寒窗代稱的含義?

寒窗的代稱

中國是一個禮儀之邦,在稱謂方面很講究,主要有尊稱和謙稱,其它有自稱、他稱、鄙稱、專稱、代稱、慣稱等。一、尊稱尊稱,也叫敬稱,是對談話對方表示尊敬的稱呼,表示尊稱所用的詞叫做敬辭. 按敬辭的詞性分三種情況: （一）是直接用表敬稱的代詞,一般是單音節詞,常用的有“汝、爾、子、而、公、君”等,這些均可譯作”您. （二）是用名詞來代替代詞稱呼對方,這種詞都是雙音節詞,這種稱呼又有三中形式:一般的尊稱用“先生、吾子”等；也可用對方所在的處所或手下的人來代表對方,常用的有“足下、陛下、閣下、執事、左右”等；還有用官職身份尊稱對方的,如“大王、大夫、將軍、公子”等。這些名詞也都可譯為“您”,陛下是專稱君主皇帝,可不譯,官職身份的也可不譯（三）是用形容詞來稱呼與對方有關的人物行為,這種詞一般是雙音節詞,前一個為形容詞,後一個為與人物有關的名詞.常見的有: 尊:尊府、尊兄、尊駕、尊夫人；賢:賢弟、賢妻仁:仁兄、仁弟貴:貴體(有問候意)、貴姓、貴庚；高:高朋、高親、高鄰、高見；大:大禮、大作、大駕。這些詞一般都不需要翻譯. 這些敬辭隨著社會的發展發生了變化,以上一二兩種情況到現在基本不用了;而第三種普遍仍用,這些稱呼既很尊重對方,又有親切感,語言氣氛也很和諧. 二、謙稱謙稱，表示謙虛的自稱.用來表示謙稱的詞叫做謙辭。可以分兩種情況來認識和掌握。一種是用某些名詞來代替代詞“我”。又可分以下四類: 一類是用自己的姓或名錶示謙下.“蘇子與客泛舟赤壁之下.”(《赤壁賦》)用姓；“季父愈聞汝喪之七日.”(《祭十二郎文》)用名。二類是用“臣、僕、某、小人”自稱,表示歉下。“僕以口語遇遭此禍。”(《報任安書》)“某自幼熟讀兵書。”(《失街亭》) 三類是婦女往往用“妾、婢、奴、奴婢”等表示歉下。“同是被逼迫,君爾妾亦然。”(《孔雀東南飛》) 四類是君主常用“寡人(寡得之人)、不轂(不善之人)、孤(孤獨之人)”表示謙下。寡人之於國也,盡心焉耳矣.”(《孟子·梁惠王上》) 這些謙稱都可譯成”我”。另一種是用某些詞語稱呼與自己有關的人物。這種詞都是雙音節合成詞且前一個詞修飾後一個詞,從修飾詞的詞性來看,又可分為三種情況。一是用形容詞來修飾,以示謙下,常見的有: 愚:愚兄、愚弟(此二詞都表示“我”)、愚見、愚意(這兩個“愚”均可譯為“我的”)。敝:敝國、敝邑(“敝”相當於“我的”)。賤:賤體、賤軀、賤息(在國君皇帝面前稱自己的兒子)、賤內(稱自己的妻子)。[“賤”相當於“我的”] 小:小女、小兒、小號。微:微臣卑:卑職. 二是用動詞來修飾,以行為來表示謙下,常見的有: 竊:竊思、竊念、竊聞。(“竊”可譯為私下私自) 伏:伏惟(趴在地上想.在下對上或晚輩對長輩陳述想法時用)、伏聞。（“伏聞聖朝以孝治天下。”《陳情表》）三是用名詞來修飾,以示謙下。在別人面前謙稱自己的兄長用“家”,“家父、家君、家尊、家嚴”都可用於稱自己的父親;“家母、家慈”稱自己的母親;“家兄”是稱自己的哥哥。在別人面前稱呼比自己年紀小或輩分低的親屬用“舍”,“舍弟”就是自己的弟弟,“舍侄”就是自己的侄輩。“家”、“舍”都可譯成“我的”。這些謙稱隨著社會的發展有了較大的變化。第一種情況基本不用了,第二種情況還有部分仍在用. 三、其它稱謂自稱是在別人面前對自己的稱呼。帝王自稱“寡人”,老人自稱“老朽”,年幼者在年長者面前自稱“小弟”,和尚自稱“貧道、貧僧”,一般人自稱“鄙人”。謙稱都屬於自稱. 他稱是稱呼別人。如稱陪伴新娘的女子為“伴娘”,稱貴族婦女為“仕女”,“夫人”在古代稱諸侯的妻子,後來用來尊稱一般人的妻子,稱年老男子為......

同窗 社稷 烽火 南冠＿的含義

同窗，指在同一所學校裡就讀的人。古代學習條件很艱苦，所以就把同學稱做同窗，窗，有寒窗之含義，說同窗二字，也就顯示出了說話者之間的親密和尊重，比說同學要親切許多。

社稷，從字面來看是說土谷之神。由於古時的君主為了祈求國事太平，五穀豐登，每年都要到郊外祭祀土地和五穀神。社稷也就成了國家的象徵，後來人們就用“社稷”來代表國家。

烽火，古代邊防軍事通訊的重要手段，烽火的燃起是表示國家戰事的出現。古代在邊境建造的烽火臺，通常臺上放置乾柴，遇有敵情時則燃火以報警——通過山峰之間的烽火迅速傳達訊息。後來也用“烽火”代指戰爭。

南冠的讀音是nán guān，是俘虜的代稱。楚國在南方，因此稱楚冠為南冠。本指被俘的楚國囚犯。後泛稱囚犯或戰俘。亦作“南冠囚”，“南冠君子”，“南冠客”，“南冠”。

同學在古代稱什麼？

舊時稱同學為“硯席”，也稱“同硯席”、“同硯”。共一方硯臺，同一張坐席，同一位教師上課，當然是同學了。古代科貳中同科考中的稱為“同年”，頗有同學的味道。不過，受業於同師的人，稱同學也好，稱同硯也罷，我都不是太喜歡，唯有“同窗”一詞頗得我心。

古代稱呼用語

汝，爾、若、而、乃、子、夫子、先生、餘、吾、予、朕、臺、卯

鄙人、小人、愚、愚弟 臣、僕、在下、賤子、牛馬亥 父老、父、丈人、母、媼、老伯

求古詩、文言中的特定稱謂

父母同稱高堂、椿萱、雙親、膝下。

父母單稱家父、家嚴；家母、家慈。

父去世稱：先父、先嚴、先考。

母去世稱：先母、先慈、先妣。

兄弟姐妹稱家兄、家弟、舍姐、舍妹。

兄弟代稱昆仲、手足。

夫妻稱伉儷、配偶、伴侶。

同輩去世稱：亡兄、亡弟、亡妹、亡妻。

別人父母稱：令尊、令堂。

雖人兄妹稱：令兄、令妹。

雖人兒女稱：令郎、令媛。

妻父稱：丈人、岳父、泰山。

別人家庭稱：府上、尊府。

自己家庭稱：寒舍、舍下、草堂。

男女統稱：男稱鬚眉、女稱巾幗。

夫妻五方去世稱：喪偶。

老師稱：恩師、夫子。

學生稱：門生、受業。

學校稱：寒窗、雞窗。

同學稱：同窗。

古代年齡稱謂小集

襁褓：不滿週歲。

孩提：兩至三歲。

始齔、髫年：女孩七歲。

始齔、齠年：男孩八歲。

說明：根據生理狀況，男孩八歲、女孩七歲換牙，脫去乳齒，長出恆牙，這時叫“齔”，“齠年”或“髫年”。

總角：幼年泛稱。

垂髻之年：指兒童。（古代小孩頭髮下垂，引申以指未成年的人。）

黃口：十歲以下。

幼學：十歲。（《禮記·曲禮上》：“人生十年曰幼，學。”因為古代文字無標點，人們就截取“幼學”二字作為十歲代稱。）

金釵之年：女孩十二歲。

豆蔻年華：女子十三歲。

志學：十五歲。（《論語》：子曰：“吾十有五而志於學……”）

及笄：女子十五歲。（《禮記·內則》：“女子十有五年而笄。”）

碧玉年華、破瓜之年：女子十六歲。（舊時文人拆“瓜”字為二八紀年，謂十六歲，多用於女子。）

弱冠：二十歲。（《禮記·曲禮上》：“二十曰弱冠。”）

桃李年華：女子二十歲。

花信年華：女子二十四歲。

而立：三十歲。

不惑：四十歲。

天命：五十歲。（《論語》：子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。“）

知非之年：五十歲。（《淮南子·原道訓》：“伯玉年五十，而有四十九年非。”說春秋衛國有個伯玉，不斷反省自己，到五十歲時知道了以前四十九年中的錯誤，後世因而用“知非”代稱五十歲。）

耳順、花甲之年：六十歲。（我國自古以來用天干地支互相錯綜相合紀年，可組成六十對干支，因而稱作“六十干支”或“六十花甲子”，所以六十歲又稱作“花甲之年”。）

古稀：七十歲。（杜甫《曲江二首》：“酒債尋常行處有，人生七十古來稀。”）

耄耋：八十、九十歲。（《禮記·曲禮》：“八十九十曰耄。”人們根據這解釋，把耄耋兩字連用代稱八、九十歲。）

期頤：百歲之人。（《禮記·曲禮》：“百年曰期頤。”意思是人生以百年為期，所以稱百歲為“期頤之年。”元人陳浩解釋說：“人壽以百年為期，故曰期；飲食起居動人無不待於養，故曰頤。”）

男女統稱：男稱鬚眉、女稱巾幗。

夫妻五方去世稱：喪偶。

老師稱：恩師、夫子。

學生稱：門生、受業。...

中國古代人的稱呼。

老驥：老年人自喻。曹操《步出夏門行》：“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。”

老蒼：畏頭髮蒼白的老人。杜甫《壯遊》詩：“脫略小時輩，結交皆老蒼。”

老夫：老人自稱。《禮記•曲禮上》：“大夫七十而致仕……自稱曰老夫。”

老身：老人自稱。《北史•穆崇傳》：“老身二十年侍中。”

花甲：指六十歲的老人。《唐詩紀事》卷六十六：“趙牧大中鹹通中效李長吉為短歌，對酒曰‘手捋六十花甲子，循環落落如弄珠’。”

古稀：指七十歲的老人。杜甫《曲江》詩：“酒債尋常行處有，人生七十古來稀。”

耄：指八九十歲的老人。《禮記•曲禮上》：“八十、九十曰耄。”

期頤：指一百歲的老人。《禮記•曲禮收》：“百年曰期頤。”

老拙：老人自謙之稱。蘇軾《章質夫寄惠崔徽真》詩：“卷贈老夫驚老拙。”

老朽：老人自謙之稱。蘇軾《與馮祖仁書》：“辱箋教累幅，文義粲然，禮意兼重，非老朽所敢當。”

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一、口頭稱謂語

古代稱謂

中國號稱文明古國，世人譽之為禮儀之邦、君子之國，即使是在脣槍舌劍的論

戰中，我們的先人也同樣講究語言美。《禮記·儀禮》道：“言語之美，穆穆皇皇。”

穆穆者：敬之和；皇皇者，正而美。就是說，對人說話要尊敬、和氣，談吐文雅。

現在我們稱呼對方的代詞只有“你”和“您”，而古代，雖然有“汝，爾、若、而、乃”

等好幾個稱法，但是他們無論對長輩、平輩說話時，從來不用這些詞，認為如此稱

呼不禮貌。古人有多種多樣表示尊敬的方法，大概有如下數種。

1、用“道德高尚”的說法稱呼對方，如稱人為“子、夫子、先生”等等。

2、從輩份上尊稱對方，如稱人為“父老、父、丈人、母、媼、老伯”等。

3、稱對方的字、號。

4、稱對方的身份時加上“賢、尊、高”等字眼。如“賢侄”、“賢婿”等。

5、用對方的部下來代稱對方，表示由於尊敬的緣故，不敢直接指呼對方。例如，“陛

下”代稱帝王；“殿下”代稱皇后、太子；“閣下”、“足下”等代稱一般人。

古代第一人稱代詞除了“我”以外，還有“餘、吾、予、朕、臺、卯”等。但古人對

長輩或平輩說話時，也不用他們而是毫無例外地用謙稱。例如：

1、用“道德不高尚”或“不聰明”的說法來稱呼自己。如自稱“鄙人、小人、愚、愚弟”等。

2、“用輩份低”的說法來稱自己。例如自稱“小弟、小侄”等。

3、用“地位卑*”的說法來稱呼。例如自稱“臣、僕、在下、*子、牛馬、自己下走”等等。

4、稱自己的身份、職務，有時還加上“卑、小、貧”等字眼。例如自稱“弟子、學生、

小生、貧僧、卑吏、卑職”等。

5、直呼自己的名。例如孔子自稱“丘”。

古人的禮貌語言還表現在：凡是說到與對方有關的行為、人物、事情、物品時

，大都要使用尊敬、委婉的說法，例如：

稱別人的姓、名和字為“貴姓、大名、尊諱、尊字”等。

稱別人年齡為“貴庚、尊庚、芳齡、高壽”等。

稱別人的住處為“尊府、府上、尊寓、華居”等。

稱別人的神態、相貌為“風采”等。

稱別人的身體為“玉體”等。

稱別人的親屬去世為“作故人、謝賓客、仙遊”等。

同樣地，說到與自己有關的人和事物時，也一律採用謙虛的說法。例如：

稱自己的妻子為“*內、拙荊”。

稱自己的孩子為“*息、犬子”。

稱自己的朋友為“敝友”。

稱自己的事情為“*事”。

稱自己的意見為“愚見、愚計”。

把自己的官叫“......

家嚴,足下,老朽,令尊,令郎翻譯成現代是什麼意思?

我媽，我，老頭子我，你老爸，你兒子。

都有哪些詞牌名？誰知道盡量多的詞牌名啊？？

詞牌名大全

兩字

丁兒 八歸 八塞 入塞 九日 三臺 大有 大椿 大酺 個儂 子夜 無悶 無怨 天香 不見 木笡 五拍 六醜 比梅 白萱 白雪 月慢 犯花 古記 東仙 樂正 樂令 樂世 長春 西子 西河 西湖 西施 多麗 導引 尋梅 竹枝 合歡 防露 紅情 出塞 花犯 芳草 步月 別怨 杜宇 陽春 河傳 佳色 尾犯 招潮 鳴梭 側犯 錄調 孤鸞 徵招 南浦 秋水 秋霽 勝常 宣情 眉嫵 垂陽 相月 品令 拜星 胡州 夏州 春遊 春晴 春弄 綠腰 綠意 哨遍 傾杯 索酒 消息 離鸞 留家 調笑 薄倖 黃金 排歌 探春 望梅 減蘭 情詞 漁父 戚氏 樑令 塞姑 湘月 瓊臺 凱歌 韻令 催雪 塞姑 琴調 禁菸 解紅 疏影 歌令 賺煞 瑤花 酹月 暗香 鎮西 踏月 橫雲 簇水 鞮紅 露華

三字

一畫

一七令 一寸金 一葉葉 一葉樂 一葉落 一半子 一江風 一絲風 一過金 一夢金 一叢花 一枝花 一樣花 一點春 一枝春 一落春 一年春 一痕沙 一落索 一絡索 一捻紅 一萼紅 一斛珠 一斛球 一剪梅 一翦梅

二畫

二郎神 二色蓮 卜算子 卜玉郎 人月圓 人南渡 七娘子 七娘仔 八六子 八寶妝 八拍蠻 八音諧 九能歸 九迴腸 九張帆 十拍子 十樣花 十愛詞 十二時 十二紅 十二郎 十八香 二十時 丁香結

三畫

三字令 三臺令 三學士 三部樂 三登樂 三奠子 三株媚 上行杯 上升花 上江虹 上馬嬌 上西平 上南平 上平西 上平南 上小樓 上束馬 上西樓 上林春 上陽春 下水船 下手遲 大江西 大江乘 大聖樂 小聖樂 小衝山 小重山 小闌干 小桃紅 小桃花 小庭花 小梅花 小鎮西 小秦王 小梁州 千秋歲 千秋節 千年調 千春詞 萬年秋 萬年枝 萬年春 萬里春 萬年斯 山外雲 山花子 山桃紅 山坡羊 山漸青 山鬼謠 山亭柳 山亭燕 于飛樂 於中好 廣寒枝 廣寒秋 子夜歌 川撥棹 幹荷葉 女冠子

四畫

天仙子 天下樂 天門謠 天香引 天淨沙 月兒高 月下笛 月中行 月中桂 月當聽 月當窗 月邊嬌 月宮春 月城春 月華清 風入松 風中柳 風光好 風歸雲 風馬兒 風流子 風蝶令 風敲竹 雲霧斂 雲鬆令 雲鬢亂 水仙子 水龍吟 水雲遊 水漫聲 水調歌 水晶簾 鳳仙引 鳳池吟 鳳來朝 鳳求凰 鳳棲梧 鳳孤飛 鳳時春 鳳樓春 鳳樓吟 鳳蕭吟 鳳御杯 鳳凰間 雙雙燕 雙飛燕 雙燕兒 雙頭蓮 雙瑞蓮 雙聲子 雙帶子 雙韻子 雙紅豆 雙勸酒 雙荷葉 雙蕖怨 雙鴻鶉 鬥百花 鬥百草 鬥雞回 鬥嬋娟 鬥鵪鶉 無夢令 無俗念 無漏子 無錫景 太平時 太平令 太常引 不水船 不是路 不怕醉 六六峰 六麼序 六麼令 少年心 少年遊 五更轉 五供養 豐樂樓 豐年瑞 中央樂 開元樂 昇平樂 王孫信 木蘭花 見龍門 內家嬌 廳前柳 丹鳳吟 醜奴兒 飛來峰 比目魚 文風盛 烏夜啼 勸金船 引駕行 巴渝辭 元和令 元會曲

五畫

玉人歌 玉山枕 玉山頹 玉京秋 玉京謠 玉京簫 玉竹斬 玉燭新 玉團兒 玉交枝 玉連環 玉蓮花 玉堂春 玉樓春 玉龍瑤 玉壺冰 玉闌干 玉梅令 玉美蓉 玉抱肚 玉漏遲 玉蝴蝶 玉簟秋 玉簟涼 憶江南 憶江月 憶漢月 憶歲月 憶蘿月 憶人人 憶故人 憶王孫 憶君王 憶帝京 憶少年 憶仙姿 憶舊遊 憶多嬌 憶餘杭 憶吹簫 憶悶令 憶章臺 憶柳曲 憶秦娥 憶真妃 憶瑤姬 歸去來 歸去難 歸去曲 歸巴樂 歸平遙 歸國遙 歸國謠 歸字謠 歸自謠 歸朝歡 歸塞北 四字令 四時好 四邊靜 四園竹 四代好 四和香 四和春 四塊玉 四犯令 四季花 四換頭 甘草子 甘州子 ......

古詩文中鬚眉,巾幗,同窗各指什麼

1、鬚眉——古時男子以鬍鬚眉毛稠秀為美，故以為男子的代稱。

2、巾幗——指古代婦女的頭巾和髮飾，借指婦女。《晉書·宣帝紀》：“ 亮 ( 諸葛亮 )數挑戰，帝( 司馬懿)不出，因遺帝巾幗婦人之飾。”《新唐書·東夷傳·高麗》：“庶人衣褐，戴弁。女子首巾幗。”後因以為婦女的代稱。

3、同窗——同在一起或同在一個學校學習的人：我倆是同窗。 古代學習條件很艱苦,所以就把同學稱做同窗,窗,有寒窗之含義,說同窗二字,也就顯示出了說話者之間的親密和尊重,比說同學要親切許多