三俠五義之後是什麼?

General 更新 2024-11-24

單田芳的評書《三俠五義》後邊是什麼書?是《七傑小五義》麼?

方案一:三俠五義+七傑小五義+白眉大俠320回版

方案二:三俠五義+七傑小五義+小五義400回版

三俠五義的前傳 包公案 從包公考試當官開始 收王朝馬漢張龍趙虎 這些都在包公案 個人感覺可以與三俠五義接上

總方案:包公案+三俠五義+七傑小五義+白眉大俠或小五義!

龍虎風雲會與白眉大俠的關係等價於三打白骨精與西遊記的關係,你懂得 片段

五鼠鬧東京 大破沖霄樓與三俠五義的關係等於大鬧天宮與西遊記的關係,你知道滴!如果你能找到小小五義 那就是 總方案的最後一部 找不到也沒關係 那都是白眉大俠的兒子輩的事了

單田芳三俠五義下一部是什麼

七傑小五義 白眉大俠 他的口頭禪 王八個綠翹翹 你三老子來了 他乾兒房書安不錯,很搞笑!,五鼠鬧東京 龍虎英雄會

三俠五義是什麼意思

三俠即南俠御貓展昭展雄飛、北俠紫髯伯歐陽春、雙俠丁兆蘭丁兆蕙合為一俠,五鼠即鑽天鼠盧方、徹地鼠韓彰、穿山鼠徐慶、翻江鼠蔣平、錦毛鼠白玉堂,仍為五義士。

《三俠五義》講述了北宋仁宗年間,包公赴任定遠縣、執掌開封府,在眾位俠義之士的幫助下審奇案、平冤獄、除暴安良、行俠仗義的故事。書中塑造了一位鐵面無私、不畏權勢的清官形象,同時穿插了大量俠客們路見不平、拔刀相助的正義行為。

三俠五義往後是什麼

《七俠五義》由清代的俞樾改編而成。並於光緒十五年(1889)由上海廣百宋齋鉛印出版,題曰《繡像七俠五義》

俞樾有言“今據正史,將包公一生宦跡表明,又照原書敘明狸貓換子緣由,以後便徑接原書不再刪改”

修改後的“第一回”

“據正史翻龍圖公案 借包公領俠義全書”

俞樾對《三俠五義》的字句文辭作了部分正訛或增刪。

由於恭三俠五義》不論在寫作還是版刻上,都稍顯粗糙,出現較多的字詞方面的錯誤,因此俞樾在《三俠五義》修訂中做的首要工作是糾正字詞或語句上的錯誤。

你自己看吧。 baike.baidu.com/view/60802.htm#4

七俠五義和三俠五義有什麼關係和區別

石玉昆寫的《三俠五義》,由俞樾“援據正史,訂正俗說”,“別撰第一回”,再更其名曰《七俠五義》,另行出版。 石玉昆的《三俠五義》,本來是唱本。它如何變為現在通行的章回體呢?先是有人把它的唱本刪去唱詞,成為一百二十回的《龍圖公案》,後又經問竹主人潤色整理,在光緒五年由北京聚珍堂出版,並因其“極贊忠烈之臣,俠義之士”,故更其名曰《忠烈俠義傳》(《忠烈俠義傳》含《三俠五義》、《小五義》、《續小五義》三部故事)。光緒十五年,俞樾(1821-1906,字蔭甫,號曲園,清代學者)又“援據正史,訂正俗說”,“別撰第一回”,再更其名曰《七俠五義》,另行出版。1924年,又經俞平伯先生校勘一次,仍還其原來面貌,排印出版。這就是它幾十年來演變的過程。 所以從故事情節來說,《三俠五義》和《七俠五義》只有第一回不同而已。 雖有這許多的演變,但從北京首都圖書館所藏車王府唱本的《包公案》和《三俠五義》的抄本對照來看,除刪去唱詞,文字上有些加工潤色之外,情節上也只有兩處變動。因此可以說,今本《三俠五義》基本上保持了石玉昆唱本的原來面貌。 《小五義》和《續小五義》顧名思義是《三俠五義》的續書,雖然出版也託石玉昆之名,但文采和人物塑造就要遜色些了,所以魯迅先生曾言“疑其草創或出一人,而潤色則經眾人之手也”。 綜上所述,《三俠五義》是比《七俠五義》更接近石先生原文的(《小五義》和《續小五義》應該有石玉昆弟子加工的成分),不過這本書也是經過文人加工整理而成,少數細節與石先生說書仍有出入。如果樓主要研究,建議去尋問竹主人與入迷道人的《龍圖公案》(或稱《龍圖耳錄》),與現行版本《三俠五義》比較閱讀,自會發現江湖眼光與文人筆調的微妙差異。

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三俠五義的後一部評書是啥

《七傑小五義》是古典名著《三俠五義》的眾多續書版本之一,由當代評書藝人單田芳根據《三俠五義》的續書清末作品《小五義》和《續小五義》改編的評書作品。

單田芳的三俠五義後面的評書的名字叫什麼名字?急!

三俠五義後面的書是:七傑小五義,再後面就是白眉大俠。而和白眉大俠差不多的有部書叫小五義。另外,白眉大俠的續書和補充是龍虎風雲會!這就是三俠五義系列全部書名。

三俠五義都是怎麼死的?

小說中展昭、歐陽春未死,,白玉堂死於銅網陣。

三俠五義,分別是哪三俠,哪五義

最常用的就是三俠五義,後來又有七俠五義,是從流傳的藝人石玉昆的說唱本《忠烈俠義傳》裡取的英雄好漢。

三俠分別是北俠歐陽春,南俠展昭,雙俠丁氏兄弟(丁兆蘭、丁兆會)兩人算一俠,估計是本事小的緣故。

五義就是五鼠,五個結義的異性兄弟,鑽天鼠盧芳,徹地鼠韓章,穿山鼠徐慶,翻江鼠蔣平,錦毛鼠白玉堂。

三俠五義的續集是什麼

小五義》和《續小五義》

評書傳統譁目。長篇。為《三俠五義》(《大五義》)和《小五義》的續書。其首創者為清人石玉昆,後歷經眾手始成。最早可見光緒十七年(1891)北京文光樓刻本,不題撰人。從情節內容看,此書前文所敘各個英雄人物與反面人物才有結局,故《續小五義》與《大五義》、《小五義》連成一體,構成了一個完整的故事。

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