廈門六種精神是什麼?
廈門的六大精神是什麼?
嘉庚精神、海堤精神、英雄三島精神、鼓浪嶼好八連精神、馬塘精神等為代表的廈門精神，再加上新時期的蓋軍銜精神，這“六種精神”成為引領廈門改革開放和特區建設的強大精神動力。
什麼是廈門精神
廈門“六種精神”：嘉庚精神、海堤精神、英雄三島精神、鼓浪嶼好八連精神、馬塘精神和蓋軍銜精神。
廈門麻將打法
搓麻和牌靠手氣，對此說法都同意。
到底什麼是手氣，說法理解很不一。
有說手氣是心氣，有說手氣是財氣。
有說手氣是心態，有說手氣是牌技。
到底什麼是手氣，對此全面要分析。
歸納總結再考慮，手氣可說是運氣。
搓麻因素融一起，說有矛盾又統一。
互相影響要變化，相互作用成手氣。
都想有個好手氣，休閒娛樂有刺激。
和牌之時多暇意，樂在其中好甜蜜。
都想贏牌不非議，能否和牌看手氣。
怎樣才有好手氣，先從心態來分析。
搓麻講的是心氣，有緣想玩聚一起。
先說人品說規矩，才有資格說手氣。
搓麻必須要量力，適度踏實有底氣。
扎著丟人太失禮，自傷感情沒情緒。
打牌走神是大忌，聽人支招沒主意。
思路所想不專一，心煩意亂沒手氣。
打牌千萬別賭氣，怨天尤人沒出息。
摔牌罵街缺教育，想來手氣可不易。
搓麻就怕不規矩，愛弄手腳膽發虛。
牌德人品有問題，怎公會有好手氣。
手氣一好就牛氣，胡亂打牌太隨意。
得意忘形涵養低，驕兵必敗要記取。
想贏怕輸易起急，越是起急越沒戲。
沉著冷靜有信心，平常心態最可取。
怎樣才有好手氣，再從牌技來分析。
玩牌要有好身體，精力充沛來手氣。
麻將組牌無規律，千變萬化有魅力。
要想和牌無祕密，技巧經驗是第一。
吃碰抓打有技藝，依據牌勢要熟慮。
巧立迷局用心計，有勇有謀抓機遇。
鬥智鬥勇演假戲，意想不到最驚喜。
陰差陽錯牌路對，意圖實現最刺激。
點背放和要遠慮，通過吃碰調手氣。
盯莊看下養手氣，知已知彼才有戲。
來了好牌要珍惜，運籌帷幄要仔細。
打牌出錯在大意，再想找回可不易。
怎樣才有好手氣，經過以上來分析。
心態牌技不分離，二者關係最親密。
要想有個好手氣，心理素質加點技。
手氣運轉有概率，關鍵問題抓機遇。
要想有個好手氣錠搓麻宗旨要牢記。
搓麻本是玩中樂，別因手氣發脾氣。
要想有個好手氣，修身養性要努力。
手氣好壞在素質，好的素質人讚譽。
手氣好壞怎評議，勝多負少好手氣。
只看輸贏太狹隘，還有標準要考慮。
只要玩的有樂趣，手氣不好過得去。
只要不是在賭博，再談手氣有意義。
為了玩的有樂趣，搓麻鬥智說手氣。
勝敗兵家之常事，祝君有個好手氣。
麻將要贏牌，運氣與技巧各佔一半。雖然麻將沒有正確的打法，必須看當時的牌局發展，但有一些原則及觀念應先建立。
不同的牌有不同的處理方式
一附144張的麻將牌，扣除花牌8張，海底牌16張，各家已取走16張牌，海底剩下的牌只剩56張，平均每人只能再摸14張牌。
·拿到好牌的，可打生張牌，造成對手吃、碰的情形，如此使自己以更快的速度摸牌，而且可減少敵方以後吃、碰的機會。
·拿到中等牌的，如果是牌型組合不太夠，則不必急著拆牌或造牌，先跟打熟張，避免讓敵家吃、碰牌。但若牌組太多，必須拆掉多餘的偏張。
·若牌太爛，可以逼和為目的，讓本局流局，或求不放槍。儘量跟打熟牌，扣住下家的牌，還有旺家的牌
舍牌的技巧
·在摸牌之前就先考慮要打出那一張牌，別在摸牌後才考慮半天·通常先打字牌，再打偏張，最後才是中張數牌。
·若一開始便打數牌，甚至拆牌打，可能此人牌很好，要特別提防。
·一直打某一色的牌，須提防此人作大牌。
·一直未打某一色的牌，也可能有問題，他可能是在做清一色或混一色，別任意丟那門的牌
·假如是聽牌階段，若某家跑五萬，小心你的一四萬和六九萬。
·某家先拆一二萬，即可能手牌中有四五萬的順子，他對三六萬非常飢渴。
聽牌的型態
·聽多門：一個數列通常聽好幾個洞，例如二三四五，聽二五......
請概括出以下名著的主題，人物，思想。。不用很詳細！ 15分
1、西遊記
主題：《西遊記》通過神話的形式，表現了豐富的社會內容,曲折地反映出現實的社會矛盾,表達了人民的願望和要求。在孫悟空身上，反映了廣大人民群眾反抗專制壓迫、戰勝邪惡和征服自然力的強烈願望；孫悟空積極樂觀、勇敢無畏、不怕困難、敢於鬥爭的精神，深深地植根於富有鬥爭傳統的中國人民歷史生活的土壤之中，是中國廣大人民群眾長期鬥爭生活的藝術概括。它是理想和現實相結合的產物。斬妖除怪成為書中的突出內容，取經的目的在整個藝術描寫中退居到次要地位，甚至僅僅具有象徵的意義。“濟困扶危，恤孤愈寡”，嫉惡如仇，為民除害，孫悟空身上具有和《水滸傳》人物相通的品格，這是現實社會階級對立的產物。
主要人物：
唐僧，小說裡的唐僧是虛構的人物，與歷史上的真實人物玄奘法師是有區別的。小說裡的唐僧，俗姓陳，小名江流，法號玄奘，號三藏，原為佛祖第二弟子金蟬子投胎。他是遺腹子，由於父母悽慘、離奇的經歷，自幼在寺廟中出家、長大，在生化寺出家，最終遷移到京城的著名寺院中落戶、修行。唐僧勤敏好學，悟性極高，在寺廟僧人中脫穎而出。最終被唐朝皇上選定，前往西天取經。在取經的路上，唐僧先後收服了三個徒弟：孫悟空、豬八戒、沙僧。
孫悟空，又名美猴王、齊天大聖、孫行者。系東勝神州傲來國花果山靈石孕育迸裂見風而成之石猴。在花果山佔山為王三五百載。後歷經八九載，跋山涉水，在西牛賀洲靈臺方寸山拜須菩提為師，習得七十二變化之本領。此後，孫悟空大鬧天宮，自封為齊天大聖，被如來佛祖壓制於五行山下，無法行動。 五百年後唐僧西天取經，路過五行山，揭去符咒，才救下孫悟空。孫悟空感激涕零，經觀世音菩薩點撥，拜唐僧為師，同往西天取經。取經路上，孫悟空降妖除怪，屢建奇功，然而兩次三番被師傅唐僧誤解、驅逐。終於師徒四人到達西天雷音寺，取得真經。孫悟空修得正果，加封鬥戰勝佛。孫悟空生性聰明、活潑，勇敢、忠誠，疾惡如仇，在中國文化中已經成為機智與勇敢的化身，所以孫悟空很容易就會成為中國小男孩崇拜的偶像。
豬八戒，又名豬剛鬣、豬悟能。原為天宮中的天蓬元帥，因調戲嫦娥，被罰下人間，但錯投了豬胎，長成了豬臉人身的形狀。在高老莊搶佔民女，後被孫悟空降伏。修得正果的封號為淨壇使者。豬八戒的兵器是九齒釘鈀。豬八戒只會三十六種變化。
沙和尚，又名沙悟淨。原為天宮中的捲簾大將，因在蟠桃會上打碎了琉璃盞，惹怒王母娘娘，被貶入人間，在流沙河畔當妖怪(塘蝨精)，後被唐僧師徒收服，負責挑擔。使用的兵器是降妖寶杖。書中又將沙和尚稱為“沙僧”。
2、水滸傳
主 題：
①深刻揭示了農民起義的社會根源——“官逼民反”、“亂自上作”。
②歌頌農民起義英雄。
③揭示農民起義失敗的必然原因之一。
④嚴重的忠君思想在一定程度上削弱了作品的進步意義。
人 物：
（三十六天罡星）
天魁星呼保義宋江
天罡星玉麒麟盧俊義
天機星智多星吳用
天閒星入雲龍公孫勝
天勇星大刀關勝
天雄星豹子頭林沖
天猛星霹靂火秦明
天威星雙鞭呼延灼
天英星小李廣花榮
天貴星小旋風柴進
天富星撲天雕李應
天滿星美髯公朱仝
天孤星花和尚魯智深
天傷星行者武松
天立星雙槍將董平
天捷星沒羽箭張清
天暗星青面獸楊志
天佑星金槍手徐寧
天空星急先鋒索超
天速星神行太保戴宗
天異星赤發鬼劉唐
天殺星黑旋風李逵
天微星九紋龍史進
天究星沒遮攔穆弘
天退星插翅虎雷橫
天壽星混江龍李俊
天劍星立地太歲阮小二
天竟星船火兒張橫
天罪星短命二郎阮小五
天損星浪裡白條張順
天敗星......
晉中市 哪裡可以手機定位？M婚m 有知道的嗎
您好，通過安裝騰訊手機管家，當手機丟失後可進行手機定位、遠程資料銷燬等操作，需要您的手機已經開啟防盜程序。如果您開通的是系統防盜程序，可以聯繫廠家尋求手機定位及銷燬資料方法：
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全職獵人第二部什麼時候出，望獵人迷們告訴我一下，謝謝///
10月新番
富奸又要重畫了
請問哪位大仙有九江市星子縣桃花源景區的景點分佈圖？或者星子縣桃花源景區的相關地圖？請發到郵箱！
找我！我有！呵呵
晉中市 哪裡可以手機定位？X再X 請介紹
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要做一個同聲翻譯工作者，需哪些技能
1、同聲傳譯的概念
口譯按工作方式分為連續(consecutive interpreting,又叫交替傳譯、逐步傳譯)和同聲傳譯(simultaneous interpreting)。同聲傳譯因為與發言人同步進行翻譯，無須佔用會議時間而受到了會議組織者的歡迎，二次世界大戰之後，流行於許多國際組織。所謂同聲傳譯指的是用一種語言（譯入語）把另外一種語言（原語）所表達的思想內容，以與原語發言人幾乎相同的速度，用口頭形式表達出來的一種翻譯方式。近年來，世界很多地方稱這種翻譯為“會議傳譯”(conference interpreting)。在大多數情況下，同聲傳譯是通過會議設備來完成的。譯員坐在特製的口譯箱裡，通過耳機接聽發言人的講話內容，隨即通過麥克風把原語發言人的講話內容用譯人語傳達給大會的聽眾，聽眾則利用耳機選擇所需要的語言頻道，接受翻譯服務。
與交替傳譯相比，同聲傳譯具有以下優點：(1)在同聲傳譯中，發言與翻譯同時進行，不佔用會議時間；(2)同聲傳譯可以利用電子設備，在同一時間內對多種語言同時進行翻譯。(3)在大型國際會議中，譯員有時可以事先得到發言稿件，早做準備，提高翻譯的準確率。因此，現在國際上的會議，百分之九十都是採用同聲傳譯的方式進行。
同聲傳譯又可分為以下幾種情況：(1)常規同傳：在翻譯中，譯員沒有稿件，靠耳聽、心想、口譯來在同一時間內完成同聲傳譯工作。(2)視譯：譯員拿到講話人的書面講話稿，一邊聽講話人的講話、一邊看稿、一邊口譯。(3)耳語傳譯：不需要使用同傳設備。譯員一邊聽講話人的發言，一邊與會代表耳邊進行傳譯。(4)同聲傳讀：譯員拿到書面譯文，邊聽發言人念稿，邊宣讀譯文。同聲傳讀需要注意發言人在宣讀論文過程中增加及減少的內容，有時發言人也可能會突然脫稿進行發言。
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2、同聲傳譯的工作程序
同聲傳譯的工作程序可能簡單表示為：
也就是原語發言人在會議廳主席臺（或會場）對著麥克風發言，同傳譯員則坐在特製的口譯箱裡通過耳機接聽原語信息，同時用目的語言準確傳達原語信息，通過麥克風把信息傳達出去。面聽眾則通過耳機接收翻譯內容。在上述同聲傳譯程序中，以下幾個方面對同聲傳譯的質量會帶來影響：(1)發言人：信息發出者。其講話內容、發言速度、言語邏輯、講話口音等都對同聲傳譯員對原語的理解帶來影響，進而影響整個翻譯質量；(2)同傳譯員：同傳譯員是翻譯成敗的關鍵。同傳譯員在工作中要做到“一心多用”，聽、想、記、譯幾乎要在同一時間內完成。因此同傳譯工作極具挑戰性；(3)同傳設備：同傳譯員的翻譯結果要靠設備才能為聽眾所接受。同傳活動中，譯員要熟悉設備的操作。特別是遇到多語種翻譯要用“接力翻譯”(relay interpreting)時，更應該熟練掌握設備的操作。同傳譯員一般要在工作前30分鐘到場檢測設備。在檢查過程中，一旦發現問題應立即找有關的技術人員解決。在口譯過程中，始終應該有設備技術人員值班，以解決應急問題。
3、同傳譯員素養要求
《羊城晚報》2000年11月19日曾在頭版同日特稿中對擔任“廣東省經濟發展國際諮詢會”同聲翻譯工作的同傳譯員做了較高的評價，稱他們是“九段翻譯，技驚四座”。這一評價道出了同傳工作之難。同聲傳譯工作一向被認為是口譯工作的顛峰。因此對譯員的素養要求很高。一般來講，同傳譯員應受過專門的職業訓練並......
如何辨別玉的好壞？
據介紹，洪文勇出生在東山島。東山島人愛玉，有掛飾玉、臂飾玉和作為民間敬神的禮儀用玉，女兒家出嫁都要玉做陪嫁，富裕人家的嫁妝單是蚊帳上的玉片就有上百片。洪文勇祖上三代都是經營玉器的家族，受其影響他積累了深厚的玉知識。1984年，洪文勇到廣東學習雕玉，在最出名的玉都一呆就呆了10來年，也交識了一些“老行道”，如今，他對玉雕刻品有著獨具一格的認知。他說，作為收藏，應該用審美眼光去審玉。
看工藝以辨玉
作為雕玉家，洪文勇“惜玉”，他說，好馬需得配上好鞍。就像大師作畫對宣紙有高要求，不隨便在廉價的宣紙上作畫。宣紙好，作品看上去才會舒服。雕玉也一樣，雕刻家不會輕易浪費好的玉材。
好玉難求，一大塊的石塊上一般只有一小點可利用的玉，初學雕玉的小工也不敢輕易拿好玉做練習。因此，對於想要收藏玉卻又不懂玉的人來說，判斷玉的好壞最簡便的方法就是先看這塊玉的工藝如何。洪文勇說，學會判別玉器材質需要長時間的經驗積累，自己做玉做了20幾年了還在不斷學習。剛接觸玉器的人，與其不懂裝懂地看玉的材質還不如看做玉的工藝，一般看上去“栩栩如生”的玉件，其材料一定也不會差。
同時，玉器的價值不僅在於玉的質材好壞，與雕刻師的雕工也有很大關係。打個比方，一塊材料150元購回，如果讓初學者雕工，那麼，作品完成後，賣出去的價格也許只有50元。
玉的價值看種地與顏色
洪文勇說，玉的價值由兩部分構成，一是玉的種地，二看玉的顏色。這兩者好比是地段與樓盤的關係，如果地段不好，樓盤建得再好也沒有人買，如果地段好了，再加上好的樓盤那價值自然高。
世界材質好的玉主要來自兩個地方，一個是我國新疆的和田玉，另一個是緬甸的翡翠。和田玉是白色的，用於收藏的多為這類玉，目前這種玉越來越稀缺，價值翻了二三番。好的翡翠玉有冰種、玻璃種和冬瓜種等，看起來比較透明，“翡翠”二字，就洪文勇的理解來說，“翡”為紅，“翠”為綠，100多種顏色的翡翠中，就這兩種顏色的翡翠最貴，翡翠多用做飾品。
據介紹，好的翡翠玉要有氣魄，即使只有一點點綠顏色，遠遠的看就能感覺到它的色澤，如果不是好玉遠看則是暗的。翡翠單透明還不夠，還要有顆粒疊光。白玉之所以稱為軟玉是因為其裡頭的顆粒呈絹絲狀。
A貨價值最高
翡翠是有分類的，按標準分為A貨、B貨和C貨。A貨是指純天然的翡翠，不加任何的人為元素在裡頭，純粹從石頭中切割加工而得。這類玉敲起來就像敲鋼，聲音尖銳穿耳；B貨是指將天然翡翠中的雜質通過化學物品人為處理，但只是處理雜質，仍然保持翡翠的原有顏色。A貨與B貨的價差很大，同樣一塊質材同一雕工的玉，A貨能賣萬元以上，去除雜質的B貨也許只剩幾百塊。這種玉敲起來的聲音像鐵器；C貨則是將石頭洗過之後，通過技術將外來顏色注射進去，人工成分居多，也最便宜。
據介紹，在這3類翡翠之中，只有A貨會升值，單是毛材，今年與去年相比已經漲了30％。B貨和C貨中存有外來物，顏色不會長久，更多地只能作為裝飾品。目前廈門收藏玉的人很多，但真正懂玉的人很少，如果真想檢測手中的翡翠，可到中山路的中國地質科學院、廈門地質宮黃金珠寶推測中心進行權威檢測 目前，市場上一些出售寶玉的攤點，常常混雜進一些加工精湛的人工玉。可靠的辨別方法是：看、聽、測試。
看，主要看晶體透明度，真玉透明度較強，油脂光澤；
聽，真玉聲音清脆，反之聲音悶啞；
測試，真玉從玻璃上劃過，玻璃上留下劃痕，而玉石本身則絲毫無損。 常見的假玉有塑膠、著色玻璃、雲石（大理石）、電色假玉以玉粉和水晶加鹽水製成的合成班用硝子仿製的玉器等不同的做假方法，其鑑別的手段也有所不同。 塑膠的質......