保家仙都有什麼?

保家仙都是什麼仙？

胡仙是黃鼠狼，狐仙兒是狐狸，鼠仙是老鼠。。

保家仙都有什麼仙

太爺太奶是對保家仙中地位尊隆者之敬稱，有胡仙祖太爺、胡仙祖太奶、胡仙太爺、胡仙太奶、黃仙太爺、黃仙太奶、常仙太爺、常仙太奶、蟒仙太爺、蟒仙太奶等多尊，由於各堂口信奉之“仙榜”有所出入，茲不祥錄。舊時東北三省及河北、山東等地又專門修廟供奉胡仙三太爺。有人稱胡三太爺在保家仙信仰中道行地位頗高，被認為是狐仙家族的長老，有預知禍福於人的能力。一說胡三太爺為清初山東士人胡嶧陽，信奉道教，擅長易數，被後人尊之為仙。三位太爺坐中央，有言要與諸位講。各家堂口供仙榜，仙途修行非易事。莫為邪念壞道行，仙家弟子心善良。切莫為財黑心腸，有難理應給搭救。不能昧心總說謊，騙人皆是騙自己。害人子孫要遭殃，禍福皆在自身上。修道之路也修心，心好福星自高照。 保家仙分別是：胡仙祖太爺，胡仙祖太奶，胡仙大太爺，胡仙大太奶，胡仙二太爺，胡仙二太奶，胡仙三太爺，胡仙三太奶，黃仙太爺，黃仙太奶，常仙太爺，常仙太奶，蟒仙太爺，黑老太，長眉大仙，結巴仙，山東大仙，胡天剛，胡天雷，胡仙姑，胡天春，胡翠娥，胡翠花，胡天飛，胡天風，常天龍 ，常天鳳，常仙姑，蟒天龍，蟒翠霞，護法天龍，護法地蟒等。歷史：胡家太爺共有八位，和一位太姑。他們是同父異母所生的兄分別為胡大太爺（胡天祖）、胡二太爺（胡天南），胡三太爺（胡天山）、胡四太爺（胡天龍）、胡五太爺（胡天剛）、胡六太爺（胡天清）、胡七太爺（胡天霸）、胡八太爺（胡天豹）和一位太奶（胡云花）。胡大太爺和胡二太爺在商朝戰死疆場，現已被封神，胡三太爺現掌管全天下胡家的出馬仙。剩下從胡四太爺~~胡八太爺和一位太奶都在一個堂裡做出馬仙。胡天龍：駐足崑崙山戊雲洞（崑崙瑤池附近），左邊是紫霞宮，右邊是紫蘭洞，中間是戊雲洞。坐騎：麒麟。生日：三月初五。胡天龍乃是胡四太爺，是全天下第一武將。玉皇大帝都會讓其七分。曾拜李老祖為師，道行與天地共存，在封神之上。（上古神仙）身穿金盔金甲，紫袍加身。救過文王、武王、文帝（武王的兒子）。身帶多種法寶：1.八方子母神劍2.八封神珠，也叫（陰陽神珠），能定乾坤。壁神珠、壁水珠、壁火珠、壁土珠、壁木珠、壁金珠、3.五行青龍、白虎劍。4.乾坤八封神球。5.五星球（五寶）6.六十四根金銀毒針。胡天剛：駐足崑崙山戊雲洞，坐騎：麒麟。生日

什麼是保家仙

供奉保家仙其實在中國的地域裡面哪一個地方都有，就是叫法和最後的表現形式不同，東北保家仙是保家仙裡面比較有代表性的，這個體系非常龐大，最高層的教主傳說受到過皇奉，其體系中的仙遍佈東北，天上飛的地上跑的山中藏的水中游的，只要不是朝生暮死的動物，修成靈異都可以受到這個體系管轄，東北保家仙常見的就是狐仙 黃仙，但也有其他動物修成的仙做保家仙。東北保家仙一般是一個家族的仙家保佑著一個家族的人，長的有幾代都受到保護，並且幾代都接受者保護者的供奉，民俗節日上香擺供品，有事情和保家仙上香溝通，尊敬保家仙如同傳統的尊重長輩一樣，這樣保家仙護佑這供奉者如同護佑自己的孩子一樣。（有一種特殊事情保家仙是心有餘而力不足的）保家仙不是隨隨便便供奉的，這需要有因果關係的，不是每一個家庭想供奉就可以供奉的 ，當然強行寫上也有仙家去，但是你們沒有我上述說的那種關係，人家來了就是收收香火其他事不會管的，要供奉保家仙必須找明白的師傅給你安排，免的出事後在找人安排事情就難辦了。預祥齋道法堂 乾陽子 善言提醒：供奉保家仙雖然對供奉者有幫助，但一定從開始就找明白師傅安排明白。出現問題想在安排好就很難了。具體有東北保家仙供奉問題聯繫 安排保家仙 預祥齋道法堂 乾陽子預祥齋道法堂 教授 觀香火 觀酒火 靈佔 同時辦理中邪撞邪 陰靈纏身 失魂 等靈異相關事件

每個人都有保家仙，？？？

保家仙並不一定每個人都有！有的話，算是比較有福報的人！

保家仙可能是鬼神，也可能是天道眾生，既然稱名為“保家仙”，可見是在幫助人，《地藏經》雲，鬼神遊行世間“多惡少善”，而這眾生既然懂得利益活人，則是善類，既然是善類，一般惡徒即不一定有保家仙。

大寶法王開示釣魚島爭端的時候提到，每個人都有一些鬼神擁護，越是有權勢的人，擁護的鬼神也可能更厲害。

如果有保家仙，可能可以勸勉他們修行佛道，求生淨土世界，可能我們錯誤地把一些鬼神當成保家仙，它們實際上並不準備幫我們，比方說鳩盤茶鬼，此鬼神食用精氣，可以造成鬼壓床現象，是欺負人的，況且鬼神尚且在六道之中，有何能力保護人我也是不懂。

是否是保家仙可以通過此靈眾生的行為判定，惡多善少，即是惡知識，應該敬而遠之，為他念佛迴向，希望他早生淨土，善多惡少，則可能是護法神明。

對於佛教徒，應該稱呼擁護自己戒律的眾生為護法神，比方說韋馱菩薩，即是護法神，而稱呼破壞戒律、做壞事的鬼神為餓鬼道眾生，甚至可以直接稱呼為惡鬼。

一個人孝順父母，行善持戒，是有護法神明跟隨保護的，不過你是看不到的，因此不要自欺欺人，老實做人，本分做事即可，如果一個人破了戒律，做了壞事，善神擁護就難以得力，反而讓羅剎惡鬼得以可乘之機。

因此想要親近護法神明，應該秉行：

孝順父母，持戒行善。

持不邪淫戒，不看黃，不手淫，不意淫。

心中不要噁心憎恨他人。

不要嘲笑他人。

不要做明修棧道暗渡陳倉的壞事，舉頭三尺有神明。

不要做五逆重罪，比如殺害父母，誹謗佛法僧。

擁護寺廟，弘揚佛法。

誠心供養佛菩薩。

我希望佛教徒不要把佛菩薩當靠山，我們一方面要一心念佛，一方面應該自力更生，佛菩薩無法度無緣眾生，也無法扭轉眾生的定業，人們必須學會自給自足，現在很多佛教徒都會來寺廟燒香祈福，佛菩薩能幫都幫，你自己也要努力才行。

另外佛教徒也要注重福慧雙修，燒香祈福，修行福報，這是世間有漏的福報法門，是無常敗壞的，即使不信佛也可以修得大福報，佛法的精髓不在於此，而在於證悟以及解脫，出世的解脫如修證阿羅漢，入世的解脫如修行菩薩道，不論那種解脫，最終都應該回歸佛土安家，南無阿彌陀佛是我們的根本皈依處，每個佛教徒每天反省自身，修行往生資糧，懺悔罪障，好好唸佛，南無阿彌陀佛。

好好唸佛，唸佛即可往生極樂世界，南無阿彌陀佛。

保家仙是什麼意思

仙家基本上都是道教的，也有道家的．道教和道家雖然是同源但修

行方法和本質上完全不同．

道家是講清靜無為的靜修，而道教長期探尋的成仙之途都是沿著“形神俱

妙，與道合真”的方向。不過歷代道教徒所側重的修仙之途不一，所嘗試

過的具體方法更是難計其數，就其要者言之，大約有以下幾種主要的探

索。

一 是 服 藥 ， 包 括 到 仙 境 中 取 得 長 生 不 死 之 藥 和 按

方 合 藥 兩 大 類 。

二 是 煉 氣 和 導 引 。

三 是 內 丹 。

四 是 為 人 舉 行 各 種 宗 教 儀 式 、 法 術 ， 以 積 累 功

德 ， 最 後 到 達 仙 人 的 境 界 。

五 是 在 人 間 建 功 立 業 而 又 不 忘 根 本 ， 功 成 身 退 之

後 ， 也 能 成 仙 ， 或 死 後 封 神 。

而最重要的是學道者的最高追求是升至最高尊神元始天尊所居的大羅天成

大羅金仙。然而在新章中太過於降底大羅金仙了，那可是中國中最強的神

仙了．

中國神仙中最強的是道家的，不過這些成仙的大多是不理天下間的事．這

些神仙是既不屬善也不屬惡，是一種強大的存在，是有些象恩萊科一樣有

強大的實力，卻不理世事，他們的力量是初使之力也是根源之力，是掌握

所有力量之源的存在．是處於神和魔中間的存在．

而道教的卻是講為善所以與魔是死敵，表面看魔的力量很強，又能吸人奶O也能有邪法煉魂來加強功力，但是還是和道教的神仙半斤八兩，因為道

教的修真者有一大決招，就是借力能從自己本派的成仙的祖師那借力．所

以單打起來難分上下．但是魔有一個致命的弱點使他一直在與仙家的對決

中處於下風，就是魔單打獨鬥而仙家會團結一致除魔．因為魔與魔之間互

相猜疑，互想提防，既使是和作也只是暫時的，生怕被別的魔給吃了，情

況不對逃起的最快．

神 仙 的 等 級 依 照 不 同 的 標 準 可 以 作 不 同 的 劃 分 。

一 般 說 來 ， 其 劃 分 成 的 等 級 有 以 下 幾 種 。 《 神 仙

傳 》 區 分 仙 有 九 品 ： 第 一 上 仙 ， 第 二 次 仙 ， 第 三

太 上 真 人 ， 第 四 飛 天 真 人 ， 第 五 靈 仙 ， 第 六 真

人 ， 第 七 靈 人 ， 第 八 飛 仙 ， 第 九 仙 人 。 《 抱 樸 子

內 篇 ． 論 仙 》 分 天 仙 、 地 仙 和 屍 解 仙 （ 先 死 ， 再

蛻 變 成 仙 人 ， 一 般 認 為 是 仙 之 下 者 ， 遠 不 及 白 日

飛 升 直 接 成 仙 ） 。 王 重 陽 等 內 丹 家 常 將 仙 分 成 天

仙 、 地 仙 、 人 仙 、 神 仙 和 鬼 仙 五 個 級 別 。 一 般 說

來 ， 學 道 者 的 最 高 追 求 是 升 至 最 高 尊 神 元 始 天 尊

所 居 的 大 羅 天 成 大 羅 金 仙 。

怎麼才知道家裡有保家仙

‘保家仙’是我們民間對他們的俗稱，其實他們並非仙類，在東北地區人們非常流行家裡請保家仙。很多人家請到保家仙附體，然後就可以給別人看事，預知禍福。但是這些‘保家仙’大多是與這家人家有宿世因緣的畜牲道怨親債主，主要是些有修行道行的狐狸、兔子、刺蝟、蛇、穿山甲等等。每日在家燒香跪拜恭請，有緣眾生就會被請來。但是大的原則不要忘記，我們在人道，他們還在畜牲道，即便他們有些修行道行，我們仍舊比他們高級。我們凡事都求他們，這絕對不是正確之理。保家仙根據道行深淺，能力大小不同。很多家裡請了保家仙的人家，利用保家仙有限的這些能力來滿足自己的貪慾，求知禍福的慾望，求取錢財的貪念。長期以往下去，最終這家人家都不會有好報，很多人家暫時求得富貴，買房買地，所以吸引更多人求來保家仙，但是後世子孫絕對沒有好報，大多都墮入畜牲道，一起輪迴。

正確的改變命運的方法是學佛，積善修德，如果家裡已經有了保家仙，儘量送走，或者和保家仙一起學佛唸佛，一起修行，人的貪嗔痴毒害太深，就好比我們養孩子，慣孩子就會造就孩子的嚴重的貪嗔痴，長此下去，惡性循環，最終不會有好結果。家裡請來了保家仙，我們就好象是被慣的孩子，今天希望被保佑這事，明天希望保佑那事，貪念越來越大，一旦不被滿足，嗔痴也更加嚴重。作用是相互的，保家仙在這個過程中也不會受益，最終結果就是雙方一起墮落，殃及子孫。

不勞而獲的道理我們從小就懂得，怎麼可能平白有白得的幸福美事呢，所以要想有好的結果，只有積善因才是唯一正確的道理。短暫的收穫障礙了你的眼睛。說白了，我們不向佛靠攏，卻向畜牲道眾生靠攏，這怎麼會是求正解得大道呢。你有了這段經歷，也應該知道生命自然的神奇奧妙是真正存在的，同理，佛也是真正存在的。保家仙的能力是有限的，佛菩薩的能力是無限的。不要被暫時的滿足迷惑了你的心。

供奉保家仙有壞處嗎

當然有壞處啊，這些方式請來的所謂的“仙”，都是六道眾生之一，我仔細給你講原理：

我們這個世界叫娑婆世界，所謂“娑婆”，就是“堪忍”的意思，意思是說“還可以忍受”，用佛陀的話來說，我們過得很辛苦，但靈智尚在，比起地獄餓鬼的苦要很多；我們也有快樂，但比起神仙界（天道）、阿修羅道的那種快樂到不知道也不願意去修行的快樂要差很多，所以這樣的環境是最適合修行的，那麼作為人，就是最好的載體。所謂“無慾不墮輪迴，無愛不生娑婆”就是這樣的一種境況。

堂口仙啊、保家仙啊等的這一些靈體，來自於六道的各個地方，有從天道、阿修羅道墮落下來的，那是純粹的精神體，也有從地獄、餓鬼道逃出來的，那也是純粹的精神體；還有從旁生道里如動物修道而成（譬如白娘子）或植物接受天地神秀和日月精華而修成的（譬如人蔘寶寶、葫蘆娃）等，他們的身體會遭到破壞，如雷劫、天劫、自然爭鬥等，所以無論來自何處，他們都沒有了軀體，這樣修行就達不到最大的受益，所以他們要尋找軀殼供他們修行，或者顯示小神通來吸引香火，吸收虔信之力，至於那些尋找新的軀殼的靈體，功力高的直接就滅了人的靈魂，強行居住在裡面（這叫“奪舍”，專用術語），功力不高的人就附身，通過做好事來博取人們的崇拜，以獲得正能量；或者做壞事，通過不正當的手段來獲得生命能量，於是就出現了你上述所說的狀況。他們不成稱之為“仙”，只能算是邪靈（做壞事的東西）或正靈（做好事的東西）而已。因此，所謂“請神容易送神難”，這些東西，建議都不要去理會，佛法才是正統，這些不是邪法就是旁門左道。

保家仙是什麼 該怎麼供

東北人有很多家庭供奉保家仙的,都是一些胡黃二仙等一些披毛戴角的據說是修行成仙的動物。

找一張黃紙,寫上保家仙之位,一般是胡三太爺胡三太奶黃三太爺黃三太奶。然後供在涼臺裡的供桌上,注意供桌下面不要有剪子錘子釘子等代尖兒代刃兒的鐵器,要有燈燭香爐等,更主要的是供養保家仙要有酒。然後每月初一十五要燒香敬奉,因為燒香是敬神的一種儀式，也是傳遞你祈願信息和誠意的媒介，最好是用天然的香品為佳，但不可用有害的化學香，反而會被仙家責怪，招致麻煩。所以，請一款好香是非常重要的，有心供奉，建議到無相銅爐官網定一款屬於你的祈福香，供奉，以示誠心，得到仙家庇佑。還有，最好是找一位薩滿巫師給你寫牌位,因為你自己不知道哪一位是主神。

供奉保家仙有什麼好處與壞處

供奉保家仙是沒有什麼壞處的，保家仙一般百分之50的老一輩人家都有供奉的，主要是保家宅平安，逢凶化吉，供奉保家仙必須要虔誠，心誠則靈。

保家仙都是什麼仙？

一般在東北農村供奉，俗稱胡黃二仙，一般是寫在紙上貼在牆上，或是用木板製作的胡黃二仙的排位，有的人家也有胡黃小廟；供奉胡黃二仙一般不用做儀式，直接寫上供奉即可，但是供奉保家仙不可以冷落，每逢家裡吃肉蒸饅頭都要上供！胡黃二仙是最常見的保家仙，胡是狐狸，但是供奉牌位上不可以寫狐黃二仙；黃是黃鼬，俗稱黃鼠狼，東北叫黃皮子！胡黃保家仙據東北那邊老人講是當年努爾哈赤封的！