對頭拜什麼意思?
對頭拜猜什麼數字
謎底：器。
大器晚成
dà qì wǎn chéng
【解釋】大器：比喻大才。指能擔當重任的人物要經過長期的鍛鍊，所以成就較晚。也用做對長期不得志的人的安慰話。
【出處】《老子》四十二章：“大方無隅，大器晚成。”
【結構】主謂式。
【用法】常用作對長期不得意；無成就的人安慰的客套話。一般作謂語、賓語、定語。
【辨形】器；不能寫作“氣”。
【近義詞】後生可畏
【反義詞】不堪造就、冥頑不靈
【例句】只要能成材；～也未嘗不可。
對頭拜是數字幾
謎底：器。
大器晚成
dà qì wǎn chéng
【解釋】大器：比喻大才。指能擔當重任的人物要經過長期的鍛鍊，所以成就較晚。也用做對長期不得志的人的安慰話。
【出處】《老子》四十二章：“大方無隅，大器晚成。”
【結構】主謂式。
【用法】常用作對長期不得意；無成就的人安慰的客套話。一般作謂語、賓語、定語。
【辨形】器；不能寫作“氣”。
【近義詞】後生可畏
【反義詞】不堪造就、冥頑不靈
【例句】只要能成材；～也未嘗不可。
上香有什麼講究?
南無阿彌陀佛！頂禮仁者!
燒香（包括聞到一切味道時）和所有其他供具是用來表法的，相當於老師教學的教具一樣，都有其含義在裡面。
末學恭錄燒香（出自淨空法師《華嚴經講記》希望能對仁者的疑問有所幫助
經不能不讀，不能不聽，為什麼？熏習，香的意思。你煩惱習氣重，還是去不掉，我們常講你香燒得太少。這個話你要聽得懂，不是叫你天天燒很多香，這個香太少是你熏習不夠。什麼是香？經典是香，聽講經是香；這個是戒定真香，戒定裡頭就有慧，戒定慧，這是五分法身香：戒、定、慧、解脫、解脫知見。所以我們讀經或是研究討論，或是講解，這是什麼？這是戒定慧香的熏習，是五分法身香的熏習，這是燒香。不是叫你真的去燒那個香，那個香燒了沒有用處。燒得太多，現在住的公寓房子，房子很矮，薰的烏煙瘴氣，很不衛生。所以你要曉得，佛法裡面講香薰大千是這麼個意思，是戒定慧三學。我說這些話，常常聽講經的，意思應該能懂得，能體會得到；粗心大意的，是很難明瞭。
今天我們六根接觸六塵境界，一切時一切處都被熏習。這個熏習是什麼？我們都被它影響。這個裡面，一個是覺，一個不覺；覺是佛菩薩，覺，所有一切影響都是好的，沒有一樣不好。我們常講這個世間九法界眾生，人人是好人，事事是好事。何以都是好人好事？你能轉境界，你能夠轉染汙為清淨，轉惡為善，轉煩惱為菩提，轉迷為悟，轉生死為涅槃，你會轉！這個轉是高度的藝術，是高度的智慧，經上講“若能轉境，則同如來”。凡夫不會轉，在境界裡頭生煩惱。佛菩薩會轉，在一切境界裡頭長菩提。像六祖惠能對五祖講的“弟子心中常生智慧”，常生智慧，轉煩惱成菩提，他會轉。 我們舉最明顯的例子，讓人生煩惱的，這個人毀謗你，這個人嫉妒你、陷害你，你沒有報復，這是持戒波羅蜜。持什麼戒？佛的教誡。佛教給我們“不念舊惡，不憎惡人”，佛的教誡，我受持。能忍，心裡面沒有一絲毫瞋恚的念頭，忍辱波羅蜜。你看你不就轉過來了？永遠生活在感恩的世界，自己得大受用。
那這些人，一般人講的惡人呢？我心目當中他是恩人，沒有他們這種心行來對我，我怎麼能夠知道自己修行的成就。就好象平常我們在讀書，這人來考我的，來考試的。這一考試，及格了，多歡喜！他出的題目很難，愈是難題，我答工很輕鬆，很愉快，愈歡喜，我沒有被考倒，我的境界不斷向上提升。你說哪個不是恩人？所以永遠生活在感恩的世界。到我們自己成佛，這一些恩人還在六道，還在九法界，我們有責任、有義務，過去他成就我，幫助我，當然倒駕慈航，普度眾生。我得要到六道、到三途、到九法界去幫助他們。這是報恩，知恩報恩！
所以我常說，我們學佛的同學，尤其學大乘，首先要肯定人性本善，要肯定佛所講的“一切眾生皆有佛性”，肯定世間、一切世界沒有惡人，沒有惡事，首先要肯定這個大前提。惡人惡事來對我的，統統都是佛菩薩示現，應作如是觀，菩薩示現，如來示現，來教我的，來成就我的。示現順境，示現善緣，也是考我的，看看我在這個境界裡頭有沒有貪心？能不能放下貪念？示現的是逆境惡緣，也是來考驗我的，看看我能不能放下瞋恚？你要懂得這個修行的方法，盡虛空遍法界，遍地都是諸佛如來，都是法身菩薩，而自己在這一生當中肯定成就。
善財就是這麼學的，善財就是這樣一生證得無上菩提。那我們凡夫何以不能成就？凡夫不肯接受，也就是不肯接受考試，把來考我們的老師都當作惡人，都當作冤家債主，不能成就！成就的人是把這些所有考試我們的人，當作好老師，恩人！我在這個裡頭鍛鍊成就了，愈來愈看破，愈來愈放下，得大自在！ 首先得的好處，修學的好處、利益，這是我常常講的，相貌改了，不容易衰老，不老不病，健康長壽，法喜充滿。功夫再稍稍......
嘯的意思是什麼
認認真真找資料很辛苦，既希望能夠真的幫助你，讓你從中受益，也希望得到你的獎勵，謝謝！
嘯：嘬口發出長而清脆的聲音, 類似於打口哨。
其實，不論“彈琴”還是“長嘯”，都體現出詩人高雅閒淡、超拔脫俗的氣質，而這卻是不容易引起別人共鳴的。
下面是關於阮籍和孫登的“嘯”
阮籍嘯臺
嘯臺遁世傷時喧，孤傲一聲修竹亂。
孫登同志效長呼，縱酒談玄琴相伴。
吟詩抨世雲臺挫，絕響錚錚廣陵散。
志存高遠鑑明湖，清士悲聲千古牽。
下面是“阮籍嘯臺”的典故：
尉氏縣城小東門南城牆內側，有一座數丈高的高臺。據舊志載此臺原高15丈，夯土所築，臺上有很美的廳堂、蒼翠的松柏。這便是著名的嘯臺，也是尉氏八景之一“嘯臺清風”。可惜的是，如今呈現在人們面前的嘯臺已沒有了往日的美麗壯觀景色，看上去，只是一個普普通通、呈不規則圓形的小土山。
1700多年前，尉氏出了個曠達不羈的人物，名叫阮籍，做過步兵校尉。因阮籍生活的時代，正是中國歷史上魏晉交替的動亂歲月，他看到動亂的政治給人們帶來的災難，就毅然棄官還鄉，放浪于山水林木之中。阮籍既好飲酒，又善音律，人們常常看到他喝得酩酊大醉，衣冠零亂地走上城牆，時而彈琴，時而嘯歌。每當他彈琴嘯歌的時候，附近的鄉親父老便聚集城下傾聽。他唱的歌詞，一經人們寫下來，便是絕好的詩章，有人說《阮步兵集》就是這樣彙集而成的。
當時，司馬氏取代曹魏，建立晉朝，司馬昭深知阮籍才學過人，想聘其女為子妻。阮籍不願與之同流合汙，又怕司馬氏加害自己，就借酒大醉60多天，酒醒後，忽然變得瘋瘋癲癲，不像常人。司馬昭疑其有詐，就派人探聽真偽。這人來到尉氏，接連見到阮籍所做的許多怪事。
一次，阮籍一人駕車出遊，信馬由繮，順著大路走去，直到無路可走，就丟了車輛，號啕大哭。哭罷，回到東城牆上，鑽進茅庵，倒頭便睡。正睡得香甜，適逢好友來訪，兩人一邊下棋，一邊喝酒，真是酒逢知己千杯少，棋逢對手意趣濃。正在此時，家人來報，說是阮籍的母親病故。他卻非要贏下這局棋才回家，友人再三勸他，終不肯回。待下完棋回家時，阮籍既不啼哭，也不理喪，蹲在地上，如醉如痴。朋友來弔喪，他既不作陪，又不謝答，卻以白眼視之，一會兒披頭散髮、仰天狂笑，一會兒飲酒賦詩、撫琴吟唱。晉文帝聽到阮籍的這些作為，相信他是真瘋了。而實際上並非如此，這是阮籍對抗當朝統治者的手段。
阮籍活到54歲便死了。相傳，為了紀念這位傑出的文學家，當時的人們在他彈琴嘯歌的東城牆下，築起一座高臺，取名嘯臺。並且在臺旁挖一小湖，讓湖光水色映照著古柏廳堂。多少年來，無數學士名流來到尉氏，無不仰慕先賢，登上嘯臺，吟詩作賦，以寄感慨。
最後，我為你找了一篇文章，是專門分析“阮籍之嘯”的
阮籍之嘯
——故鄉人的解讀
朱文濡
《晉書》載：“阮籍，陳留尉氏人。”所以，除去歷史維度久遠的因素，阮籍是我的故鄉人。我關注阮籍，是從大學時一次閱讀開始的，得知這位魏晉時代的名士原是故鄉人，更驚訝他的卓絕和奇偉。於是，我閱讀有關他的歷史文獻，走訪他的後人，參拜他的墓碣，緣於對他人生軌跡的迷惑。最使我迷惑的莫過於阮籍之嘯了。或者具體的說，莫過於對阮籍之嘯的情狀的迷惑了。而對阮籍之嘯的理解和闡釋，恐怕要以阮籍整個的生命歷程為註腳。
阮氏家譜記載，阮姓起源於西周時代，阮氏家族在西周的西部建立阮國，後為西周所滅，但喪失家園的阮氏家族沒有向勝利者臣服，而是踏上了流亡之旅。經過一個上千年的滄桑變化，於是，阮姓人的現代分佈是從甘肅起向東，經河南轉而東南，在這一方向的我國大部分地區，包......
千與千尋講的是什麼意思啊？
千與千尋是一部電影的名字。故事的女主角名字是小千，她在找尋爸爸媽媽的過程中，被人起名千尋，所以這部電影的名字是《千與千尋》。
2、是一部宮崎駿導演的日本動畫電影。
3、千尋和爸爸媽媽一同驅車前往新家，在郊外的小路上不慎進入了神祕的隧道——他們去到了另外一個詭異世界—一箇中世紀的小鎮。遠處飄來食物的香味，爸爸媽媽大快朵頤，孰料之後變成了豬！這是小鎮上漸漸來了許多樣子古怪、半透明的人。
千尋倉皇逃出，一個叫小白的人救了他，餵了她阻止身體消失的藥，並且告訴她怎樣去找鍋爐爺爺以及湯婆婆，而且必須獲得一分工作才能不被魔法變成別的東西。
千尋在小白的幫助下幸運地獲得了一份在浴池打雜的工作。漸漸她不再被那些怪模怪樣的人嚇倒，並從小玲那兒知道了小白是凶惡的湯婆婆的弟子。
一次，千尋發現小白被一群白色飛舞的紙人打傷，為了救受傷的小白，她用河神送給她的藥丸驅出了小白身體內的封印以及守封印的小妖精，但小白還是沒有醒過來。
為了救小白，千尋又踏上了她的冒險之旅
什麼急什麼頭成語
沒有與“急 頭”相關的成語！
『包含有“急”字的成語』
“急”字開頭的成語：(共46則) [j] 急不及待 急不可待 急不可耐 急病讓夷 急不暇擇 急不擇路 急不擇途 急不擇言 急赤白臉 急處從寬 急杵搗心 急風暴雨 急風驟雨 急管繁弦 急功好利 急公好施 急公好義 急公近利 急功近利 急功近名 急驚風撞著慢郎中 急景流年 急急如律令 急來報佛腳 急斂暴徵 急吏緩民 急流勇進 急流勇退 急脈緩灸 急脈緩受 急拍繁弦 急起直追 急如風火 急如星火 急人之困 急人之難 急痛攻心 急先鋒 急景凋年 急於求成 急於事功 急於星火 急竹繁絲 急張拘諸 急中生智 急轉直下
第二個字是“急”的成語：(共25則) [b] 病急亂投醫 不急之務 [f] 風急浪高 [g] 狗急跳牆 [h] 火急火燎 緩急輕重 緩急相濟 [j] 救急扶傷 急急如律令 [q] 氣急敗壞 氣急敗喪 情急智生 [r] 人急計生 人急偎親 人急智生 [s] 事急無君子 手急眼快 [w] 危急存亡 危急存亡之秋 [x] 心急火燎 性急口快 心急如焚 心急如火 [y] 眼急手快 [z] 周急繼乏
第三個字是“急”的成語：(共4則) [b] 巴巴急急 [f] 繁弦急管 [p] 飄風急雨 [z] 驟風急雨
“急”字結尾的成語：(共17則) [b] 巴巴急急 [c] 楚越之急 操之過急 [d]當務之急 倒懸之急 [f] 扶危濟急 [h] 緩不濟急 [q] 輕重緩急 [r] 燃眉之急 [s] 燒眉之急 十萬火急 [x] 星飛電急 心慌意急 相煎何急 相煎太急 心忙意急 [y] 移緩就急
“急”字在其他位置的成語：(共1則) [p] 平時不燒香，急來抱佛腳
『包含有“頭”字的成語』
“頭”字開頭的成語：(共41則) [t] 頭出頭沒 頭高頭低 頭昏目眩 頭昏目暈 頭昏腦悶 頭昏腦眩 頭昏腦脹 頭昏眼暗 頭昏眼花 頭昏眼暈 頭焦額爛 頭角崢嶸 頭會箕賦 頭會箕斂 頭沒杯案 頭面人物 頭破血出 頭破血淋 頭破血流 頭上安頭 頭上末下 頭梢自領 頭稍自領 頭上著頭 頭童齒豁 頭痛額熱 頭痛灸頭，腳痛灸腳 頭痛腦熱 頭疼腦熱 頭頭是道 頭痛醫頭，腳痛醫腳 頭痛治頭，足痛治足 頭眩目昏 頭暈目眩 頭癢搔跟 頭一無二 頭暈眼花 頭足倒置 頭重腳輕 頭足異處 頭足異所
第二個字是“頭”的成語：(共246則) [a] 傲頭傲腦 鰲頭獨佔 昂頭闊步 卬頭闊步 昂頭天外 昂頭挺胸 [b] 白頭不終 鼻頭出火 抱頭大哭 白頭到老 白頭而新 豹頭環眼 白頭如新 抱頭鼠竄 筆頭生花 抱頭痛哭 巴頭探腦 白頭相併 白頭偕老 白頭相守 白頭之嘆 [c] 徹頭徹尾 從頭徹尾 從頭到尾 垂頭搨翼 床頭金盡 藏頭亢腦 出頭露面 藏頭露尾 垂頭塞耳 垂頭喪氣 垂頭鎩羽 垂頭塌翅 草頭天子 蠶頭燕尾 出頭之日 從頭至尾 [d] 當頭棒喝 當頭對面 呆頭呆腦 低頭耷腦 低頭搭腦 道頭會尾 低頭哈腰 點頭哈腰 點頭會意 斷頭將軍 刀頭劍首 釘頭磷磷 掉頭鼠竄 戴頭識臉 低頭喪氣 刀頭舔蜜 大頭小尾 當頭一棒 對頭冤家 刀頭燕尾 都頭異姓 點頭之交 道頭知尾 點頭咂嘴 [f] 方頭不劣 方頭不律 肥頭大耳 肥頭大面 浮頭滑腦 佛頭加穢 肥頭胖耳 奉頭鼠竄 佛頭著糞 佛頭著糞 [g] 顧頭不顧尾 高頭大馬 鬼頭鬼腦 改頭換面 蓋頭換面 鬼頭滑腦 改頭換尾 狗頭軍師 高頭講章 竿頭日進 竿頭日上 狗頭鼠腦 竿頭一步 崗頭澤底 竿頭直上 [h] 昏頭搭腦 昏頭打腦 昏頭昏腦 猴頭猴腦 虎頭虎腦 滑頭滑腦 回......
古希臘神話中的死對頭。
法厄同駕駛太陽能汽車的故事：一天糾纏他的父親開車一天上帝問飛馬在空中馳聘一天。慈愛的父親給他的兒子諄諄告誡：你的要求太遠，你不能這樣做雙方實力和年齡，它的名字叫做“災難”。但法厄同不聽他的話，那麼他所做的原始請求。無奈的父親只好把他帶到烏爾岡取得了高大的戰車的前面。
年輕歐娜鄧小平對輕軌車輛，高高興興地拿著繮繩。願上帝的四大馬戰車的馬的感覺不同，像往常一樣的車，跑了就亂，離開原來的軌道。法厄同不愁找從天頂，面色蒼白，腰膝痠軟，同比下降後悔駕駛他父親的馬。太陽能車已經衝上前去像風船，船上的舵手不能擺舵，簡單地把一隻手，讓神的憐憫。
最後斷軸發散角，散落在地上破車的殘軀碎片。法厄同，紅色的火焰燃燒了他的金髮，種植倒掛，拖著長長的尾巴在空中墜落。遠離家鄉，在河上一天厄裡達諾斯容納了他的另一面，他洗不雨嫣軸承的臉。
的潘多拉之盒
故事潘多拉是古希臘的公主，美麗的結束，因為神嫉妒她，給了她合營企業的一個神祕的結束，告訴她不要打開那個盒子。可是，有一天，潘多拉的好奇心終於抵制不住誘惑，打開蓋子，所以盒子的疾病，疼痛，瘋狂等不幸的是，機會飛了出去，傳播到世界各地。幸運的是，一個心地善良的神及時告訴她，關閉對話框，只保留中藥的痛苦：希望。
阿波羅傳奇
愛情故事，達芙妮（達芙妮）（月桂女神）是一個非常美麗的女神，誰曾與宙斯的長子的工作，阿波羅彼此相愛。終於，有一天阿波羅終於按耐不住自己的愛情的女神桂冠，她發起追求。但因為他是太陽神阿波羅，身體聚集了大量的熱量，使桂樹不堪，會有灼傷，一旦接近皮膚的危險。因此，每一個追逐阿波羅灣的時候，她會躲起來。這樣一來，人們追一躲，不能，所有的這種方式之後，終於月桂無法忍受，她大喊救命。女兒，因為她的父親不忍遭受這樣的痛苦，這將是一個很大的縫裂土。勞雷爾掉價，並把它變成一棵樹從裂縫增長。從那時起，這棵樹被稱為桂冠。阿波羅不知道為什麼寧願成為一個月桂樹木不想和他在一起。直到有一天，他突然明白了，原來是太熱了，因為他變成了月桂樹做。阿波羅發誓要永遠離開的避難所海灣。這就是我們現在知道的太陽黑子，太陽永遠不會離開神的庇護的心中，他是避風的港灣離開....
不和諧的故事
金蘋果當阿喀琉斯的父母結婚，不要忘了邀請女神厄里斯，於是有了金蘋果的故事。巴黎特洛伊王子從小在希臘奉復明去挑選阿姨，海倫一見鍾情，偷了海倫，導致了特洛伊戰爭（10歲），眾神幫助每一方，愛慾夫洛蒂特幫助特洛伊，他拉和雅典娜幫助希臘神混戰的人。
西西弗斯的故事
神懲罰通姦嫌疑西西弗斯的，所以他不停地推石頭上山，但由於其自身重量的巨石滾下山坡又走，如此循環持續。然而，這種指責韓丹趙行不通白白找到菲亞特：“他犯了他的整個即一個沒有效果的原因。”
今典故事
安泰是海神波塞冬和該亞法的母親兒子。利比亞傳球后誰必須對抗
電網與他。然而，在戰鬥時，他們不離開地球安泰可以從大地母親的身上汲取力量。他
穆巴拉克勒斯把他打倒三次，終於找到了自己的實力恢復的祕密。於是，他用強壯的手臂擡起
今典在空中，然後他冾談亡。
從盲目占卜者翁知道非常有才華的兒子的嘴
國王安菲特律，他決心要與他的兒子享受了英雄般的教育。他找來了年輕圍繞英雄赫拉克勒斯傳授各種技能。他親自教他戰車的駕駛技巧; Ekaliya歐洲法律托特王教他射箭;哈耳珀馬庫斯教他的紀律和拳擊舞臺;刻馬庫斯·摩爾教他彈琴唱歌。一對雙胞胎蓖麻教他宙斯在野外全副武裝的戰鬥;阿波羅的兒子，白髮蒼蒼的裡諾教他讀書寫字。大力士施展才華和學習能力。但他無法忍受的折磨，老雷諾是一個急性子的老師。有一次，他嚴厲批評......
晉贈子太保,依尚書例是什麼意思
劉墉就是家喻戶曉的“劉羅鍋兒”，因為他為官“忠君、愛民、清廉”，深得百姓喜愛。有關他的事蹟廣為流傳。當代的影視劇作家也很瞭解民眾這種渴盼清官的心理，於是，劉墉成了清代大臣中“上鏡率”最高的大臣之一（其他兩位是和珅和紀曉嵐）。在劇作家的安排下，他和大貪官和珅成了對頭和歡喜冤家，和珅在他面前總是顯得笨手笨腳，經常弄巧成拙，想算計人反遭算計。
補充：
乾隆皇帝對他又愛又恨、又有點無可奈何。這個人物寄託了中國老百姓太多的理想和願望，他是智慧的化身，也是正義的化身，甚至連他的羅鍋兒也讓人不惟不覺其醜陋，反成為他的標誌性特徵。其實，熒屏上的劉墉和歷史上的劉墉並不完全重合，從形象到事蹟有許多地方源自劇作家的想像。
要回答這個問題，首先要了解一下清代的取士、選官標準。
在封建社會，選官向來是以“身、言、書、判”作為首要條件的。所謂身，即形體，需要五官端正，儀表堂堂，否則難立官威。所謂言，即口齒清楚，語言明晰，否則有礙治事。所謂書，即字要寫得工整漂亮，利於上級看他的書面報告。所謂判，即思維敏捷，審判明斷，不然便會誤事害人。
在這四條標準之中，“身”居首位，是最重要的。因為觀瞻所繫，不能不特別強調。
劉墉系科甲出身，必在“身言書判”四方面合格，方可順利過關。因此幾乎可以肯定地說，劉墉不會是“羅鍋兒”。姜緯堂先生早在1996年時，就曾在《北京晚報》上專門撰文《劉墉綽號“羅鍋”考》，指出過這一點。
還有一個旁證，可以從側面說明一定的問題。按照當時制度，舉人應會試三科不中者，還可以應“大挑”一科。這一科不考文章，只論相貌，標準是“同田貫日身甲氣由”八個字，以字形喻體形、相貌。“同”指長方臉，“田”指四方臉，“貫”指人的頭大而身體直長，“日”指身體端直而高矮肥瘦適中。以上這四個字是好字，符合者有中選的可能；“身”指身體不正，“甲”指頭大身子小，“氣”指一肩高聳，“由”指頭小身子大。這四個字是不好的字，沾上一個就會落選。可見，清代選官很重視被選者的相貌，所以，劉墉即使算不上儀表堂堂，總也不至於體有殘疾。
當然，“劉羅鍋”的稱號，也事出有因。史書上記載，嘉慶帝曾稱劉墉為“劉駝子”，可見他確實有些駝背。不過，劉墉當時已經年屆80歲，難免會駝背彎腰，這就很可以理解了。如果以此認定劉墉年輕時即為“羅鍋”，那就不準確了。
可見，從形象言之，歷史上的劉墉與民間傳說和文藝作品中的劉墉並不一致。那麼，從為官行事的角度看，歷史上的劉墉是不是像劇作家描寫的那樣清廉幹練，不畏權勢，是不是真的能將大貪官和珅戲弄於股掌之中，在乾隆皇帝面前從容不迫、遊刃有餘？
劉墉出身于山東諸城劉氏家族，這個家族是當時的名門望族，通過科舉走上仕途的人很多。劉墉的曾祖父劉必顯為順治年間進士，祖父劉棨（qǐ）是康熙朝有名的清官，父親劉統勳更是一代名臣，官至東閣大學士兼軍機大臣，為官清廉果敢，乾隆帝說他“遇事既神敏，秉性復剛勁，得古大臣風，終身不失正”。
劉墉生長在這樣世代書香、以科舉仕進為榮的家庭，從小受到良好的教育自不必言，後來他成為四庫全書館副總裁也證明了其學識的淵深。但不知什麼原因，滿腹經綸的劉墉卻遲遲沒有參加科舉考試，至少目前尚未發現他在30歲之前參加科舉考試的記錄。直到乾隆十六年（1751），33歲的劉墉才因為父親的關係，以恩蔭舉人身份參加了當年的會試和殿試，並獲進士出身，旋改翰林院庶吉士。翰林院庶吉士是翰林的預備資格，一般從科考成績優異的進士中選拔，然後在庶常館學習深造，期滿考試合格者，授翰林院編修。清代翰林雖然薪俸較薄，但作為皇帝身邊的文學侍從近臣，號稱“清貴”，“有清一代宰輔，多由此選......
驚蟄是什麼意思
驚蟄，是24節氣中的第三個節氣。每年3月5日或6日，太陽到達黃經345度時即為驚蟄，這時氣溫回升較快，漸有春雷萌動，驚蟄的意思是天氣回暖，春雷始鳴，驚醒蟄伏於地下冬眠的昆蟲。而實際上，昆蟲是聽不到雷聲的，大地回春，天氣變暖才是使它們結束冬眠。
驚蟄雷鳴最引人注意，驚蟄節氣正處乍寒乍暖之際，現代氣象科學表明，“驚蟄”前後，之所以偶有雷聲，是大地溼度漸高而促使近地面熱氣上升或北上的溼熱空氣勢力較強與活動頻繁所致。
我國古代將驚蟄分為三候：“一候桃始華；二候倉庚（黃鸝）鳴；三候鷹化為鳩。”驚蟄已是進入仲春，桃花紅、李花白，黃鶯嗚叫、燕飛來的時節。