三國演義周瑜評價?

三國演義人物周瑜的評價

周瑜的完美

翻開正史可以發現本傳中的周瑜毫無缺點，確實是個完美之人。英雄應為“聰明秀出為之英，膽略過人為之雄”（劉劭《人物誌》），再加上一條道德高尚。周瑜除了符合上面說的三點外，從另一個角度說他的完美，可說他是一個有德；有才；又有風度和朝氣的人。

先說德：他舉賢薦能可比鮑叔；折節為國可比藺相如；謙禮忠君無人能比；性度恢弘眾將誠服。

次說才：他弱冠征伐為東吳開國立下汗馬功勞；赤壁又力挽狂瀾立下頭功；後又親冒矢石為東吳開拓荊州，豐功偉績不去多提，單說當時人對他的評價，他的文武全才在時人眼中已萬眾矚目了。“英雋異才”；“王佐之才”；“年少有美才”；“文武韜略萬人之英”，這些就是時人對周瑜才智的評價，而且說這些話的都是當時第一流的人物。周瑜的有才本已公認沒必要再多做文章了。

再說風度，周瑜是出名的儒將，其雅量高致又有“曲有誤周郎顧”的歌謠流傳，非比那些粗莽武夫，是一個風雅超群的人物。只一句“遙想公瑾當年”其人其貌已使人多麼心馳神往了。

最後說說他的朝氣，周瑜不僅具德,才,風度，他又獨具一種朝氣，一種銳意進取自信豪邁的英霸之氣。對自己人他是謙遜有禮的，但對敵人和挑戰他又表現出蔑視和大無畏的英雄氣概：在劉備和周瑜在赤壁戰前相會時，當劉備說起兵力太少，周郎“此自足用”“操自尋死爾”的回答是多麼有氣勢，而劉備的拖延在後相比又是多麼的猥瑣。周瑜的謀略也無不透出這種先發制人，銳意果敢的氣質，這就是最令人羨慕的“英才天縱”了。但周瑜的豪邁和關羽之流的狂傲又有本質區別，因為他的自信是建立在合理的分析謀劃基礎上的，非比關羽之流無謂的狂傲換來的只是身敗名裂，正因為此周瑜是成功的。他的這種氣質和孫策相象，但孫策又是輕佻和嗜殺的，周瑜卻是從容嫻雅的，就象有人說的他的氣質是孫策和諸葛亮的結合，在周瑜身上剛和柔就這麼恰到好處的結合了。

如此一個剛柔相濟的人物又有無可挑剔的優秀品格和令人讚歎的文武宏才，加之上天又特別偏愛給了他俊美的外貌，內外皆秀又風度翩翩，他稱不上完美又有誰能稱得上呢？用一句話形容周瑜實在是再合適不過了，他可謂人如其名：周瑜就象他的名字一般如瑾似瑜，是一塊完美無瑕的美玉。

三國演義中的周瑜具體故事及評價

周瑜（175年－210年），字公瑾，人稱“美周郎”，廬江郡舒縣（今安徽省舒城縣）人，東漢末年三國時期著名軍事家，東吳勢力取得軍事成功和割據地位的主要功臣之一。他所指揮的“赤壁之戰”，是中國歷史上著名的以少勝多的戰役，也直接決定了三國時代魏蜀吳三國鼎立的局面。但是取得勝利後不久，他就因病逝世，年僅三十六歲。

周瑜年輕便成就大功，加上本人謙虛寬容，相貌堂堂，精熟音律，還深得主上孫策、孫權的禮遇器重，他的妻子小喬也稱國色，是後世不少人羨慕追思的英雄形象，如最著名的篇章北宋大文豪蘇軾筆下的《念奴嬌·赤壁懷古》。不過在小說《三國演義》中，周瑜則被描寫成為心胸狹隘，與諸葛亮明爭暗鬥的反面人物。

生平

異姓兄弟

周瑜出身名門，族人曾經兩代出任朝廷要職太尉之位，父親周異也擔任過洛陽的縣令。190年，孫堅出兵加入討伐董卓聯軍，舉家遷徙至舒縣，周瑜與孫堅的兒子孫策同年，成為好友，甚至提供自家南側的大宅給孫策一家人，同時拜謁孫策的母親，二人情如兄弟，共同生活起居。不過，周瑜叔父周尚就任丹楊太守，周瑜也一起跟隨。

孫策喪父後，經過多年在袁術下打拼，終於能起兵發展，正要東渡歷陽入吳時，書信報知周瑜，周瑜立刻起兵響應，孫策高興的說:“吾得卿，諧也。（我得到你，事可成了。）”隨後幫助孫策攻克橫江、當利、秣陵、曲阿，打敗笮融、薛禮，將劉繇趕走，發展極快。後來孫策親自進攻山越，對周瑜道：“吾以此眾取吳會平山越已足。卿還鎮丹楊。（我以這班士兵奪取吳郡會稽郡、平定山越已足夠，你先回去鎮守丹楊。）”周瑜遂回師丹楊。

江東周郎

不久，袁術派其弟袁胤代替周瑜從父周尚為丹楊太守，袁術本想招攬周瑜，但周瑜認為袁術終無所成，託辭請求回居巢出任縣長，袁術聽信了這一請求之後，周瑜卻取道居巢東渡長江到了吳地。當時正是建安三年（198年），孫策親自迎接周瑜，並任命他為建威中郎將，發二千人為周瑜部曲，賜軍馬五十匹，又給周瑜鼓吹，為其建造屋舍，贈賜莫人能比。孫策下令道：“周公瑾英雋異才，與孤有總角之好，骨肉之分。如前在丹楊，發眾及船糧以濟大事，論德酬功，此未足以報者也。（周公瑾才華傑出，與我是從少相識的好朋友，有兄弟的情義。就像之前在丹楊，發人及船糧以幫助成就大事，論德酬功，這些也未足以報答。）”

周瑜身於廬江練兵，出備牛渚，後再領春谷長。不久，孫策發兵攻荊州，以周瑜為中護軍，領江夏太守（當時江夏並不是孫軍領下），攻克皖，兩人將當地喬公的兩位女兒佔為己有，孫策對周瑜笑說：“喬公二女雖流離，得吾二人作婿，亦足為歡。（喬公的兩個女兒雖然流離，但得我們二人作為女婿，亦可喜歡。）”兩人關係更進一步。後再進逼尋陽，大破劉勳，還定豫章、廬陵，留鎮巴丘。

託孤重臣

200年，孫策遇刺，臨終前將權力交給弟弟孫權。周瑜奔喪還吳，並與長史張昭一起共同輔佐孫權，擔任中護軍。同時，曹操打敗了袁紹，要求孫權送子質到曹營。孫權與周瑜及其母商議，當時張昭等人建議接受曹操的要求，周瑜卻堅決反對，他認為：“昔日戰國時期的楚國初時被封於荊山的側面，只有不滿百里的土地，後來繼嗣賢能，廣開國境，建立基石於郢，遂據荊、楊二州，至到南海，傳承家業、延續國祚有九百多年。現今將軍（孫權）繼承父、兄餘下物資，兼有六郡之眾，兵精糧多，將士用命，採山裡的銅鑄成錢幣，取海水煮成食鹽，境內富饒，人心不會思亂，乘船在水上舉帆，朝早出發黃昏便到，士風勁勇，所向無敵，又有何急切要送人質？人質一入，不得不與曹氏建立關係，與其建立關係，則有召命便不得不往，會被制伏於人。最多隻不過做一個諸侯，僕從十多人，車數輛，馬數匹，又豈可和在南面稱霸相同？現在不如不派遣人質，慢慢觀看其......

談談您對三國演義中周瑜的評價

三國中的周駭與歷史實在相去甚遠，但有一點可以肯定

，從周郎的叫法可以看出人民對他的熱愛，崇敬之情

對於《三國演義》中的周瑜有何看法？

三國演義對周瑜的形象做了大量的扭曲貶低，在此將演義與正史不同之處進行對比，以正視聽。 1、 諸葛亮三氣周瑜：歷史上周瑜氣量寬宏，三氣之說為無稽之談，周瑜與諸葛亮身為東吳蜀漢兩集團臣子極少碰面，從赤壁之戰結束到周瑜病逝的兩年間，諸葛亮正在零陵一帶做後勤工作，根本沒有和周瑜見過面。至於周瑜病逝後，送喪弔唁的是周瑜舊下屬龐統，而不是諸葛亮。 2 、草船借箭：草船借箭的人正史上是孫權，演義描寫周瑜嫉妒諸葛亮是徹頭徹尾的捏造，三國演義之祖【三國志平話】中借箭的是周瑜。 3、 賠了夫人又折兵：歷史上是孫權自己要把妹妹嫁給劉備，這是一場單純的政治婚姻。 4 、智激周瑜：純粹捏造，周瑜是東吳最有力的主戰派人士，正是聽了他的勸說才堅定了孫權抗曹的決心，繼而有了赤壁之戰。 5 、赤壁之戰：諸葛亮並未參與指揮赤壁之戰，赤壁之戰乃周瑜等人之傑作。 6、 氣量狹小的周瑜：三氣周瑜純屬羅貫中為擡高他人而虛構，劉備評價周瑜“器量廣大”，程普評價周瑜說：“與公瑾交，若飲醇醪，不覺自醉”，陳壽評價周瑜“性度恢廓”，另外洪邁、蘇東坡等古人，在周瑜的人品方面，也給予了極高的評價。 孫權曾為其素服弔喪。周瑜性情開朗，氣度寬宏，深得維恩顯著。精通樂律，即使在醉酒時也能聽出音律的錯誤。

怎樣評價《三國演義》中的周瑜呢

周瑜：歷史上的周瑜“性度恢廓”，謙讓服人，有“雅量高致”。劉備稱他“文武籌略，萬人之英”。孫權則贊他有“王佐之資”。但在《三國演義》中，周瑜成了諸葛亮的墊底人物。寫周瑜，是為了擡高諸葛亮。因此，《三國演義》中的周瑜氣量狹小，智謀也總是遜諸葛亮一籌，根本不像蘇軾所歌頌的周瑜“雄姿英發”，是“千古風流人物”。

三國演義原著中周瑜對諸葛亮的評價是什麼

花了點時間找了下。。

暗忖曰：“孔明早已料著吳侯之心。其計畫又高我一頭。久必為江東之患，不如殺之。

瑜曰：“此人助劉備，必為江東之患。”

瑜搖首頓足曰：“此人見識勝吾十倍，今不除之，後必為我國之禍！”

瑜曰：“吾料諸將不知此計，獨有諸葛亮識見勝我，想此謀亦不能瞞也。

瑜大驚，慨然嘆曰：“孔明神機妙算，吾不如也！”

徐徐又醒，仰攻長嘆曰：“既生瑜，何生亮！”

應該還有遺漏的

周瑜是個什麼樣的人 歷史上周瑜的評價怎樣

後人在看《三國演義》時，認為周瑜是一位小肚雞腸的人，為了和小的事都要斤斤計較。在周瑜臨死之時，還發出了“既生瑜何生亮”的哀嚎。《三國演義》只是一部對三國故事的演義，其中的觀點和人物沒有歷史書籍那般客觀和中立。

有人說《三國演義》是站在褒讚劉備的角度上創作的，對曹操、周瑜等人都有一定的貶低之意。周瑜在孫權陣營的謀士，諸葛亮是曹操陣營的謀士。在《三國演義》中，以貶低周瑜來襯托諸葛亮的才能無雙。在陳壽所寫的《三國志》中，周瑜是一位才貌雙全的人。周瑜出生在一個官宦家庭，祖父和父親和堂叔都曾擔任要職，在此條件背景下出生的周瑜，也是一位具有遠見卓識的人。在江東一帶，有“曲有誤，周郎顧”的話語，當時人們把有才幹智慧貌美的男子稱為“郎”，江東百姓稱周瑜為“周郎”，從中可知周瑜的魅力。

周瑜還是一位有才幹的人，在赤壁之戰中，周瑜是劉軍和孫軍的總指揮。在這這場戰爭中顯示了周瑜不俗的軍事才能和謀略，連劉備和曹操二人都十分敬佩周瑜的才能。除此之外，周瑜還是一位大度之人。陳壽在《三國志》中說周瑜“性度恢廓”，劉備評價周瑜為“氣量頗大”，蔣幹評價周瑜是“雅量高致”。從這些溢美的詞彙中都可看出周瑜是一位集才華與智慧於一生的英雄人物。

周瑜的性格特點

說起周瑜的性格特點，需要從兩方面來說明。一是陳壽所著的《三國志》，二是羅貫中所著的《三國演義》。因為《三國演義》的深入人心，很多讀者都認為周瑜最終是被諸葛亮活活氣死的，還留下那句“既生瑜，何生亮”的肺腑之言。

但是，縱觀後來學者對周瑜的評價，都是對他才能、智慧和人品的稱讚。“年少曾將社稷扶，三分獨數一週瑜。世間豪傑英雄士，江左風流美丈夫。功跡巍巍齊北斗，聲名烈烈震東吳。青春年紀歸黃壤，提起教人轉嘆籲。”這是范成大對周瑜的評價，字詞之間洋溢的全是對周瑜的肯定與讚美。

在《三國志》中，周瑜是位春風得意的才智少年。顯貴家庭出生的周瑜，有著卓爾不群的談吐。他有著勇敢決斷的性格特點，遇事不慌不亂，積極地相出辦法來解決。孫策去世後，東吳人心惶惶，為了安撫軍心，周瑜依照好友遺言，不顧一切的擁立孫權為首領。正是周瑜決斷的性格特點，才讓東吳上下一心。除此之外，周瑜有著不驕不躁的性格特點。20來歲的周瑜已經在東吳大展才華，周瑜在東吳是鼎鼎大名的人物。隨後，又娶了美麗溫柔的小喬為妻，周瑜無疑是人生的贏家。但是，周瑜在得到眾多的鮮花和掌聲之後，仍然以輔助孫權為主，不計較得失和富貴。

在《三國演義》中，周瑜被塑造成了一位心胸狹隘之人，並且容易嫉妒他。

周瑜評價

周瑜，著名將士，他的妻子小喬為其誕下三子，少年時與孫策交好，也因此與孫家結下世代因緣，在《三國演義》中作者為了塑造諸葛亮的智慧過人的形象，對周瑜的形象難免有些言過其實了，或者說對他的說明並不是真正歷史上的那個周瑜。

事實上週瑜其人膽識過人，學識淵博，司馬光曾經在《資治通鑑》中對他的評價是極高的，再有關於三國的其它史書的記載中也沒有關於周瑜心胸狹窄，嫉妒心強的描述。周瑜不僅精通音律，而且文采超群，他戎馬一生，征戰披甲，有極大的抱負，關於待人接物方面他也是相當謙恭有禮的，對於他當時的好朋友的孩子孫權，即使他當時在軍中沒什麼地位，不受其他將軍的尊重，周瑜依然尊敬孫權完全按照君臣應盡的禮儀來對待。這和厚實的小說家所描述的那個周瑜是截然不同的。

而關於曹操對周瑜的評價其實也不太好，因為曹操對於周瑜的評價其實不多，他的交流多是和孫權之間的。唯一一次對周瑜的評價還帶有蔑視的意思。最後可以聯繫到歷史的上下關係，也不排除曹操這只是在自己兵敗之後的自我嘲諷罷了。周瑜到底是君子還是小人沒有人能準確......

簡要評價周瑜

凡讀過 《三國演義》的人都知道孔明三氣周瑜這個故事。由於周瑜才智不如孔明，第一次孔明襲了南郡又取了荊襄後，瑜氣傷箭瘡，半晌方蘇。醒後發誓：“若不殺諸葛村夫，怎息我心中怨氣！”第二次孔明設計將周瑜擊敗，瑜又怨氣衝激，瘡口迸裂，昏厥於地。第三次當孔明識破周瑜假途滅虢之計，周瑜差點被捉時，再次怒氣填胸，在馬背上大叫一聲，箭瘡復裂，墜於馬下。不久，周瑜仰天長嘆：“既生瑜，何生亮！”連叫數聲而亡，壽三十六歲。縱觀整個故事，周瑜由於心胸狹窄，眼光短淺，常懷妒賢嫉能之心。在周瑜看來諸葛亮由於才智超群，就是他眼中釘，肉中刺，只有殺了諸葛亮，東吳天下才能太平，否則他寢食不安。正由於他這種狹隘心裡作怪，才使他英年早逝，人們無不為之扼腕嘆息。

我想大凡妒賢嫉能的人都是沒有好結果的。君不見《水滸傳》裡的王倫，當初林沖落難投奔他時，見林沖是八百萬禁軍教頭，武藝高強，自知不是他的對手，多次想拒絕他入夥，後來只得礙於柴大官人的面子勉強將其收留。晁蓋等人上山時又遭到他拒絕，最後王倫落得“胸懷褊狹真堪恨，不肯留賢命不留”的可悲下場。當然，那是封建社會，無法可依的結果。但是，令人不可思議的是在法制日臻完善的今天，一些心胸狹窄、妒賢嫉能的人為了爭權奪利竟然走上了犯罪道路。為爭奪“寶座”副職竟不擇手段地僱凶殺人者有之，明知自己才智不如人，絞盡腦汁譏諷、中傷、打擊、陷害大有人在，凡此種最終都是害人害己。

相比之下，革命前輩徐海東、肖勁光上書請辭大將軍銜，粟裕三讓元帥軍銜，膾炙人口，傳為佳話。在榮譽面前他們不但不去爭，反而事事謙讓，他們的胸懷是何等的寬廣！人貴在要有自知之明，要知道天外有天，山外有山，你好，還有比你更好的，要知道社會在發展，長江後浪推前浪。別人才智勝過自己並不是一件壞事，你可虛心向人學習，揚長避短，共同進步。俗話說：三人行必有我師。一個人要有“厚德載物，雅量容人”的胸襟，這樣才能融入別人和容納自己!我記得一位哲學家說過：天空收容每一片雲彩，不論其美醜，故天空廣闊無比；高山收容每一塊岩石，不論其大小，故高山駭偉壯觀；大海收容每一朵浪花，不論其清濁，故大海浩瀚無涯。心靈的自由，真性的飄逸，胸懷的坦蕩，氣質的超然，才是真正的人