中國名人的別稱有哪些?

General 更新 2024-12-19

中國著名人物別稱

白居易（772年—846年），字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時遷居下邽，生於河南新鄭。是唐代偉大的現實主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導新樂府運動，世稱“元白”，與劉禹錫並稱“劉白”。

中國古代名人的別稱？（越多越好）

1、詩骨--陳子昂

其詩詞意激昂，風格高峻，大有“漢魏風骨”，被譽為“詩骨”。

2、詩傑--王勃

其詩流利婉暢，宏放渾厚，獨具一格，人稱“詩傑”

3、詩狂--賀知章

秉性放達，自號“四明狂客”。因其詩豪放曠放，人稱“詩狂”。

4、詩家天子七絕聖手--王昌齡

其七絕寫的“深情幽怨，音旨微茫”，因而舉為“詩家天子”。

5、詩仙--李白

詩想象豐富奇特，風格雄渾奔放，色彩絢麗，語言清新自然，被譽為“詩仙”。

6、詩聖--杜甫

其詩緊密結合時事，思想深厚。境界廣闊，人稱為“詩聖”。

7、詩囚--孟郊

作詩苦心孤詣，慘淡經營，無好問丹曾稱之為“詩囚”。

8、詩奴--賈島

一生以作詩為命，好刻意苦吟，人稱其為“詩奴”。

9、詩豪--劉禹錫

其詩沉穩凝重，格調自然格律粗切，白居易贈他“詩豪”的美譽。

10、詩佛--王維

這種稱謂除了有王維詩歌中的佛教意味和王維的宗教傾向之外,也表達了後人對王維在唐代詩壇崇高地位的肯定.

11、詩魔--白居易

白居易寫詩非常刻苦,正如他自己所說:“酒狂又引詩魔發,日午悲吟到日西。”過份的誦讀和書寫,竟到了口舌生瘡、手指成胝的地步。所以人稱“詩魔”。

12、五言長城--劉長卿

擅長五言詩，他的五言詩作是全部詩作的十分之七八，人稱其為“五言長城”。

13、詩鬼--李賀

其詩善於熔鑄詞采，馳騁想象，運用神話傳說創造出璀璨多彩的鮮明形象，故稱其為“詩鬼”。

14、杜紫薇--杜牧

曾寫過《紫薇花》詠物抒情，借花自譽，人稱其為“杜紫薇”。

15、溫八叉--溫庭筠

才思敏捷，每次入試，八叉手即成八韻，人稱他為“溫八叉”。

16、鄭鷓鴣--鄭谷

以《鷓鴣詩》而聞名，故有“鄭鷓鴣”之稱。

17、崔鴛鴦--崔珏

賦《鴛鴦詩》，別具一格，人稱“崔鴛鴦”。

18、詩神--蘇軾

蘇軾詩,揮灑自如,清新剛健,一幟獨樹,人稱詩神。

中國古名有哪些

華夏”、“中華”、“中夏”、“諸夏”、“諸華”、“神州”、“中土”、“禹域”、“中域”、“九州”、“震旦”等等等

中國古代名人名與字的關係

名和字也有取其意義上相同或相近的。如：一、王延彬，字表文，審長子，18歲，卒，繼任泉州刺史前後達26年。任內軍民富足，歌舞昇平，“文物為十國之冠”。彬，文雅貌；字表文，與名義近，互為補充。二、陳洪進，字濟川，仙遊人，留從效部將，以才勇聞。從效卒，洪進繼任清源軍節度使，主政泉、漳；宋太宗時獻泉、漳兩地，授武寧軍節度使、同平章事。洪，大水；濟川，即濟水，古水名。《水經注·濟水》：“濟水故瀆又北，右合洪水。”字與名義相近。三、曾公亮，字明仲，泉州人，宋名相。其名“亮”與字“明”意義相同，立德明志，表其光明正大的胸襟。四、陳從易，字簡夫，泉州人，官至左諫議大夫、龍圖閣直學士。字與名義近，簡（簡單）、易（容易）文字上常連結一起。名和字還有取其意義上相反的。如：一、朱熹，字元晦，婺源人，南宋教育家、理學大師，曾任泉州同安縣主簿，數次來泉講學、創建書院。“熹”，義即天亮、光明；“晦”義為夜晚、昏暗。名與字恰成反義。二、康朗，字用晦，惠安人，明副都御史，為官“嚴正如包孝肅（包拯），忠誠如司馬君實（司馬光）”。其名“朗”（明亮）與字“晦”（昏暗）以反義相對。三、張瑞圖，字無畫，晉江人，明宰相，擅長書法和山水畫。其名“瑞圖”，意為“吉祥之畫”，卻反其義取字“無畫”。古人取字，通常是一名一字，但個別的也有一人數字的。如：南宋泉州知州真德秀，字景元，又字景希，更字希元；明刑部左侍郎詹仰庇，安溪人，字汝欽，又字爾欽；明福建提督萬正色，泉州人，字惟高，又字中庵。古人取字，常在字前（或字後）加“伯、仲、叔、季”等表示排行次第。如：南宋孝宗、光宗、寧宗三朝宰相留正，永春人，字仲至，字冠以“仲”，表示其排行；曾公亮，宋楚國公曾會的次子，字“明”後加“仲”，表其排行居次；王審（，兄潮，弟審知，排行第二，故在字“都”前冠以“次”。有時，男子還在字後加“夫、甫、父、子”等表示性別。如：古代泉州名人，明“清源學派”理學宗師蔡清，字介夫；明思想家李贄，字宏甫；宋宰相樑克家，字叔子。唐代以後，有地位的人除了名和字以外，還盛行取“號”之俗。號是人的別稱，和名、字大多沒有意義上的聯繫。名和字是父母所定，無法體現自身所得，於是達官顯貴、學者文人常以自取別號的形式，來表現自己的理想、旨趣、性情、癖好、專長和處境。如：宋泉州知州王十朋字龜齡、號梅溪；明狀元莊際昌，晉江人，字景說、號羹若；明末民族英雄鄭成功，南安人，原名森、字明儼、號大木；清宰相李光地，安溪人，字晉卿、號厚庵。而朱熹有晦庵、晦翁、豚翁和滄州病叟，號達4個之多；李贄也有卓吾、溫陵居士、龍湖叟等3個別號。

領導人別稱

瓢把子、大當家、大頭領、總舵主…

中外名人的別稱

中國古代作家的綽號

在中國文學長廊裡，人們用綽號來評價著名文學家的作品和人品，妙趣傳神，從這些綽號中可以窺見文學家的才華和鮮明個性，給後人留下美好而又難忘的印象。

外貌綽號

唐人張籍家境窮困，眼疾嚴重，任過太常寺太祝，綽號「窮瞎張太祝」。唐人李賀手指奇而長，時人叫他「長爪郎」。唐人李紳，因身材短小而又精明強悍，人稱「短李」。晚唐溫庭筠才思敏捷，每次入試，八叉手即成八韻，人稱「溫八叉」。宋人賀鑄，體長七尺，面鐵色，眉目聳拔，人家叫他「賀鬼頭」。

創作風格得綽號

唐人李白的詩雄奇浪漫，賀知章把他比作謫仙，人稱「詩仙」。唐人杜甫的詩氣勢磅礴，世人叫他「詩聖」。唐人白居易作詩常是「狂醉又引詩魔發，日午悲吟到日西」，人稱「詩魔」。唐人孟郊和賈島寫詩苦煉字句，元好問在《放言》詩中說：「長沙一湘景，郊島兩詩囚」，「詩囚」便成孟郊賈島的綽號。唐人李賀詩奇崛冷怪，世人稱他「詩鬼」。現代詩人徐志摩，被稱為「詩哲」，現代象徵派詩人李金髮，時號「詩怪」。

創作題材得綽號

動物類：唐人鄭谷以《鷓鴣詩》聞名，其中有「雨昏青草湖邊過，花落黃陵廟裡啼」佳句，時號「鄭鷓鴣」。唐人崔珏有《和友人鴛鴦之什》詩：「暫分煙鳥猶回首，只渡寒塘亦並飛」，時號「崔鴛鴦」。宋人謝逸作《蝴蝶》詩三百首，被人叫為「謝蝴蝶」。宋人梅堯臣有《河豚》詩聞名，人稱「梅河豚」。宋人張先有《解連環》詠孤雁詞，時號「張孤雁」；南唐鮑當也寫有《孤雁》詩，被稱為「鮑孤雁」。明人袁凱寫有《白燕》詩，被稱為「袁白燕」。在明詩壇，袁凱本無足輕重，卻因此詩名重後世。

植物類：唐人杜牧寫《紫薇花》詩，外號「杜紫薇」。劉象詠有《仙掌》詩：「萬古亭亭倚碧霄，不成奇刻不成根」，時號「劉仙掌」。詩人馬道，寫有《啄木》詩諷刺時弊，時人稱他「馬啄木」。宋人陸游，因大量寫海棠詩，外號「海棠癲」。

五代韋莊作《秦婦吟》長達二百三十八句，一千六百六十六字，故有外號「秦婦秀才」。唐人許裳寫有《過洞庭》詩，被呼為「許洞庭」；程賀因賦《君山》詩，人稱「程君山」；張哲士寫有《詠胭脂》詩，外號「張胭脂」；鮑以文作《夕陽》詩二十首，時號「鮑夕陽」。現代詩人劉大白寫有《眼波》詩：「眼波脈脈乍惺忪，一笑回眸恰恰逢。秋水雙瞳中有我，不須明鏡照夫容」，人們嘆其妙，遂稱劉大白為「劉眼波」。

「一句成名」得綽號

有些文學家吟詩偶因一句意象超絕或寓意警策而流播後世，並贏得綽號。晉代才女謝道韞寫有詠雪名句：「未若柳絮因風起」，人稱「柳絮才」；北宋有位工部尚書宋祁，寫有《玉樓春》詞：「紅杏枝頭春意鬧」，王國維《人間詞話》說：「著一鬧字，而境界全出」，時人呼宋祁為「紅杏尚書」。宋人賀鑄《青玉案》以「一川菸草，滿城風絮，梅子黃時雨」之句獲得「賀梅子」外號。宋人饒節有「間攜經卷倚鬆立，試問客從何處來」佳句，人稱「倚鬆老人」。清初王士禎本不以詞名，卻因寫《蝶戀花》詞有「郎似桐花，妾似桐花鳳」之句，時稱「王桐花」，他的學生崔華，也以「丹楓江冷人初去，黃葉聲多酒不辭」之句得了「崔黃葉」雅號；清人王蘋有「黃葉下時牛背晚，青山缺處有人行」之句被稱為「王黃葉」。至於有「紅豆詞人」綽號的清人吳綺，則以其《醉花間》詞「把酒囑東風，種出雙紅豆」得名。清人管水初在《春日即事》詩中有「兩三點雨逢寒食，二四番風到杏花」名句，人稱「管杏花」。　　唐人趙嘏因《長安望秋》詩中有「殘星幾點雁橫塞，長笛一聲人倚樓」一句聞名，杜牧給他取「趙倚樓」外號。宋人范仲淹作《漁家傲》詞：「塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意」，歐陽修呼之為「窮塞主」。......

中國名人

老子生卒年不詳。名耳，字伯陽，諡號聃。生活於春秋後期，楚國相縣曲仁里人（今渦陽人，是中國春秋時期著名的思想家、哲學家，中國道家學派的創始人。老子曾任周朝守藏史（為管理藏書的史官）。後辭官返里，修《道德經》，提出無為、公平、簡政、反戰的政治主張。由於他學識淵博，孔子曾向他問禮。後老子周遊至函谷關，關令尹喜留其著書，遂著《道德經》上下篇，其後不知所終。老子的思想對中國哲學的發展產生了極其重要的影響。

楊振寧（1922～）合肥人。民國33年（1944）獲西南聯大碩士，次年留美。民國37年獲美國芝加哥大學物理學博士，後歷任美國普林斯頓高等研究所教授、紐約州立大學石溪分校教授、理論物理研究所所長、“愛因斯坦”物理講座教授、美國科學院院士，兼任多所國際著名大學教授，長期從事理論物理的粒子理論、統計力學及場論等方面的教學和研究。1956年與李政道合作提出弱作用宇稱不守恆理論，獲得1957年諾貝爾物理獎。後又開創規範場理論的研究。

曹操（155~220），字孟德，小名阿瞞，三國時沛國譙（今亳州市）人。古代著名的政治家、軍事家和文學家。少時機警，有權術，任俠放蕩。黃巾起義爆發後，曹操以騎都尉參與鎮壓，遷為濟南相。建安元年（196年），迎漢獻帝都許縣（今河南許縣東），被封為大將軍、武平侯。從此曹操大權在握，號令四方，滅呂布，破袁紹，徵烏桓，統一了中國北方。建安十三年（208年），進位為丞相，率軍南下，被孫權和劉備的聯軍擊敗於赤壁，遂同孫、劉形成三國鼎立之勢。建安二十一年進位魏王。其子曹丕稱帝，曹操被追尊為武帝。與其子曹丕、曹植皆為先秦文學之後又一個輝煌期——建安文學時期。曹操的遺著有《魏武帝集》。

莊子（約前369～前286年）名周，字子休，世稱莊子，蒙城人。是戰國時期著名思想家，繼老子之後道家學派代表人物。莊子根據老子“天道自然無為”的學說，主張“任天然，去人為”。其哲學思想對玄學、佛學、理學影響極大。所著文章，尤其是寓言，內容豐富，氣勢磅礴，筆鋒犀利，寓意深刻，具有濃厚的浪漫主義色彩。唐玄宗賜號為“南華真人”。其著作《莊子》亦稱《南華真經》。莊子還是傑出的散文家，名著有《逍遙遊》、《齊物論》、《養生主》。

胡適（1891～1962）績溪人。早在民國6年（1917）就積極提倡白話文，主張文學改革，參與編輯《新青年》，是新文化運動的主要代表人物。後提倡“多研究些問題，少談些主義”，主張改良主義，反對馬列主義。民國27年出任駐美國大使。民國31年任行政院最高顧問。民國35年任北京大學校長。1949年後僑居美國。一生曾獲得35個榮譽博士學位，著作等身。

朱元璋（1328～1398）濠州鍾離（今鳳陽）人。明朝開國皇帝。又名興宗，字國瑞。死後諡號高皇帝，廟號太祖。出身貧苦，少年時在皇覺寺為僧。元至正十二年（1352），參加郭子興部紅巾軍，韓林兒稱帝時任左副元帥。至正十六年攻佔集慶（今南京），自稱吳國公。後接受朱升“高築牆，廣積糧，緩稱王”的建議，壯大軍力。至正二十八年建都應天（今南京），定國號為明。年號洪武。同年攻克大都（今北京），推翻元朝統治，以後逐步統一全國。他普查戶口，丈量土地，均平賦役；興修水利，推行屯田，並減輕對工匠的奴役；抑制豪強貪吏，制訂《大明律》，廢中書省及左右丞相，加強皇權。

李鴻章（1823～1901）字少荃，合肥人。道光進士。咸豐八年入曾國藩幕，襄辦營務。咸豐十一年奉命編練淮軍，率淮軍赴上海，在英、美、法支持下鎮壓太平軍，升任江蘇巡撫。同治四年，署兩江總督，調集淮軍6萬人赴河南對捻軍作戰。同治九年，又繼曾國藩任直隸總......