石破驚天玉什麼意思?
南山一柱石破天驚是什麼意思?本人有一塊玉石，長10釐米，寬4釐米，長方形，上面刻的的南山一柱石破天驚 100分
石破驚天的意思是：
山崩石裂，罰驚天動地之勢。原形容箜篌的聲音，忽而高亢，忽而低沉，出人意外，又難以形容的奇境。後多比喻文章議論新奇驚人。形容聲音大得驚人。
有一首寫的李賀的現代詩，好像是余光中寫的，內容裡好像有這麼兩句話： 石破天驚什麼什麼（原諒我也不
李憑箜篌引
朝代：唐代
作者：李賀
吳絲蜀桐張高秋，空山凝雲頹不流。江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。
崑山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。
十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。
女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨。
夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。
吳質不眠倚桂樹，露腳斜飛溼寒兔。
石破天驚的近義詞
一飛沖天 一舉成名 一鳴驚人 驚天動地 天翻地覆
女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨是什麼意思
高亢的樂聲直衝雲霄，衝上女媧煉石補過的天際。好似補天的五彩石被擊破，逗落了漫天綿綿秋雨。
“女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨”出自唐朝詩人李賀的古詩作品《李憑箜篌引》第五句,其古詩全文如下：
吳絲蜀桐張高秋，空山凝雲頹不流。
江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。
崑山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。
十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。
女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨。
夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。 吳質不眠倚桂樹，露腳斜飛溼寒兔。
石破天驚逗秋雨的賞析
“女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨”，樂聲傳到天上，正在補天的女媧聽得入了迷，竟然忘記了自己的職守，結果石破天驚，秋雨傾瀉。這種想象是何等大膽超奇，出人意料，而又感人肺腑。一個“逗範字，把音樂的強大魅力和上述奇瑰的景象緊緊聯繫起來了。而且，石破天驚、秋雨霶霈的景象，也可視作音樂形象的示現。
女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨是什麼意思
女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨 出自
李憑箜篌引
吳絲蜀桐張高秋，空山凝雲頹不流。
江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。
崑山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。
十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。
女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨。
夢入神山叫神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。
吳質不眠倚桂樹，露腳斜飛溼寒兔。
李憑的音樂把地上和天上的一切都感動了，「崑山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑」，直至於「女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨」，出現了圓美流動、光怪陸離的感人場景，而這就是李憑的一曲箜篌!
「女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨。」形容樂聲高亢激越，有驚天動地之勢。後多用以比喻某一事物或文章議論新奇驚人。
【註釋】:
[1]絲桐:即指箜篌。「張」，絃樂器緊起弦子來準備彈奏叫「張」。「高秋」，就是暮秋，指陰曆九月。
[2]江娥:一作湘娥。「中國」，國的中央。和下文的「十二門」、「動紫皇」等語相貫。
[3]「逗」:引。
此詩大約作於元和六年(811)至元和八年，當時，李賀在京城長安，任奉禮郎。李憑是梨園弟子，因善彈箜篌，名噪一時。「天子一日一回見，王侯將相立馬迎」，身價之高，似乎遠遠超過盛唐時期的著名歌手李龜年。他的精湛技藝，受到詩人們的熱情讚賞。李賀此篇想象豐富，設色瑰麗，藝術感染力很強。清人方扶南把它與白居易的《琵琶行》、韓愈的《聽穎師彈琴》相提並論，推許為「摹寫聲音至文」(見方扶南《李長吉詩集批註》卷一)。
詩的起句開門見山，「吳絲蜀桐」寫箜篌構造精良，藉以襯托演奏者技藝的高超，寫物亦即寫人，收到一箭雙鵰的功效。「高秋」一語，除了表明時間是九月深秋，還含有「秋高氣爽」的意思，與「深秋」、「暮秋」之類相比，更富含蘊。二、三兩句寫樂聲。詩人故意避開無形無色、難以捉摸的主體(箜篌聲)，從客體(「空山凝雲」之類)落筆，以實寫虛，亦真亦幻，極富表現力。
優美悅耳的絃歌聲一經傳出，空曠山野上的浮雲便頹然為之凝滯，彷彿在俯首諦聽;善於鼓瑟的湘娥與素女，也被這樂聲觸動了愁懷，潸然淚下。「空山」句移情於物，把雲寫成具有人的聽覺功能和思想感情，似乎比「天若有情天亦老」(《金銅仙人辭漢歌》)更進一層。它和下面的「江娥」句互相配合，互相補充，極力烘托箜篌聲神奇美妙，具有「驚天地，泣鬼神」的魅力。第四句「李憑中國彈箜篌」，用「賦」筆點出演奏者的名姓，並且交代了演奏的地點。前四句，詩人故意突破按順序交待人物、時間、地點的一般寫法，另作精心安排，先寫琴，寫聲，然後寫人，時間和地點一前一後，穿插其中。這樣，突出了樂聲，有著先聲奪人的藝術力量。
五、六兩句正面寫樂聲，而又各具特色。「崑山」句是以聲寫聲，著重表現樂聲的起伏多變;「芙蓉」句則是以形寫聲，刻意渲染樂聲的優美動聽。「崑山玉碎鳳凰叫」，那箜篌，時而眾弦齊鳴，嘈嘈雜雜，彷彿玉碎山崩，令人不遑分辨;時而又一弦獨響，宛如鳳凰鳴叫，聲振林木，響遏行雲。「芙蓉泣露香蘭笑」，構思奇特。帶露的芙蓉(即荷花)是屢見不鮮的，盛開的蘭花也確實給人以張口欲笑的印象。它們都是美的化身。詩人用「芙蓉泣露」摹寫琴聲的悲抑，而以「香蘭笑」顯示琴聲的歡快，不僅可以耳聞，而且可以目睹。這種表現方法，真有形神兼備之妙。
從第七句起到篇終，都是寫音響效果。先寫近處，長安十二道城門前的冷氣寒光，全被箜篌聲所消融。其實，冷氣寒光是無法消融的，因為李憑箜篌彈得特別好，人們陶醉在他那美妙的絃歌聲中，以致連深秋時節的風寒露冷也感覺不到了。雖然用語浪漫誇張，表達的卻是一種真情實感。「紫皇」是雙關語，兼指天帝和當時的皇帝。詩人不用「君王」而用「紫皇」，......
"女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨."是什麼意思
女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨."是什麼意思
【翻譯】
樂聲傳到天上，正在補天的女媧聽得入了迷，竟然忘記了自己的職守，結果石破天驚，秋雨傾瀉。
歡迎指正，滿意請採納~
有一首寫的李賀的現代詩，好像是余光中寫的，內容裡好像有這麼兩句話： 石破天驚什麼什麼（原諒我也不
這首是洛夫的(與李賀同飲)、
杜浦詩中有哪些石破天驚的警語？
杜甫 《秋興八首》 賞析
秋興八首 其一
玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。
江間波浪兼天湧，塞上風雲接地陰。
叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。
寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。
【解析】
1.這是八首中的第一首，寫夔州一帶的秋景，寄寓詩人自傷漂泊、思念故園的心情。玉露：秋天的霜露，因其白，故以玉喻之。凋傷：草木在秋風中凋落。
2.巫山巫峽：即指夔州（今奉節）一帶的長江和峽谷。蕭森：蕭瑟陰森。
3.兼天湧：波浪滔天。
4.塞上：指巫山。接地陰：風雲蓋地。"接地"又作"匝地"。
5.叢菊兩開：杜甫去年秋天在雲安，今年秋天在夔州，從離開成都算起，已歷兩秋，故云"兩開"。"開"字雙關，一謂菊花開，又言淚眼開。他日：往日，指多年來的艱難歲月。
6.故園，此處當指長安。
7.催刀尺：指趕裁冬衣。"處處催"，見得家家如此。
8.白帝城，即今奉節城，在瞿塘峽上口北岸的山上，與夔門隔岸相對。
9.急暮砧：黃昏時急促的搗衣聲。砧，搗衣石。
【譯文】
楓樹在深秋露水的侵蝕下逐漸凋零、殘傷，巫山和巫峽也籠罩在蕭瑟陰森的迷霧中。巫峽裡面波浪滔天，上空的烏雲則像是要壓到地面上來似的，天地一片陰沉。花開花落已兩載，看著盛開的花，想到兩年未曾回家，就不免傷心落淚。小船還系在岸邊，雖然我不能東歸，飄零在外的我，心卻長系故園。又在趕製冬天禦寒的衣服了，白帝城上搗制寒衣的砧聲一陣緊似一陣。看來又一年過去了，我對故鄉的思念也愈加凝重，愈加深沉。
【賞析】
一、
大曆元年(766)，杜甫在雲安養病半年，然後遷到夔州，即今四川奉節。他在夔州仍經常臥病在床，這《秋興八首》就是在這時寫的一組七律。這八首詩，是完整的組詩，因景寄情，既抒發了詩人漂泊之感、故國之思，也深深地寄託著對李唐王朝盛衰的感嘆與悲哀。
這首詩的第一聯，描繪了巫山、巫峽一帶蕭瑟、陰森的秋景，以此來襯托情思。“江間”句寫江上波浪很大，“塞上”句意即關塞上的風雲連接大地，周圍一片陰晦。這兩句所寫的自然現象，是社會動盪不安，自感沒有出路的象徵。第三聯句意是：菊花已兩度開放(即已是兩年)，花上凝聚著自己回憶過去歲月的眼淚一隻孤獨的小船緊繫著我回鄉的心。這兩個句子表達了滯留的悲苦及對故鄉的思念感情。第四聯說人們都動刀動尺趕製寒衣，傍晚，高高的白帝城傳出陣陣搗衣聲，詩人以此表現歲月催人的感慨。
詩真實地表述了滯留異地的悲傷。
二、
秋興者，遇秋而遣興也，感秋生情之意。《秋興八首》是杜甫晚年為逃避戰亂而寄居夔州時的代表作品，作於大曆元年（公元766年），時詩人56歲。全詩八首蟬聯，前呼後應，脈絡貫通，組織嚴密，既是一組完美的組詩，而又各篇各有所側重。每篇都是可以獨立的七言律詩。王船山在《唐詩評選?卷四》中說：“八首如正變七音，旋相為宮而自成一章，或為割裂，則神態盡失矣。”
八首之中，第一首總起，統帥後面七篇。前三首寫夔州秋景，感慨不得志的平生，第四首為前後過渡之樞紐，後四首寫所思之長安，抒發“處江湖遠則憂其君”的情愫。聲身居巫峽而心繫長安就是這組詩的主要內容和線索。
全詩以“秋”作為統帥，寫暮年飄泊、老病交加、羈旅江湖，面對滿目蕭瑟的秋景而引起的國家興衰、身世蹉跎的感慨；寫長安盛世的回憶，今昔對比所引起的哀傷；寫關注國家的命運、目睹國家殘破而不能有所為、只能遙憶京華的憂愁抑鬱。
全詩於悽清哀怨中，具沉雄博麗的意境。格律精工，詞彩華茂，沉鬱頓挫，悲壯淒涼意境深宏，讀來令人蕩氣迴腸，最典型地表現了杜律的特有風格，......
恍惚之中聽見一聲石破天驚的咆哮，句中石破天驚出自於誰的詩，原句是什麼
唐??李賀詩《李憑箜篌引》 李憑箜篌引 李賀 吳絲蜀桐張高秋， 空山凝雲頹不流。 江娥啼竹素女愁， 李憑中國彈箜篌。 崑山玉碎鳳凰叫， 芙蓉泣露香蘭笑。 十二門前融冷光， 二十三絲動紫皇。 女媧煉石補天處， 石破天驚逗秋雨 。 夢入神山教神嫗， 老魚跳波瘦蛟舞。 吳質不眠倚桂樹， 露腳斜飛溼寒兔。