百越族圖騰是什麼?
端午節的來源與歷史上的百越族有關。百越族的圖騰是什麼
龍
近代大量出土文物和考古研究證實：長江中下游廣大地區，在新石器時代，有一種幾何印紋陶為特徵的文化遺存。該遺存的族屬，據專家推斷是浮個崇拜龍的圖騰的部族----史稱百越族。出土陶器上的紋飾和歷史傳說示明，他們有斷髮紋身的習俗，生活於水鄉，自比是龍的子孫。
百越族的圖騰是什麼?
是鳥，不是龍
歷史上百越族圖騰是什麼
東漢許慎《說文解字》說：“閩，東南越，蛇種”（閩指的是東南地區的越人場以蛇為圖騰,不各部族之間信仰不同，也有以玄鳥為圖騰的
端午節百越族的圖騰是什麼
龍
百越乃多江河湖泊之水鄉，是誕生龍圖騰之故鄉。
近山者仁，近水者智，山環有靠而水抱有情處，必出仁智之先聖兮。
百越崇拜太陽，以早期十月太陽曆夏至時以端午（太陽於頂端正上之午位）表之，以龍舟祭之，皆因龍為坎水中之元陽，表日之升降循環，故潛龍在淵訂-見龍在田--飛龍在天--亢龍有悔。。
族圖騰的由來
我們知道，圖騰是文化的象徵，是原始人群體的親屬、祖先、保護神的標誌和象徵，是人類歷史上最早的一種文化現象。社會生產力的低下和原始民族對自然的無知是圖騰產生的基礎。
百越崇奉鳥圖騰還是龍蛇圖騰 古時候有個百越族建的國家信奉鳥圖騰 至今保留用
東漢許慎《說文解字》說：“閩，東南越，蛇種”（閩指的是東南地區的越人，以蛇為圖騰,不各部族之間信仰不同，也有以玄鳥為圖騰的
端午節的來源與史上的百越族有關。百越族的圖騰是什麼?
東漢許慎《說文解字》說：“閩，東南越，蛇種”（閩指梗是東南地區的越人，以蛇為圖騰,不各部族之間信仰不同，也有以玄鳥為圖騰的
參考資料：zhidao.baidu.com/question/190534004.html
那位高手能談談歷史上的古百越族？
長江中下游廣大地區，在新石器時代，有一種幾何印紋陶為特徵的文化遺存。該遺存的族屬，該族是一個崇拜龍的圖騰的部族----史稱百越族。陶器上的紋飾和歷史傳說示明，他們有斷髮紋身的習俗，生活於水鄉，自比是龍的子孫。其生產工具，大量的還是石器，也有鏟、鑿等小件的青銅器。作為生活用品的罈罈罐罐中，燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的，是他們族群的標誌之一。直到秦漢時代尚有百越人，端午節就是他們創立用於祭祖的節日。在數千年的歷史發展中，大部分百越人已經融合到漢族中去了，其餘部分則演變為南方許多少數民族。
壯侗語各族同源於古代的百越族，皆畝百越後裔。越南的儂族、岱族、老撾的佬族、泰國的泰族、緬甸的撞族的族源應與百越有關。
百越之名，最早出現於戰國時期。百越包括許多支系，因而號稱百越。百越的分佈“自交趾至會稽七八千里，百越雜處，各有種姓”（《漢書-地理志》）。交趾郡在今越南北部，會稽郡在今江蘇南部和浙江西部、北部。由此可以斷定，從江蘇南部沿著東南沿海的浙江、福建、廣東、海南、廣西、越南北部這一長達七八千里的半月圈內，是百越民族最集中的分佈地區。而與上述地區相近的安徽、江西、貴姓、湖南、雲南等地也有百越分佈。由於百越各個支系所處的地理位置不同，社會經濟文化的發展不一，與中原的關係程度也一樣。由此，自秦漢以後，百越民族中，有的支系融合或同化於漢族之中，成為漢族重要的來源之一。有的支系則繼續獨立發展，形成了我國南部，西南部的壯、布依、侗、黎、傣、水、仫佬、毛南等少數民族。百越中最重要的幾個支系的發展流向大體如次：句吳，句或寫作區，均念鉤音。引支分佈於今蘇南、皖南和浙北一帶。春秋時期，句吳境內有吳國，參與春秋爭霸。于越，以會稽（今浙江紹興）為中心，今寧（波）紹（興）平、杭（州）嘉（興）湖（州）平原和金（華）衢（州）丘陵是其分佈區域。春秋戰國時期，于越境內有越國，參與列國爭霸。東甌，分佈在浙江南部甌江流域，溫州一帶是其分佈中心。閩越，分佈在今福建省，旁及今江西東部。南越，分佈在今廣東。秦末漢初，秦將趙佗在南越境內建立越國，以廣州番禺為國都，勢及今廣西地。戰國、秦、漢數百年間，句吳、于越、東甌、南越等幾支百越中的大族，先後與中原的華廈族融合，成為東南、嶺南漢族最重要的來源。而百越中靠近西部和西南部的幾個支系，由於地理、歷史、政治、經濟、文化等方面差別的原因，他們沒有與華廈族融合，而按照其自身的發展分化，形成了後來的壯侗語各族。期中西甌和駒越兩支分佈在嶺南西部一雲貴高原東部邊沿的廣大範圍內。今廣西和海南兩省區全部，貴州、廣西、湖南三省區毗鄰結合部，越南北部都是西甌和駱越的分佈範圍。壯、布依、侗、黎、水、仫佬、毛南等7個世族和越南的儂、岱、高欄等民族都淵源於西甌或駱越。滇越一支，與百越各支相距最遠，分佈在雲南西南部和南部。傣族源於滇越。另外，老撾、泰國、緬甸、印度境內的佬、泰、撣、阿洪姆等民族是否與我國古代百越特別是西甌、駱越、滇越支系有淵源關係，這一課題已引起國內外研究學者的極大興趣。近年來，泰國學者多次廣西半族地區尋找泰族的根。
由於壯侗語各族源於百越，有故壯侗語各族文化的底層根基是百越文化。其主要特徵有：善種植水稻；製造和使用銅鼓；住幹欄式樓房；善歌唱；語言與古百越語一脈相承；文身染齒；崇信巫鬼、尚雞卜等。直至當代，不述不少特徵仍為壯侗語各族所承襲。
秦代以前的西甌、駱越，漢代以後為但、烏滸等稱呼所取代。隋唐兩代出了僚這一稱謂。除傣族以外的壯侗族其他7個民族都是從俚、僚中分化演變而形成的。唐代，黎人之稱在海南出現並沿用至今。“俚”與“黎”同......
中國曾經存在許多古老的部族（如百越族.九夷族),但在古代部族戰爭中都融入了漢族，其中有哪部族 5分
這可有難度了。。。負責的說，寫一本書連主要的也寫不全，而且也不能保證百分之五十的正確。
修正一下你的原話：
也不是都融入漢族，而是融入了各周邊民族。
秦始皇為什麼要攻克嶺南大地，征服百越族？
軍隊如果長期不作戰，會喪失戰鬥力。而且擴張領土總是好事，可以為嶺南地區的發展帶來推動。