真的有巫術嗎?

巫術世界上真的存在有嗎？可以害人是真的嗎？

巫術是否真的存在,不太好說。

無論在中國還是外國，只要發現有人整出一點在多數人眼中不能解釋的現象，就會被稱為巫術，這種人一但被當局發現，多是要被處死的。所以沒有人在大眾面前顯露這個。

中國1988-1992之間曾經刮過幾年氣功風，其中就有已經被改頭換面被稱為“特異功能”的巫術了。

中國繁體字的“醫”（百度會把繁體字自動改為簡體）字，是上下結構，就是左上角是個“醫”字，右上角是個“殳”字，下面是個“巫”字。這個造字法，說明了中國上古醫療技術中，巫術是基礎。比如說：“祝由術”、“鬼門十三針”等。

在中國古代，巫術，主要是用來治病強身。至於你說的害人，也應該是真的：把治病強身的原理反過來用，就是致病害命了。

不過，用巫術害人，多數時候會出現被“反噬”，也就是被反作用力傷害的現象。所謂殺敵一千，自傷八百，就是這個意思了。所以，即便是已經掌握了用巫術害人的技術，施術者也是不到萬不得己，沒有殺父奪妻害子之仇的，也不會輕易用它的。這也是巫術至今仍然神祕的原因之一吧。

請問真的有巫術嗎？

巫術是企圖藉助超自然的神祕力量對某些人、事物施加影響或給予控制的方術。“降神儀式”和“咒語”構成巫術的主要內容。其極富唯心主義神話色彩，超自然力量與實體奧祕仍有待於科學進一步研究。

古代施術者女稱巫，男稱覡。巫術通過一定的儀式表演，利用和操縱某種超人的力量來影響人類生活或自然界的事件，以滿足一定的目的。巫術的儀式表演常常採取象徵性的歌舞形式，並使用某種據認為賦有巫術魔力的實物和咒語。

以具體某一具有自然能力的人，經過培養成為一個可以操縱任何一事物的能力，以氣血、靈慧、預思、攝魂、靈媒、斯辰為主。（《山海經剖析》）

氣血：屬於白巫術，可以在一段期間內讓受傷的人儘快康復。

靈慧：在上古時期，力量和智慧的結合就可以主宰他人命運，靈慧也就是大巫師，他的智慧至高無上，可以呼風喚雨，迫使本族的人以生命為代價來祭祀他們的神。在部族有主要領導地位。

預思：以本族最英俊的男人或女人來做為，調教他們的預感能力，易觀天象、善治地利、更熟人和。

後期轉化為道家思想：“人發地元、地發天乾、天發皆眾。”

攝魂：跟現在的道士差不多，只不過善於進行行紅死之術，讓人起死回生還魂之術，令人長生不死不死巫術。千萬不要正視他們的眼睛。

靈媒：給死人和活人主婚的，特別的同情死人，不顧活人死活。

斯辰：同性戀，絕美的。美少年都很短命的，聽說他們都是超脫自然，超脫現實的。他們可以隨便的想象，都會成為現實！

巫術來自於舜帝部落，傳說，舜帝的時候，為了給老百姓生產食鹽，滿足人民群眾的生活。舜就讓他的一個兒子到巫咸國做了酋長，鹹即善於煮滷土為鹽而得名。巫咸國的人右手操青蛇，左手操赤龍，地處大荒之中，它與巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、巫禮、巫抵、巫謝、巫羅稱作十巫。巫咸國在安邑城南，傳說有鹽池，上承鹽水，水出東南薄山，西北流，經巫咸山北。巫咸山在安邑縣南。

山西運城的潞鹽歷史在上古時期已有。運城之“潞”名，最早稱“滷”即產鹽的“滷土”，後來因為音同，篡作“潞”。“潞”今作運城，地在古安邑西。

傳說舜的兒子做了巫咸國的酋長。帶領巫咸國生產食鹽。因為當地的巫咸人掌握著滷土製鹽的技術，他們把滷土蒸煮，使鹽析出，成為晶體，外人以為是在“變術”。加上巫咸人在製鹽的過程中，舉行各種祭祀活動，希望南風為他們帶來好的氣候等，以利於析鹽。她們的祭祀，有各種表演，並且附有各種許願和祈禱的言語。最後，開始各道工序，直至生產出白色結晶的食鹽。

這一整個過程，在別的部落，把它看成是在實施一種方術，於是，人們稱這種會用土變鹽的術為“巫術”。這就是“巫術”一詞的由來。

今人知“巫術”就是會“變術”其實，巫術最早是指巫咸人有製鹽技術。這種製鹽技術，稱作“巫術”，其實，即是“巫人制鹽之術”。今天的巫師就是由此得名的。

要對巫術追根溯源是件希望渺茫的事情，但很多對此感興趣的學者都沒有放棄過努力。在業界，被認可的巫術起源說大致有三種：伴隨著人類的出現而誕生的天然存在說；萬物有靈論；伴隨人類情感和精神出現的心理學說。然而，最晚在八萬年前左右的尼安德塔人已經開始安葬死者，並擁有靈魂的意識及信仰時，人類已有巫術信仰。

法國社會學學者涂爾干（1858-1917）認為巫術源於人類開始有宗教意識。

德國社會學者馬克斯·韋伯（1864-1920）認為源於無文字時期的前泛靈信仰。

法國人類學者李維史陀（1908～2009）認為巫術是正常思維在盡力理解它所面對的宇宙，卻又無法掌握它時，所產生了病態思維及解釋來充實不足的現實。

獵殺女巫：從十二世紀開始，到十四世紀時是最高峰的時......

巫術降頭是真的嗎

是真的，好像死亡筆記一樣，就是時間長些，報應很大，代價很大，會減少自己陽壽，搞不好還有可能給反襲……………………降頭是個雙刃劍，用的好可以幫人，用不好害死人， ……………^……人還是要多做好事，

降頭師也分好壞，有解降師和下降師，現在一般都不細分了，降頭是從中國雲南苗祖傳出去，在南洋金三角，菲律賓越南等地：“發揚光大”茅山法術可以下降頭解降頭，茅山法術不叫降頭，但是原理一樣！厲害的降頭師是不需要你八字和接觸你就可以下你降頭，但是很厲害的降頭師還是很少，一般要你頭髮，八字，用過的東西等等！還有最重要的也正因為降頭師在下降頭時，需要以自己的精血為引，所以，當他的降頭術被破時，降頭師也會被降頭術反襲，功力不足的降頭師極有可能因此破功，甚至倒送一條性命；即使降頭師的功力深厚，十之八九也會因降頭術反噬，而大傷元氣，必須急覓隱密之處養傷，才能逃過破功之劫。因此，降頭血咒不施則已，一施便得見血。若非有深仇大恨，一般的降頭師絕不輕易動用血咒，以免損傷元氣。

一般最常見的降頭術，分八大類，1）靈降－－－精神術降頭師可以用自己的意志力，令受害人產生幻覺，或迷失意識，做出匪夷所思的怪事來。這類的降頭術，必須配合大量的符咒來進行，和我們所稱的「符仔仙」所使用的符術，有異曲同工之妙，功效十分快速，能在瞬間控制住一個人的意志，做出他原本不想做的事情。 使用靈降的降頭師，通常是降頭師裡功力較為高強的一群；但，一旦降頭被破，也是被其降頭反噬得最厲害的降頭師。因此，使用靈降的降頭師絕不輕易出手下降，一下降，對方必然逃生無門，只能任降頭師予取予求，直至降頭師解降，或有高人出手破降，才能逃出生天，脫離對方的掌控。

（2）蠱降－－－細菌降降頭師利用蜈蚣、蜘蛛、毒蛇……之類的毒物，培養出毒菌，再透過食物、飲水或直接附著在受害人的身上，即可達到下降的目的。這類降頭的潛伏期不定，快則數分鐘，慢則數年，全憑下降者企圖而定。中降者，身體會產生異變，若不能及時解降，肯定會死得很難看。一般我們在電影裡看到的降頭術稜均屬這類的蠱降。下降的降頭師，毋需有多高的功力，便可使用這類的降頭，但也最容易被破。目前臺灣的茅山派傳人，最會解這類的蠱降；萬一閣下楣運當頭，遭人下了蠱降，找茅山派傳人救命肯定不會錯。

（3）混合降－－－即蠱降及靈降兩者混合使用施降的降頭師功力中等，以蠱降為主，輔以符咒之術，雙管齊下，減低被破的可能性，並可藉此加強蠱降的威力。在臺灣，能破蠱降的法師，多如牛毛，能破混合降的法師，在二、三十位之數；至於能一口氣破靈降的法師，恐怕數數手指頭，就可以數完了。

（4） 聲降－－－這類降頭乍聽起來，還挺抽象的！該不會是降頭師突然開口叫你去死，你就真的去死了？當然不是，也沒這麼厲害，若有這號人物，恐怕我們都得敬畏得五體投地，稱頌對方為神了！所謂聲降，其實是降頭師運用大量咒語，集中意志下降，和臺灣的靈降有點類似。不同之處，在於聲降仍須藉由各種古怪的道具，才能成功下降。目前在香港較為人熟悉的聲降，為愛情降、飛針降及迷魂降三種。

（5） 藥降－－－類似臺灣的蠱降；降頭師利用各種不同的藥物，如屍油、蠱卵、頭髮……來達到其下降的目的。這類的降頭，十分陰毒，中降者會於十分痛苦的情況下，輾轉哀號而死。施降者，多半是用來報仇，決意置對方於死地；然一旦降頭被破，施降者的身上會出現同樣的症狀，而且會加倍痛苦而死。目前在香港較為流行的藥降，一共有五種；即奇幻降、花降、金寧降、散發降及逢迎降。

（6） 符降－－－這類的降頭術，只有學習多年的降頭師，方能施降，和其他降頭術可交由僱主自行下降大為......

真的有巫術嗎。巫術靈嗎？

有的，靈不靈要看這個靈的能力和它願意為你付出多少而定。既然是巫術，這個靈自然就是邪靈了，就是惡的靈，惡的靈是不會無償幫助人的，只有人能給它帶來好處才可能換來它的”幫助“，時間長了，身體心靈就容易被這個巫靈影響，甚至控制，這樣人就變得身體枯槁，有的精神異常，也就是所謂的鬼附身，身體變差是因為巫靈在身上搞的破壞。所以這個世界不僅有人能看見的三維實物，也有肉眼看不見層面的東西。除非這個靈界的這個靈是善良的，如果是善良的就不叫巫術。所以建議不要去嘗試巫術關聯的事情。

世上真的有巫術嗎？

這個真不好說

因為科學還真解釋不了

以前看中央臺解密

好像也沒解出什麼名堂來

不好說不好說

以我肉眼凡胎

沾染了紅塵之氣的心

還真說不出什麼名堂來

只能說此事仁者見仁智者見智了

世界上真的有巫術嗎

巫術是企圖藉助超自然的神祕力量對某些人、事物施加影響或給予控制的方術。古代施術者女稱巫,男稱覡。巫術通過一定的儀式表演,利用和操縱某種某種超人的力量來影響人類生活或自然界的事件,以滿足一定的目的。巫術的儀式表演常常採取象徵性的歌舞形式,並使用某種據認為賦有巫術魔力的實物和咒語。“降神儀式”和“咒語”構成巫術的主要內容。

從巫術的性質角度,可以把巫術分為黑巫術和白巫術。黑巫術是指嫁禍於別人時施用的巫術;白巫術則是祝吉祈福時施用的巫術,故又叫吉巫術。

從施行巫術的手段角度,巫術又可分為兩類,一為摹仿巫術,另一種叫接觸巫術。

摹仿巫術:一種以相似事物為代用品求吉或致災的巫術手段。如恨某人,便做人形,寫上該人的生辰八字,或火燒或投水,或針刺刀砍,以致那人於死地。從性質上講,這屬於黑巫術。再如小兒常常落井,為避災,常做一偶人代替小兒投入井中,這種行為稱作破災破煞。在上古生產習俗中,稻花開始,男女相會於田,以促進稻穀結穗。人若生瘡,畫在植物葉或黃紙上,便可移走病患,也叫摹仿巫術。白雲觀裡拴娃娃、民間的 “偷瓜”等祈子習俗。

接觸巫術:是一種利用事物的一部分或時事物相關聯的物品求吉嫁禍的巫術手段。這種巫術只要是接觸到某人的人體一部分或人的用具,都可以達到目的。如某人患病,在病人病痛處放一枚錢幣或較貴重的東西,然後丟在路上任人拾去,於是任為病患便轉移到了拾者身上。放碗、姜原履大人跡生周始祖棄都是接觸巫術。過去害人的黑巫術常常蒐集不和睦人的頭髮、鬍鬚、指甲以及心愛之物,以備加害對方。小孩子的名字也不能隨便告訴別人,否則便要受制於人。

中國的巫術真的存在嗎

巫術的應用

1、祈求幫助：指人們以一定方式，欺祈求自然力或鬼神來幫助自己實現某種目的。如漢族求雨，多拜龍王，拜祭不成時，便要施巫術，逼迫龍王下雨。如擡龍王遊街，曝晒龍王，把井水掏乾等等。

2、招魂：用巫術把失落的靈魂招回來。它不僅限於人自身，也適用於動物、植物。如基諾族為穀神招魂，苗族為牛招魂，漢族小孩病了，往往以為是靈魂失落在村外，媽媽則要拿著小孩的衣服去村外呼喊小孩的名字，為其招魂。彝族也有為出走多年或客死異鄉的

長輩招魂的習俗。由巫師主持，往往站在高山上，望著死者出走的方向，呼喚死者的名字，一面用麻線佯佔死者的靈魂回來。壯族、毛難族等民族還有為亡人、情人招魂的巫術。一般小夥子多請女巫，巫師頭蒙被單，請神附體，不久她即進入昏迷狀態，宣佈魂已附體，於是女巫便代表男子的情人，與男子對歌，傾吐衷情。

3、詛咒：它是藉助語言的魔力，達到加害對方的目的。最常見的形式是面對面的詛咒，不得好死、千刀萬剮等等。更多的是通過詛咒對方的名字達到巫術的目的。傣族有一種“放羅”巫術，目的是挑撥別人夫妻關係，自己好插足。做法是從夫妻家墳地的籬笆上取二片竹，刻上：“你兩胸上長刺，不能彼此擁抱，只能象隔河相望一樣”，然後放於對方竹樓下，認為三天內就會夫妻失和。在東北漢族和滿族地區過去有一種蒸貓詛咒，如失者發現某人偷了自己的財物又據不承認，失者就將偷者的生辰八字、姓名寫在紙上，與一隻貓一起放在蒸籠內蒸煮，貓在籠中掙扎慘叫，失者便詛咒偷者也象貓一樣，不得好死。

4、驅鬼：是對鬼施行的一種攻擊性巫術。在生產、建房、治病、喪葬中經常使用。這是民間巫師的最主要的工作。涼山彝族畢摩為病人治病時，讓病人坐在門口，頭頂一個竹簸箕，畢摩大叫?”把害人的鬼抓住，快抓住他“，同時命助手持鍬把火塘灰撒向病人頭，利用灰把鬼趕走。彝族另一種巫師蘇尼在驅鬼時，在火塘邊擺許多樹枝貢品，他繞火塘而行，一邊敲羊皮鼓，一面請各位山深神降臨，隨後突然把一個陶罐口打開，說：“把鬼捉住了快放在陶罐裡”，說完立即把口封住，並喊：“害人的鬼，我要燒死你！”說完，蘇尼把陶罐中鬼倒進火塘，並說：“鬼阿，你等著吧，到竹筐能盛水時，你再回來。”還有：紙船明燭照天燒、婚禮上用箭射新娘、邁火盆等等，漢族的驅鬼巫術後來許多被道教繼承下來。符、劍、印、鏡是道士的主要驅鬼工具。驅鬼巫術也適用於凶死者。黎族對凶死者最為畏懼，送葬時必須舉行復雜的儀式：必須走彎彎曲曲的路，使凶死者的靈魂謎途難返，下葬時還要以巨石壓屍，或以木樁釘屍，目的是讓凶死者的靈魂永遠不能返回家園，否則就會擾亂家人。

5、避邪：是利用一定的物件來防止邪鬼來犯，是一種消極巫術。避邪物一般裝飾在建築物上、交通工具和生產工具上，也有佩戴在身上的。普米族在門或牆上印有許多石灰手印紋，據說這是一種打各鬼的姿勢，鬼會見而生畏。在門楣上掛刀、劍、鋸、羊角等也可避邪。鄂倫春族在?“仙人柱上懸掛野豬牙、熊鼻；侗族在門上掛狗頭，以狗護家。苗族在門上掛有米篩和魚網，認為米篩象徵眼睛多，能識破鬼的行蹤，魚網則是捉鬼的工具，鬼見了便會避而遠之。圖騰也是一種避邪物，彝族多在門上畫一隻虎。我國西北和歐洲地區常常掛馬蹄鐵。漢族的護身符、門神鎮宅寶劍等都是避邪物。

四、放蠱巫術

1、什麼是蠱：是一種以毒蟲作祟害人的巫術。是一種較古老的神祕、恐怖的巫術，主要流行於我國南方各地和一些少數民族中。蠱，從字形上看，就是將許多蟲子放在一個容器裡。孔穎達《十三經注疏》曰：?“以毒藥藥人，令人不自知者，今律謂之蠱毒。”《本草綱目·虫部四》中解為由人餵養的一種......

世界上真的存在巫術嗎有哪麼可怕嗎

世界上沒有巫術，古代的術士是對於天文地理、醫學、心理學等有著一定造詣的人，且推理能力比較強。當他為別人施法時，則觀其面看其行而知其病，出以良方，治其病。他們只是藉助此種形式來發揮本身的作用。把古代的術士拿到現在，可以稱他們是綜合類科學家。當然有些術士對單獨一門科學研究深刻，便有了農神、水神，瘟疫神等。其實神約等於科學家，即農業科學家、水利科學家、流感科學家:)

真的有巫術嗎？

要相信科學

真的有巫術嗎？

有巫術，不過那些超自然現象估計現在只有小部落或者是土著那些才會了，比較出名的是蠱術這種，下降頭啊，養小鬼啊，也算是巫術的一種。

如果你被人欺負你就要強大起來，靠巫術還不如靠自己。加油！（然後，如果我的回答對你有幫助，請點擊我回答下的滿意回答按鈕！謝謝o(≧v≦)o~！）