萬物生表達了什麼意思?

General 更新 2024-09-07

萬物生這首歌表達的什麼意思?

萬物生有兩個版本,一是中文版,一是梵文版。梵文版歌詞是百字明咒,你自己上百度查吧。中文版①如果追尋原藏族的特點而言,金黃的旗子是西藏佛教的一個標誌,兩條魚:在西藏飾品中,有魚的圖案一般指的是藏八寶之一, 雙魚(金魚寶):又稱高原魚,象徵慧眼。通常以雌雄雙魚表示解脫、永生、再生的境地。

西藏有一種習俗叫天葬,就是人死後把人的屍體砍成幾段,餵給山鷹

我看見山鷹在寂寞兩條魚上飛 (輪迴,解脫)  兩條魚兒穿過海一樣鹹的河水  (高原水往往有鹽份礦物質沉澱) 一片河水落下來遇見人們破碎(水葬也是一種方式)   人們在行走身上落滿山鷹的灰(暗示骨灰,下一代不正是是上一代先人的傳遞繼承者嗎?)

②蔡駿的小說《天機》裡面有解釋,不過那書有四部,我忘了是在哪部上。大概是講一個神祕國度的公主和西藏古格王朝一個使者的故事。

③ 一個藏族女孩回憶與男孩一起的往事,我的家鄉氣候嚴酷,冬天很冷,夏天雨水很多,潮溼陰冷,秋天也好不到哪裡去。但當聽到你在外面呼喚我的小名,那磁性的嗓音化作一股暖意湧上心頭。你抱著我說,家鄉的景色多麼美呀!高原上房子後面就是白色的雪山,終年積雪不化。山裡寺廟的黃色經幡,在風中呼呼作響,一遍又一遍念著古老的經文為我倆祈福。我們擁吻,沉浸在這天人合一,萬物生長淨土之中。

你走了,只留下我一個人。我想你的時候,如同一隻山鷹孤獨寂寞,盤旋單飛,看見魚兒成雙成對,遊過青海湖故道,濺起一片片苦鹹的河水,就像我的眼淚,在眾人面前落地,摔成八瓣。苦命的人啊,在默默艱難行走,一片山鷹的羽毛,不偏不倚地落在肩頭,萬物生死輪迴,冥冥中自有註定~~

④從前冬天冷夏天雨呀水呀

秋天遠處傳來你聲音暖呀暖呀 (天地玄黃,宇宙洪荒,冷暖更迭,四季輪迴。那聲音(抑或神的聲音?)從荒古的深處傳來,空靈、綿長、悠遠,穿越時空,直抵人心。 ) 你說那時屋後面有白茫茫茫雪呀 山谷裡有金黃旗子在大風裡飄揚 (洪荒時代,彷彿是神的居住地,千萬年前的積雪和不見始亦不見終的大風,原始、粗糲,永恆的荒原景象,沒有人的足跡,但那神祕的小屋和金黃的旗子顯示著某種神祕的美和神祕的力。) 我看見山鷹在寂寞兩條魚上飛 兩條魚兒穿過海一樣鹹的河水 (終於看見生命的印跡,鷹飛魚翔,古老的圖騰銘刻著那遠古時代的生命存在的圖景。鷹之高魚之低,延展出無限的空間,外加寂寞。生命所能擁有的也只能是自亙古時代就已存在的寂寞。 ) 一片河水落下來遇見人們破碎 人們在行走身上落滿山鷹的灰 (某些時候,永恆蘊藏在瞬間之中,瞬間也能轉化為永恆。當你行走於路上,或許有一滴水神祕地落於你的肩上,在它濺開與破碎的那一瞬間,你已知道它來自千年前的那場洪水;或許你會看見鷹在又遠又高處飛過,當它化為灰燼,飄落於你的眼前時,你知道時間已過去千年。是的,人只是行走於荒原上的一個過客,瞬間便會灰飛煙滅;可是,人類在這荒原上無始無終的行走,也是一種永恆。 )

簡言之,山鷹代表者輪迴,輪迴之下的兩條魚是代表境界,海一樣鹹的河水是人間的百八苦難!總體的解釋就是;我透過輪迴看見境界化作百八苦難灑向人間,人們即使到達境界也擺脫不了輪迴的束縛!

萬物生 這首歌 詞作者想表達什麼意思?

萬物生有兩個版本,一是中文版,一是梵文版。梵文版歌詞是百字明咒,你自己上百度查吧。中文版①如果追尋原藏族的特點而言,金黃的旗子是西藏佛教的一個標誌,兩條魚:在西藏飾品中,有魚的圖案一般指的是藏八寶之一, 雙魚(金魚寶):又稱高原魚,象徵慧眼。通常以雌雄雙魚表示解脫、永生、再生的境地。西藏有一種習俗叫天葬,就是人死後把人的屍體砍成幾段,餵給山鷹我看見山鷹在寂寞兩條魚上飛 (輪迴,解脫)  兩條魚兒穿過海一樣鹹的河水  (高原水往往有鹽份礦物質沉澱) 一片河水落下來遇見人們破碎(水葬也是一種方式)   人們在行走身上落滿山鷹的灰(暗示骨灰,下一代不正是是上一代先人的傳遞繼承者嗎?)②蔡駿的小說《天機》裡面有解釋,不過那書有四部,我忘了是在哪部上。大概是講一個神祕國度的公主和西藏古格王朝一個使者的故事。 ③ 一個藏族女孩回憶與男孩一起的往事,我的家鄉氣候嚴酷,冬天很冷,夏天雨水很多,潮溼陰冷,秋天也好不到哪裡去。但當聽到你在外面呼喚我的小名,那磁性的嗓音化作一股暖意湧上心頭。你抱著我說,家鄉的景色多麼美呀!高原上房子後面就是白色的雪山,終年積雪不化。山裡寺廟的黃色經幡,在風中呼呼作響,一遍又一遍念著古老的經文為我倆祈福。我們擁吻,沉浸在這天人合一,萬物生長淨土之中。 你走了,只留下我一個人。我想你的時候,如同一隻山鷹孤獨寂寞,盤旋單飛,看見魚兒成雙成對,遊過青海湖故道,濺起一片片苦鹹的河水,就像我的眼淚,在眾人面前落地,摔成八瓣。苦命的人啊,在默默艱難行走,一片山鷹的羽毛,不偏不倚地落在肩頭,萬物生死輪迴,冥冥中自有註定~~還有人說萬物生是2012的序曲,就看你信不信了。

參考資料:百度知道。

弱弱的問一句,萬物生究竟表達了什麼意思

從名字看,是說萬物生長的事情,從歌詞意思看,全不是那麼回事.曲調是有些梵語唸經的味道,有人說這是高曉鬆填的詞.我才明白,高曉鬆,不全是酒駕的好手,預測冥冥中的趨勢,也端的是高手.

不好妄自揣測作者想表達的意思,單看其中幾句關鍵詞,倒還略能分析一二:兩條魚兒穿過海一樣鹹的河水,一片河水落下來,遇見人們破碎,人們在行走,身上落滿山鷹的灰……

我彷彿依稀看見,地動山搖,海水倒灌,那和太平洋海嘯那年的情景很相似,沖天海浪,人貨餵魚鱉…….

還有,行走的人們,身上落滿了山鷹的灰,山鷹乃空中之物,預示著火山噴發,落下灰覆蓋大地…….

看這意思,歌詞是預示了2012世界災難真要來臨.\x0d凡是冥冥中的事件,大多是有徵兆的,且不論瑪雅文化的預言,單看近來世界,戰亂頻仍,工業汙染,冰川融化等等諸多亂象,世界,出大事不是沒可能了.

好玩的是,春晚歷來是促進祥和一片的做局,歡聲笑語中來揭示世界末日,國人仍舊興高采烈,中華民族,委實是大氣魄!

萬物生這首歌想表達什麼?

《 萬物生 》(梵文版)代表著一種迴歸自然,與天地萬物融合一起的思想 。

歌詞采用的是《 百字明咒 》

萬物生歌詞實際上使用的是《百字明咒》的經文。

“嗡”字是咒的開頭,它有善妙、吉祥的含義。

“班匝薩多薩瑪雅,瑪呢巴拉雅” 大致含義:主尊金剛薩垛,請您以及您身口意的極深祕密誓言恆時守護、保佑我們。

“班匝薩多迪諾巴,迪叉哲卓美巴瓦” 大致含義:主尊金剛薩垛,請您的加持成就安住於我,並讓我與您無二無別。

“色多喀友美巴瓦” 大致含義:請賜我以無漏、大樂的智慧,令我滿足。

“色波喀友美巴瓦” 大致含義:令我證悟光明的智慧。

“阿呢ra多美巴瓦” 大致含義:請你慈悲地愛護、憐憫我。

“薩瓦色德瑪美抓雅匝” 大致含義:請您立即賜予我清淨一切罪業、及其一切殊勝的成就。

“薩瓦嘎瑪色匝美,則當希央格熱” 大致含義:讓我心地賢善地行持一切事業。

“吽”是金剛薩垛的種子字,也是諸佛五種智慧的本體。

“哈哈哈哈夥” 大致含義:令我現前四種灌頂的智慧。

“巴嘎萬,薩瓦達塔嘎達,班匝瑪美門匝” 大致含義:祈請一切出有壞如來,請您身口意的智慧在方便與大悲無別之中,恆時不要捨棄我。

“班則巴瓦”的大致含義是:讓我的身口意成為佛的身口意而成佛。

“瑪哈薩瑪雅薩多阿” 大致含義:恆時不離開沒有世間分別的法界,金剛薩垛主尊,請令我成就一切如來在不生不滅的法界中感受平等法味,一體的智慧。

萬物生是啥意思

從名字看,是說萬物生長的事情,從歌詞意思看,全不是那麼回事。曲調是有些梵語唸經的味道,有人說這是高曉鬆填的詞。我才明白,高曉鬆,不全是酒駕的好手,預測冥冥中的趨勢,也端的是高手。不好妄自揣測作者想表達的意思,單看其中幾句關鍵詞,倒還略能分析一二:兩條魚兒穿過海一樣鹹的河水,一片河水落下來,遇見人們破碎,人們在行走,身上落滿山鷹的灰……我彷彿依稀看見,地動山搖,海水倒灌,那和太平洋海嘯那年的情景很相似,沖天海浪,人貨餵魚鱉……。還有,行走的人們,身上落滿了山鷹的灰,什麼意思?山鷹乃空中之物,預示著火山噴發,落下灰覆蓋大地……。看這意思,歌詞是預示了2012世界災難真要來臨。凡是冥冥中的事件,大多是有徵兆的,且不論瑪雅文化的預言,單看近來世界,戰亂頻仍,工業汙染,冰川融化等等諸多亂象,世界,出大事不是沒可能了。好玩的是,春晚歷來是促進祥和一片的做局,歡聲笑語中來揭示世界末日,國人仍舊興高采烈,中華民族,委實是大氣魄!

《萬物生》的歌詞是怎樣的意境?他要表達的是什麼?

《萬物生》它表達的是佛教思想。那就是佛教意境。那能從哪裡反應出呢?就是那使我們似懂非懂的歌詞了,但是我們不難看出它所表達的意思:歌詞上部分四季的優美景物,其實就是大自然。下部分的動物和人,其實就是萬物的生死輪迴。所以它就是佛的意境。

萬物生梵文版的歌詞翻譯過來是什麼意思?

萬物生歌詞實際上使用的是《百字明咒》的經文。

“嗡”字是咒的開頭,它有善妙、吉祥的含義。

“班匝薩多薩瑪雅,瑪呢巴拉雅” 大致含義:主尊金剛薩垛,請您以及您身口意的極深祕密誓言恆時守護、保佑我們。

“班匝薩多迪諾巴,迪叉哲卓美巴瓦” 大致含義:主尊金剛薩垛,請您的加持成就安住於我,並讓我與您無二無別。

“色多喀友美巴瓦” 大致含義:請賜我以無漏、大樂的智慧,令我滿足。

“色波喀友美巴瓦” 大致含義:令我證悟光明的智慧。

“阿呢ra多美巴瓦” 大致含義:請你慈悲地愛護、骸憫我。

“薩瓦色德瑪美抓雅匝” 大致含義:請您立即賜予我清淨一切罪業、及其一切殊勝的成就。

“薩瓦嘎瑪色匝美,則當希央格熱” 大致含義:讓我心地賢善地行持一切事業。

“吽”是金剛薩垛的種子字,也是諸佛五種智慧的本體。

“哈哈哈哈夥” 大致含義:令我現前四種灌頂的智慧。

“巴嘎萬,薩瓦達塔嘎達,班匝瑪美門匝” 大致含義:祈請一切出有壞如來,請您身口意的智慧在方便與大悲無別之中,恆時不要捨棄我。

“班則巴瓦”的大致含義是:讓我的身口意成為佛的身口意而成佛。

“瑪哈薩瑪雅薩多阿” 大致含義:恆時不離開沒有世間分別的法界,金剛薩垛主尊,請令我成就一切如來在不生不滅的法界中感受平等法味,一體的智慧。

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