惡報的意思是什麼?
惡有惡報是什麼意思
惡有惡報 [è yǒu è bào]
基本釋義
做壞事的人會得到不好的報應。指因辦壞事而自食其果。
出 處
南朝·樑·蕭衍《新酒肉文》:“行十惡者，受於惡報；行十善者，受於善報。”
法理能容，何來惡報？是什麼意思？
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“報應”的意思是什麼？
是指善惡之人，應得到的應有的因果報應（關聯詞），“善以善待，惡以惡待”。“天報”與“報應”是關聯詞語，應當告知壞人，對壞人報復（復仇）的時候到了，報仇（復仇）應得到的報復（惡人的因果報應關係）。善人應當有好報（善人以善待，應當得到好的報應）善待（善報）的時候到了。
善有善報，惡有惡報是什麼意思
善有善報，惡有惡報。
【意思】
謂行善和作惡到頭來都有報應。 做好事終究有好的回報，做壞事終究會有壞的報應。就是說因果報應，規勸人要做好事。
【發 音】 shàn yǒu shàn bào，è yǒu è bào
【出 處】 《纓絡經·有行無行品》:"又問目連:'何者是行報耶?'目連白佛言:'隨其緣對，善有善報，惡有惡報。'"
【示 例】 ~，天網恢恢，疏而不漏。★明·蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第一回
【用 法】 作賓語、定語;用於勸誡人
【足球圈經典語錄】
遲尚斌教練在深圳執教期間，和俱樂部、球員間齟齬叢生。終於遲尚斌下課。
記者採訪李毅，李毅沉吟後說:天亮了，善有善報惡有惡報。
“報應”的意思是什麼？
世因果與六道輪迴 我們中國文化，尤其信佛的人應該曉得，佛教的基礎建立在三世因果、六道輪迴上面。如果信佛卻不瞭解這個道理，那麼你說信佛，根本是迷信。三世是指前世、今世、來世。前世的前世還有數不完的前世，來世的來世還有連綿不盡的來世。六道輪迴包括天道、修羅道、人道（上三道），以及畜牲道、餓鬼道與地獄道（下三道），每一個生命就依他自身所作為，感得各式各樣的因果報應，生生世世不停地在宇宙間輪迴轉世，這是佛教根本的道理所在。 古人說：‘善有善報，惡有惡報，不是不報，時辰未到。’這類警句，我們小時候都念過的，這便是因果觀念。佛說：‘縱使經百劫，所作業不亡。因緣會遇時，果報還自受。’但是這因果觀念，全是由佛教傳來的嗎？不是！中國固有的上古文化，也早已有了，‘易經’上講：‘積善之家，必有餘慶。積不善之家，必有餘殃。’正是因果觀念的明顯表示。由這種因果觀念的推演，發展出中國幾千年來一貫的教育目標，教人如何做一好人，做一完人。然而時代不同，現在這種良好的教育目標幾乎已喪失殆盡，學校教育只注重知識和生活技能的傳授，遲早要出問題的。 不管你是皇帝也好，乞丐也好；或者挑蔥賣蒜作小生意，開銀行，辦貿易公司，做大買賣，那都是職業不同，無論你作什麼，人都要學做人。我常常跟一些從政的朋友講，不要說做官難，把人做好了，做官自然容易。上臺做官要做人，下臺一鞠躬也要做人。做人別做絕了，做絕了不會有好下場。中國人的教育，一向是為了達成完善的人格道德標準，這個標準和‘積善之家，必有餘慶。積不善之家，必有餘殃’的因果觀念相通，也和孝道思想同流。而佛教的許多理念，尤其菩薩道的提倡，無不是從此種因果觀念和孝道思想立論，擴而充之，神而明之，而臻於淋漓盡致的地步。 一個家庭能夠常做好事，後代子孫一定好，如果你使壞，喜歡做缺德事，就算現在聰明能幹、富貴榮華，將來後代子孫必然要糟。這是真的哦！我這輩子幾十年來，因果報應的事情看多了，很多都是現世報。錯事幹下去，沒幾年光景便自食惡果，慘兮兮的，只是平常不好意思說明罷了。所以我們小時候受傳統文化家庭教育有句話：‘但存方寸地，留與子孫耕。’，方寸地指的是良心，就是說為人必須心地善良，後代方能得福。
惡有惡報指什麼
從前佛住世的時候，波斯匿王向釋迦族求婚，釋迦族便將一個婢女嫁過去，婚後生了一位太子，就是後來的琉璃王。琉璃王幼年時在釋迦族遭到了侮辱，罵他是卑賤的人，琉璃王大怒，當下就發了一個惡願說：「我將來做王，一定要滅掉釋迦族。」琉璃王長大後就出兵討伐釋迦族，佛陀三次坐在一棵沒有樹蔭的樹下，用暗示的方法，使琉璃王自動撤兵。當琉璃王第四次出兵時，佛陀知道釋迦族人的業報已經成熟，只能為釋迦族人不知懺悔而感到惋惜。琉璃王的軍隊攻入城後，到處亂殺人，神通廣大的目犍連尊者，就運用神通力將釋迦族五百人，攝入自己的鉢中，送到天宮去避難。等到戰爭停止後，拿回來一看，結果鉢內的人竟然全部化成血水，為什麼呢？因為神通抵不過業力，佛陀有無量的神通、智慧，卻眼看自己的親族被殺而沒有辦法，這就是所作業不亡的道理，自己造業自己受，別人是不能代受的。
釋迦族過去世造的是什麼業呢？目犍連尊者請示佛陀，佛陀說：「過去許久以前，有一個大村莊，村內有一個大魚池，在一個節日，村中的人將水池內的魚都捉來吃，其中有一條大魚，也被捉而殺去吃，當時有個小孩，他從來不吃魚肉，為了好玩，他用棍子敲了大魚頭三下。當時那隻大魚就是現在攻城的琉璃王，所有的小魚就是現在他的軍隊，村莊的人就是現在被殺的釋迦族，那個沒吃魚肉的小孩就是我，我因為沒吃魚肉，所以沒被殺，但是因為敲了魚頭三下，所以在釋迦族被滅的期間，頭痛了三天。」
現在全世界每天所殺的魚不計其數，每個人每天無明所造的各種惡業難以想象。如果佛陀沒有為眾生說法，我們不會知道業果的道理，當我們明白因果業力後，才知道原來今生自己所受的一切苦，全都是自己過去造惡業所招感來的。前世今生我們一定都造過殺業，有人會說：「我沒有殺人啊！」但他有沒有想到他殺過很多螞蟻、蚊蟲呢？它們也都是有生命的眾生，眾生平等，我們有什麼權力可以隨便殺害眾生的生命呢？任何人都不可以故意去殺生害命的。
想一想：為什麼有的人長年病苦纏身、短命夭壽呢？難道沒有因果嗎？難道不是殺生的報應嗎？人的一生或多或少會遭遇各種厄難或不如意，比如生病、受害、被騙、受人歧視毀謗、人際關係不好或說話沒有人理睬等等，應當知道這都是自己的業報。如果我們沒有業果的智慧，就會怨天尤人，生起報復心，又種下惡業的因。如果我們深信業果的道理，當身患重病時，應該想到：這都是我往昔殺生的報應，如果我不發起救度眾生、保護眾生的善心，怎麼能解脫我的罪報呢？www.tbdchq.org這樣從果知因，瞭解一切病痛都是自己過去所造惡行的感報，心中只有懺悔、恐懼，哪裡還敢怨天尤人呢？如果我們深信業果的道理，在受人毀謗時，就知道這必定是以前對人妄語欺騙的果報，既然是自己所造的惡業，理應歡喜順受，然後再進一步想到對方毀謗我，正是消除我的宿業，成就我的安忍，他是我的善知識，這樣作消業想、作善知識想，隨後對自己往昔所造的惡業生起後悔心、懺悔心，發心努力好好學佛修行，斷惡修善，如此才能轉換因果，一步一步離苦得樂，成就解脫。
惡有惡報是指的什麼
惡有惡報：做壞事的人會得到不好的報應。指因辦壞事而自食其果。
因果報應是什麼意思？
因果循環，報應不爽，不是不報，時候未到，，所謂報應，其實和這個按勞分配差不多，只不過是真正的公平，善有善報，惡有惡報，經常對別人施捨，就能富有，常騙人錢財，就會貧窮，等等，諸如此類
善有善報，惡有惡報是什麼意思
意思是說，人們終究要對自己的行為負責，你做了好事會得到好的結果，你做了壞事終究也會有壞的結果
報應是什麼意思
報應是罵人的話，就是做壞事的人，爺看見了，就要懲罰的，就象父母教育小孩一樣的，讓做壞事的人改好，讓做壞事的人知道錯在哪裡了。