語,有“燒焦”的意思,古人認為天狼星和太陽同時升器時正是夏季,天狼星的光和太陽的光合在一起,才是夏季天氣炎熱的原因,因此才把天狼稱為sirius。

古埃及人稱天狼星為Sothis,是“水上之星”的意思。在古埃及,每當天狼星在黎明時從東方地平線升起時(這種現象在天文學上稱為“偕日升”),正是一年一度尼羅河水氾濫的時候,尼羅河水的泛濫,灌溉了兩岸大片良田,於是埃及人又開始了他們的耕種。由於天狼星的出沒和古埃及的農業生產息息相關,所以那時的人們把它視若神明,並把黎明前天狼星自東方升起的那一天確定為歲首。

天狼星有什麼意義呢?

夜晚人們在戶外觀看星星,常常談論著有關它們的種種傳說,什麼“天上一顆星,地上一口丁”,天上的星星是神仙,地上的名人是天上的神仙下凡等等。現在我們知道,天上的星星不是神,也不是人,它們是一種天體,我們給它取名叫“恆星”。恆星的恆是相對行星的“行”而言。意思是它們在天空中的相對位置是固定不變的,不管經過幾十年、幾百年,也難以看出它們的變化來。

恆星是什麼?直到近40年來,人們才給它以科學的定義。恆星和太陽一樣,都是自身發光發熱的天體,是龐大的熱核反應氣體球。在它們的表面,有著種種的活動,噴射出巨大的火焰。在太空中,它們聚集成難以想象的浩大體系——星系。恆星有的比太陽大,有的比太陽小,之所以在我們看來僅僅是一個個小光點,那是由於它們離我們太遠的緣故。其實它們都是一個個大大小小的太陽。天空中的星星除行星、彗星、流星而外,絕大部分都是恆星。

用肉眼去觀察星空,實際上我們所能見到的星星是很有限的。一個人在同一時刻只能見天空的一半,另一半在地平線以下,我們是看不見的。據統計,在沒有月光而又晴朗的秋夜裡,眼力最好的人能看到近3千顆星星。在一年四季中,整個天空可以看見6千顆星星。用望遠鏡觀察星空,星星的數目就大大地增加了。用普通雙筒望遠鏡,在整個天空中可看見5萬顆以上的星星。若用現代最大的望遠鏡觀察星空,看到的星星則數以億計,遠比地球上的人口還多。

天上的星星,初看上去,似乎是紛亂無序、任意排列的。要想把它一一鑑別,似乎是做不到的事情。然而仔細觀察,我們會發現它們是有章可循的。如北極星,它永遠準確地指示著北方。它離北天極不到1°。北斗七星,形狀如同大勺子或倒著的“?”,在一年四季中它圍繞北極星迴旋。如果把天空中較近的星星用線連接起來,它們則形成不同的圖案,有的象動物,有的象用具。古代天文學家把一群群的亮星,按照想象的形狀分為一個個星座。每個星座都有各自的名稱。在我國有三垣四象二十八宿之分。這在《史記·天官書》中有詳細的記載,估計它們起源於周秦以前。

三垣是北天極*近周圍的三個區域,即紫微垣、太微垣、天市垣。四象分佈於黃道和白道近旁,環天一週。每象各分七段,稱這“宿”,共計二十八宿。它們是:東方蒼龍之象**含角、亢、氏、房、心、尾、箕七宿;

*北天極:天球好象繞著一根軸線作週日旋轉,這根軸線叫天軸、天軸在天球上的兩個端點,分別叫北天極、南天極。北天極在北極星附。

**東方蒼龍之象:古人覺得東方七宿連接起來的開頭像傳說小的龍,故以龍命名。以下類似。

南方朱雀之象,含井、鬼、柳、星、張、翼、軫七宿;

西方白虎之象,含奎、婁、胃、昂、畢、觜、參七宿;

北方玄武之象,含鬥、牛、女、虛、危、室、壁七宿;

“宿”有宿舍的意思,故二十八宿又有稱為二十八舍的。月亮沿著白道向西移動,大致每天停留在一個“宿”裡。

在外國是用希臘神話故事中的人物、野獸、神怪的名稱來稱呼星座的。例如仙后、仙王、獵戶、金牛、仙女、英仙、飛馬。鯨魚等等。也有用件物來命名的、如天秤、圓規等。目前國際上公認全天星座為88個。這些星座有29個在天球赤道”以北,46個在天球赤道以南,13個跨在天球赤道南北兩旁。

有了星座的劃分,我們找起星星來,就方便得多了。例如北斗七星在大熊座,北極星在小熊座,織女星在天琴座。每個星座都包括許多星,其中最亮的星古人都給起了名字。在我國如天狼、老人、南門二、織女、大陵五、天津一等等。在國外也有專門的名稱。但是星星太多了,不可能給每顆星都起一個名字。因此在天文學上按星座恆星的亮度大小的順序用希臘字母α、β、γ……來命名。......

天狼星是什麼?

The diffraction spikes and concentric rings are instrumental effects.天狼星的視星等有-1.47,使其成為夜空中最亮的恆星,幾乎為第二亮的大角星的兩倍。然而,它仍然不如月球、金星或木星光亮。水星和火星偶爾也會比天狼星更亮。天狼星幾乎能從地球上任何有人的地方觀測得到,只除了居住於北緯73度以北的人無法看到。可是,一些在地球北邊的城市觀測到的天狼星也並不會升得很高,如聖彼得堡的天狼星只會升到地平線上13°。天狼星、南河三和參宿四對於居住在北半球的人來看,組成了冬季大三角的三個頂點。由於天狼星的赤緯約為-17°,因此從南緯73°起它是一顆拱極星。7月初從南半球可以看到天狼星在太陽下山後下山,又在太陽升起前升起。在適當環境條件之下,天狼星甚至能在有太陽的時候被肉眼看到。當然,天空要非常清,觀測地點的海拔必須要高,太陽要低低的掛在地平線上,再加上天狼星要在頭頂上,十分難得。基於天狼星雙星系統的環繞運行軌道,兩顆星的最小分距為3角秒而最大分距為11角秒。在他們相距最近的時候,要在觀測時分別出兩顆星體十分困難,因為白矮星天狼星B就在和它很近卻有比它亮許多的天狼星A旁邊。要清楚分開它們,除天氣理想外,則需要一座口徑至少有300mm的天文望遠鏡。1994年,兩顆星到達了它們的拱點,從那時開始,這對雙星開始遠離對方,用天文望遠鏡分開它們就更加容易了。有著離地球2.6秒差距或8.6光年的距離,天狼星A和天狼星B佔據了8顆最接近太陽系恆星之中的2顆,而且更是第5接近太陽系的恆星系。距離近是天狼星如此亮的原因之一,其他相似的星體有昏暗的南門二,對比於遙遠卻極亮的超巨星如老人星、參宿七或參宿四。但是天狼星仍然比太陽要亮25倍。[6]距離天狼星最近的大型恆星是南河三,距離為1.61角差距或5.24光年。1977年發射的旅行者2號飛船,在完成了研究四顆類木行星的任務之後,預計將於大約296,000年之後到達4.3光年以外的天狼星。 紅色爭議早在公元前150年,天文學家托勒密描述天狼星為一顆紅色天體,其餘5顆恆星:參宿四、心宿二、畢宿五和北河三都同時被記述作桔黃色或紅色色調的天體。這個不一致性由拉特蘭Lyndon Hall的鄉紳、業餘天文學家Thomas Barker發現,他於1760年在倫敦皇家學院的聚會中演講。由於其他的星體許多都能轉變光度,使人們相信這些星體甚至也能轉變顏色。約翰·弗里德里希·威廉·赫歇爾在1839年也注意到了這一點,有可能是受他兩年前觀測過的海山二影響的。Thomas Jefferson Jackson See在1892年重新提起了紅色天狼星的問題,他在1892年出版了幾篇論文,並在1926年出版了最後結論。他指出,不只是托勒密發現天狼星的紅色,連詩人阿拉託斯、演說家西塞羅、將軍日爾曼尼庫斯都認為天狼星是紅色的,儘管這三位都非天文學家。塞內卡也把天狼星描述成暗紅色的,還要比火星的顏色更深。雖然如此,並非所有的古代觀測者都看到紅色的天狼星,如公元1世紀詩人Marcus Manilius把它描寫為“天藍”,4世紀的Avienus也一樣。在中國古代,白色是天狼星的標準顏色,早至公元前2世紀晚至公元后7世紀若干記錄都記述天狼星呈現著白色的光芒。於1985年,德國天文學家Wolfhard Schlosser和Werner Bergmann拿出了一件8世紀的倫巴第手稿,其中包含De cursu stellarum ratio 的聖葛利格里遊記。這份拉丁文的文稿教導讀者如何從星辰的位置確定夜禱的時刻,並......

天狼星是什麼意思??

天狼星的英文正統名稱來自於拉丁語Sīrius,又來自古希臘語Σε??ριο??(Seirios是“熱烈”或“炎熱的天氣”之意),但是這古希臘詞也可能在希臘古風時期之前從某處發展過來。最早發現使用這個名稱要追溯到公元前7世紀赫西奧德的詩作《工作與時日》中。天狼星還有另外超過50個編號和名稱。在阿拉伯語裡,天狼星被稱為????????????(拼音:al-??i‘rā或al-shira,中文:“首領”),英文的另一稱謂Aschere就從其而來。在梵語裡,天狼星是Mrgavyadha(“獵鹿者”)或Lubdhaka(“獵人”)。當被稱作Mrgavyadha時,天狼星代表樓陀羅(溼婆);稱作Scandinavia時,天狼星就被視為Lokabrenna(“Loki放下的火”或“Loki的火炬”),日本土語稱之為青星(Aoboshi)。在中世紀的占星術裡,天狼星是一顆Behenian fixed star, associated with beryl and juniper. Its kabbalistic symbol Image:Agrippa1531 Canismaior.png was listed by Heinrich Cornelius Agrippa.

天狼星到底是是代表什麼

在中國古代,它被認為是惡星,象徵侵擾,所以文人們也會寫出類似“會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”的詞句。古埃及崇拜天狼星,因為他一旦升起,就意味著尼羅河要氾濫了。 “天狼星”三個字讓人想起孤獨、冷漠和遙遠。

宇宙中有沒有天狼星,天狼星的意義是什麼?

有,冬季是觀看它的好時機,過一陣子抓緊看吧!

現在看的話,得等到半夜,向東南方看,是著名的獵戶座,天狼星就位於獵戶座左下方。它非常明亮,你在那片天區看到的最亮的星星就是天狼星。

它的亮度為-1.45,距離我們約8.6光年。它也是一顆恆星,像太陽一樣自己發光的星星。

隨著時間一天天過去,天狼星晚上出現的時間也越來越早,到過年的時候,晚上八九點鐘就能看到了。

天狼星代表什麼

科舉時代稱應試的文章,特指八股文——《現代漢語詞典》

平時用好像也指議論時事的文章

天狼星有什麼傳說

天狼星的神祕傳說 位於大犬座的天狼星是全天最亮的恆星。自古以來,它一直被人們所矚目,在人類文明發展史中起過重要的作用,許多文明古國都有關於它的詳細記載和有趣的傳說。

我們的祖先所以把這顆星稱為天狼星, 可能覺得它發出的光帶有殺氣,並認為這顆星主凶,如《史記·天官書》中記載:“其東有大星,曰狼。狼角變色,多盜賊。”晉書.天文志》中也說:“狼一星在東井東南。狼為野將,主侵掠0’法代大詩人李白曾以“名將古誰是,疲兵良可嘆,何時天狼滅,父子得閒安”的詩句來感嘆一代名將幽州胡馬客討伐凶奴的失利。

古羅馬、巴比倫、古希臘以及阿拉伯人都把天狼星稱為犬星,狼和犬同種,天狼星在這些不同的古代文明中心竟然有著如此相似的稱呼,為天文學家所不解。在古羅馬時代,每年7月3日一8月I 1日,天狼星黎明前從東方升起,此時正值盛夏,酷暑難當。樹木和花草被晒得一片枯焦,野獸連逃跑的力氣都沒有了,在人群中流行著可怕的寒熱病。古羅馬人認為這些災難都是犬星和太陽所造成的,將這段時間稱為犬日。 每當天狼星首次從晨曦中的地平線出現時,古羅馬人都要獻上一隻狗,作為祭品。

與中國人和羅馬人相反, 古埃及人把天狼星作為“尼羅河之星”加以崇拜,他們對天狼星觀測,用以預報尼羅河的泛濫成為古代最有名的科學觀測之一。

尼羅河是埃及人民的“母親之河”,由於尼羅河定期氾濫,形成了肥沃的沖積平原,埃及人民世世代代生活在這塊土地之上。一般把孟菲斯以南的尼羅河谷地稱為上埃及,尼羅河下游的三角洲沼澤區稱為下埃及。在公元前4500年前,埃及處於舊石器晚期,人們以漁獵為生,公元前4500年以後,埃及進入新石器時期,開始產生原始的農業和畜牧業。每當天狼星在黎明前從東方地平線升起之後不久,尼羅河的汛期就要到了。而古埃及人正是利用尼羅河每年定期氾濫過後的肥沃土地來耕種的。天狼星在埃及人的心目中,成了洪水和春季到來的象徵,因而把天狼星視為神明,專門建造了祭祀天狼星的廟宇,這些廟宇的門正好對著天狼星升起的方向。他們把黎明前天狼星從東方升起的週期定為一年,並把最初的一天稱為歲首,產生了人類最早的太陽曆。正像馬克思在《資本論》中所闡述的那樣:“計算尼羅河水的漲落的需要,產生了埃及的天文學。”

現代天文學家發現,從公元前700年到公元200年將近1000年的時間裡,在埃及、巴比倫、古希臘以及阿拉伯的許多古籍中都記載天狼星是紅色的,其中包括著名古希臘天文學家托勒密所寫的《天文大成》。而我國司馬遷在這一期間所寫的《史記·天官說》卻明確說天狼星是一顆白色的星,孰是孰非難以評說。

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