名著為什麼是名著?
文學名著為什麼出名，何以稱為名著？
名著之所以成為名著，一個最重要的原因就是，它包含和體現了人類共同的價值追求：熱愛生命、尊重個體、嚮往美好的社會和人生......，而且名著裡還有很多思考，如，何謂幸福？人生的意義是什麼？人從何處來？人往何處去等等。
因此，文學名著都有濃重的人文主義思想和情懷。常讀、多讀這些人類的精品，就猶入蘭室，久而其香自溢，養成濃郁的人文情懷。
因為名著中對豐富的人性給我們進行了具體而微、淋漓盡致的精采描述和表現，它對人性生動而複雜的表現，和引人入勝的故事性是哲學所達不到的，也是通俗作品無法比擬的。因此，通過閱讀世界文學名著理解人性、瞭解人性是最直接和最有效的。所以，作為普通人，世界文學名著是我們理解人性的最好教科書。
為什麼有些書稱為名著
1．“名著”一般都擁有最廣泛的讀者。它們不是隻風行一二年，而是經久不變的暢銷書。《飄》比起莎士比亞的劇本和《堂吉訶德》來，讀者就相對地說要少得多。有人作過較切合實際的估計：三千年來，荷馬的史詩《伊里亞特》至少擁有兩千五百萬讀者。名著問世後未必在那個時代就成為暢銷書，要有一定時間才能擁有越來越多的讀者。
2．“名著”通俗易懂，不賣弄學問。它們不是專家寫給專業人員看的專門性著作，無論是關於哲學或者科學，歷史或者詩歌，它們所論述的是關於人類共同感興趣的題材，而不是學究式的空談。這些書並非為教授們所作，而是為普通人而寫。要學高深的教材，必先學基礎教材。“名著”所論述的都是各個專題的基礎，從這個意義上，我們可以說“名著”是基礎教材，所不同的是它們不是互有聯繫的一整套教材，也並非按難易程度和問題的技術性而編排。有一類書卻應先讀，以便有利於名著閱讀，那就是名著的作者讀過的別的“名著”。以歐幾里德的《幾何學基礎知識》和牛頓的《物理學的教學原理》為例。讀歐幾里德的這本書無需事先學習數學，因為該書本身便是名副其實的幾何入門和基礎算術入門。牛頓的書則不然，因為牛頓運用數學來解決物理問題，他的著作深受歐幾里德關於比例和麵積的論述的影響，若不先讀歐幾里德的書的話，恐怕連科學家也難以一下子讀得懂。我的意思不是說科學鉅著可以輕易讀懂，而是說要按歷史順序讀才能事半功倍。正如歐幾里德能啟發人讀懂牛頓和伽利略的著作一樣，牛頓和伽利略又能幫助人理解愛因斯坦的著作。這一觀點也適用於閱讀哲學著作。
3．“名著”，永不過時。為便於比較，我們把眼下流行的書稱為“當代作品”，它們只流行一、二年或至多十多年。許多早期的暢銷書恐怕你連書名也記不起了，也不會再有興趣讀它們。而“名著”卻不會因思想運動、學說更迭、輿論分歧而過時。名著不是供學者研究而積滿塵垢的遺著，而是當今世界上潛在的最強大的文明力量。人類的基本問題代代相同。讀過德摩斯梯尼的演說辭和西塞羅的信件，或是培根和蒙田的散文，任何人都會發現：人們對於幸福和正義、美德和真理，甚至對於安定與變幻本身是何等的篤信不疑！人類為其目標而奮鬥的道路看來是不可改變的。
4．“名著”令人百讀不厭。只要你認真閱讀，你決不會感到掃興。名著一頁書所包含的思想要比一整本普通書的內容還要豐富得多。它可以使你百讀不厭，其中的養料汲之不盡。理解能力不同，或對事物持不同見解的人，都愛讀“名著”。最明顯的例子莫過於《格列佛遊記》、《魯濱遜漂流記》和《奧德賽》。兒童可以饒有趣味地閱讀，但未能領會其中能為成年人所欣賞的全部妙處和含義。
5．“名著”最富有教育意義。“名著”含有其他書籍所沒有的東西，不論你是否贊同書中的觀點，它們是人類不可缺少的老師。“名著”受到那些既是讀者又是作者的人的廣泛討論，“名著”是許許多多書籍所論述的題材，論述“名著”的書多得不勝枚舉，大部分已為世人遺忘。
6．“名著”論述人生有待解決的問題。世上有一些真正奧祕的東西，那是人類知識和思維侷限性的標誌。人們不僅帶著疑問開始探究，也往往滿腹疑團終止探究。真正有才智的人老老實實地承認未能理解的東西，認識到這一點不是顯得知識淺薄，而是表明知識的淵博。讀書的人都以知識不為國界所侷限而深感慶幸。我不知道如何衝破政治上民族主義的桎梏，但我確實知道我們可以怎樣成為人類各方面精神的朋友，而不受時間和地點的限制。這就是靠閱讀“名著”。其中小說按照篇幅長短可分為短篇小說、中篇小說及長篇小說。 最早的小說雛形當始於菲爾丁的《湯姆瓊斯史》--也有人認為是笛福《魯濱遜漂流記》。
求採納...
世界名著為什麼可以成為世界名著？
原因很多，我個人總結一下，不一定對。
1 文字，語言的美，所有名著都有這個特點，這是文學的基本要素，美到極致看的人就多了，自然評論的人就多，好評如潮後過個幾百年就成了名著。
2 有的名著樹立了不少的光輝形象，像什麼堂吉訶德，俄狄浦斯王，羅密歐與朱麗葉，弗蘭肯斯坦（第一個現代科幻小說裡的主人公）等等，悲劇的喜劇的都有。
3 有的名著深刻的揭露了一個時代的背景，比如《戰爭與和平》，《飄》，《麥田裡的守望者》，這類名著我感覺是最多的。
4 名著最根本的意義就是引起人們哲學層次上的思考，啟迪人的智慧，像《荷馬史詩》，《聖經故事》，《浮士德》，《變形記》，《生命中不能承受之輕》等著作其實故事性已經是次要的了，引發人類對自身本性的深層次透析才是這類作品的偉大之處。
5 有的名著你不知道他寫的是什麼東西，比如意識流小說《追憶似水年華》，《尤利西斯》等，看的讓你一頭霧水，但是處處滲透出美感，截取生活中的小片段來抒發一種情懷，襯托出一種情調，讓你讀著很舒服，20世紀後半葉到現在諾貝爾文學獎得獎的小說這種作品佔大部分。
6 有的名著不知道振奮了多少代人，像《老人與海》，《了不起的蓋茨比》和老掉渣的《鋼鐵是怎樣煉成的》，《牛虻》等讀過之後像看了一部勵志電影一樣洗滌自己的心靈。
其實說好的人多了經過歲月沉澱下來就可以稱之為公認的名著，人的審美是不一樣的，各名族的審美也是不一樣的，只要自己看著舒服，感覺對自己的思想和心靈有所幫助和啟迪，就是自己心中最美的明珠。
名著為什麼要精讀？
有這麼幾個好處吧：
第一、可以深刻領會作者表達的內涵。
第二、精神和靈魂上得以昇華。
第三、學習寫作的組織和語言，提高寫作能力。
名著一定要精讀，反覆讀，而且要讀原著，不讀簡寫和縮寫。
為什麼四大名著要叫四大名著
來源於“四大奇書”這個說法。
就我個人所知，第一個將通俗小說排名的是金聖嘆，按他的說法他當時計劃評點六部才子書，《莊子》、《離騷》、《史記》、《杜詩》、《水滸傳》和《西廂記》。後清康熙年間毛宗崗父子偽託金聖嘆之名將修訂的三國名為《第一才子書——三國演義》（他們託金聖嘆之名而不是更早的人也能說明一些問題）。那時有“明代四大奇書”的說法，它的提出亦當是書商們的商業手段（書商們至少起了推廣作用）；再後紅樓代替金瓶梅成為“明清四大奇書”，四大奇書至此定型。“四大名著”做為是“四大奇書”的現代說法,時間自然也不會早了。
因此，現在“四大名著”（四大奇書）的提法一定是出現在《紅樓夢》成書之後。
但又有人考證，“四大奇書”的說法應在明末清初就確立了。
李漁曾在為 醉 田井 堂 刊本《三國志演義》作序稱：“馮夢龍亦有四大奇書之目，曰三國也，水滸也，西遊與金瓶梅也。……”可見，至晚馮夢龍已經有四大奇書的提法了，李漁承其說，且以“第一奇書”冠三國而出版，則大概明末清初之際，“四大奇書”的提法已得到相當的固定且流行開來了。
但無論怎樣，“四大奇書”這一提法是“四大名著”的最初提法，這一點應該確定。
=======================================
《紅樓夢》
一部《紅樓夢》，說不盡，道不完，真可謂千古奇書！
《紅樓夢》在中國古代小說名著中聲名最著、流傳最廣，讀者最多，刊刻出版最為繁富，這部古典名著問世以來，評家蜂起，評說紛紜，理所當然形成一門顯學――紅學。人們還在不斷地出版《紅樓夢》、閱讀《紅樓夢》、研究《紅樓夢》，這就是這部古典文學名著的永恆魅力，這就是這部古典文學名著的不朽價值。南北國畫藝術大師，歷時兩年，精心創作350幅彩色國畫。畫家隨文配圖，或描摹情態、或表現場景，或濃墨泌灑，或工筆勾勒，藝術地再現了原著豐富的社會生活和生動的人物形象。
《西遊記》
吳承恩的神話小說《西遊記》，規模宏偉，情節曲折、語言生動，又運用了浪漫主義的創作手法，想象極其豐富，是我國古代小說中的瑰寶。《名家彩繪四大名著·西遊記》延請戴敦邦、趙宏本等40餘名畫壇名宿繪製240幅藝術含金量相當高的國畫，或豪放粗獷，或質樸秀麗，畫科有人、神、魔、怪、山、水、花、蟲、鳥、獸等多姿多彩，畫法則或工筆勾勒，或寫意揮灑，風格或豪放粗獷，或樸拙秀麗，技法上鉤勒、渲染、烘托、潑墨、淋漓盡致，多姿多彩地展現了小說中最精彩的場面。文以畫平添風采，畫借文獨具魅力，圖文相間，水乳交融。
《水滸傳》
施耐庵的小說《水滸傳》中有極其生動的生活場景，豐富多彩的人物形象，水滸108將身份不同，性情各異，是我國古代小說中的一朵奇葩。《名家彩繪四大名著·水滸傳》隨文融入293幅國畫，由戴郭邦、賀友直、陳白一等41位國畫名家聯袂繪製，眾畫家以妙手神筆繪就極具生動的生活場景，人物情節，惟妙惟肖，意韻深遠。
《三國演義》
在我國文學史上，也許還沒有一部作品能夠像《三國演義》那樣長時期地吸引如此眾多的讀者，幾百年來，她差不多被我們整個民族一代又一代地不停流傳，閱讀、可以說《三國演義》已經深深地紮根於我們民族生活的每個角落。《名家彩繪四大名著·三國演義》由戴郭邦、陳白一、戴宏海等35名丹青高手，以如椽彩筆繪就292幅國畫。各位畫家風格各異，流派紛呈，或工筆、如穿針引線，一絲不苟，或寫意，如行雲流水，一氣呵成，多姿多彩地展示了三國時期宏大的戰爭場面和從多的人物形象，達到了《三國演義》繪畫創作的頂峰，同時也展示了國畫這一中華未瑰寶的獨特風彩。尤其是......
西遊記為什麼成為名著？
1,地位：
在中國古典小說中，《西遊記》的內容是最為龐雜的，它融合了佛、道、儒三家的思想和內容，既讓佛、道兩教的仙人們同時登場表演，又在神佛的世界裡注入了現實社會的人情世態，有時還掉書袋似的插進幾句儒家的至理名言，使它顯得亦莊亦諧，妙趣橫生。這種特點，無疑使該書贏得了各種文化層次的讀者的愛好。 《西遊記》的出現，開闢了神魔長篇章回小說的新門類，書中將善意的嘲笑、辛辣的諷刺和嚴肅的批判巧妙地結合的特點直接影響著諷刺小說的發展。《西遊記》是古代長篇浪漫主義小說的高峰，在世界文學史上，它也是浪漫主義的傑作。
2，價值 ：
《西遊記》其想像新奇，上天下地，出神入化，可說達到了登峰造極的地步。主要人物的性格也極為鮮明，而且讀者面最寬，老少咸宜。此書的副作用極小，是一部鼓舞人積極鬥爭、永不灰心、為達到目標而百折不撓的書。 --北大教授 白化文
3/4，出眾之處
，《西遊記》是一部思想性和藝術性都臻於第一流的偉大作品。它也是明代長篇小說的重要流派之一--神魔小觸的代表作。它在神魔小說中的地位，相當於《三國演義》之於歷史演義小說。 神魔小說通常由兩個部分組成。一個部分叫做出身傳，另一個部分叫做靈應傳或降妖傳。《西遊記》的結構也是這樣。它的前七回，介紹孫悟空的出身；其餘九十三回，是全書的主要部分，演述唐僧、孫悟空師徒四人降妖伏魔、西天取經的故事。 孫悟空出身傳中的大鬧天宮的故事，成功地塑造了機智的、堅強的孫悟空的形象。他具有強烈的反抗性格，藐視腐朽無能的天宮統治者，喊出了"皇帝輪流做，明年到我家"的口號。正像有人所說的，"如果沒有歷史上發生的許多次規模巨大的、猛烈地衝擊了封建王朝的農民起義、農民戰爭，大鬧天宮的情節不可能想像得那樣大膽，孫悟空作為一個叛逆者的形象也不可能塑造得那樣光彩奪目。" 西天取經故事表現了神魔小說的兩大主題：尋找與追求，斬妖與降魔。《西遊記》把二者巧妙地聯繫和結合起來。它告訴人們：為了尋找、追求、實現一個美好的理想和目標，為了完成一項偉大的事業，必然會遇上或多或少的、或大或小的、各種各樣的困難和挫折，必須去頑強地戰勝這些困難，克服這些挫折。
為什麼要讀名著？
閱讀是一個好習慣，他是我們獲取知識的最主要最快捷的途徑。
但是靠大量的閱讀時間的堆砌來學習知識已經不可取了，在信息時代到來的今天我們應該講求快速閱讀能力，全腦學習方法的鍛鍊。閱讀是有技巧的，而且絕不能以犧牲理解率的代價提升閱讀速讀。
EyeQ快速閱讀訓練軟件通過各種高科技訓練手段幫助您全面提升，快速閱讀能力 右腦潛能開發 注意力訓練等能力，讓您的快速學習能力得到全面的提升
現在青年學生讀名著的越來越少了。別說中小學生，即便大學中文系的本科生，也大都沒讀過幾本名著。究其原因，自然與當前市場經濟條件下人們喧囂浮躁的大背景分不開，但具體到學生身上，又有主客觀兩方面的原因。
客觀上講，作業負擔重，使中小學生沒有更多時間
閱讀名著，即使有暇，也都在看電視、上網聊天或讀些動漫書，或看《哈里·波特》之類輕鬆有趣富有刺激性的讀物。主觀上講，人都有好逸惡勞、避重就輕的本性，不願在經典名著上耗時費力，動腦思考。一般的名著都篇幅較長，使人望而生畏，且有些名著所寫內容距現代生活遙遠，給人陌生感，激發不起閱讀興趣。但是中小學生不愛讀名著，也和對名著的特點不瞭解有關。那麼，名著有些什麼特點呢？
首先，所有名著都經受了時間的淘漉和歷史的篩選，都是歷久不衰的暢銷書。這些書流傳了短則幾十年，長則幾百年甚至上千年，例子舉不勝舉。外國的如《伊索寓言》、《一千零一夜》，我國的如《三國演義》、《水滸傳》、《紅樓夢》等，從它們誕生起直至今日，都是暢銷書。而不像某些所謂的暢銷書，僅暢銷幾年就悄無聲息，無人問津，獨領風騷沒幾天即被讀者淡忘，被淘汰出局！其次，這些名著都有廣泛的讀者群體，雅俗共賞老少咸宜。名著不是寫給專家或教授讀的專業書籍，它的內容對社會各層次的讀者都有極大的吸引力。如《安徒生童話》、《魯濱遜漂流記》、《十日談》這些書，不僅兒童愛不釋手，成年人也樂意品讀欣賞。中國俗話雖有“少不讀《水滸》，老不讀《三國》”的說法，但是這兩部古典名著卻擁有老中青各年齡段的大量讀者，見仁見智，各取所需，都從中獲益匪淺。再次，這些名著都有極強的思想性和高超的藝術性，魅力無窮，經得住三番五次閱讀。有些名著，泛泛瀏覽一遍，不會有所收穫。如《紅樓夢》，書中涉及社會生活知識異常豐富，政治、經濟、軍事、文學、哲學、美學、園林建築、宮室器物、花鳥蟲魚、星象醫卜，幾乎無所不包，簡直是小型“百科全書”。我國有些“紅學家”窮畢生精力在研究它，可見其內容的博大精深。在這個意義上說，名著都像蘊藏豐富的礦山，每開掘一次都會有新的收穫！有位作家說，莎士比亞就是一所大學，這話毫不誇張。若去研究莎翁著作，僅從語言角度看，你就會被他熟練自如地掌握語言的技巧所折服，他擁有的豐富的詞彙會讓你大吃一驚！最後，這些名著的思想傾向健康，能鼓舞人昂揚奮發積極向上。這些名著的大主題，都是在歌頌人性的真善美，鞭撻假惡醜。在探索或表達人類的對真理、正義、愛情、理想的不懈追求。唯其如此，這些名著已經不屬於作者和他的國家，已經超越了國界、種族，成為全人類的共同遺產。如莎士比亞、歌德、雨果、巴爾扎克、托爾斯泰等人的作品即屬於全世界。也正是因為這個原因，所有的名著，都不會受政治思潮或時代風尚影響，而永遠閃耀著光芒！
正因為名著具有以上特點，我們才強調要讀名著。酒是陳的好，書是古典名著好。不讀名著就像吃了一輩子飯，卻沒有吃過精美大餐一樣，令人遺憾。餘秋雨說：“一個人的人生應該找一些名著來墊底。”另一位外國作家則乾脆把沒讀過名著的人比喻為“精神上的殘疾人”。這都說明閱讀名著亥我們精神成長中的重要性。
當......
為什麼名著都是悲劇? 5分
因為這些一般都是作者借小說中的悲劇來對社會陰暗面進行無聲的控訴，對社會陰暗面的揭露。更能引起讀者們的共鳴。
簡愛算名著嗎？為什麼？
《簡·愛》（Jane Eyre）是十九世紀英國著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作，人們普遍認為《簡·愛》是夏洛蒂·勃朗特“詩意的生平寫照”，是一部具有自傳色彩的作品。講述一位從小變成孤兒的英國女子在各種磨難中不斷追求自由與尊嚴，堅持自我，最終獲得幸福的故事。小說引人入勝地展示了男女主人公曲折起伏的愛情經歷，歌頌了擺脫一切舊習俗和偏見，成功塑造了一個敢於反抗，敢於爭取自由和平等地位的婦女形象。